Morgoth | |
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Personaje de Tolkien | |
Información dentro del universo | |
Alias |
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Carrera | Valar |
Libros) | El Señor de los Anillos El Silmarillion Los Hijos de Húrin Beren y Lúthien La Caída de Gondolin El Anillo de Morgoth |
Morgoth Bauglir ( [ˈmɔrɡɔθ ˈbau̯ɡlir] ; originalmente Melkor [ˈmɛlkor] ) es un personaje, uno de los Valar parecidos a dioses y el principal antagonista del legendarium de Tolkien , la epopeya mítica publicada en partes como El Silmarillion , Los hijos de Húrin , Beren y Lúthien y La caída de Gondolin .
Melkor es el más poderoso de los Valar, pero se vuelve hacia la oscuridad y es rebautizado como Morgoth, el principal antagonista de Arda . Todo el mal en el mundo de la Tierra Media proviene en última instancia de él. Uno de los Maiar de Aulë traiciona a su especie y se convierte en el principal lugarteniente y sucesor de Morgoth, Sauron .
Melkor ha sido interpretado como análogo a Satanás , una vez el más grande de todos los ángeles de Dios, Lucifer , pero caído por orgullo ; se rebela contra su creador. Morgoth también ha sido comparado con el ángel caído de John Milton en El Paraíso Perdido , nuevamente una figura de Satanás. Tom Shippey ha escrito que El Silmarillion traza el Libro del Génesis con su creación y su caída, incluso Melkor habiendo comenzado con buenas intenciones. Marjorie Burns ha comentado que Tolkien usó al dios nórdico Odín para crear aspectos de varios personajes, el mago Gandalf obteniendo algunas de sus buenas características, mientras que Morgoth obtiene su destructividad, malevolencia y engaño. Verlyn Flieger escribe que la tentación central es el deseo de poseer, algo que irónicamente aflige a dos de las figuras más grandes del legendarium, Melkor y Fëanor .
El nombre Morgoth es sindarin (uno de los idiomas inventados por Tolkien ) y significa "enemigo oscuro" o "enemigo negro". [T 1] Bauglir también es sindarin, y significa "tirano" u "opresor". [T 2] "Morgoth Bauglir" es, por tanto, un epíteto . Su nombre en Ainulindalë (el mito de la creación de la Tierra Media y la primera sección de El Silmarillion ) es Melkor , que significa "el que surge con poder" en quenya. [T 3] [T 2] Esto también es un epíteto, ya que él, como todos los Valar, tenía otro nombre verdadero en valarin (en el legendarium , el idioma de los Valar antes del comienzo del Tiempo), pero este nombre no está registrado. El equivalente sindarin de Melkor es Belegûr , pero nunca se usa; en su lugar, se emplea un nombre deliberadamente similar, Belegurth , que significa "Gran Muerte". [T 4] Otra forma de su nombre es Melko, que simplemente significa "Poderoso". [T 1]
Al igual que Sauron , tiene una serie de otros títulos: Señor de la Oscuridad , Poder Oscuro del Norte, Mano Negra y Gran Enemigo. Los Edain , los Hombres de Númenor , lo llaman el Rey Oscuro y el Poder Oscuro; los Númenóreanos corrompidos por Sauron lo llaman el Señor de Todo y el Dador de la Libertad. Uno de los Edain, Amlach, lo llama "Maestro de las Mentiras". [T 5]
Melkor pasa a llamarse "Morgoth" cuando destruye los Dos Árboles de Valinor , asesina a Finwë , el Gran Rey de los Elfos Noldor , y roba los Silmarils en la Primera Edad . [T 6] [T 7]
Antes de la creación de Eä y Arda (El Universo y el Mundo), Melkor era el más poderoso de los Ainur , los "seres angelicales" creados por Eru Ilúvatar . Melkor, insatisfecho de que Eru haya abandonado el Vacío, busca emular a su creador y llenar el Vacío con seres sensibles. Esto, sin embargo, requiere la Llama Imperecedera, el Fuego Secreto , que pertenece solo a Eru; Melkor no puede encontrarlo. Él compite con Eru en la Música de los Ainur , introduciendo temas propios. [T 8] Atrae a muchos Ainur de voluntad más débil hacia él. Irónicamente, estos intentos no subvierten verdaderamente la Música, sino que elaboran las intenciones originales de Eru: la Música de Eru adquiere profundidad y belleza a través de la lucha y la tristeza que introducen las desarmonías de Melkor. A diferencia de Aulë , Melkor es demasiado orgulloso para admitir que sus creaciones son posibles completamente por Eru. En cambio, Melkor aspira a rivalizar con Eru. [T8]
En un borrador inicial, Tolkien hace que el elfo Finrod declare que "no hay nada más poderoso que Melkor, salvo Eru únicamente". [T 9] En El Silmarillion , Eru Ilúvatar afirma de manera similar que "Poderosos son los Ainur, y el más poderoso entre ellos es Melkor". [T 10]
Dado que la Gran Música es el modelo de toda la creación material, el caos introducido por las disonancias de Melkor es responsable de todo mal. Todo en la Tierra Media está contaminado por su influencia. [T 8] En El anillo de Morgoth , Tolkien traza una analogía entre el Anillo Único , en el que Sauron deposita gran parte de su poder, y todo Arda –el "Anillo de Morgoth"– que contiene y es corrompido por el poder de Melkor hasta la Reconstrucción del Mundo. [T 11] La Valaquenta cuenta cómo Melkor sedujo a muchos de los Ainur menores, los Maiar , para que los sirvieran. [T 12]
Sauron | Morgoth | |
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Acción | Puso gran parte de su poder en el Anillo Único | "Melkor se 'encarnó' a sí mismo (como Morgoth) de forma permanente"; transmutó "la mayor parte de sus poderes 'angélicos' originales, de mente y espíritu" |
Objetivo | Gana poder sobre los otros Grandes Anillos y sobre el mundo físico. | Consigue "un terrible control sobre el mundo físico", la capacidad "de controlar la hroa , la 'carne' o materia física, de Arda". |
Efecto | Poder “concentrado” en el Anillo Único | Poder "diseminado" por "toda la Tierra Media " |
Resultado | Completamente erradicado cuando se destruye el Anillo Único. | No es posible erradicarla; es probable que se produzca una "ruina irrecuperable de Arda " al luchar contra Morgoth |
Después de la Creación, muchos Ainur entran en Eä . Los más poderosos de ellos son los Valar , los Poderes del Mundo; los menores, los Maiar, actúan como sus seguidores y asistentes. Se dedican a ordenar el universo y Arda dentro de él, ya que entienden los temas de Eru. Melkor y sus seguidores también entran en Eä, pero él se siente frustrado porque sus colegas no lo reconocen como líder del nuevo reino, a pesar de su gran conocimiento. Enfadado y avergonzado, Melkor se dedica a arruinar y deshacer todo lo que hacen los demás. [T 13]
Cada uno de los Valar se siente atraído por un aspecto particular del mundo. Melkor se siente atraído por los extremos y la violencia: el frío intenso, el calor abrasador, los terremotos, la oscuridad, la luz ardiente. Su poder es tan grande que al principio los Valar no pueden contenerlo; lucha con su poder colectivo. Arda es inestable hasta que los Vala Tulkas entran en Eä e inclinan la balanza. [T 13]
Expulsado por Tulkas, Melkor rumia en la oscuridad, hasta que Tulkas se distrae. Melkor destruye las Dos Lámparas y la tierra de los Valar, Almaren. Arda se ve sumida en la oscuridad y el fuego, y Melkor se retira a la Tierra Media. En versiones posteriores, Melkor también dispersa agentes por toda Arda, excavando profundamente en la tierra y construyendo grandes fosos y fortalezas, mientras Arda se ve asolada por la oscuridad y los ríos de fuego. [T 13]
Los Valar se retiran a Aman en el lejano Oeste. El país donde se establecen se llama Valinor , que fortifican fuertemente. Melkor tiene dominio sobre la Tierra Media desde su fortaleza de Utumno en el Norte. [T 13] Su primer reinado termina después de que los Elfos, los mayores de los Hijos de Ilúvatar , despiertan en las costas de Cuiviénen , y los Valar deciden rescatarlos de su malicia. Melkor captura a algunos Elfos antes del ataque Valar. Los tortura y los corrompe, engendrando a los primeros Orcos . [T 14] [T 15] Otras versiones describen a los Orcos como corrupciones de los Hombres , o como seres sin alma animados únicamente por la voluntad de su malvado señor. Su fortaleza Utumno dispersa un frío mortal y provoca un invierno interminable en el Norte; por el bien de los Elfos, los Valar libran una guerra de siete años con Melkor, derrotándolo después de sitiar Utumno. Estas batallas arruinan aún más a Arda. Tulkas derrota a Melkor, lo ata con una cadena especialmente forjada, Angainor, y lo lleva a Valinor. Es encarcelado en los Salones de Mandos durante tres eras. [T 16]
Tras su liberación, Melkor es puesto en libertad condicional en Valinor, aunque algunos de los Valar siguen desconfiando de él. [T 6] Finge humildad y virtud, pero en secreto planea hacer daño a los Elfos, a cuyo despertar culpa de su derrota. Los Noldor, los más hábiles de las tres familias de Elfos que habían llegado a Valinor, son los más vulnerables a sus planes, ya que están ávidos de su conocimiento. Mientras los instruye, despierta inquietud y descontento entre ellos. Cuando los Valar se dan cuenta de esto, envían a Tulkas para arrestarlo, pero Melkor ya ha huido. Con la ayuda de Ungoliant , un espíritu oscuro en forma de araña monstruosa , destruye los Dos Árboles de Valinor , mata a Finwë , el Rey de los Noldor, y roba los tres Silmarils , joyas hechas por el hijo de Finwë, Fëanor , llenas de la luz de los Árboles. Entonces Fëanor lo llama Morgoth , "Enemigo Negro", y desde entonces los Elfos lo conocen sólo por ese nombre. [T 7]
Morgoth reanuda su gobierno en el norte de la Tierra Media, esta vez en la fortaleza semiderruida de Angband. La reconstruye y levanta sobre ella el triple pico volcánico de Thangorodrim . Coloca los Silmarils en una corona de hierro, que lleva en todo momento. Fëanor y la mayoría de los Noldor lo persiguen, y en el camino matan a sus parientes, los Teleri , y sufren la Maldición de Mandos . Al llegar a Beleriand , los Noldor establecen reinos y declaran la guerra a Morgoth. Pronto, el Sol y la Luna salen por primera vez, [T 17] y los Hombres despiertan. [T 18] Las principales batallas incluyen la Dagor-nuin-Giliath (Batalla bajo las estrellas, librada antes de la primera salida de la Luna), la Dagor Aglareb (Batalla gloriosa), [T 19] la Dagor Bragollach (Batalla de la Llama Súbita) en la que se rompe el Asedio de Angband, [T 20] y la batalla de Nírnaeth Arnoediad (Lágrimas Innumerables) cuando los ejércitos de los Noldor y los Hombres aliados con ellos son derrotados y los hombres del Este se unen a Morgoth. [T 21] Durante las siguientes décadas, Morgoth destruye los reinos élficos restantes, reduciendo su dominio a una isla de refugiados en la Bahía de Balar y un pequeño asentamiento en las Bocas del Sirion bajo la protección de Ulmo . [T 22] [T 23]
Antes de la Nírnaeth Arnoediad, el hombre Beren y la elfa Lúthien entran en Angband y recuperan un Silmaril de la corona de Morgoth después de que el canto de Lúthien lo hiciera dormir. Lo hereda su nieta Elwing, que se une a los que habitan en las Bocas del Sirion. Su esposo Eärendil , que lleva el Silmaril en la frente, navega a través del mar hacia Valinor, donde suplica a los Valar que liberen la Tierra Media de Morgoth. [T 24]
Durante la subsiguiente Guerra de la Ira , Beleriand es destruida. Morgoth convoca a muchos Hombres a su lado durante el conflicto de cincuenta años, el más largo y sangriento en la historia de Arda. Morgoth es derrotado por completo. Thangorodrim se hace añicos cuando Eärendil mata al más grande de los dragones, Ancalagon el Negro , quien se estrella contra él al caer. Los pocos dragones restantes se dispersan y los pocos Balrogs supervivientes se esconden en las profundidades de la tierra. Morgoth huye al pozo más profundo y pide perdón, pero le cortan los pies, su corona se convierte en un collar y es encadenado una vez más con Angainor. Los Valar lo exilian permanentemente del mundo, empujándolo a través de la Puerta de la Noche hacia el vacío hasta la profetizada Dagor Dagorath, cuando encontrará su destrucción final. Pero su maldad permanece, y su voluntad influye en todas las criaturas vivientes. [T 25]
En esta versión más completa de una historia resumida en Quenta Silmarillion , Húrin y su hermano menor Huor son líderes de la Casa de Hador, una de las tres familias de amigos de los elfos. En Nírnaeth Arnoediad, encubren la huida de Turgon a Gondolin sacrificando a su ejército y a ellos mismos. Huor es asesinado, pero Húrin es llevado vivo ante Morgoth. Como venganza por su ayuda a Turgon y su desafío, Morgoth maldice a Húrin y a sus hijos, atando a Húrin a un asiento en Thangorodrim y obligándolo a presenciar todo lo que les sucede (usando la vista de Morgoth) a sus hijos en los años siguientes. El encuentro con Húrin se describe con más detalle que en El Silmarillion , y en una narrativa más conectada que en Cuentos inconclusos . Da la primera alusión a la corrupción de los Hombres por parte de Morgoth poco después de su despertar, y la afirmación por parte de Morgoth de su poder sobre toda la Tierra a través de "la sombra de mi propósito". [T 26]
Melkor es mencionado brevemente en el capítulo "Un cuchillo en la oscuridad" en El Señor de los Anillos , donde Aragorn canta la historia de Tinúviel y relata brevemente el papel de Morgoth ("el Gran Enemigo") en la historia más amplia de los Silmarils. [T 27]
En las primeras versiones de las historias de Tolkien, Melkor/Morgoth no es visto como el más poderoso de los Valar. Se lo describe como igual en poder a Manwë , jefe de los Valar en Arda. [T 28] Pero su poder aumenta en revisiones posteriores de la historia hasta que se convierte en el más poderoso entre ellos, [T 29] y en un ensayo tardío más poderoso que todos los demás Valar juntos. Pasa de ser un ser sobresaliente entre sus iguales a un ser tan poderoso que los otros seres creados no podrían derrotarlo por completo. [T 30]
Con el tiempo, Tolkien alteró tanto la concepción de este personaje como su nombre. El nombre dado por Fëanor, Morgoth, estuvo presente desde las primeras historias; durante mucho tiempo también se lo llamó Melko . Tolkien vaciló sobre el equivalente sindarin de este, que apareció como Belcha , Melegor y Moeleg . El significado del nombre también varió, relacionado en diferentes épocas con milka ("codicioso") o velka ("llama"). [T 2] [T 31] De manera similar, las traducciones al inglés antiguo ideadas por Tolkien difieren en el sentido: Melko se traduce como Orgel ("Orgullo") y Morgoth como Sweart-ós ("Dios Negro"). [T 32] En una ocasión, Morgoth recibió una esfera de interés particular: en el temprano Cuento de Turambar , Tinwelint (precursor de Thingol ) lo nombra "el Vala de Hierro". [T 33]
Melkor ha sido interpretado como análogo a Satanás , una vez el más grande de todos los ángeles de Dios, Lucifer , pero caído por orgullo ; se rebela contra su creador. [2] Tolkien escribió que de todos los hechos de los Ainur, con mucho el peor fue "la rebelión satánica absoluta y la maldad de Morgoth y su satélite Sauron". [T 34] John R. Holmes, escribiendo en The JRR Tolkien Encyclopedia , sugiere que la naturaleza de Melkor resuena con el ángel caído (Satanás) de John Milton en Paradise Lost . [3] Melkor crea un "infierno de hierro" para sus trabajadores esclavos elfos. Su codicia por cada vez más poder lo convierte en un símbolo del despotismo de la maquinaria moderna. [4] El erudito de Tolkien Brian Rosebury comenta que hay una correspondencia clara con el mito cristiano, con Eru como Dios, Ainur como ángeles y Melkor como Satanás; pero que las diferencias son igualmente sorprendentes, ya que la creación está mediada en parte por los Ainur. [5] Su rebelión contra Eru es creativa, ya que Melkor está impaciente por que el vacío del mundo se llene de cosas. Pero su creatividad se vuelve destructiva, ya que está contaminada con orgullo. "Su deseo de crear otros seres para su gloria" se convierte en un deseo de sirvientes y esclavos para seguir su propia voluntad. Esta "tentación de creatividad" se refleja en la obra de Tolkien por el oponente de Melkor, Fëanor , que está dispuesto a luchar una guerra sin esperanza para tratar de recuperar sus preciadas creaciones, los Silmarils. [6] El erudito de Tolkien Tom Shippey escribe que El Silmarillion es obviamente un calco sobre el Libro del Génesis (mientras que La Comarca de Tolkien es un calco sobre Inglaterra ). Shippey cita al amigo de Tolkien CS Lewis , quien afirmó que incluso Satanás fue creado bueno; [1] Tolkien hace que el personaje Elrond en El Señor de los Anillos diga "Porque nada es malo en el principio. Incluso [el Señor Oscuro] Sauron no lo era". [5] [T 35] Shippey concluye que el lector es libre de asumir "que la hazaña de Morgoth de la que los Eldar [Elfos] nunca supieron fue la seducción tradicional de Adán y Eva por la serpiente [satánica] ", mientras que los Hombres en la historia son los descendientes de Adán "que huyeron del Edén y estuvieron sujetos a la maldición de Babel ". [1]
La estudiosa de Tolkien Marjorie Burns escribe en Tolkien's Legendarium: Essays on The History of Middle-earth que Morgoth, como todos los personajes de la Tierra Media de Tolkien, se basa en una compleja "sopa literaria". Un elemento de su construcción, afirma, es el dios nórdico Odín . Tolkien utilizó aspectos del carácter y la apariencia de Odín para el mago errante Gandalf , con sombrero, barba y bastón, y un caballo sobrenaturalmente rápido, que recuerda al corcel de Odín, Sleipnir ; para el Señor Oscuro Sauron , con su único ojo; para el mago blanco corrupto Saruman , con capa y sombrero como Gandalf, pero con pájaros que vuelan lejos como las águilas y los cuervos de Odín. En El Silmarillion , también, el clarividente Vala Manwë, que vive en la más alta de las montañas y ama "todos los pájaros rápidos, de alas fuertes", es odinesco. Y así como Sauron y Saruman se oponen a Gandalf en El Señor de los Anillos , el enemigo Morgoth obtiene las características negativas de Odín: "su crueldad, su destructividad, su malevolencia, su engaño omnipresente". Burns compara esta asignación con la forma en que el mito nórdico asigna algunas de las características de Odín al dios alborotador Loki . Odín tiene muchos nombres, entre ellos "Ojos furtivos" y "Veloz en el engaño", y es igualmente un dios del inframundo nórdico, "Padre de los muertos". Señala que Morgoth también es nombrado "Maestro de las mentiras" y "Demonio de la oscuridad", y funciona como un feroz dios de la batalla. [7]
La estudiosa de Tolkien Verlyn Flieger , al hablar de la fragmentación de la luz original creada en la Tierra Media , compara la respuesta de Melkor/Morgoth a los Silmarils con la de Fëanor, que había creado esas joyas. Afirma que la principal tentación es el deseo de poseer, y que la posesividad en sí misma es la "gran transgresión" en el mundo creado por Tolkien. Observa que el mandamiento "No ames demasiado la obra de tus manos ni las maquinaciones de tu corazón" se enuncia explícitamente en El Silmarillion . Flieger compara las descripciones de Tolkien de los dos personajes: "el corazón de Fëanor estaba fuertemente ligado a estas cosas que él mismo había hecho", seguido inmediatamente por "Melkor codiciaba los Silmarils, y el recuerdo mismo de su resplandor era un fuego que corroía su corazón". Ella escribe que es apropiadamente irónico que Melkor y Fëanor, uno el más grande de los Ainur, el otro el más sutil y hábil de los creativos Noldor entre los Elfos, deban "marcar el comienzo de la oscuridad". [8]