Periodo de la cerámica Mumun

Periodo histórico coreano
Periodo de la cerámica Mumun
Distribución geográficaPenínsula de Corea
PeríodoEdad de Piedra Tardía , Edad del Bronce
FechasC. 1500 – C. 300 a. C.
Precedido porPeriodo de cerámica de Jeulmun
Nombre coreano
Hangul
무문토기시대
Hanja
El agua que fluye en el mar
Romanización revisadaMumun togi lado
McCune–ReischauerMumun t'ogi lado

El período de cerámica Mumun es una era arqueológica en la prehistoria coreana que data aproximadamente de 1500 a 300 a. C. [1] [2] [3] Este período recibe su nombre del nombre coreano de los recipientes de cocina y almacenamiento sin decorar o sencillos que forman una gran parte del conjunto de cerámica durante todo el período, pero especialmente entre 850 y 550 a. C.

El período Mumun es conocido por los orígenes de la agricultura intensiva y las sociedades complejas tanto en la península de Corea como en el archipiélago japonés . [2] [3] [4] Este período o partes de él a veces se han etiquetado como la " Edad de Bronce de Corea ", después del sistema de clasificación de tres edades de la prehistoria humana de Thomsen del siglo XIX . Sin embargo, la aplicación de dicha terminología en el caso coreano puede ser engañosa, ya que no se ha demostrado que la producción local de bronce haya ocurrido hasta aproximadamente el siglo XIII a. C., los artefactos de bronce tempranos son raros y la distribución del bronce está altamente regionalizada hasta después del 300 a. C. [5] [6] Un auge en las excavaciones arqueológicas de los sitios del período Mumun desde mediados de la década de 1990 ha aumentado recientemente el conocimiento colectivo sobre este período formativo en la prehistoria de Asia Oriental .

El período Mumun está precedido por el período de cerámica de Jeulmun (c. 8000-1500 a. C.). El Jeulmun fue un período de caza, recolección y cultivo de plantas a pequeña escala. [6] Los orígenes del período Mumun no son bien conocidos, pero los enterramientos megalíticos , la cerámica Mumun y los grandes asentamientos encontrados en la cuenca del río Liao y Corea del Norte c. 1800-1500 probablemente indican los orígenes del período Mumun de Corea del Sur. Los cultivadores de tala y quema que usaban cerámica Mumun desplazaron a las personas que usaban patrones de subsistencia del período Jeulmun. [7]

Cronología

Mumun temprano

El período Mumun temprano (o Formativo) (c. 1500-850 a. C.) se caracteriza por la agricultura migratoria , la pesca, la caza y asentamientos discretos con casas rectangulares semisubterráneas. La escala social de las sociedades Mumun tempranas era de naturaleza igualitaria, pero la última parte de este período se caracteriza por una creciente competencia dentro de los asentamientos y quizás por la presencia de un liderazgo de "hombres grandes" a tiempo parcial. [8] Los asentamientos Mumun tempranos están relativamente concentrados en los valles fluviales formados por afluentes del río Geum en el centro-oeste de Corea. Sin embargo, uno de los asentamientos Mumun tempranos más grandes, Eoeun ( Hangeul : 어은), se encuentra en el valle del río Nam Medio en el centro-sur de Corea. En el último período Mumun temprano, aparecieron grandes asentamientos compuestos por muchas casas largas como Baekseok-dong (Hangeul: 백석동) en el área de la moderna ciudad de Cheonan , Chungcheong Nam-do.

En este subperíodo se originaron importantes tradiciones de larga data relacionadas con los sistemas ceremoniales y mortuorios de Mumun, entre ellas la construcción de enterramientos megalíticos , la producción de cerámica bruñida en rojo y la fabricación de dagas de piedra pulida.

Mumun medio

Dolmen de Ganghwa , Corea del Sur
Gran recipiente de almacenamiento de Mumun Medio (c. siglo VIII a. C.) desenterrado de una casa-pozo en o cerca de Daepyeong , altura = c. 60-70 cm.

El Mumun Medio (o Clásico) (c. 850-550 a. C.) se caracteriza por una agricultura intensiva, como lo evidencian los grandes y expansivos restos de campos secos (c. 32.500 metros cuadrados) recuperados en Daepyeong , un asentamiento en expansión con varios recintos de zanjas múltiples, cientos de casas-pozo, producción especializada y evidencia de la presencia de élites incipientes y competencia social. [2] [3] [9] Se han excavado varias características de campos húmedos en el sur de Corea, lo que indica que también se practicaba el cultivo de arroz en arrozales .

Representaciones de una daga (derecha) y dos figuras humanas, una de ellas arrodillada (izquierda), talladas en la piedra angular del Entierro Megalítico No. 5, Orim-dong, Yeosu , Corea.

Los entierros que datan de la última parte del Mumun Medio (c. 700-550 a. C.) contienen algunas ofrendas mortuorias de alto estatus, como artefactos de bronce. La producción de bronce probablemente comenzó alrededor de esta época en Corea del Sur. Otros entierros de alto estatus contienen adornos de piedra verde (o jade ). [4] [9] Una serie de entierros megalíticos con enterramientos de pozo profundo, "pavimentos" sustanciales de adoquines redondeados y artefactos de prestigio como dagas de bronce, jade y vasijas bruñidas en rojo se construyeron en las cercanías de la costa sur en el Mumun Medio Tardío. Los entierros megalíticos de alto estatus y los grandes edificios de piso elevado en los sitios Deokcheon-ni (Hangeul: 덕천리) e Igeum-dong en Gyeongsang Nam-do brindan más evidencia del crecimiento de la desigualdad social y la existencia de entidades políticas que se organizaron de maneras que parecen ser similares a simples " cacicazgos ". [4]

Los arqueólogos coreanos a veces se refieren a la cultura Mumun media como Cultura Songguk-ri (Hanja: 松菊里 文化; Hangeul: 송국리 문화). [1] Los artefactos y características coexistentes que se agrupan como Cultura Songguk-ri se encuentran en sitios de asentamiento en las regiones Hoseo y Honam del sureste de Corea, pero los asentamientos de la Cultura Songguk-ri también se encuentran en Yeongnam occidental. Las excavaciones también han revelado asentamientos Songguk-ri en las áreas de Ulsan y Gimhae. En 2005, los arqueólogos descubrieron casas-foso de la Cultura Songguk-ri en un sitio profundo en el interior de la provincia de Gangwon . El alcance geográfico final de la Cultura Songguk-ri parece haber sido la isla de Jeju y el oeste de Japón .

La cultura Mumun es el comienzo de una larga tradición de cultivo de arroz en Corea que vincula la cultura Mumun con la actualidad, pero la evidencia del Mumun temprano y medio sugiere que, aunque se cultivaba arroz , no era el cultivo dominante. [3] Durante el Mumun, la gente cultivaba mijo , cebada , trigo , legumbres y continuaba cazando y pescando.

Sitios de asentamiento del Período Mumun que se mencionan en el texto de este artículo.

Mumun fallecido

El período Mumun Tardío (o Posclásico) (550-300 a. C.) se caracteriza por un aumento de los conflictos, asentamientos fortificados en la cima de las colinas y una concentración de población en la zona costera del sur. Se encontró una ocupación Mumun Tardía en el asentamiento Namsan, ubicado en la cima de una colina a 100 m sobre el nivel del mar en la moderna ciudad de Changwon , Gyeongsang Nam-do. Se encontró un conchero ( montículo de conchas ) en las cercanías de Namsan, lo que indica que, además de la agricultura, la explotación de mariscos era parte del sistema de subsistencia Mumun Tardío en algunas áreas. Las casas-pozo en Namsan estaban ubicadas dentro de una zanja circular de unos 4,2 m de profundidad y 10 m de ancho. ¿Por qué habría sido necesaria una zanja circular tan formidable, de un tamaño tan masivo? Una posible respuesta es el conflicto entre grupos. Los arqueólogos proponen que el período Mumun Tardío fue un período de conflicto entre grupos de personas.

El número de asentamientos en el período Mumun Tardío es mucho menor que en el subperíodo anterior. Esto indica que las poblaciones se reorganizaron y que los asentamientos probablemente estaban más concentrados en un número menor de asentamientos más grandes. Hay varias razones por las que esto pudo haber ocurrido. Hay algunos indicios de que el conflicto aumentó o el cambio climático provocó pérdidas de cosechas.

Cabe destacar que, según la secuencia cronológica tradicional de Yayoi , los asentamientos de tipo Mumun aparecieron en el norte de Kyūshū ( Japón ) durante el período Mumun tardío. El período Mumun termina cuando el hierro aparece en el registro arqueológico junto con casas-pozo que tenían hornos de leña compuestos en el interior que recuerdan al período histórico ( agungi ).

Algunos eruditos sugieren que el período de cerámica Mumun debería extenderse hasta c. 0 a. C. debido a la presencia de una cerámica sin decorar que fue popular entre 400 a. C. y 0 a. C. llamada jeomtodae ( coreano점토대 ). Sin embargo, el bronce se volvió muy importante en la vida ceremonial y de élite a partir del 300 a. C. Además, se encuentran cada vez más herramientas de hierro en Corea del Sur después del 300 a. C. Estos factores diferencian claramente el período de tiempo 300 a. C. - 0 de la escala cultural, tecnológica y social que estaba presente en el período de cerámica Mumun. La presencia desigual de bronce y hierro en cantidades crecientes en unas pocas tumbas de alto estatus después del 300 a. C. distingue este tiempo del período de cerámica Mumun. Por lo tanto, se describe que Mumun termina, como período cultural-técnico, aproximadamente en el 300 a. C.

A partir del año 300 a. C., los objetos de bronce se convirtieron en los bienes funerarios de prestigio más valorados, pero en esa época se comercializaban y producían objetos de hierro en la península de Corea . El yacimiento de conchas de la isla Neuk-do de la Edad de Hierro tardía de Mumun y temprana arrojó una pequeña cantidad de objetos de hierro, cerámica Lelang y Yayoi y otras pruebas que muestran que, a partir de la Edad de Hierro tardía de Mumun, las sociedades locales se vieron atraídas a un contacto económico y político más estrecho con las sociedades de la dinastía Zhou tardía , la dinastía Jōmon final y la dinastía Yayoi temprana .

Rasgos culturales de Mumun

Como cultura arqueológica , el Mumun se compone de los siguientes elementos:

Idiomas

Según Juha Janhunen y Alexander Vovin , las lenguas japónicas se hablaban en partes de la península de Corea antes de que fueran reemplazadas por hablantes de coreano . [10] [11] Según Whitman y varios otros investigadores, el japónico/proto-japónico llegó a la península de Corea alrededor de 1500 a. C. [12] [13] y fue traído al archipiélago japonés por los agricultores de arroz húmedo Yayoi en algún momento entre 700-300 a. C. [14] [15] Whitman y Miyamoto asocian el japónico como la familia de lenguas asociada con las culturas Mumun y Yayoi. [16] [13] Varios lingüistas creen que los hablantes de coreano/proto-coreano llegaron a la península de Corea en algún momento después de los hablantes de coreano/proto-coreano y coexistieron con estos pueblos (es decir, los descendientes de las culturas Mumun y Yayoi) y posiblemente los asimilaron. Tanto el coreano como el japonicismo tuvieron una influencia prolongada entre sí y un efecto fundador posterior disminuyó la variedad interna de ambas familias lingüísticas. [17] [18] [19]

Subsistencia

  • Durante el período Mumun temprano se practicaba una subsistencia de amplio espectro. Es decir, la evidencia excavada en casas-pozo y otros elementos domésticos al aire libre indica que, además de la agricultura, se practicaban la caza, la pesca y la recolección de alimentos . [6]
  • Las herramientas de piedra utilizadas en actividades agrícolas de subsistencia son comunes e incluyen hojas semilunares. [4]
  • En el Mumun Medio se practicaba una agricultura intensiva de campos húmedos (cultivo de arroz). [3] Sin embargo, incluso las casas-pozo de los asentamientos asociados con características arqueológicas de campos húmedos muestran evidencia de que la gente también se dedicaba en algún grado a la caza y la pesca.

Asentamiento

  • En el Mumun temprano se utilizaban grandes casas-pozo de forma rectangular . Estas casas-pozo tenían uno o más fogones, y las casas-pozo con hasta 6 fogones indican que dichas características eran los espacios habitables de varias generaciones de la misma familia. [8]
  • Poco después del año 900 a. C., las casas-pozo pequeñas eran la norma. La forma de la planta de estas casas-pozo es cuadrada, circular y ovalada. No tienen hogares interiores ; en su lugar, la zona central del piso de la casa-pozo está equipada con un 'pozo de trabajo' ovalado y poco profundo. [1]
  • Los arqueólogos ven este cambio en la arquitectura como un cambio social en el hogar. Es decir, la unidad compacta y multigeneracional alojada bajo un mismo techo en el Mumun temprano cambió fundamentalmente a hogares formados por grupos de unidades familiares nucleares semiindependientes en casas-pozo separadas. [8]
  • El asentamiento promedio en el Mumun era pequeño, pero en el Mumun Medio surgieron asentamientos con hasta varios cientos de casas-pozo. [8]

Economía

  • La producción doméstica era el modo básico de la economía Mumun, pero en el Mumun Medio surgieron la producción artesanal especializada y una economía de prestigio redistributiva al estilo del gran hombre. [8]
  • La evidencia arqueológica ha documentado casos en los que parece que hubo una producción excedente de cultivos, herramientas de piedra y cerámica en el Mumun Medio. [3] [4]
  • Los artefactos que ilustran los sistemas regionales de redistribución e intercambio incluyen adornos de piedra verde, objetos de bronce y algunos tipos de cerámica bruñida en rojo. [9]

Prácticas mortuorias

  • Se encuentran enterramientos megalíticos, enterramientos en cistas de piedra y enterramientos en tinajas.
  • Algunos enterramientos de la última parte del Mumun Medio son especialmente grandes y requirieron una cantidad significativa de trabajo para su construcción. Un pequeño número de enterramientos del Mumun Medio contienen artefactos ceremoniales y de prestigio como bronce, piedra verde, dagas de piedra pulida y cerámica bruñida en rojo. [4] [9] [20]

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Ahn, Jae-ho (2000). "Hanguk Nonggyeongsahoe-eui Seongnib (La formación de la sociedad agrícola en Corea)". Hanguk Kogo-Hakbo (en coreano). 43 : 41–66.
  2. ^ abc Bale, Martin T. (2001). "Arqueología de la agricultura temprana en Corea: una actualización sobre los desarrollos recientes". Boletín de la Asociación de Prehistoria del Indo-Pacífico . 21 (5): 77–84.
  3. ^ abcdef Crawford, Gary W.; Gyoung-Ah Lee (2003). "Orígenes agrícolas en la península de Corea". Antigüedad . 77 (295): 87–95. doi :10.1017/S0003598X00061378. S2CID  163060564.
  4. ^ abcdef Rhee, SN; Choi, ML (1992). "Aparición de una sociedad compleja en la Corea prehistórica". Journal of World Prehistory . 6 : 51–95. doi :10.1007/BF00997585. S2CID  145722584.
  5. ^ Kim, Seung Og (1996). Competencia política y transformación social: el desarrollo de la residencia, el barrio residencial y la comunidad en el Taegongni prehistórico del suroeste de Corea . Ann Arbor: University of Michigan Press.
  6. ^ abc Lee, June-Jeong (2001). De la recolección de mariscos a la agricultura en la Corea prehistórica: la transición de Chulmun a Mumun . Madison: University of Wisconsin-Madison Press.
  7. ^ Kim, Jangsuk (2003). "Conflicto por el uso de la tierra y la tasa de transición a la economía agrícola: un estudio comparativo del sur de Escandinavia y el centro-oeste de Corea". Revista de métodos y teoría arqueológica . 10 (3): 277–321. doi :10.1023/A:1026087723164. S2CID  144173837.
  8. ^ abcde Bale, Martin T.; Min-jung Ko (2006). "Producción artesanal y cambio social en el período Mumun de Corea". Asian Perspectives . 45 (2): 159–187. doi :10.1353/asi.2006.0019. hdl : 10125/17250 . S2CID  55944795.
  9. ^ abcd Nelson, Sarah M. (1999). "Monumentos megalíticos y la introducción del arroz en Corea". En Gosden, C.; Hather, J. (eds.). La prehistoria de los alimentos: apetitos por el cambio . Londres: Routledge. págs. 147–165. ISBN 978-0-415-11765-4.
  10. ^ Janhunen, Juha (2010). "Reconstrucción del mapa lingüístico del noreste de Asia prehistórico". Studia Orientalia (108): 281–304. ... existen fuertes indicios de que el estado vecino de Baekje (en el sudoeste) era predominantemente de habla japonesa hasta que se coreanoizó lingüísticamente.
  11. ^ Vovin, Alexander (2013). "De Koguryo a Tamna: un viaje lento hacia el sur con hablantes de protocoreano". Lingüística coreana . 15 (2): 222–240.
  12. ^ Whitman (2011), pág. 157.
  13. ^ por Miyamoto (2016), págs. 69–70. sfnp error: no target: CITEREFMiyamoto2016 (help)
  14. ^ Serafim (2008), pág. 98. sfnp error: no target: CITEREFSerafim2008 (help)
  15. ^ Vovin (2017). sfnp error: no target: CITEREFVovin2017 (help)
  16. ^ Whitman, John (1 de diciembre de 2011). "Ecología lingüística del noreste asiático y el advenimiento de la agricultura del arroz en Corea y Japón". Rice . 4 (3): 149–158. Bibcode :2011Rice....4..149W. doi : 10.1007/s12284-011-9080-0 . ISSN  1939-8433.
  17. ^ Janhunen (2010), pág. 294.
  18. ^ Vovin (2013), págs. 222, 237. sfnp error: no target: CITEREFVovin2013 (help)
  19. ^ Unger (2009), pág. 87. sfnp error: no target: CITEREFUnger2009 (help)
  20. ^ Bale, Martin T. "Excavaciones de enterramientos megalíticos a gran escala en Yulha-ri, Gimhae-si, Gyeongsang Nam-do". Instituto de Corea, Universidad de Harvard . Consultado el 8 de noviembre de 2007 .

Lectura adicional

  • Nelson, Sarah M. (1993). La arqueología de Corea . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-40443-3.
  • Artículo sobre las excavaciones del río Boseong, por Kim Gyeongtaek
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