Quema de libros

La quema de libros es la destrucción deliberada mediante el fuego de libros u otros materiales escritos, generalmente realizada en un contexto público. La quema de libros representa un elemento de censura y generalmente procede de una oposición cultural, religiosa o política a los materiales en cuestión. ^[1] La quema de libros puede ser un acto de desprecio por el contenido del libro o su autor, destinado a atraer una mayor atención pública sobre esta oposición, o para ocultar la información contenida en el texto para que no se haga pública, como en el caso de los diarios o los libros de contabilidad. La quema y otros métodos de destrucción se conocen en conjunto como biblioclastia o libricida .

En algunos casos, las obras destruidas son irreemplazables y su quema constituye una grave pérdida para el patrimonio cultural . Algunos ejemplos incluyen la quema de libros y el entierro de eruditos durante la dinastía Qin de China (213-210 a. C. ), la destrucción de la Casa de la Sabiduría durante el asedio mongol de Bagdad (1258), la destrucción de códices aztecas por Itzcoatl (década de 1430), la quema de códices mayas por orden del obispo Diego de Landa (1562), ^[2] y la quema de la Biblioteca Pública de Jaffna en Sri Lanka (1981). ^[3]

En otros casos, como las quemas de libros nazis , sobreviven copias de los libros destruidos, pero la instancia de la quema de libros se vuelve emblemática de un régimen duro y opresivo que busca censurar o silenciar algún aspecto de la cultura predominante.

En la época moderna, también se han quemado, triturado o aplastado otros tipos de medios, como discos fonográficos , cintas de vídeo y CD . La destrucción de obras de arte está relacionada con la quema de libros, tanto porque puede tener connotaciones culturales, religiosas o políticas similares como porque en varios casos históricos se destruyeron libros y obras de arte al mismo tiempo.

Cuando las quemas son generalizadas y sistemáticas, la destrucción de libros y medios de comunicación puede convertirse en un componente importante del genocidio cultural .

La quema de libros tiene una larga historia de ser una herramienta utilizada por autoridades tanto seculares como religiosas en sus esfuerzos por suprimir opiniones disidentes o heréticas que se cree que representan una amenaza para el orden prevaleciente.

En la época medieval, los libros infestados de polillas se quemaban a veces como una forma rudimentaria de control de plagas , en lugar de una censura selectiva. ^[4]

Según la Biblia hebrea , en el siglo VII a. C. , el rey Joacim de Judá quemó parte de un rollo que Baruc ben Nerías había escrito bajo dictado del profeta Jeremías (véase Jeremías 36 ).

En 213 a. C., Qin Shi Huang , el primer emperador de la dinastía Qin , ordenó la quema de libros y el entierro de los eruditos y en 210 a. C. supuestamente ordenó el entierro prematuro de 460 eruditos confucianos para permanecer en su trono. ^{[3] [5] [6]} Aunque la quema de libros está bien establecida, el entierro vivo de los eruditos ha sido cuestionado por los historiadores modernos que dudan de los detalles de la historia, que apareció por primera vez más de un siglo después en los Registros del Gran Historiador de Sima Qian , oficial de la dinastía Han . Algunos de estos libros fueron escritos en Shang Xiang , una escuela superior fundada en 2208 a. C. El evento causó la pérdida de muchos tratados filosóficos de las Cien Escuelas de Pensamiento . Los tratados que defendían la filosofía oficial del gobierno (" legalismo ") sobrevivieron.

En los Hechos de los Apóstoles del Nuevo Testamento se afirma que Pablo realizó un exorcismo en Éfeso. Después de que los hombres de Éfeso no lograron realizar la misma hazaña, muchos abandonaron sus "artes curiosas" y quemaron los libros porque, aparentemente, no funcionaban.

Muchos de los que habían creído vinieron, confesaron y dieron cuenta de sus hechos. Muchos de los que habían practicado el ilusionismo trajeron sus libros y los quemaron delante de todos. Después de calcular el precio, hallaron que era cincuenta mil siclos de plata. ^[7]

Después del Primer Concilio de Nicea (325 d. C.), el emperador romano Constantino el Grande emitió un edicto contra los arrianos no trinitarios que incluía una prescripción para la quema sistemática de libros:

"Además, si se encuentra algún escrito compuesto por Arrio , debe ser entregado a las llamas, de modo que no sólo se borrará la maldad de su enseñanza, sino que no quedará nada que recuerde a nadie su existencia. Y por la presente doy una orden pública de que si se descubre que alguien ha escondido un escrito compuesto por Arrio y no lo ha presentado inmediatamente para destruirlo con fuego, su pena será la muerte. Tan pronto como se le descubra en esta ofensa, será sometido a la pena capital..." ^[8]

Según Elaine Pagels , "En el año 367 d. C., Atanasio , el celoso obispo de Alejandría ... emitió una carta de Pascua en la que exigía que los monjes egipcios destruyeran todos esos escritos inaceptables, excepto aquellos que él enumeraba específicamente como 'aceptables' o incluso 'canónicos', una lista que constituye el actual 'Nuevo Testamento'". ^[9] (Pagels cita la carta pascual de Atanasio (carta 39) para el año 367 d. C., que prescribe un canon, pero su cita "limpiar la iglesia de toda contaminación" (página 177) no aparece explícitamente en la carta festiva. ^[10] )

Los textos heréticos no aparecen como palimpsestos , raspados y sobrescritos, como sucede con muchos textos de la antigüedad clásica . Según la autora Rebecca Knuth, multitud de textos cristianos primitivos han sido tan completamente "destruidos" como si hubieran sido quemados públicamente. ^[11]

En 1759 el Papa Clemente XIII prohibió todas las publicaciones escritas por el biólogo sueco Carl Linnaeus en el Vaticano y ordenó que se quemaran todas las copias de su obra. ^{[12] [13] [14]}

La actividad de Cirilo de Alejandría ( c. 376–444) trajo fuego a casi todos los escritos de Nestorio (386–450) poco después de 435. ^[15] 'Los escritos de Nestorio fueron originalmente muy numerosos', ^[16] sin embargo, no fueron parte del currículo teológico nestoriano u oriental hasta mediados del siglo VI, a diferencia de los de su maestro Teodoro de Mopsuestia , y los de Diodoro de Tarso , incluso entonces no eran textos clave, por lo que relativamente pocos sobreviven intactos, cf. Baum, Wilhelm y Dietmar W. Winkler. 2003. La Iglesia de Oriente: una historia concisa. Londres: Routledge.

Según la Crónica de Fredegar , Recaredo , rey de los visigodos (reinó entre 586 y 601) y primer rey católico de España , tras su conversión al catolicismo en 587, ordenó que todos los libros arrianos fueran recogidos y quemados; y todos los libros de teología arriana fueron reducidos a cenizas, junto con la casa en la que habían sido recogidos a propósito. ^{[17] [18]} Estos hechos demuestran que el edicto de Constantino sobre las obras arrianas no se observó rigurosamente, ya que los escritos arrianos o la teología basada en ellos sobrevivieron para ser quemados mucho más tarde en España.

En 1244, como resultado de la Disputa de París , veinticuatro carruajes cargados de Talmuds y otros manuscritos religiosos judíos fueron quemados por agentes de la ley franceses en las calles de París. ^{[19] [20]}

Durante la colonización española de las Américas , los españoles quemaron numerosos libros escritos por pueblos indígenas . Varios libros ^{[ cuantificar ]} escritos por los aztecas fueron quemados por conquistadores y sacerdotes españoles durante la conquista española de Yucatán . A pesar de la oposición del fraile católico Bartolomé de las Casas , numerosos libros encontrados por los españoles en Yucatán fueron quemados por orden del obispo Diego de Landa en 1562. ^{[2] [21]} De Landa escribió sobre el incidente que "Encontramos una gran cantidad de libros en estos caracteres y, como no contenían nada que no fuera visto como superstición y mentiras del diablo, los quemamos todos, lo que ellos (los mayas ) lamentaron en un grado asombroso, y lo que les causó mucha aflicción". ^{[2] [22]}

La fundación de la Iglesia de Inglaterra después de que el rey Enrique VIII se separara de la Iglesia católica condujo a que los protestantes atacaran a los católicos ingleses . Durante los períodos Tudor y Estuardo , los ciudadanos protestantes leales a la Corona atacaron lugares religiosos católicos en toda Inglaterra, quemando con frecuencia cualquier texto religioso que encontraran. Estos actos fueron alentados por la Corona, que presionaba al público en general para que participara en tales "espectáculos". Según el historiador estadounidense David Cressy, a lo largo de "los siglos XVI y XVII la quema de libros pasó de ser un hecho raro a ser ocasional, pasó de ser un procedimiento al aire libre a uno en interiores y pasó de ser una actuación burocrática a una representación cuasi teatral". ^[23]

Con la Prohibición de los Obispos de 1599, el arzobispo de Canterbury y el obispo de Londres ordenaron el fin de la producción de sátira en verso y la confiscación y quema de obras específicas existentes, incluidas las de John Marston y Thomas Middleton . Se seleccionaron específicamente nueve libros para su destrucción. Los académicos no se ponen de acuerdo sobre qué propiedades tienen en común estos nueve libros para causar una ofensa oficial.

Durante el siglo XVIII, las obras del filósofo y escritor francés Voltaire fueron quemadas repetidamente por funcionarios gubernamentales en los reinos de Francia y Prusia . En 1734, la publicación de sus Lettres philosophiques en la ciudad de Rouen provocó una protesta pública, ya que fue vista como un ataque contra el antiguo régimen de Francia. En respuesta, las autoridades francesas ordenaron que se confiscaran y quemaran públicamente copias del libro, y Voltaire se vio obligado a huir de París . En 1751, el rey de Prusia, Federico el Grande, ordenó que se quemara públicamente un panfleto escrito por Voltaire titulado Doctor Akakia , ya que insultaba a Pierre Louis Maupertuis , presidente de la Academia Prusiana de Ciencias en Berlín , de quien Federico era un importante mecenas. ^[24]

Tras la incursión de John Brown en Harpers Ferry en 1859, los propietarios de esclavos y sus partidarios sembraron el pánico sobre el abolicionismo , creyendo que las conspiraciones contra la esclavitud conducirían a revueltas generalizadas de esclavos. Los sureños proesclavistas quemaron libros en Mississippi , Carolina del Sur y Texas , incluidos libros de texto de escuelas públicas. Los libros que criticaban la esclavitud, o que no la apoyaban lo suficiente, eran vistos como "anti-sureños" por los quemadores de libros. ^[25]

La Sociedad para la Supresión del Vicio de Nueva York de Anthony Comstock , fundada en 1873, inscribió la quema de libros en su sello como una meta digna de alcanzar. ^[2] Se estima que el logro total de Comstock en una carrera larga e influyente fue la destrucción de unas 15 toneladas de libros, 284.000 libras de placas para imprimir esos libros "objetables" y casi 4.000.000 de imágenes. Todo este material fue definido como " lascivo " según la definición muy amplia que Comstock dio del término, que él y sus asociados presionaron con éxito al Congreso de los Estados Unidos para que se incorporara en la Ley Comstock . ^[26]

El gobierno nazi decretó amplios motivos para quemar material "que actúe subversivamente contra el futuro de la Alemania nazi o ataque la raíz del pensamiento alemán, el hogar alemán y las fuerzas motrices del pueblo alemán". ^{[1] [27] [28]}

Durante la ocupación aliada de Japón , los funcionarios del Cuartel General prohibieron cualquier tipo de crítica a los aliados o a las ideas políticas "reaccionarias" y se confiscaron y quemaron muchos libros. Se destruyeron más de 7.000 libros. ^[29]

En 1588, el católico inglés exiliado William Cardinal Allen escribió " Una admonición a la nobleza y al pueblo de Inglaterra ", una obra que atacaba duramente a la reina Isabel I. Debía ser publicada en la Inglaterra ocupada por España en caso de que la Armada Española tuviera éxito en su invasión. Tras la derrota de la Armada, Allen envió cuidadosamente su publicación a la hoguera, y sólo se sabe de ella a través de uno de los espías de Isabel, que había robado una copia. ^[30]

Se sabe que Carlo Goldoni quemó su primera obra, una tragedia llamada Amalasunta en la década de 1730, al encontrarse con críticas desfavorables.

Se dice que el rabino jasídico Nachman de Breslov escribió un libro que él mismo quemó en 1808. Hasta el día de hoy, sus seguidores lloran “El libro quemado” y buscan en los escritos sobrevivientes de su rabino pistas sobre qué contenía el volumen perdido y por qué fue destruido. ^[31]

Nikolai Gogol quemó la segunda mitad de su obra magna de 1842, Almas muertas , bajo la influencia de un sacerdote que lo persuadió de que su obra era pecaminosa; Gogol más tarde describió esto como un error.

Como se señala en el libro de Claire Tomalin, La mujer invisible, que fue objeto de una intensa investigación, se sabe que Charles Dickens hizo una gran hoguera con sus cartas y documentos privados, y que además pidió a sus amigos y conocidos que le devolvieran las cartas que les había escrito o que las destruyeran ellos mismos, y la mayoría accedió a su petición en las décadas de 1850 y 1860. El propósito de Dickens era destruir las pruebas de su romance con la actriz Nelly Ternan. A juzgar por las cartas de Dickens que han sobrevivido, el material destruido (aunque no estuviera destinado a ser publicado) podría haber tenido un considerable mérito literario.

Martin Gardner , un conocido experto en la obra de Lewis Carroll , cree que Carroll había escrito una versión anterior en la década de 1860 de Alicia en el país de las maravillas que luego destruyó después de escribir una versión más elaborada que le presentó a la niña Alicia que inspiró el libro. ^[32]

En la década de 1870, Chaikovski destruyó el manuscrito completo de su primera ópera, La Voyevoda . Décadas más tarde, durante el período soviético, La Voyevoda fue reconstruida póstumamente a partir de las partes orquestales y vocales que sobrevivieron y de los bocetos del compositor.

Alberto Santos-Dumont , tras ser considerado espía por el gobierno francés en 1914 y luego haber sido excusado por la policía por este engaño, destruyó todos sus documentos aeronáuticos. ^[33] Al año siguiente, según el epílogo de la novela histórica "De gevleugelde", Arthur Japin dice que cuando Dumont regresó a Brasil, "quemó todos sus diarios, cartas y dibujos". ^[34]

Después de que Hector Hugh Munro (más conocido por el seudónimo de Saki ) muriera en la Primera Guerra Mundial en noviembre de 1916, su hermana Ethel destruyó la mayoría de sus documentos.

Hay pruebas sustanciales de que el compositor finlandés Jean Sibelius trabajó en una Octava Sinfonía. Prometió el estreno de esta sinfonía a Serge Koussevitzky en 1931 y 1932, e incluso se anunció al público una interpretación en Londres en 1933 bajo la dirección de Basil Cameron . Sin embargo, nunca se interpretó tal sinfonía, y la única prueba concreta de la existencia de la sinfonía en papel es una factura de 1933 por una copia en limpio del primer movimiento y fragmentos breves de borradores publicados por primera vez y tocados en 2011. ^{[35] [36] [37] [38]} Sibelius siempre había sido bastante autocrítico; comentó a sus amigos cercanos: "Si no puedo escribir una sinfonía mejor que mi Séptima, entonces será la última". Dado que no sobrevive ningún manuscrito, las fuentes consideran probable que Sibelius destruyera la mayoría de los rastros de la partitura, probablemente en 1945, año durante el cual ciertamente envió una gran cantidad de papeles a las llamas. ^[39]

Aino, la esposa de Sibelius, recuerda que «en los años cuarenta se celebró un gran auto de fe en Ainola [donde vivía el matrimonio Sibelius]. Mi marido recogió varios manuscritos en un cesto de ropa sucia y los quemó en la hoguera del comedor. Se destruyeron partes de la Suite Karelia (más tarde vi restos de las páginas que habían sido arrancadas) y muchas otras cosas. No tuve fuerzas para estar presente y salí de la habitación. Por eso no sé qué arrojó al fuego. Pero después de esto mi marido se fue calmando y poco a poco se fue animando». Se supone que entre los papeles destruidos se encontraba un borrador de la Octava Sinfonía de Sibelius, en la que trabajó a principios de los años treinta pero con la que no estaba satisfecho. ^[40]

Joe Shuster , quien junto con Jerry Siegel creó el superhéroe ficticio Superman , quemó en 1938 la primera historia de Superman cuando pensó que no encontraría editor.

Axel Jensen debutó como novelista en Oslo en 1955 con la novela Dyretemmerens kors , pero posteriormente quemó los ejemplares restantes sin vender del libro.

En agosto de 1963, cuando CS Lewis renunció al Magdalene College de Cambridge y sus habitaciones allí estaban siendo limpiadas, Lewis dio instrucciones a Douglas Gresham para que destruyera todos sus fragmentos incompletos o inacabados del manuscrito, lo que los académicos que investigan la obra de Lewis consideran una pérdida dolorosa. ^[41]

En 1976 los detractores del escritor liberal venezolano Carlos Rangel quemaron públicamente copias de su libro Del buen salvaje al noble revolucionario en el año de su publicación en la Universidad Central de Venezuela . ^{[42] [43]}

En la hagiografía católica se menciona a San Vicente de Zaragoza como a quien se le ofreció la vida con la condición de que entregara las Sagradas Escrituras al fuego; él se negó y fue martirizado. A menudo se le representa sosteniendo el libro que protegió con su vida.

Otra santa católica que salvó libros es Santa Wiborada del siglo X. Se le atribuye haber predicho en 925 una invasión de los húngaros, entonces paganos, a su región en Suiza. Su advertencia permitió a los sacerdotes y religiosos de San Gall y San Magnus esconder sus libros y vino y escapar a cuevas en las colinas cercanas. ^[44] La propia Wiborada se negó a escapar y fue asesinada por los merodeadores, siendo canonizada más tarde. En el arte, se la representa comúnmente sosteniendo un libro para significar la biblioteca que salvó, y se la considera una santa patrona de las bibliotecas y los bibliotecarios.

Durante una gira por Turingia en 1525, Martín Lutero se enfureció por la quema generalizada de bibliotecas y otros edificios durante la Guerra de los Campesinos Alemanes , y escribió Contra las hordas asesinas y ladronas de campesinos como respuesta. ^[45]

Durante las revoluciones de 1848 en el Imperio austríaco, la Biblioteca de la Corte Imperial (hoy Biblioteca Nacional de Austria ) estuvo en grave peligro cuando el bombardeo de Viena provocó el incendio del Hofburg , donde se encontraba la Biblioteca Imperial. El incendio fue sofocado a tiempo, lo que permitió salvar innumerables libros irreemplazables, recopilados diligentemente por muchas generaciones de emperadores Habsburgo y los eruditos a su servicio.

Al comienzo de la Batalla de Montecassino en la Segunda Guerra Mundial , dos oficiales alemanes –el teniente coronel Julius Schlegel, nacido en Viena y católico romano, y el capitán Maximilian Becker, protestante– tuvieron la previsión de transferir los archivos de Montecassino al Vaticano. De lo contrario, los archivos –que contienen una gran cantidad de documentos relacionados con los 1500 años de historia de la Abadía, así como unos 1400 códices manuscritos irremplazables , principalmente patrísticos e históricos– habrían sido destruidos en el bombardeo aéreo aliado que destruyó casi por completo la Abadía poco después. También se salvaron gracias a la rápida acción de los dos oficiales las colecciones de la Casa Memorial Keats-Shelley en Roma, que habían sido enviadas a la Abadía por seguridad en diciembre de 1942.

La Hagadá de Sarajevo , uno de los manuscritos judíos ilustrados más antiguos y valiosos , con un inmenso valor histórico y cultural, fue ocultada a los nazis y a sus colaboradores ustachas por Derviš Korkut , bibliotecario jefe del Museo Nacional de Sarajevo . Arriesgando su vida, Korkut sacó de contrabando la Hagadá de Sarajevo y se la entregó a un clérigo musulmán en Zenica , donde estuvo escondida hasta el final de la guerra bajo las tablas del suelo de una mezquita o de una casa musulmana. La Hagadá sobrevivió de nuevo a la destrucción durante las guerras que siguieron a la desintegración de Yugoslavia . ^[46]

En la Francia de los años 40, un grupo de exiliados antifascistas creó una Biblioteca de Libros Quemados, que albergaba todos los libros que Adolf Hitler había destruido. Esta biblioteca contenía copias de títulos que habían sido quemados por los nazis en su campaña para limpiar la cultura alemana de influencias judías y extranjeras, como la literatura pacifista y decadente. Los propios nazis planeaban hacer un "museo" del judaísmo una vez que se completara la Solución Final para albergar ciertos libros que habían salvado. ^[47]

Cuando Virgilio murió, dejó instrucciones de que su manuscrito de la Eneida debía ser quemado , ya que era un borrador con errores sin corregir y no una versión final para su publicación. Sin embargo, esta instrucción fue ignorada. Es principalmente a la Eneida , publicada en esta forma "imperfecta", a la que Virgilio debe su fama duradera, y se la considera una de las grandes obras maestras de la literatura clásica en su conjunto. ^{[48] [49]}

Antes de morir, Franz Kafka escribió a su amigo y albacea literario Max Brod : «Querido Max, mi último deseo: todo lo que dejo atrás... en forma de diarios, manuscritos, cartas (las mías y las de otros), bocetos, etc., [debe] ser quemado sin leerse». ^{[50] [51]} Brod hizo caso omiso de los deseos de Kafka, creyendo que Kafka le había dado esas instrucciones, específicamente, porque Kafka sabía que no las cumpliría –Brod se lo había dicho. Si Brod hubiera seguido las instrucciones de Kafka, prácticamente toda la obra de Kafka –excepto unos pocos cuentos publicados durante su vida– se habría perdido para siempre. La mayoría de los críticos, en su momento y hasta el presente, justifican la decisión de Brod. ^[48] ​​En el prólogo a El castillo de Kafka , Brod señaló que, al entrar en el apartamento de Kafka después de su muerte, encontró varias carpetas grandes vacías y restos de papel quemado; los manuscritos que se encontraban en esas carpetas habían sido destruidos evidentemente por el propio Kafka antes de su muerte. Brod expresó su dolor por la pérdida irreversible de este material y su felicidad por haber salvado gran parte de la obra de Kafka de la crueldad de su creador.

Un caso similar se refiere a la famosa poeta estadounidense Emily Dickinson , que murió en 1886 y dejó a su hermana Lavinia la instrucción de quemar todos sus papeles. Lavinia Dickinson quemó casi toda la correspondencia de su hermana, pero interpretó que el testamento no incluía los cuarenta cuadernos y hojas sueltas, todos llenos de casi 1800 poemas; Lavinia los guardó y comenzó a publicar los poemas ese año. Si Lavinia Dickinson hubiera sido más estricta al cumplir el testamento de su hermana, se habría perdido todo, salvo un pequeño puñado, de la obra poética de Emily Dickinson. ^{[52] [53]}

A principios de 1964, varios meses después de la muerte de CS Lewis , el albacea literario de Lewis, Walter Hooper , rescató un manuscrito de 64 páginas de una hoguera de los escritos del autor, la quema se llevó a cabo de acuerdo con el testamento de Lewis. ^[54] En 1977, Hooper lo publicó bajo el nombre de La Torre Oscura . Aparentemente estaba destinado a ser parte de la Trilogía del Espacio de Lewis . Aunque incompleto y evidentemente un borrador temprano que Lewis abandonó, su publicación despertó un gran interés y una discusión continua entre los fanáticos de Lewis y los académicos que investigaban su trabajo.

Aunque el acto de destruir libros es condenado por la mayoría de las sociedades del mundo, la quema de libros todavía ocurre a pequeña o gran escala.

En Azerbaiyán , cuando se adoptó un alfabeto latino modificado, se quemaron los libros publicados en escritura árabe, especialmente los publicados a finales de los años 1920 y 1930. ^[55] Los textos no se limitaron al Corán; también se destruyeron manuscritos médicos e históricos. ^[56]

En la Alemania nazi, durante la década de 1930, las tropas de asalto organizaban regularmente quemas de libros para destruir obras "degeneradas", especialmente obras escritas por autores judíos como Thomas Mann , Marcel Proust y Karl Marx . Una de las quemas de libros más infames del siglo XX tuvo lugar en Frankfurt, Alemania, el 10 de mayo de 1933. ^[1] Organizada por Joseph Goebbels, los libros se quemaban de forma festiva, con bandas, manifestantes y canciones. En un intento de "limpiar" la cultura alemana del espíritu "no alemán", Goebbels obligó a los estudiantes (incitados por sus profesores) a quemar los libros. Para algunos, esto podría desestimarse fácilmente como acciones infantiles de la juventud, pero para muchos en Europa y Estados Unidos fue una horrible exhibición de poder y falta de respeto. ^[57] Durante la desnazificación que siguió a la guerra, la literatura que había sido confiscada por los aliados se redujo a pulpa en lugar de quemarse.

En 1937, durante la dictadura de Getúlio Vargas en Brasil , varios libros de autores como Jorge Amado y José Lins do Rego fueron quemados en un acto anticomunista. ^[58]

En la República Popular China, desde la década de 1940 hasta la actualidad, los funcionarios de bibliotecas publicitan la quema de "publicaciones ilegales y publicaciones religiosas". ^[59]

En 1942, los sacerdotes católicos locales obligaron al narrador irlandés Timothy Buckley a quemar un libro, The Tailor and Ansty, de Eric Cross, sobre Buckley y su esposa, debido a su franqueza sexual. ^[60]

En la década de 1950, más de seis toneladas de libros de Wilhelm Reich fueron quemadas en los EE. UU. en cumplimiento de órdenes judiciales. ^[61] En 1954, las obras de Mordecai Kaplan fueron quemadas por rabinos judíos ortodoxos en Estados Unidos, después de que Kaplan fuera excomulgado . ^[62]

En Dinamarca , el 23 de junio de 1955 tuvo lugar una quema de cómics. Se trataba de una hoguera que consistía en cómics coronados por un recorte de cartón de tamaño natural de El Fantasma . ^[63]

Durante la dictadura militar en Brasil (1964-1985) se utilizaron varios métodos de censura, entre ellos, la tortura y la quema de libros por parte de los bomberos. ^[64]

Algunos partidarios de la quema de libros han celebrado casos de este tipo en el arte y otros medios. Tal es el caso en Italia en 1973 con La quema de libros heréticos sobre una puerta lateral de la fachada de Santa Maria Maggiore , Roma, el bajorrelieve de Giovanni Battista Maini , que representa la quema de libros "heréticos" como un triunfo de la rectitud. ^[65]

Durante los años de la dictadura militar chilena de Augusto Pinochet de 1973 a 1990, cientos de libros fueron quemados como una forma de represión y censura de la literatura de izquierda. ^{[66] [67]} En algunos casos, incluso se quemaron libros sobre el cubismo porque los soldados pensaron que tenía que ver con la Revolución Cubana . ^{[68] [69]}

En 1981, la biblioteca pública de Jaffna, en Sri Lanka, fue incendiada por la policía cingalesa y paramilitares durante un pogromo contra la población minoritaria tamil. En el momento del incendio, contenía casi 100.000 libros y documentos raros tamiles. ^{[3] [11]}

Kjell Ludvik Kvavik, un alto funcionario noruego, tenía una tendencia a quitar mapas y otras páginas de libros raros y un joven estudiante universitario lo descubrió en enero de 1983. El estudiante, Barbro Andenaes, informó de las acciones del alto funcionario al superintendente de la sala de lectura y luego las denunció al bibliotecario jefe de la biblioteca universitaria de Oslo. Dudando de hacer pública la acusación contra Kvavik porque perjudicaría enormemente su carrera, incluso si se demostraba que era falsa, los medios de comunicación no divulgaron su nombre hasta que la policía registró su casa. Las autoridades confiscaron 470 mapas y grabados, así como 112 libros que Kvavik había obtenido ilegalmente. Aunque puede que no haya sido la manifestación violenta a gran escala que suele ocurrir durante las guerras , el desprecio de Kvavik por las bibliotecas y los libros demuestra que la destrucción de libros a cualquier escala puede afectar a todo un país. En este caso, un alto funcionario del gobierno noruego cayó en desgracia y la biblioteca de la universidad sólo recibió un reembolso de una pequeña parte de los costes en los que había incurrido por la pérdida y destrucción de materiales raros y los cambios de seguridad que se tuvieron que realizar como resultado de ello. En este caso, el afán de lucro personal y el deseo de mejorar la propia colección fueron las causas de la desfiguración de libros y mapas raros. Si bien el objetivo principal no era la destrucción por la destrucción, el daño resultante a los materiales efímeros sigue teniendo peso dentro de la comunidad bibliotecaria. ^[70]

En 1984, un grupo organizado se infiltró en el Instituto Sudafricano de Ámsterdam, cuyo objetivo era llamar la atención sobre la desigualdad del apartheid . Los miembros del grupo, bien organizados y con la intención de asegurar a los usuarios de la biblioteca que no sufrirían ningún daño, destrozaron sistemáticamente las máquinas de microfichas y arrojaron los libros al canal cercano. Sin hacer distinción entre el contenido que se estaba destruyendo, los estantes fueron vaciando de contenido uno tras otro hasta que el grupo se fue. Los miembros del personal sacaron libros del agua con la esperanza de rescatar las raras ediciones de libros de viajes , documentos sobre las guerras de los bóers y materiales contemporáneos que estaban a favor y en contra del apartheid. Muchos de estos materiales fueron destruidos por el aceite, la tinta y la pintura que los manifestantes contra el apartheid habían arrojado por la biblioteca. El mundo se indignó por la pérdida de conocimiento que estos manifestantes habían causado y, en lugar de apoyar su causa y llamar la atención de la gente sobre la cuestión del apartheid, la comunidad internacional denunció sus acciones en el Instituto Sudafricano de Ámsterdam. Algunos de los manifestantes se presentaron y trataron de justificar sus acciones acusando al instituto de ser partidario del apartheid y afirmando que no se estaba haciendo nada para cambiar el status quo en Sudáfrica . ^[11]

La llegada de la era digital ha dado lugar a la catalogación de una inmensa colección de obras escritas, exclusivamente o principalmente en formato digital. La eliminación o eliminación intencional de estas obras se ha calificado a menudo de nueva forma de quema de libros. ^[71] Por ejemplo, Amazon , el mayor mercado en línea del mundo, ha prohibido cada vez más la venta de libros controvertidos. Un artículo del New York Times informó que "los libreros que venden en Amazon dicen que el minorista no tiene una filosofía coherente sobre lo que decide prohibir, y parece guiarse en gran medida por las quejas del público". ^[72]

En 2009 se produjo un incidente biblioclástico en Mullumbimby , Nueva Gales del Sur , Australia. Según se informó, la ceremonia de quema de libros fue "similar a la quema ritual de libros en la Alemania nazi", y fue realizada por estudiantes de la "secta socialmente dañina" Medicina Universal , un negocio de curación esotérica que era propiedad de Serge Benhayon. ^[73] Se invitó a los estudiantes a arrojar sus libros a la pira . La mayoría de los volúmenes eran sobre medicina china , kinesiología , acupuntura , homeopatía y otras modalidades de curación alternativa , todas las cuales Benhayon ha decretado como malvadas o " prana ". ^[74]

Los nacionalistas rusos quemaron libros de historia de Ucrania en Crimea en 2010. ^[75] Manifestantes prorrusos quemaron libros en el este de Ucrania en 2014. ^[76]

Tras el fallido golpe de Estado turco de 2016 , el gobierno turco quemó 301.878 libros considerados relacionados con el golpe o su supuesto líder, Fethullah Gülen , incluidos 18 libros de texto con la palabra " Pennsylvania " en ellos. Las fotos de libros quemados se convirtieron en una sensación viral en Internet una vez que fueron tomadas por un sitio web llamado Kronos27. ^{[77] [78] [79]}

En abril de 2019, en Polonia, sacerdotes de Gdansk quemaron libros de Harry Potter . ^[80]

En 2019, la Junta Escolar Católica francófona de Providence, en el suroeste de Ontario, celebró una ceremonia de "purificación con llamas" y quemó alrededor de treinta libros infantiles recientemente prohibidos. Las cenizas se utilizaron como fertilizante para plantar árboles y, según los participantes, la acción era "convertir lo negativo en positivo". Los libros incluían a Tintín y Astérix y se consideraban perjudiciales para los pueblos indígenas. ^[81]

Desde la introducción de la controvertida ley de seguridad nacional en 2020, se han denunciado múltiples cargos de biblioclastia. Poco después de la introducción de la nueva ley, se han retirado de las bibliotecas públicas libros escritos por destacadas figuras prodemocráticas de Hong Kong, entre ellas Joshua Wong y Tanya Chan . ^[82] En 2021, 29 títulos previamente disponibles sobre la Masacre de Tiananmen se eliminaron por completo de las bibliotecas públicas, mientras que 94 de los 120 títulos restantes solo están disponibles a pedido. ^[83] En 2022, según informaron los medios locales, tres escuelas secundarias retiraron más de 400 libros desde junio de 2021. ^[84] A diferencia de las dos quemas de libros que ocurrieron en las bibliotecas públicas, las escuelas no recibieron ningún criterio concreto, sino que tuvieron que realizar la autocensura por sí mismas. ^[84] Los títulos que se eliminaron incluyeron los relacionados con las protestas de Hong Kong de 2019-2020 , la Masacre de Tiananmen y los activistas encarcelados. ^[84] Ese mismo año, el gobierno de Hong Kong también se negó a proporcionar una lista de libros que habían sido retirados de las bibliotecas públicas. ^[85]

En febrero de 2021, algunas comunidades religiosas de Estados Unidos han comenzado a celebrar ceremonias de quema de libros para llamar la atención y denunciar públicamente las creencias heréticas. En Tennessee, el pastor Greg Locke ha pronunciado sermones sobre la incineración de libros como Harry Potter y Crepúsculo. ^[86] Esta tendencia de pedir la quema de libros con los que la ideología de uno entra en conflicto ha continuado en la esfera política. Dos miembros de una junta escolar de Virginia, Rabih Abuismail y Kirk Twigg, han tolerado la quema de libros recientemente prohibidos para mantener sus ideas fuera de la mente del público. ^{[87] [88]} En septiembre de 2023, el senador estatal de Missouri y candidato a gobernador Bill Eigel mostró un lanzallamas en un acto de campaña y prometió quemar "libros pornográficos progresistas [...] en el jardín delantero de la mansión del gobernador" si era elegido. ^[89]

Durante la invasión rusa de Ucrania , se conocen hechos de destrucción de libros ucranianos, especialmente sobre la historia de Ucrania y la historia de la guerra ruso-ucraniana. En Mariupol, los rusos quemaron todos los libros de la biblioteca de la iglesia de Petro Mohyla. ^[90] En la temporalmente ocupada Mariupol, los invasores rusos están tirando libros de las colecciones de la biblioteca de la Universidad Técnica Estatal Pryazovskyi. ^[91] La “policía militar” rusa confisca y destruye libros sobre la historia y la cultura ucranianas en los territorios ocupados en el noreste de Ucrania. También hay casos de destrucción y daño a los archivos ucranianos con documentos sobre la represión soviética y los intentos de introducir programas reeducativos rusos en Melitopol. ^[92]

En la religión sij , todas las copias de su libro sagrado, Guru Granth Sahib , que estén demasiado dañadas para ser utilizadas, y todos los desechos de imprenta que contengan algún texto de él, se incineran. Este ritual se llama Agan Bhet y es similar al ritual que se realiza cuando se incinera a un sij fallecido. ^{[93] [94] [95] [96]}

• En los capítulos 6 y 7 de la primera parte de Don Quijote , ^[97] el párroco del personaje titular, sus parientes y amigos examinan su biblioteca, repleta de novelas de caballerías y otros libros, y deciden quemar la mayoría de ellos y sellar la habitación. Los comentarios del sacerdote permiten al autor Cervantes elogiar o condenar los libros, mientras satiriza sutilmente a la Inquisición española . ^{[98] [99]}
• En su obra de teatro de 1821, Almansor , el escritor alemán Heinrich Heine , refiriéndose a la quema del libro sagrado musulmán , el Corán , durante la Inquisición española , escribió: "Donde queman libros, también al final quemarán personas". (" Dort, wo man Bücher verbrennt, verbrennt man auch am Ende Menschen "). Más de un siglo después, los propios libros de Heine estaban entre los miles de volúmenes que fueron incendiados por los nazis en la Opernplatz de Berlín , incluso mientras su poema "Die Lorelei" seguía imprimiéndose en los libros escolares alemanes como "de autor desconocido". ^[100]
• La quema de libros desempeñó un papel menor en Viaje al centro de la Tierra de Julio Verne (1864 ). Después de que el profesor Lidenbrock descifrara un escrito de Arne Saknussem e intentara recrear su supuesto viaje subterráneo, su sobrino Axel protestaba diciendo que deberían estudiar más de sus obras antes de tomar decisiones precipitadas. El profesor Lidenbrock explica que eso era imposible: Saknussem estaba en desgracia en su país natal, cuyos líderes ordenaron que se quemaran todos sus escritos después de su muerte.
• En la novela de Ray Bradbury Fahrenheit 451 de 1953 , sobre una cultura que ha prohibido los libros debido a su desdén por el aprendizaje, los libros se queman junto con las casas en las que están escondidos. ^{[3] [98]}

• Libros prohibidos
• Bibliofobia
• La hoguera de las vanidades
• Incendios en bibliotecas
• Lista de incidentes de quema de libros
• Lista de bibliotecas destruidas
• Códices mayas

• Baum, Wilhelm ; Winkler, Dietmar W. (2003). La Iglesia de Oriente: una historia concisa. Londres-Nueva York: Routledge-Curzon. ISBN 9781134430192.
• Civallero, Edgardo. Cuando la memoria se convierte en cenizas... El memoricidio durante el siglo XX Archivado el 27 de septiembre de 2011 en Wayback Machine . DOI.
• Knuth, Rebecca (2006). Quema de libros y destrucción de bibliotecas: violencia extremista y destrucción cultural . Westport, Connecticut: Praeger.
• Knuth, Rebecca. Libricida: la destrucción de libros y bibliotecas patrocinada por el régimen en el siglo XX . ISBN 0-275-98088-X 
• Ovenden, Richard Quemando los libros . Londres: John Murray ^[101]
• Polastron, Lucien X. 2007. Libros en llamas: la destrucción de bibliotecas a lo largo de la historia. Rochester, VT: Inner Traditions.
• Proyecto de recopilación de manuscritos bosnios: una convocatoria para la recopilación de manuscritos bosnios
• Polastron, Lucien X. (2007) Libros en Llamas: historia de la interminable destrucción de bibliotecas . Biblioteca, ISBN 968-16-8398-6 .[1] 
• Polastron, Lucien X. Libros en llamas: la destrucción de bibliotecas a lo largo de la historia . ISBN 978-1-59477-167-5 
• Raven, James. (2004). Bibliotecas perdidas: la destrucción de grandes colecciones de libros desde la antigüedad. Palgrave Macmillan Limited.
• UNESCO. Memoria perdida: bibliotecas y archivos destruidos en el siglo XX
• Libros en llamas: la destrucción de bibliotecas a lo largo de la historia. Lucien Xavier Polastron. Traducido por John E Graham. Inner Traditions. ISBN 978-1-59477-167-5 . ISBN 1-59477-167-7 .  

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Quema de libros .

Wikiquote tiene citas relacionadas con Quema de libros .

• "Sobre la quema de libros y los quemadores de libros: reflexiones sobre el poder (y la impotencia) de las ideas" de Hans J. Hillerbrand
• "Quemando libros" de Haig A. Bosmajian
• “Prohibiciones y quemas en la historia” – Book and Periodical Council (Canadá)
• "Los libros se han estado quemando: cronología", por Daniel Schwartz, CBC News. Actualizado el 10 de septiembre de 2010.