Hablar en público
Interpretar un discurso ante una audiencia en vivo
Una flecha roja que indica al presidente estadounidense Abraham Lincoln en el Cementerio Nacional de los Soldados en Gettysburg, Pensilvania , el 19 de noviembre de 1863, aproximadamente tres horas antes de que Lincoln pronunciara el Discurso de Gettysburg , ampliamente considerado uno de los discursos más famosos de la historia estadounidense . [1] [2]

Hablar en público , también llamado oratoria , es la práctica de pronunciar discursos ante una audiencia en vivo. [3] A lo largo de la historia, hablar en público ha tenido una importancia cultural, religiosa y política significativa, enfatizando la necesidad de habilidades retóricas efectivas.

El antiguo filósofo chino Confucio , figura clave en el estudio de la oratoria, abogó por discursos que pudieran afectar profundamente a los individuos, incluso a los que no estaban presentes en la audiencia. Creía que las palabras poseen el poder de inspirar acciones capaces de cambiar el mundo. En la tradición occidental, la oratoria fue ampliamente estudiada en la Antigua Grecia y la Antigua Roma , donde era un componente fundamental de la retórica, analizado por destacados pensadores.

Aristóteles , el antiguo filósofo griego, identificó tres tipos de discursos: deliberativo (político), forense (judicial) y epidéctico (ceremonial o demostrativo). [4] De manera similar, el filósofo y orador romano Cicerón categorizó el discurso público en tres propósitos: judicial (tribunal), deliberativo (político) y demostrativo (ceremonial), en estrecha alineación con las clasificaciones de Aristóteles. [5]

En la actualidad, hablar en público sigue siendo una habilidad muy valorada en diversos sectores, incluidos el gobierno, la industria y la defensa de intereses. También ha evolucionado con la llegada de las tecnologías digitales, que incorporan videoconferencias , presentaciones multimedia y otras formas innovadoras de comunicación.

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El objetivo principal de hablar en público es informar o cambiar los pensamientos y acciones de la audiencia. [6] La función de hablar en público está determinada por la intención del orador, pero es posible que el mismo orador, con la misma intención, pronuncie discursos sustancialmente diferentes a diferentes audiencias. [7]

La oratoria suele dirigirse a un público selecto y a veces restringido, compuesto por individuos que pueden tener diferentes puntos de vista. Este público puede incluir partidarios entusiastas del orador, asistentes reticentes con puntos de vista opuestos o desconocidos con distintos niveles de interés en el tema del orador. Los oradores competentes saben que incluso un público de tamaño modesto no es una entidad uniforme, sino más bien un conjunto diverso de individuos. [8]

El objetivo de hablar en público es tranquilizar a un público ansioso o alertar a un público complaciente sobre algo importante. Una vez que el orador ha determinado cuál de estos enfoques es necesario, utilizará una combinación de enfoques narrativos e informativos para lograr sus objetivos. [9]

Persuasión

El término persuasión deriva del latín "persuadere". [10] La persuasión tiene como objetivo cambiar las creencias de la audiencia y se utiliza habitualmente en los debates políticos. Los líderes utilizan estos foros públicos en un intento de persuadir a su audiencia, ya sea el público en general o funcionarios del gobierno. [10]

El discurso persuasivo implica cuatro elementos esenciales: (i) el orador o persuasor; (ii) la audiencia; (iii) el método de oratoria; y (iv) el mensaje que el orador intenta transmitir. Cuando intenta persuadir a una audiencia para que cambie sus opiniones, el orador apela a sus emociones y creencias. [10]

Adolf Hitler , Führer de Alemania (1933-1945), cuyos gestos, expresiones y forma de hablar se utilizan habitualmente como ejemplo de persuasión utilizada para convencer a un grupo de un objetivo propio.

Existen diversas técnicas que permiten a los oradores ganarse el apoyo de la audiencia. Los oradores pueden exigir acciones a la audiencia, utilizar un lenguaje inclusivo como "nosotros" y "nos" para crear unidad entre el orador y la audiencia, y elegir palabras con connotaciones fuertes para intensificar el impacto de un mensaje. [10] Se pueden emplear preguntas retóricas, anécdotas, generalizaciones, exageraciones, metáforas e ironía para aumentar la probabilidad de persuadir a una audiencia.

Educación

Hablar en público a menudo puede adoptar una forma educativa, donde el orador transfiere conocimiento a una audiencia. Las charlas TED son un ejemplo de oratoria educativa. Los oradores informan a su audiencia sobre diferentes temas, como ciencia, tecnología, religión, economía, sociedad humana y psicología . Los oradores de TED pueden usar la plataforma para compartir experiencias personales con eventos traumáticos , como abuso, acoso escolar, duelo, agresión , ideación suicida , encuentros cercanos a la muerte y enfermedades mentales. Pueden intentar generar conciencia y aceptación de cuestiones estigmatizantes, como discapacidades, diferencias raciales, derechos LGBTQ , derechos de los niños y derechos de las mujeres. [11]

Existen numerosos estudios que han demostrado los beneficios de enseñar estrategias de oratoria a los estudiantes en un entorno académico, incluyendo un mayor nivel de confianza en sí mismos y ayudando a generar bienestar en la comunidad con acceso a una variedad de información. [12] La Universidad de Harvard ofrece una variedad de cursos de oratoria, incluyendo comunicación persuasiva y narrativas personales. [13] Con la continua popularidad de las conferencias académicas y las charlas TED que se llevan a cabo en todo el mundo, hablar en público se ha convertido en una materia esencial en el ámbito académico para el avance académico y profesional. Además, las reuniones de trabajo y las presentaciones requieren competencia en oratoria para formular activamente ideas y soluciones, y la tecnología moderna ayuda a las empresas a divulgar información a un público más amplio. [14]

Intervención

El estilo de intervención para hablar es un método relativamente nuevo propuesto por el teórico retórico William R. Brown. Este estilo gira en torno a la teoría del idealismo , que sostiene que los humanos crean un significado simbólico para la vida y las cosas que los rodean. [15] Debido a esto, el significado simbólico de todo cambia en función de la forma en que uno se comunica. Al abordar la comunicación con un estilo de intervención, se entiende que la comunicación es responsable de los cambios constantes en la sociedad, los comportamientos y cómo uno considera el significado detrás de los objetos, las ideologías y la vida cotidiana. [15]

Desde una perspectiva intervencionista, cuando los individuos se comunican, intervienen en lo que ya es una realidad y pueden "cambiar la realidad simbólica". [15] Este enfoque de la comunicación abarca la posibilidad o idea de que uno puede ser responsable de resultados inesperados debido a lo que comunica y cómo lo hace.

Esta perspectiva amplía el ámbito de atención desde un único hablante que interviene a una multitud de hablantes que se comunican e intervienen, afectando simultáneamente al mundo que nos rodea. [15]

Historia

Porcelana

La retórica china antigua comenzó a implementarse con retraso porque no había retóricos que formaran a los estudiantes. [16] Se entendía que la retórica china era parte de la filosofía china, que las escuelas enseñaban centrándose en dos conceptos: "Wen" (retórica); y "Zhi" (contenido reflexivo). [16] La retórica china antigua muestra fuertes conexiones con la oratoria moderna, ya que la retórica china otorgaba un gran valor a la ética. [16]

La retórica china antigua tenía tres objetivos: (i) utilizar el lenguaje para reflejar los sentimientos de la gente; (ii) utilizar el lenguaje para ser más directo, efectivo e impactante; y (iii) utilizar la retórica como una "herramienta estética". [16] La retórica china tradicionalmente se centraba más en la palabra escrita que en la hablada, pero ambas comparten características similares de construcción. [16]

Una diferencia única y clave entre la retórica china y la occidental es la audiencia a la que se dirige la persuasión. [16] En la retórica china, los gobernantes estatales eran la audiencia, mientras que la retórica occidental se dirige al público. [16] Otra diferencia entre las prácticas retóricas chinas y occidentales es cómo un orador establece credibilidad o Ethos . [16] En la retórica china, el orador no se centra en la credibilidad individual, como en la retórica occidental. En cambio, el orador se centra en el colectivismo [16] al compartir experiencias personales y establecer una conexión entre la preocupación del orador y el interés de la audiencia. [16]

La retórica china analiza a los oradores públicos basándose en tres estándares: [16]

  1. Seguimiento : este estándar evalúa qué tan bien se está desempeñando el hablante en comparación con las prácticas de habla tradicionales.
  2. Examen : Este estándar evalúa qué tan bien el orador considera la vida cotidiana de la audiencia.
  3. Práctica : Este estándar evalúa qué tan relevante es el tema o argumento para el "estado, la sociedad y la gente".

Grecia

Communication
General aspects
Fields
Disciplines
Categories
El Orador , c.  100 a. C. , una escultura de bronce etrusco - romana que representa a Aule Metele (en latín: Aulus Metellus), un hombre etrusco que viste una toga romanamientras participa en la retórica; la estatua presenta una inscripción en el alfabeto etrusco .

Aunque existen evidencias de entrenamiento para hablar en público en el antiguo Egipto , [17] el primer escrito conocido sobre oratoria [18] data de hace 2000 años y se encuentra en la antigua Grecia . Esta obra profundiza en principios extraídos de las prácticas y experiencias de los antiguos oradores griegos.

Aristóteles fue uno de los primeros profesores de oratoria en utilizar reglas y modelos definitivos. Una de sus ideas clave fue que los oradores siempre combinan, en distintos grados, tres cosas: razonamiento, al que llamó Logos; credenciales, a las que llamó Ethos; y emoción, a la que llamó Pathos. [19] La obra de Aristóteles se convirtió en una parte esencial de la educación en artes liberales durante la Edad Media y el Renacimiento . Las obras de la antigüedad clásica de los antiguos griegos capturan cómo enseñaban y desarrollaban el arte de hablar en público hace miles de años.

En la Grecia y Roma clásicas, la retórica era el componente principal de la composición y la expresión oral, dos habilidades fundamentales para su uso en la vida pública y privada. En la antigua Grecia, los ciudadanos hablaban por sí mismos en lugar de que los profesionales, como los abogados modernos, hablaran por ellos. Cualquier ciudadano que quisiera tener éxito en la corte, la política o la vida social tenía que aprender técnicas de oratoria. Las herramientas retóricas fueron enseñadas por primera vez por un grupo de profesores llamados sofistas , que enseñaban a estudiantes pagados cómo hablar de manera efectiva utilizando sus métodos. [20]

Aparte de los sofistas, Sócrates , Platón y Aristóteles desarrollaron sus teorías sobre la oratoria, enseñando estos principios a los estudiantes interesados ​​en aprender habilidades retóricas. Platón fundó la Academia y Aristóteles fundó el Liceo para enseñar estas habilidades. [21]

Demóstenes fue un orador muy conocido de Atenas. Después de que su padre muriera cuando él tenía 7 años, tuvo tres tutores legales: Afob, Demofón y Terípides. [22] Su inspiración para hablar en público surgió al enterarse de que sus tutores le habían robado el dinero que su padre le había dejado para su educación. [23] Su primer discurso público fue en el proceso judicial que interpuso contra sus tres tutores. [24] Después de eso, Demóstenes continuó practicando la oratoria. Es conocido por meterse piedras en la boca para mejorar su pronunciación, hablar mientras corría para no perder el aliento y practicar hablar frente a un espejo para mejorar su oratoria. [24]

Cuando Filipo II, gobernante de Macedonia, intentó conquistar a los griegos, Demóstenes pronunció un discurso llamado Kata Philippou A. En este discurso, habló sobre por qué se oponía a Filipo II como una amenaza para toda Grecia. [22] Este fue el primero de varios discursos conocidos como las Filípicas. [24] Pronunció otros discursos conocidos como las Olintiacas . Ambas series de discursos favorecían la independencia y unían a los atenienses contra Filipo II. [24] [23]

Roma

Un retrato del orador Cicerón hablando ante el Senado romano, Cicerón denuncia a Catilina , un fresco de 1889 de Cesare Maccari

Durante el ascenso político de la República romana , los oradores romanos copiaron y modificaron las antiguas técnicas griegas de oratoria. La enseñanza de la retórica se convirtió en un programa completo, que incluía instrucción en gramática (estudio de los poetas), ejercicios preliminares ( progymnasmata ) y preparación de discursos públicos (declamación) tanto en géneros forenses como deliberativos .

El estilo latino de retórica estuvo fuertemente influenciado por Cicerón y enfatizó una amplia educación en todas las áreas de las humanidades . Otras áreas de estudio retórico incluían el uso del ingenio y el humor, la apelación a las emociones del oyente y el uso de digresiones . La oratoria en el Imperio romano , aunque menos central para la vida política que durante la República, siguió siendo importante en el derecho y el entretenimiento. Los oradores famosos eran celebridades en la antigua Roma, llegando a ser ricos y prominentes en la sociedad.

El estilo latino recargado fue la forma principal de oratoria hasta mediados del siglo XX. Después de la Segunda Guerra Mundial y del aumento del uso del cine y la televisión, el estilo de oratoria en latín comenzó a caer en desuso. Este cambio cultural probablemente tuvo que ver con el auge del método científico y el énfasis en un estilo "sencillo" de hablar y escribir. Incluso la oratoria formal de hoy es mucho menos recargada que en la Era Clásica.

Teóricos

La "retórica" ​​de Aristóteles

Aristóteles

En uno de sus escritos más famosos, " Retórica ", escrito en el año 350 a. C., Aristóteles describió el dominio del arte de hablar en público. En esta y otras obras de Aristóteles, la retórica es el acto de persuadir públicamente a una audiencia. [25] La retórica es similar al dialecto : define a ambos como actos de persuasión. Sin embargo, el dialecto es el acto de persuadir a alguien en privado, mientras que la retórica trata de persuadir a las personas en un entorno público. [25] Aristóteles define a alguien que practica la retórica o un "retórico" como un individuo que puede comprender la persuasión y cómo se aplica. [25]

Aristóteles divide la retórica en tres elementos: (i) el orador; (ii) el tema o punto del discurso; y (iii) la audiencia. [25] [26] Aristóteles también clasifica la oratoria en tres tipos: (i) política, utilizada para convencer a las personas de tomar o no una acción; (ii) forense, generalmente utilizada en la ley relacionada con acusar o defender a alguien; y (iii) ceremonial, que reconoce a alguien positiva o negativamente. [26]

Aristóteles divide la categoría política en cinco enfoques o temas: “medios y maneras, guerra y paz, defensa nacional, importaciones y exportaciones, y legislación”. [26] Estos enfoques se desglosan en detalle para que el orador pueda influir eficazmente en la audiencia para que esté de acuerdo y apoye las ideas del orador. [26]

  • El tema de "medios y formas" se centra en los aspectos económicos de cómo el país gasta el dinero. [26]
  • "Paz y guerra" se centra en lo que el país tiene para ofrecer en términos de poder militar, cómo se ha llevado a cabo la guerra, cómo la guerra ha afectado al país en el pasado y cómo otros países han llevado a cabo la guerra. [26]
  • La "defensa nacional" se ocupa de considerar la posición y la fuerza de un país en caso de una invasión. Deben tenerse en cuenta las estructuras fortificadas y los puntos con ventaja estratégica. [26]
  • El "abastecimiento de alimentos" se refiere a la capacidad de apoyar a un país en materia de alimentos, importando y exportando alimentos y tomando decisiones cuidadosas para concertar acuerdos con otros países. [26]
  • Para Aristóteles, la legislación es lo más importante. La legislación de un país es el aspecto más crucial porque todo se ve afectado por las políticas y leyes establecidas por las personas que están en el poder. [26]

En su escrito "Retórica", Aristóteles menciona tres estrategias que alguien puede usar para intentar persuadir a una audiencia: [25] Establecer el carácter de un orador ( Ethos ), influir en el elemento emocional de la audiencia ( Pathos ) y centrarse específicamente en el argumento ( Logos ). [25] [27] Aristóteles cree que establecer el carácter de un orador es eficaz en la persuasión porque la audiencia creerá que lo que el orador está diciendo es verdad si el orador es creíble y digno de confianza. [25] Con el estado emocional de la audiencia, Aristóteles cree que los individuos no toman las mismas decisiones cuando están en diferentes estados de ánimo. [25] Debido a esto, uno necesita tratar de influir en la audiencia controlando sus emociones, haciendo que la persuasión sea efectiva. [25] El argumento en sí mismo puede afectar el intento de persuadir al hacer que el argumento del caso sea tan claro y válido que la audiencia entenderá y creerá que el punto del orador es real. [25]

En la última parte de la “Retórica”, Aristóteles menciona que la pieza más crítica de la persuasión es conocer en detalle qué constituye el gobierno y atacar lo que lo hace único: “costumbres, instituciones e intereses”. [26] Aristóteles también afirma que todos se persuaden al considerar los intereses de las personas y cómo la sociedad en la que viven influye en sus intereses. [26]

Los cinco cánones de retórica de Cicerón

En su obra De Inventione , Cicerón explicó los cinco cánones o principios de la retórica, que se aplican a la retórica y a la oratoria: invención, orden, estilo, memoria y presentación. [28]

Glosofobia

El miedo a hablar en público, conocido como glosofobia [29] o ansiedad por hablar en público, se menciona a menudo como una de las fobias más comunes. [29] La razón es incierta, pero se ha especulado que este miedo es primario, similar a cómo los animales temen ser vistos por depredadores. [30]

La aprensión que se experimenta al hablar en público puede tener varias causas, [29] como el trastorno de ansiedad social o una experiencia previa de humillación pública. Esto puede estar relacionado con el miedo escénico . [31]

Capacitación

Se puede desarrollar una oratoria eficaz uniéndose a un club como Rostrum , Toastmasters International , Association of Speakers Clubs (ASC) o Speaking Circles , en los que a los miembros se les asignan ejercicios para mejorar sus habilidades de oratoria. Los miembros aprenden mediante la observación y la práctica, y perfeccionan sus habilidades escuchando sugerencias constructivas, seguidas de nuevos ejercicios de oratoria.

Toastmasters Internacional

Toastmasters International es una organización de oratoria con más de 15.000 clubes en todo el mundo y más de 300.000 miembros. [32] Esta organización ayuda a las personas con sus habilidades para hablar en público, así como con las habilidades de liderazgo necesarias para convertirse en oradores públicos eficaces, como el desarrollo de contenido, el desarrollo de clubes y los concursos de oratoria. [28] Los miembros del club se reúnen y trabajan juntos en sus habilidades; cada miembro practica dar discursos, mientras que los demás miembros evalúan y brindan retroalimentación. Una reunión típica también incluye Table Topics , que se refiere a hablar de manera improvisada , es decir, hablar sobre diferentes temas sin tener nada planeado. [33] Los miembros pueden ofrecerse como voluntarios para servir como funcionarios de la reunión para ayudar a facilitar la reunión utilizando sus habilidades de liderazgo y oratoria. Los roles de funcionario permiten a cada miembro la oportunidad de hablar al menos una vez en las reuniones. [32] Los miembros pueden participar en una variedad de concursos de oratoria, en los que los ganadores pueden competir en el Campeonato Mundial de Oratoria anual . [34]

Tribuna australiana

Rostrum es otra organización de oratoria, fundada en Australia , con más de 100 clubes en todo el país. [35] Esta organización tiene como objetivo ayudar a las personas a convertirse en mejores comunicadores, sin importar la ocasión. [35] En las reuniones, los oradores pueden adquirir habilidades presentando discursos, mientras que los miembros brindan retroalimentación a los presentadores. [36] Los instructores de oratoria calificados también asisten a estas reuniones y brindan retroalimentación profesional al final de las reuniones. [36] Hay competencias en las que los miembros pueden participar. [35] También hay un club en línea disponible para los miembros, sin importar dónde vivan. [37]

Soluciones de autoformación

El nuevo milenio ha visto un aumento notable en el número de soluciones de capacitación, ofrecidas en forma de videos y cursos en línea. Los videos pueden proporcionar ejemplos simulados de comportamientos para emular. Los oradores públicos profesionales a menudo participan en capacitación y educación continuas para perfeccionar su técnica. Esto puede incluir buscar orientación para mejorar sus habilidades de oratoria, como aprender mejores técnicas de narración, aprender a usar el humor como una herramienta de comunicación de manera efectiva e investigar continuamente su área temática de enfoque. [38] También reconocen que el contenido es el rey y abogan por la escritura como un ejercicio de autoformación porque requiere que el orador se concentre en desarrollar el contenido, no solo las técnicas de oratoria. [28]

Oradores profesionales

La oratoria en eventos comerciales y empresariales suele estar a cargo de profesionales con una experiencia bien establecida. Estos oradores pueden ser contratados de forma independiente, a través de una agencia de oradores o por otros medios. La oratoria juega un papel importante en el mundo profesional. Se cree que el 70 por ciento de todos los trabajos implican alguna forma de oratoria. [39]

Moderno

Tecnología

Charla TED de Ettus

Las nuevas tecnologías han abierto la puerta a distintas formas de hablar en público que no son tradicionales, como las charlas TED , que son conferencias que se transmiten a nivel mundial. Esta forma de hablar en público ha creado una base de audiencia más amplia, ya que ahora se puede llegar a audiencias tanto físicas como virtuales. [40] Estas audiencias pueden estar mirando desde todo el mundo. YouTube es otra plataforma que permite que hablar en público llegue a una audiencia más amplia. En YouTube, las personas pueden publicar videos de sí mismas. Las audiencias pueden ver estos videos para todo tipo de propósitos. [41]

Las presentaciones multimedia pueden contener diferentes videoclips, efectos de sonido, animaciones, punteros láser, controles remotos y viñetas sin fin. [42] Todo esto se suma a la presentación y hace evolucionar nuestras visiones tradicionales de hablar en público.

Los oradores públicos pueden utilizar sistemas de respuesta ante la audiencia . En reuniones grandes, el orador suele hablar con la ayuda de un sistema de megafonía o un micrófono y un altavoz .

Telecomunicación

Las telecomunicaciones y las videoconferencias también son formas de hablar en público. David M. Fetterman, de la Universidad de Stanford, escribió en su artículo de 1997 Videoconferencias a través de Internet : "La tecnología de videoconferencia permite que partes geográficamente dispares se escuchen y se vean entre sí, generalmente a través de sistemas de comunicación por satélite o teléfono ". [43] Esta tecnología es útil para grandes reuniones de conferencias y comunicación cara a cara entre partes sin exigir la incomodidad de viajar.

Teóricos modernos notables

  • Harold Lasswell desarrolló el modelo de comunicación de Lasswell . En esta teoría se describen cinco elementos básicos de la oratoria: el comunicador, el mensaje, el medio, la audiencia y el efecto. En resumen, el orador debería responder a la pregunta " ¿quién dice qué, en qué canal, a quién y con qué efecto ?".

Las mujeres y la oratoria

Australia

En 1937 se fundó en Sídney una organización llamada Penguin Club of Australia cuyo objetivo era desarrollar las habilidades comunicativas de las mujeres. [44] Liderada por Jean Ellis, la organización se extendió con el tiempo a otros territorios de Australia y a la actual Papúa Nueva Guinea . [45] Una de las premisas principales de la organización era que había sido creada "por mujeres para mujeres". En 2020, cambiaron su nombre a "Speaking Made Easy" (Hablar de forma sencilla). [46]

Gran Bretaña

La activista política británica Emmeline Pankhurst fundó la Unión Social y Política de Mujeres (WSPU) el 10 de octubre de 1903. [47] La ​​organización tenía como objetivo luchar por el derecho de las mujeres al voto parlamentario, que en ese momento solo se les otorgaba a los hombres. [48] Emmeline era conocida por ser una poderosa oradora, que llevó a muchas mujeres a rebelarse a través de formas militantes hasta el estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914. [47]

Japón

Kishida Toshiko (1861-1901) fue una oradora durante la era Meiji en Japón . En octubre de 1883, pronunció públicamente un discurso titulado 'Hakoiri Musume' (Hijas guardadas en cajas) frente a aproximadamente 600 personas. [49] Presentado en el Teatro Yotsu no Miya en Kioto , criticó la acción de los padres que protegen a sus hijas del mundo exterior. A pesar de su pronta detención, Kishida demostró la capacidad de las mujeres japonesas para evocar los problemas, las experiencias y la liberación de las mujeres en espacios públicos, mediante el uso de la oratoria. [50]

Pakistán

Malala Yousafzai , activista educativa de Pakistán , hablando

Malala Yousafzai , oradora pública nacida en el valle de Swat en Pakistán , es una activista educativa para mujeres y niñas. [51] Después de que los talibanes restringieran los derechos educativos de las mujeres en el valle de Swat, Yousafzai presentó su primer discurso ¿Cómo se atreven los talibanes a quitarme mi derecho básico a la educación?, en el que protestó por el cierre de las escuelas. [52] Presentó este discurso a la prensa en Peshawar , [52] generando más conciencia sobre la situación en Pakistán. [52] Es conocida por su "discurso inspirador y apasionado" sobre los derechos educativos dado en las Naciones Unidas . [51] Es la persona más joven en recibir el Premio Nobel de la Paz , a la edad de 17 años, que le fue otorgado en 2014. [51] Su discurso público ha atraído la atención mundial sobre las dificultades de las niñas en Pakistán. Ella continúa abogando por los derechos educativos de las mujeres y las niñas en todo el mundo a través del Fondo Malala , [51] para ayudar a las niñas de todo el mundo a recibir 12 años de educación. [52]

Estados Unidos

Durante los siglos XVIII y XIX, en los Estados Unidos se instauró una prohibición que impedía a las mujeres participar en discursos públicos dentro de los límites de la sala del tribunal, el pleno del Senado y el púlpito. [53] Se consideraba inapropiado que una mujer fuera escuchada en un entorno público. Existían excepciones para las mujeres de la religión cuáquera , que les permitían hablar públicamente en las reuniones de la iglesia. [54] [ páginas necesarias ]

Frances Wright fue una de las primeras oradoras públicas de los Estados Unidos, abogando por la igualdad de educación para mujeres y hombres ante grandes audiencias y la prensa. [55] Maria Stewart , una mujer de ascendencia afroamericana, también fue una de las primeras oradoras de los Estados Unidos, dando conferencias en Boston frente a hombres y mujeres solo cuatro años después de Wright, en 1832 y 1833, sobre las oportunidades educativas y la abolición para las niñas. [54] [ páginas necesarias ]

Las primeras agentes y hermanas de la Sociedad Estadounidense Antiesclavista, Angelina Grimké y Sarah Grimké, crearon una plataforma para dar conferencias públicas a las mujeres y realizaron giras entre 1837 y 1839. Las hermanas defendían que la esclavitud se relaciona con los derechos de las mujeres y que las mujeres necesitan igualdad. [56] Llegaron a un desacuerdo con las iglesias que no querían que las dos hablaran en público debido a que eran mujeres. [57]

Véase también

Referencias

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Lectura adicional

  • Anderson, Chris. La guía oficial de TED para hablar en público. Houghton Mifflin Harcourt, Boston, 2016.
  • Carnegie, Dale· Arthur R. Pell. Hablar en público para tener éxito. 2006
  • Carnegie, Dale. Hablar en público e influir en los hombres de negocios. 2003
  • Carnegie, Dale. Cómo desarrollar la confianza en uno mismo e influir en los demás hablando en público. Nueva York: Pocket Books, 1926
  • Collins, Philip. "El arte de los discursos y las presentaciones" (John Wiley & Sons, 2012).
  • Esenwein, J. Berg y Carnegie, Dale , El arte de hablar en público (1915)
  • Fairlie, Henry. "La oratoria en la vida política", History Today (enero de 1960) 10#1 págs. 3-13. Un estudio de la oratoria política en Gran Bretaña desde 1730 hasta 1960.
  • Flintoff, John-Paul. "Un libro modesto sobre cómo hacer un discurso adecuado" (Short Books, 2021). Extracto
  • Gold, David y Catherine L. Hobbs (eds.). Retórica, historia y educación oratoria de las mujeres: las mujeres estadounidenses aprenden a hablar (Routledge, 2013).
  • Heinrichs, Jay. "Gracias por discutir" (Penguin, 2008).
  • Lucas, Stephen E. El arte de hablar en público (13.ª ed. McGraw Hill, 2019).
  • Noonan, Peggy. "Simplemente hablando" (Regan Books, 1998).
  • Parry-Giles, Shawn J. y J. Michael Hogan, eds. Extracto de The Handbook of Rhetoric and Public Address (2010)
  • Sproule, J. Michael. "La invención de la oratoria: retórica y el libro de discursos, 1730-1930". Rhetoric & Public Affairs 15.4 (2012): 563-608. Extracto
  • Turner, Kathleen J., Randall Osborn, et al. Oratoria pública (11.ª ed. Houghton Mifflin, 2017). Extracto
Wikiquote tiene citas relacionadas con Hablar en público .
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Hablar en público .
  • Hablar en público en Curlie
  • Cómo hablar para que la gente quiera escuchar
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