Tarpana

Ofrenda en la práctica védica

Tarpana o Tarpaṇa ( sánscrito : तर्पण , bengalí : তর্পণ , kannada : ತರ್ಪಣ , tamil : தர்ப்பணம் ) es un término de la práctica védica que se refiere a una ofrenda hecha a entidades divinas. Se refiere al acto de ofrecer, así como a la sustancia utilizada en la ofrenda.^[1]^[2]^[3] Tilatarpana ( तिलतर्पण , তিলতর্পণ , ತಿಲತರ್ಪಣ , திலதர்பணம் ) es una forma específica de tarpana que implica libaciones ofrecidas a los pitri (antepasados fallecidos) usando agua y semillas de sésamo durante Pitru Paksha o como un rito de muerte.^[4]

Tarpana es una forma de arghya (ofrenda). Se ofrece a todos los devas y a los Navagrahas siempre que se recita el mulamantra como japa .

Instancias de bienvenidatarpana

Para devis :
- para Lakshmi , “ आर्द्रां ज्वलंतीम् तृप्ताम् तर्पयन्तीम् ” Ārdrāṁ jvalantīm tr̥ptām tarpayantīm ( Śrī Sūkta 4), "Alguien que está satisfecho y que satisface a quienes ofrecen Su Tarpana" ^{[ cita necesaria ]}
- para Tripura Sundari , “ बिंदु तर्पण संतुष्टाम् पूर्वजा त्रिपुराम्बिका " bindu tarpaṇa santuṣṭām pūrvajā tripurāmbikā ( Lalita Sahasranama 178, 974), "Alguien que está satisfecho con una sola gota de Tarpana" ^{[ cita necesaria ]}
Se mezclan leche de vaca (cruda, sin calentar y sin pasteurizar), agua , azúcar , azafrán , cardamomo , alcanfor de Borneo , etc. y se utilizan como ofrenda.
Se ofrece un tarpana (o arghya ) por la recitación de cada diez mulamantras y uno por parte de ellos.

Tilatarpana

Tilatarpana es el tarpana (o arghya ) que ofrecen a los pitrs (ancestros fallecidos) los descendientes varones que no tienen un padre vivo. Se ofrece en el primer shraddha (aniversario de muerte) anual y durante los shraddhas anuales posteriores, amavasyas (días de luna nueva), sankramanas (ingresos solares), eclipses y durante las visitas a lugares sagrados de peregrinación seleccionados.

Ofrendatilatarpana

Semillas de tila negra (jengibre), utilizadas junto con agua como ofrenda.
El yagnopavita (hilo sagrado) debe usarse en la posición opuesta (es decir, en el hombro derecho, lo que se denomina prāchīnāvīti , प्राचीनावीति o apsabhya en sánscrito).
Se debe usar un pavitra (anillo) hecho de hierba kusha en el dedo anular de la mano derecha y hierbas kusha en los dedos izquierdos en posición horizontal, llamado tekusha .

Postura de la mano

La mano al ofrecer tarpana varía según las ofrendas hechas a devas (dioses, diosas y navagrahas), rishis (sabios) y pitrus (ancestros difuntos).

(a) Para los devas , la ofrenda se hace fluir sobre los ocho dedos de ambas manos unidos entre sí, excepto el pulgar conocido como dev tirtha.

(b) Para los rishis , la ofrenda se hace fluir entre ambas palmas unidas, el tarpán goteando entre ambas palmas, conocido como rishi tirtha.

(c) Para el pitrus , la ofrenda se hace fluir sobre el lado izquierdo de la palma izquierda y el pulgar de la mano izquierda, conocido como pitru tirtha, el janeu o yagnopavita descansando sobre el hombro derecho cayendo al lado izquierdo sobre la cadera. Esto se conoce como upsavya ya que el yagnopavita descansa sobre el lado izquierdo, por lo que el pitru tarpan debe ofrecerse con la mano izquierda. Esta es la razón por la que se debe circunvalar al difunto en sentido antihorario. La mano izquierda debe usarse para pind danam . En todos los demás rituales, excepto pitru shraddha, el uso de la mano derecha es obligatorio.

Con pelirrojas

El gingelly es diferente del sésamo, que proviene de un árbol grande; el gingelly es una semilla pequeña que almacena energía y, por lo tanto, se considera la favorita de todos los Devas , Shani (Saturno) y pitrus . Al Señor Ganesha se le suele ofrecer pancha-kajjaya , un manjar elaborado con sésamo. Al Señor Shiva se le adora con semillas de sésamo ( tilakshata ). Para el Señor Vishnu , el Señor Brahma , la Diosa Laxmi y la Diosa Saraswati , las semillas de gingelly se utilizan en sus comestibles favoritos. Se utiliza como homa dravya (un ingrediente en las ofrendas de fuego) en muchos havans y homas . Por lo tanto, la tila (gingelly) y la tilatarpana no deben descartarse como desfavorables. ^{[ cita requerida ]}

Razones para ofrecertarpana

Se cree que los pitrs de una persona esperan ansiosamente la tarpana . Si no se hace ninguna ofrenda, regresan a sus lugares decepcionados y el descendiente pierde las bendiciones que habría recibido si hubiera cumplido con sus deberes filiales. Kosha Kushi es un elemento ritual importante utilizado en el culto tántrico de la Madre Divina y representa el yoni y el útero de la Diosa, así como el cuerpo astral dentro del cuerpo físico y el microcosmos dentro del macrocosmos .

Referencias

^ "Tarpaṇa | Enciclopedia.com". enciclopedia.com .
^ "Tarpana".
^ "Tarpaṇa". Diccionario del hinduismo. Oxford University Press. Enero de 2009. ISBN 978-0-19-861025-0.
^ "Un devoto hindú interpreta "Tarpan"". Hindustan Times. Octubre de 2010. Archivado desde el original el 15 de diciembre de 2014. Consultado el 30 de septiembre de 2013 .

Bibliografía

Tarpana Vidhi Vidhana , escrito por Sri Gunjur Ramachandra Sastry, publicado por Srinidhi Prakashana, Bangalore 560053 INDIA
Los libros sagrados de los hindúes, capítulo 4, pág. 21

Enlaces externos

Sánscrito ^{[ enlace muerto permanente ]}
Procedimiento detallado de Tarpana Vidhi (Tharpana/Tarpan Vidhi) en sánscrito y varios otros idiomas indios
Mantras de Iyer
Mantras de Bodhayana tarpanam
Yajurveda apastambha sutra tarpanam

[1] "Tarpaṇa | Enciclopedia.com". enciclopedia.com .

[2] "Tarpana".

[3] "Tarpaṇa". Diccionario del hinduismo. Oxford University Press. Enero de 2009. ISBN 978-0-19-861025-0.

[4] "Un devoto hindú interpreta "Tarpan"". Hindustan Times. Octubre de 2010. Archivado desde el original el 15 de diciembre de 2014. Consultado el 30 de septiembre de 2013 .