Bengalí : মহানাম সম্প্রদায় | |
Formación | 1891 como movimiento [1] |
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Fundador | Prabhu Jagadbandhu (inspirador) Sripad Mahendraji (organizador) |
Fundada en | Bengala , India británica |
Tipo | Denominación hindú Organización religiosa |
Objetivo | Educativo , filantrópico , estudios religiosos , espiritualidad. |
Sede | Mahauddharana Math, Maniktala , Calcuta , Bengala Occidental , India Sri Angan , Faridpur , Bangladesh |
Ubicación |
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Área atendida | India y Bangladesh |
Afiliación | Más de 1 millón |
Idiomas oficiales | bengalí |
Cabeza anterior | Mahanambrata Brahmachari |
Cabeza actual | Upasakbandhu Bramachari en India y Kantibandhu Brahmachari en Bangladesh |
Personas clave | Mahanambrata Brahmachari |
Afiliaciones | hinduismo |
Part of a series on |
Hinduism |
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Mahanam Sampradaya ( en bengalí : মহানাম সম্প্রদায় ) es una organización monástica fundada en la última década del siglo XIX dentro del hinduismo en la presidencia de Bengala de la India británica colonial e inspirada espiritualmente por Prabhu Jagadbandhu . [1] Como la tradición, la sampradaya también se conoce como una institución krishnaíta y fue formada a principios del siglo XX por Sripad Mahendraji. [2] Actualmente, los seguidores de Mahanam Sampradaya se centran tanto en la India como en Bangladesh. [1] Radha Krishna , Gaur Nitai y Prabhu Jagadbandhu son las principales deidades adoradas por Mahanam Sampradaya. [ cita requerida ]
La formación de Mahanam Sampradaya comenzó con la llegada de Prabhu Jagadbandhu (1871 – 1921), un místico y autor de canciones de kirtan [3] , quien fue el foco de un nuevo movimiento de avivamiento dentro de los vaisnavas bengalíes en la última década del siglo XIX, y a quien Mahanam Sampradaya (y muchos otros) creen como un avatar de Krishna como Chaitanya Mahaprabhu [4] y Nityananda . La primera vez, en 1891, se informó que Annada Charan Datta, el líder de Hari Sabha, un círculo de devotos en Hooghly , tuvo una visión de que Chaitanya Mahaprabhu se reencarnó en la forma de Prabhu Jagadbandhu. [5]
Prabhu Jagadbandu fue un gran santo hindú y yogui del gaudiya vaishnavismo . Él dijo [6]
Demostrad bondad y compasión y haced el bien a todas las criaturas. Dad a todos un don gratuito de religión. La iniciación en el nombre sagrado de Hari es el medio seguro para alcanzar la salvación (es decir, la liberación de todas las agonías y sufrimientos). Éste es el secreto de la salvación. Éste es el secreto del bien eterno hecho a los demás.
Prabhu Jagadbandhu predicó el krishnaísmo y el vaishnavismo durante 30 años. Pidió a la gente que cantara el santo nombre de Dios ( Radha Krishna y Gour Nitai ) para desarrollar amor por Dios . Instó a todos a amar a todas las criaturas independientemente de su casta o credo. [ cita requerida ] Este período de tiempo se conoce como el 'Maha Gambhira Lila' (en contraste con el Gambhira Lila de Chaitanya Mahaprabhu ). [ cita requerida ]
Sripad Mahendraji renunció al mundo a la temprana edad de 20 años. Fue a Vrindavan en busca del Señor Krishna . Más tarde, fue a Sri Angan, donde Prabhu Jagadbandhu se encontraba en ese momento, en la pequeña cabaña.
Sripad Mahendraji decidió establecerse en Sri Angan y llevar la vida de un Brahmachari ashramita, es decir, vivir en un ashram y seguir a Brahmacarya .
Después de unos años, Prabhu jagadbandhu contrató a Sripad Mahendraji con una misión. Prabhu Jagadbandu le pidió a Sripad Mahendraji que organizara un grupo de Brahmacharies desinteresados, es decir, aquellos que siguen a Brahmacarya . Le pidió a Sripad Mahendraji que fuera con el grupo de Brahmacharies de un lugar a otro y predicara el 'Mahanam Sampradaya'.
En consecuencia, se reunió un grupo de unos 50 sannyasins , quienes juntos fundaron el Mahanam Sampradaya bajo el liderazgo de Sripad Mahendraji. [7]
Más tarde, Sripad Mahendraji nombró a su discípulo Dr. Mahanambrata Brahmachariji , líder de Mahanam Sampradaya.
Después de la formación de Mahanam Sampradaya, Sripad Mahendraji recibió una carta de invitación para el segundo parlamento de las religiones mundiales (o más comúnmente, la comunidad mundial de religiones ) en el año 1933. [7]
Sripad Mahendra ji envió a Mahanambrata Brahmachariji , un líder académico de Mahanam Sampradaya, como delegado a Chicago , Illinois , EE. UU. para asistir a la conferencia. [8]
Después de regresar de Chicago y después de la muerte de Sripad Mahendraji, Mahanambrata Brahmachari fue nombrado jefe de Mahanam Sampradaya.
Bajo su dirección, Mahanam Sampradaya se desarrolló aún más. Así, se creó Mahanam Sevak Sangha, una filial de Mahanam Sampradaya para los seguidores que no eran ashramitas. El Dr. Mahanambrata Brahmachariji también inició la publicación Mahanambrata Cultural and Welfare Trust.
Mahanambrata Brahmachari permitió a Upasakbandhu Brahmachari y Nabanibandhu Brahmachari llevar adelante el guru parampara o linaje espiritual o les permitió dar mantra diksha para iniciar a los devotos.
Cuando Mahanambrata Brahmachari murió en 1999, [9] Bangladesh había alcanzado su liberación .
Entonces, en 1999, Upasakbandhu Brahmachari se convirtió en jefe de Mahanam Sampradaya en India y Nabanibandhu Brahmachari se convirtió en jefe de Mahanam Sampradaya en Bangladesh.
Cuando murió Nabanibandhu Brahmachari, Kantibandhu Brahmachari se convirtió en el líder de Mahanam Sampradaya en Bangladesh. Por lo tanto, Upasakbandhu Brahmachari y Kantibandhu Brahmachari son los jefes de Mahanam Sampradaya en India y Bangladesh, respectivamente. [10]
Mahanam Sampradaya es una nueva denominación vaishava krishnaita. Cree en alcanzar los cinco principios de Mansatvya o Humanidad , a saber: [7]
1. Achourya [también llamado Asteya] ( No robar ) .
2. Ahimsa . ( No violencia )
4. Samyama ( Autocontrol )
5. shaucha ( limpieza tanto del interior como del cuerpo)
El Dr. Mahanambrata Brahmachariji dijo una vez lo siguiente sobre la filosofía de Mahanam Sampradaya llamada Manav Dharma: [11]
La perfección de la vida humana está en la consecución de la humanidad. Para ganar humanidad, uno tiene que alcanzar cinco Cualidades: Ahimsa ( No Violencia ), Samyama ( Autocontrol ), Shaucha ( Limpieza ), Achourya (No Robo) y Satya ( Verdad ). No envidies a nadie. No robes los bienes de nadie. Mantén tu cuerpo y tu mente sagrados. Sé siempre autocontrolado en tu carácter moral. No dejes que la falsedad toque (influya) tus acciones y palabras. Como seres humanos, tenemos un solo Dharma, es decir, Alcanzar Manushatvya ( Humanidad ). Esto mismo ha sido dicho por Prabhu Jagadbandhu en la forma de un Sutra - "Ei Marma Ei Dharma". Aconsejo a todos que se conviertan en seres humanos después de alcanzar Manushatvya ( humanidad ) y también que ayuden a otros a convertirse en humanos. Este es el mejor servicio a la gente.
Según Mahanam Sampradaya, Mahanam Mahakirtan es un aspecto clave de su práctica religiosa y de su culto. Mahanam significa literalmente "Gran Nombre". Generalmente se refiere a las siguientes líneas del libro de Prabhu Jagadbandhu llamado "Chandrapath" [12]
Hari Purusha Jagadbandhu Maha Uddharana
Charihasta Chandraputra Hakitapatana
(Prabhu Prabhu Prabhu Hey) (Anantanantamaya)
- Prabhu Jagadbandhu , 'MAHANAM', Chandrapath
Mahakirtan significa 'Gran Kirtan y canto congregacional del santo nombre de Dios'.
Entonces, Mahanam Mahakirtan literario significa canto en congregación del Mahanam mencionado anteriormente. Mientras que, Mahanam Mahakirtan se refiere más generalmente al incesante canto congregacional de Mahanam alrededor del ataúd de sándalo colocado primero en Sri Angan pero luego trasladado a Mahendra Bandhu Angan, un templo prominente de Mahanam Sampradaya en Ghurni , Krishnanagar , Bengala Occidental , India . El ataúd de sándalo llamado 'Shree Samput' conserva el cuerpo sagrado de Prabhu Jagadbandhu . Sripad Mahendraji, Mahanambrata Brahmachari y Mahanam Sampradaya creen que Prabhu Jagadbandhu algún día saldrá del ataúd de sándalo después de escuchar el Mahanam Mahakirtan.
El Mahanam Mahakirtan comenzó el 18 de octubre de 1921. El Mahanam Mahakirtan también se conoce como Mahanam ' Yajna '. [7]
Las actividades sociales de Mahanam Sampradaya las lleva a cabo Mahanam Sevak Sangha, una subsidiaria de Mahanam Sampradaya. [13]
Desde 1981, Mahanam Sampradaya dirige un dispensario benéfico (gratuito excepto 1 INR por el registro de cada paciente) llamado Sri Sri Prabhu Jagatbandhu Sevangan.
Todos los años, Mahanam Sampradaya organiza campamentos médicos gratuitos con motivo de la Ganga Sagar Mela, una feria anual para peregrinos en la parte sur de la isla Sagar de Bengala Occidental (India). Mahanam Sampradaya también opera algunas ambulancias.
Mahanam Sampradaya también dona mantas gratuitas para los pobres y necesitados durante los meses de invierno. Mahanam Sampradaya dirige dos escuelas propias y también proporciona libros gratuitos a los estudiantes necesitados y meritorios. [14]
Mahanam Sampradaya tiene docenas de templos en India y Bangladesh. A continuación se enumeran algunos de los templos más destacados. [15]
N.º SL | Nombre del templo | Ubicación | Código de Google Plus [para mapas de Google ] |
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1 | MAHENDRA BANDHU ANGAN | Ghurni, Krishnagar, Bengala Occidental, India | --- |
2 | MATEMÁTICAS DEL MAHAUDDHARANA | Maniktala, Calcuta, Bengala Occidental, India | H9JM+RH |
3 | MAHANAM ANGAN | Raghunathpur I, Calcuta, Bengala Occidental, India | JC9J+9G |
4 | SRI SRI BANDHU KUNJ | Vrindavan, Uttar Pradesh, India | HPM3+94 |
5 | ASHRAM DE SRI SRI PRABHU JAGATBANDHU | Puri, Odisha, India | QRV7+7W |
6 | Templo Harisabha | Nabadwip, Bengala Occidental, India | C969+C7 |
7 | MATEMÁTICAS MAHANAM | Nabadwip, Bengala Occidental, India | --- |
8 | SRI SRI RADHAMADHAB - PRABHU JAGATBANDHU ASHRAM | Siliguri, Bengala Occidental, India | PC6X+4C |
9 | SRI SRI MAHANAM ANGAN | Banamalipur, Agartala, Tripura, India | R8VW+F7 |
10 | SRI SRI JAGADBANDHU ASRAM | Subhashgram, Bengala Occidental, India | CCCV+QG |
11 | SRI SRI DAHAPARA DHAM | Murshidabad, Bengala Occidental, India | 57V3+5F |
12 | Sri Lanka | Faridpur, Bangladesh | JP7W+73 |
13 | ASHRAM PRABHU JAGADBANDHU | Bakchar, Bangladesh | |
14 | ASHRAM PRABHU JAGADBANDHU | Brahmankanda, Bangladesh | --- |
Hay algunos templos más de Mahanam Sampradaya que no están incluidos en la lista anterior.