Las etimologías (Tolkien)

Las Etimologías es el diccionario etimológico de J. R. R. Tolkien de sus lenguas élficas construidas , escrito durante la década de 1930. Como filólogo , se interesó profesionalmente en la estructura de las lenguas, las relaciones entre las lenguas y, en particular, los procesos por los que evolucionan las lenguas. Aplicó esta habilidad a la construcción de las lenguas de la Tierra Media , especialmente las lenguas élficas. Las Etimologías reflejan este conocimiento y entusiasmo: cambió constantemente las relaciones etimológicas de sus "bases", las raíces de sus palabras élficas. La lista de palabras cubre varias de sus lenguas menores, así como las dos principales, ampliando en gran medida los vocabularios conocidos antes de su publicación en El camino perdido y otros escritos en 1987.

Desde sus días escolares, J. R. R. Tolkien fue, en palabras de su biógrafo John Garth , "efusivo en filología"; su compañero de escuela Rob Gilson lo llamó "una gran autoridad en etimología ". ^{[1] Tolkien era un} filólogo profesional , un erudito en lingüística comparada e histórica . Estaba especialmente familiarizado con el inglés antiguo y las lenguas relacionadas. Le comentó al poeta y crítico literario de The New York Times Harvey Breit que "soy filólogo y todo mi trabajo es filológico"; explicó a su editor estadounidense Houghton Mifflin que esto quería dar a entender que su trabajo era ^{[T 1]}

"Todo de una pieza, y fundamentalmente de inspiración lingüística... La invención de las lenguas es la base. Las "historias" se hicieron más para proporcionar un mundo a las lenguas que a la inversa. Para mí, el nombre viene primero y la historia le sigue." ^{[T 1]}

El estudioso de Tolkien Verlyn Flieger escribe que ^[2]

Es importante recordar que todos los estudios de Tolkien, el centro de su profesión, se centraron en la importancia de la palabra. Su profesión de filólogo y su vocación de escritor de fantasía/teología se superponían y se apoyaban mutuamente". ^[2]

En otras palabras, escribe Flieger, Tolkien "no mantuvo su conocimiento en compartimentos estancos; su experiencia académica informa su trabajo creativo". ^[2] Esta experiencia se basaba, en su opinión, en la creencia de que uno conoce un texto sólo al "comprender adecuadamente [sus] palabras, su significado literal y su desarrollo histórico". ^[2]

Tolkien es más conocido como el autor de las obras de alta fantasía El hobbit y El Señor de los Anillos , ambas ambientadas en la Tierra Media . ^[3] Creó una familia de lenguas inventadas para los elfos , diseñando cuidadosamente las diferencias entre ellas para reflejar su distancia de su origen común imaginario. Afirmó que sus lenguas lo llevaron a crear la mitología inventada de El Silmarillion , para proporcionar un mundo en el que sus lenguas podrían haber existido. En ese mundo, la fragmentación de los pueblos élficos reflejó la fragmentación de sus lenguas. ^{[4] [5]}

Las Etimologías es el diccionario etimológico de Tolkien de las lenguas élficas, escrito durante la década de 1930. Fue editado por Christopher Tolkien y publicado por primera vez en 1987 como la tercera parte de El camino perdido y otros escritos , el quinto volumen de la Historia de la Tierra Media . Es una lista de raíces de la lengua protoélfica, a partir de la cual construyó sus muchas lenguas élficas , especialmente el quenya , el noldorin y el ilkorin. Aporta muchas ideas sobre los nombres de personas y lugares élficos que no se explican en ningún otro lugar. Las Etimologías no forman un todo unificado, sino que incorporan capa tras capa de cambios. No estaba destinado a ser publicado. ^[6]

Las Etimologías tienen la forma de una obra académica que enumera las "bases" o "raíces" de la protolengua de los elfos: el eldarin común y el quendiano primitivo. ^[7] Bajo cada base, el siguiente nivel de palabras (marcadas con un asterisco) son "conjeturales", es decir, no registradas por los elfos ni por los hombres (no se dice quién escribió Las Etimologías dentro de la Tierra Media) pero que se presume que existieron en la lengua protoélfica. Después de estas, se enumeran las palabras reales que sí existían en las lenguas élficas de daniano, doriathrin (un dialecto del ilkorin), eldarin (la protolengua de los eldar), noldorin (del exilio) , ilkorin, lindarin (un dialecto del quenya), noldorin antiguo, quendiano primitivo (la protolengua más antigua), qenya y telerin. ^[6]

En esta lista de idiomas no se encuentra el sindarin , que Tolkien decidió, poco después de escribir Las etimologías y el contemporáneo Lhammas , convertir en el idioma principal de los elfos en el exilio en Beleriand . Como tal, reemplazó en gran medida al noldorin; finalmente, Tolkien se decidió por la explicación de que después de que los noldor regresaran a Beleriand desde Valinor , adoptaron el idioma utilizado por los sindar (elfos grises) que ya se habían establecido allí. Decidió que el nuevo noldorin era solo un dialecto del quenya , poco cambiado de este, mientras que el antiguo noldorin esencialmente se convirtió en sindarin, heredando la fonología, la gramática y la sintaxis que había desarrollado para el noldorin, independientemente de si se ajustaban o no a su nuevo contexto. ^{[6] [8]} Carl F. Hostetter lo llamó un "cambio conceptual fundamental", señalando que el sindarin tiene "una historia radicalmente diferente y por la naturaleza del propio proceso de invención de Tolkien una gramática necesariamente diferente en detalle que el noldorin". ^[8] Esto significa que Las etimologías encapsulan una etapa en el desarrollo de Tolkien de sus lenguas élficas que precede a la asumida en El Señor de los Anillos y El Silmarillion . ^{[6] [8]} Eso a su vez significa, escribe Hostetter, que Las etimologías no pueden usarse con seguridad para sacar conclusiones sobre lo que podría ser el "sindarin maduro" o, en este sentido, cómo podría ser el "quenya maduro". ^[8]

• 
  Evolución del lenguaje élfico tal como se describe en los Lhammas y se supone en Las etimologías , 1937
• 
  Evolución del lenguaje élfico una vez que Tolkien tenía en desarrollo El Señor de los Anillos , a partir de 1938. El sindarin ha reemplazado al noldorin. El "nuevo" noldorin es simplemente el dialecto no muy distintivo del quenya de los noldores .

Algunos ejemplos pueden ilustrar cómo Tolkien trabajó con las "bases": ^{[T 2]}

• MALO- * mal- juez. Cf. MBAD- . No en Q [Qenya]. N [Noldorin] bauð (bād-) juicio; badhor, juez baðron.
• TIR- vigilar, guardia. Q tirin miro, pa.t. [tiempo pasado] tirne ; N tiri o tirio , pa.t. tirante . Q tiripn atalaya, torre. N tirith vigilar, guardia; cf. Minnas-tirith . PQ [Quendian primitivo] * khalatirnō 'observador de peces', N heledirn = martín pescador; Dalath Dirnen 'Llanura Vigilada'; Palantír 'Vidente'.

El manuscrito de Tolkien de Las etimologías está escrito a mano, con tachaduras, a veces sobreescrito, garabateado o tan tenues que son casi ilegibles. Christopher Tolkien emprendió la difícil tarea de transcribirlo. ^{[6] [9]} Después de su publicación, el lingüista Helge Fauskanger identificó una lista de probables errores en la transcripción. ^[9] Muchas de sus sugerencias se confirmaron en 2003 y 2004, cuando Carl F. Hostetter y Patrick Wynne documentaron un cuerpo sustancial de adiciones y correcciones al texto publicado en los números 45 y 46 de Vinyar Tengwar. ^{[10] [11] [12]}

Con Las Etimologías inéditas, Tolkien declaró en una carta de 1956 que sus planes para el "volumen especializado" de materiales del legendarium , que esperaba publicar junto con El Señor de los Anillos , eran ^{[T 4]}

En gran medida, se trata de un trabajo lingüístico. Se debía elaborar un índice de nombres [no idéntico a Las etimologías ], que mediante una interpretación etimológica también proporcionaría un vocabulario élfico bastante amplio; por supuesto, se trata de un primer requisito. Trabajé en ello durante meses e indiqué los dos primeros volúmenes [de El Señor de los Anillos ] (fue la principal causa del retraso del volumen III) hasta que quedó claro que el tamaño y el coste eran ruinosos. ^[6]

En una carta de 1967 escribe que, si bien le complace que los lectores estén tan interesados ​​en los nombres utilizados en El Señor de los Anillos , "a menudo descuidan" la evidencia que proporcionó en el texto y los apéndices. ^{[T 5]} Menciona que ha escrito un " comentario sobre la nomenclatura para el uso de los traductores "; y ^{[T 5]}

Sería deseable un onomasticón que indicara el significado y la derivación de todos los nombres e indicara los idiomas a los que pertenecen. ^{[T 5]}

Tolkien añade, en la misma carta, que le resultaría "agradable" tener una "gramática histórica del quenya y el sindarin" . Sin embargo, inmediatamente afirma que no "tiene intención de involucrarse en estos proyectos hasta que mi mitología y mis leyendas estén completas". ^{[T 5]} En la carta de 1956 ya mencionada, Tolkien señala que "muchos [fanáticos] quieren gramáticas, fonologías y especímenes élficos; "Algunos quieren métricas y prosodias, no sólo de los breves ejemplares élficos, sino de los versos "traducidos" en modos menos familiares, como los escritos en la forma más estricta del verso aliterativo anglosajón (por ejemplo, el fragmento al final de la Batalla del Pelennor , V vi 124)." ^{[T 4]} En resumen, Tolkien estaba mucho más interesado en las palabras que en las gramáticas. ^{[T 4]} Así , Las etimologías se ocupa de las palabras, no de la gramática: sólo unas pocas frases élficas están incluidas en el onomasticón . ^{[T 2]}

La organización de Las etimologías refleja lo que Tolkien hizo en su carrera como filólogo. Con las palabras inglesas, trabajó hacia atrás a partir de palabras existentes para rastrear sus orígenes. Con el élfico trabajó tanto hacia atrás como hacia adelante, para crear "nombres adecuados" con significados apropiados, y para idear etimologías adecuadas para ellos en quenya y sindarin. En teoría, crearía primero la raíz y trabajaría hacia adelante hasta la palabra; pero si la palabra ya existía, trabajaría hacia atrás a partir de allí. ^{[13] [7]} Christopher Robinson da como ejemplo a Elendil , fundador del Reino de Arnor . Su nombre, revelan Las etimologías , une el , que significa 'estrella', plural elen , con dil , 'amigo', para dar el significado de "Elendil" como 'amante de las estrellas'. ^[7]

El desarrollo etimológico siempre estuvo en constante cambio, ya que Tolkien jugaba sin cesar con las etimologías y los procesos lingüísticos que provocaban los cambios de una lengua a sus descendientes. Arden Smith escribe que Tolkien solía empezar con una fonología histórica detallada de una lengua; luego creaba parte de su morfología, antes de garabatear "una masa de notas incompletas", sin molestarse en pasar a la sintaxis: "para entonces ya habría empezado a revisar todo desde el principio". ^[10] Esto significa, comenta Smith, que Tolkien apenas creó lenguas con gramática y listas de palabras. En cambio, creó "esquemas del desarrollo histórico" de sus lenguas. Smith da como ejemplo la lengua daniana de los elfos verdes : consta de unas "dos docenas de palabras atestiguadas" y un poco de desarrollo fonológico, lo que indica que su estructura sonora se asemeja a la del inglés antiguo . ^[10]

Christopher Tolkien calificó las Etimologías como «un documento notable». ^[6] Afirmó que su padre «escribió bastante sobre la teoría del sundokarme o «estructura base»... pero, como todo lo demás, fue ampliada y alterada con frecuencia». ^[6] En explicación, escribió que su padre estaba «más interesado en los procesos de cambio que en mostrar la estructura y el uso de las lenguas en un momento dado», y que «las fases sucesivas de su intrincada evolución fueron el deleite de su creador». ^[6]

Dimitra Fimi señala que bajo la raíz GAT(H)- , Tolkien menciona el topónimo "Garthurian", que significa 'un reino cercado' como Doriath , o la ciudad élfica secreta de Gondolin . Ella comenta que esto parece implicar que en el momento de escribir Las etimologías , Tolkien todavía imaginaba la historia de Lúthien y Beren "como celta/artúrica ". En ese caso, escribe Fimi, Tolkien estaba haciendo un "juego de palabras histórico" -dado que Beleriand era originalmente Broceliand con sonoridad artúrica (derivado del bosque de Brocéliande )- y se vio obligado a trabajar hacia atrás a partir de ahí para inventar algunas raíces que encajaran. ^[13]

Mark T. Hooker escribe que las raíces de las palabras que Tolkien utiliza en Las etimologías deben algo al sánscrito , la antigua lengua literaria del norte de la India. Esta influencia puede haber sido indirecta, ya que gran parte de la inspiración directa de Tolkien se tomó de raíces reconstruidas de la lengua protoindoeuropea , "la clase más frecuentemente citada en la erudición filológica", que dependen considerablemente del sánscrito, una de las principales lenguas indoeuropeas . Tolkien con frecuencia denota raíces más antiguas con asteriscos de acuerdo con las convenciones de los lingüistas históricos, donde indican vocabulario reconstruido sin atestación histórica, como el del protoindoeuropeo, los "elementos de significado de una protolengua no registrada del pasado distante". ^[14]

Hostetter, reflexionando sobre medio siglo de lingüística tolkieniana, señala que en 1992 Anthony Appleyard utilizó Las etimologías para intentar sistematizar la gramática del quenya por primera vez. ^{[15] [16]} El lingüista Arden R. Smith , en A Companion to JRR Tolkien , llama a Las etimologías "la fuente más valiosa de vocabulario élfico", cubriendo "alrededor de una docena" de lenguas élficas. ^[10]

• Appleyard, Anthony (7 de marzo de 1995). "Quenya Grammar Reexamined". Tolklang.quettar.org . Consultado el 15 de febrero de 2023 .
• Carpenter, Humphrey (1977). J. R. R. Tolkien: una biografía . Nueva York: Ballantine Books . ISBN. 978-0-04-928037-3.
• Carpenter, Humphrey , ed. (2023) [1981]. Las cartas de J. R. R. Tolkien : Edición revisada y ampliada . Nueva York: Harper Collins . ISBN 978-0-35-865298-4.
• Fauskanger, Helge (2004). «Probables errores en las etimologías». Ardalambion . Consultado el 29 de mayo de 2024 .
• Fimi, Dimitra (2007). "El tipo de leyendas "celtas" de Tolkien: fusionando tradiciones". Tolkien Studies . 4 (1): 51–71. doi :10.1353/tks.2007.0015. ISSN  1547-3163.
• Flieger, Verlyn (1983). Luz fragmentada: logos y lenguaje en el mundo de Tolkien . Wm B. Eerdmans Publishing . ISBN 978-0-8028-1955-0.
• Garth, John (2003). Tolkien y la Gran Guerra: El umbral de la Tierra Media . HarperCollins . ISBN 978-0-00711-953-0.
• Goering, Nelson (2016). "Tolkien and Sanskrit (2016) by Mark T. Hooker". Revista de investigación de Tolkien (Reseña). 3 (3). Artículo 6.
• Hooker, Mark T. (2016). Tolkien y el sánscrito (2.ª edición ampliada). Createspace. ISBN 978-1-5404-3548-4.
• Hostetter, Carl F. (2006). "Elvish as She Is Spoke". En Hammond, Wayne G .; Scull, Christina (eds.). El Señor de los Anillos, 1954-2004: Beca en Honor a Richard E. Blackwelder (PDF) . Marquette University Press . págs. 231–255. ISBN 978-1-4356-1062-0.
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