Lenguas del gran Andamanese
| Gran Andamán | |
|---|---|
| Etnicidad | Pueblo granandamanés |
Distribución geográfica | Anteriormente en la Gran Isla Andamán |
| Clasificación lingüística | Una de las principales familias lingüísticas del mundo [1] |
| Subdivisiones |
|
| Códigos de idioma | |
| Glotología | grea1241 |
 Mapa etnolingüístico de las islas Andamán precoloniales. Las lenguas con prefijos (que significan "lengua") son las granandamanesas. Nótese que en las islas más meridionales, las lenguas jarawa, onge, jangil † y posiblemente sentinelesas forman la familia de lenguas ongan , que no está relacionada con ellas . | |
Las lenguas granandamanesas son una familia de lenguas casi extintas que alguna vez hablaron los pueblos granandamaneses de las islas Andamán del norte y centro del océano Índico , y que forman parte del conjunto de lenguas andamanesas .
Historia
A finales del siglo XVIII, cuando los británicos establecieron por primera vez una presencia colonial en las islas Andamán, se calcula que había unos 5.000 habitantes de Gran Andamán y las islas circundantes, que comprendían 10 tribus distintas con lenguas distintas pero estrechamente relacionadas. A partir de la década de 1860, los británicos establecieron una colonia penal en las islas, lo que provocó la posterior llegada de colonos del continente y trabajadores contratados, principalmente del subcontinente indio . Esto coincidió con la reducción masiva de la población de los andamaneses debido a enfermedades externas, a un mínimo de 19 individuos en 1961. [2]
Desde entonces, su número se ha recuperado un poco, llegando a 52 en 2010. [3] Sin embargo, en 1994 no había recuerdos de ninguno excepto de los lects del norte, [4] y las divisiones entre las tribus supervivientes ( Jeru , Kora , Bo y Cari ) habían dejado de existir efectivamente [5] debido a los matrimonios mixtos y el reasentamiento en un territorio mucho más pequeño en la Isla del Estrecho . Algunos de ellos también se casaron con colonos karen (birmanos) e indios . El indostánico es su lengua principal. [6] [7] Parte de la población hablaba una koiné basada principalmente en Aka-Jeru , pero incluso esto solo se recuerda parcialmente y ya no es una lengua de uso diario. [8] [9] [10]
El aka-kora se extinguió por completo en noviembre de 2009, cuando murió su último recordador, Boro Sr. [11] El último hablante semifluido de la koiné , Nao Jr., también murió en 2009. [12] El último recordador de aka-bo murió en 2010 a los 85 años. [3] La última recordadora de aka-cari , una mujer llamada Licho, murió de tuberculosis crónica en abril de 2020 en Shadipur, Port Blair . [13] [14] Según los informes publicados en 2020, quedaban tres hablantes heredados de aka-jeru . [15] [16]
Gramática
Las lenguas del Gran Andamán son lenguas aglutinantes , con un extenso sistema de prefijos y sufijos. [9] [17] Tienen un sistema de clases nominales distintivo basado en gran medida en las partes del cuerpo, en el que cada sustantivo y adjetivo puede tomar un prefijo según la parte del cuerpo con la que esté asociado (en función de la forma o la asociación funcional). [10] Así, por ejemplo, el *aka- al comienzo de los nombres de las lenguas es un prefijo para objetos relacionados con la lengua . [17] Un ejemplo adjetival lo pueden dar las diversas formas de yop , "flexible, suave", en Aka-Bea: [17]
- Un cojín o esponja es ot-yop "redondo-suave", del prefijo que se añade a las palabras relacionadas con la cabeza o el corazón.
- Un bastón es ôto-yop , "flexible", de un prefijo que designa cosas largas.
- Un palo o lápiz se pronuncia aka-yop , "puntiagudo", del prefijo "lengua".
- Un árbol caído es ar-yop , "podrido", del prefijo para ramas o cosas verticales.
De manera similar, beri-nga "bueno" produce:
- un-bēri-ŋa "inteligente" (buena mano).
- ig-bēri-ŋa "de vista aguda" (de buena vista).
- aka-bēri-ŋa "bueno en idiomas" (lengua-bueno).
- ot-bēri-ŋa "virtuoso" (cabeza/corazón-bueno).
Los prefijos son:
| Bea | ¿Bala? | ¿Bajigyas? | Juwoi | Col | |
|---|---|---|---|---|---|
| cabeza/corazón | Antiguo Testamento- | Antiguo Testamento- | beneficios según objetivos- | ôto- | ôto- |
| mano/pie | ong- | ong- | ong- | en- | en- |
| boca/lengua | âkà- | también conocido como- | o- | ókô- | o- |
| torso (hombro a espinillas) | ab- | ab- | ab- | a- | o- |
| ojo/cara/brazo/pecho | yo-, ig- | identificación- | ir- | re- | eh- |
| espalda/pierna/trasero | Arkansas- | Arkansas- | Arkansas- | real academia de bellas artes- | a- |
| cintura | ôto- |
Abbi (2013: 80) enumera los siguientes prefijos de partes del cuerpo en granandamanés.
| Clase | Partonomía del cuerpo humano | Marcador de clase corporal |
|---|---|---|
| 1 | La boca y sus extensiones semánticas | a= |
| 2 | principales partes externas del cuerpo | ɛr= |
| 3 | extremos del cuerpo (por ejemplo, los dedos de los pies y las uñas) | oŋ= |
| 4 | Productos corporales y relaciones parte-todo | ut= |
| 5 | órganos dentro del cuerpo | mi= |
| 6 | partes que designan forma redonda u órganos sexuales | ¿Acaso= |
| 7 | Partes para piernas y términos relacionados | o= ~ ɔ= |
Las partes del cuerpo son poseídas de forma inalienablemente , requiriéndose un prefijo adjetivo posesivo para completarlas, por lo que no se puede decir "cabeza" solo, sino solamente "mi cabeza, o la suya, o la tuya, etc." [10]
Los pronombres básicos son casi idénticos en todas las lenguas del Gran Andamán; el aka-bea servirá como ejemplo representativo (los pronombres se dan en sus formas prefijales básicas):
| Yo, mi | d- | Nosotros, nuestro | metro- |
| tú, tu | norte- | tú, tu | norte- |
| él, su, ella, su, ello, su | a | ellos, sus | yo- |
'Esto' y 'aquello' se distinguen como k- y t- .
A juzgar por las fuentes disponibles, las lenguas andamanesas tienen solo dos números cardinales —uno y dos— y su léxico numérico completo es uno, dos, uno más, algunos más y todos. [17]
Fonología
El siguiente es el sistema de sonido del actual Gran Andamán (PGA):
| Frente | Central | Atrás | |
|---|---|---|---|
| Cerca | i | tú | |
| Medio cerrado | mi | o | |
| Abierto a mitad de camino | a | ɔ | |
| Abierto | una | ||
| Labial | Dental | Alveolar | Vuelto hacia atrás | Palatal | Velar | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Nasal | metro | norte | ɲ | norte | |||
| Explosiva | plano | pag | a | ʈ | do | a | |
| expresado | b | d | ɖ | ɟ | |||
| aspirado | pag | tú | ʈʰ | do | kʰ | ||
| Fricativa | ɸ ~ β ~ f | s | ʃ | incógnita | |||
| Lateral | l ~ lʷ | ʎ | |||||
| Rótico | ɾ ~ r | a | |||||
| Semivocal | el | yo | |||||
Se observa que algunos sonidos habrían cambiado entre los hablantes más recientes, tal vez debido a la influencia del hindi. Los hablantes mayores tendían a tener pronunciaciones diferentes que entre los hablantes más jóvenes. Los sonidos consonánticos de /pʰ, kʰ, l/ eran comunes entre los hablantes mayores para pronunciarlos como [ɸ~f~β, x, lʷ] . El sonido lateral /l/ también puede haber sido pronunciado como [ʎ] . Sonidos como una aproximante labio-velar /w/ , solo ocurren dentro de las palabras o pueden ser una final de palabra, y no pueden ocurrir como una consonante inicial de palabra. Los sonidos [ɽ, β] pueden ocurrir como alófonos de [r, b] .
Clasificación
Las lenguas habladas en las islas Andamán se dividen en dos familias claras, el granandamanés y el ongan , además de una lengua no documentada, el sentinelés . En general, se las considera relacionadas. Sin embargo, las similitudes entre el granandamanés y el ongan son hasta ahora principalmente de naturaleza morfológica tipológica , con poco vocabulario común demostrado. Como resultado, incluso investigadores de largo alcance como Joseph Greenberg han expresado dudas sobre la validez del andamanes como familia, [20] y Abbi (2008) [8] considera que la lengua granandamanesa sobreviviente es un idioma aislado . Las lenguas del gran andamán son: [21]
Joseph Greenberg propuso que el granandamanés está relacionado con las lenguas papúes occidentales como miembros de un filo más amplio que él llamó Indopacífico , [20] pero esto no es generalmente aceptado por otros lingüistas. Stephen Wurm afirma que las similitudes léxicas entre el granandamanés y el papú occidental y ciertas lenguas de Timor "son bastante sorprendentes y equivalen a una identidad formal virtual [...] en varios casos", pero considera que esto se debe a un sustrato lingüístico más que a una relación directa. [22]
Los nombres y las grafías, con las poblaciones, de los censos de 1901 y 1994 fueron los siguientes: [23]
- Censo de 1901
- Aka-Cari: 39
- Aka-Cora: 96
- Aka-Bo: 48
- Nombre real: 218
- Aka-Kede: 59
- Aka Koi: 11
- Oka-Juwoi: 48
- También conocido como Pucikwar: 50
- También conocido como Bale: 19
- Aka Bea: 37
- Censo de 1994
- Aka-Jeru: 19
- Aka-Bo: 15
- Aka-Kari: 2
- ('local': 4)
Muestras
El siguiente poema en Aka-Bea fue escrito por un jefe , Jambu , después de ser liberado de una pena de prisión de seis meses por homicidio . [24]
- ngô:do kûk l'àrtâ:lagî:ka,
- mō:ro el:ma kâ igbâ:dàla
- mō:ro el:mo lê aden:yarà
- pō:-tōt läh.
- Coro: aden:yarà pō:-tōt läh.
Literalmente:
- Tú que tienes el corazón triste,
- cielo-superficie hacia allí mirando mientras,
- superficie del cielo ondulada al mirar mientras,
- lanza de bambú sobre lean-dost.
Traducción:
- Estás triste en el corazón,
- mirando allí la superficie del cielo,
- mirando la ondulación en la superficie del cielo,
- apoyado en la lanza de bambú.
Obsérvese, sin embargo, que, como parece ser típico de la poesía andamanesa , las palabras y la estructura de las oraciones han sido algo abreviadas o invertidas para obtener el efecto rítmico deseado.
Como otro ejemplo, damos parte de un mito de la creación en Oko-Juwoi, que recuerda a Prometeo :
Kuro-t'on-mik-a
Kuro-t'on-mik-in
Mamá
Señor.
Mirit-la,
Paloma,
Cuenta
Dios
el ôkô-ema-t,
?-durmió,
pico
madera
en-lo
fuego-con
chike superior
robar-era
en
fuego
laiche
el.tarde
Lech-lin
Lech-to
a,
él,
Cotizar
entonces
a
él
ôko-kodak-china
?-fuego-hacer-hizo
en-lo
fuego-con
Karat-tatak-emi-in.
"Quiero estar contigo."
Kuro-t'on-mik-a Mamá Mirit-la, Bilik l'ôkô-ema-t, picoar at-lo top-chike at laiche Lech-lin a, kotik a ôko-kodak-chine at-lo Karat-tatak -emi-en.
Kuro-t'on-mik-in Sr. Pigeon, Dios ?-durmió-t, fuego de leña-con robar-era fuego el.tarde Lech-to él, entonces él ?-fuego-hacer-hizo fuego-con Karat-tatak-emi-at."
(Traducido por Portman) El señor Pigeon robó una tea en Kuro-t'on-mika, mientras Dios dormía. Le dio la tea al difunto Lech, quien luego hizo fogatas en Karat-tatak-emi.
Referencias
- ^ Blevins, Juliette (2007), "¿Una hermana perdida del proto-austronesio? Proto-Ongan, madre de los jarawa y los onge de las islas Andamán" (PDF) , Oceanic Linguistics , 46 (1): 154–198, doi :10.1353/ol.2007.0015, S2CID 143141296, archivado desde el original (PDF) el 2011-01-11
- ^ Jayanta Sarkar (1990), Los jarawa, Estudio antropológico de la India, ISBN 81-7046-080-8,
... La población de Gran Andamán fue numerosa hasta 1858, cuando empezó a declinar... En 1901, su número se redujo a sólo 600 y en 1961 a apenas 19...
- ^ ab (2011) Lives Remembered. The Daily Telegraph , Londres, 10 de febrero de 2010. Consultado el 22 de febrero de 2010. También en web.archive.org
- ^ AN Sharma (2003), Desarrollo tribal en las islas Andamán , página 75. Sarup & Sons, Nueva Delhi.
- ^ Radcliffe-Brown, AR (1922). Los habitantes de las islas Andamán: un estudio de antropología social. Cambridge: Cambridge University Press.
- ^ Anosh Malekar, "El caso de una encuesta lingüística", Infochange Media, 1 de agosto de 2011. [usurpado]
- ^ Abbi, Anvita, Bidisha Som y Alok Das. 2007. "¿Adónde se han ido todos los hablantes? Un estudio sociolingüístico de los granandamaneses". Lingüística india, 68.3-4: 325-343.
- ^ ab Abbi, Anvita (2008). "¿Los granandamaneses son genealógica y tipológicamente distintos de los onge y los jarawa?" , Language Sciences , doi :10.1016/j.langsci.2008.02.002
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- ^ Man, EH (1923). Diccionario de la lengua del sur de Andamán . British India Press: Bombay
Bibliografía
- Abbi, Anvita (2011). Diccionario de la lengua granandamanesa . Delhi: Ratna Sagar. ISBN 9789350361252.
- Abbi, Anvita (2013). Gramática de la lengua granandamanesa . Estudios de Brill sobre lenguas del sur y suroeste de Asia. Vol. 4. Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-23527-4.
- Yadav, Yogendra (1985). "Gran Andamanese: un estudio preliminar". En Bradley, David (ed.). Documentos sobre lingüística del Sudeste Asiático n.º 9: Política lingüística, planificación lingüística y sociolingüística en el Sudeste Asiático . Lingüística del Pacífico. Vol. A-67. Canberra: The Australian National University. págs. 185–214. doi :10.15144/PL-A67.185.
Enlaces externos
- Jero en transcripción IPA
- El artículo de Burenhult sobre los andamaneses
- Este antiguo idioma tiene la única gramática basada enteramente en el cuerpo humano por Anvita Abbi para Scientific American