Hajj
Peregrinación islámica a La Meca

Hajj
حَجّ
Peregrinos en la mezquita Al-Masjid Al-Haram en La Meca durante el Hajj en 2010
EstadoActivo
GéneroPeregrinación religiosa
Comienza8º día de Dhu al-Hijja
Finaliza12 o 13 día de Dhu al-Hijja
FrecuenciaAnual
Ubicación(es)la meca
Coordenadas21°25′22.3″N 39°49′32.6″E / 21.422861, -39.825722
PaísArabia Saudita
FundadorIbrahim (histórico)
Muhammad (forma actual)
ParticipantesMusulmanes
Asistencia2.489.406 (2019)
(límite de 10.000 en 2020 debido al COVID-19 )
(límite de 60.000 en 2021 debido al COVID-19)
1.000.000 (2022)
1.845.045 (2023)
Organizado porMinisterio de Hajj y Umrah (Arabia Saudita)
Tiendas de campaña con aire acondicionado para los peregrinos del Hajj en Mina , Arabia Saudita , a 2 kilómetros (1,2 millas) de La Meca
Parte de una serie sobre
islam
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Prácticas
Historia
Cultura y sociedad
Temas relacionados

El Hajj ( / hɑːdʒ / ; [1] árabe : حَجّ , romanizado : Ḥajj ; también escrito Hadj , Haj o Haji ) es una peregrinación islámica anual a La Meca , Arabia Saudita , [2] la ciudad más sagrada para los musulmanes . El Hajj es un deber  religioso obligatorio para los musulmanes capaces que deben llevar a cabo al menos una vez en la vida todos los musulmanes adultos que sean física y económicamente capaces de emprender el viaje y de sustentar a su familia durante su ausencia del hogar. [3] [4] [5]

En la terminología islámica, el Hajj es una peregrinación que se hace a la Kaaba , la "Casa de Alá", en la ciudad sagrada de La Meca en Arabia Saudita. Es uno de los Cinco Pilares del Islam , junto con la Shahadah (juramento de que uno cree que no hay más dios que Alá (Dios)), [6] salat (oración), zakat (limosna) y sawm (ayuno durante el Ramadán). El Hajj es una práctica anual en la que se muestra la hermandad musulmana y se cumple su solidaridad con los demás musulmanes y su sumisión a Dios ( Alá ). [7] [8] La palabra Hajj significa "peregrinación a la Kaaba", un largo viaje piadoso que realizan los musulmanes para limpiar sus almas de todos los pecados mundanos, lo que connota tanto el acto externo de un viaje después de la muerte como el acto interno de buenas intenciones. [9] Los ritos de la peregrinación se realizan durante cinco a seis días, que se extienden desde el 8 al 12 o 13 [10] de Dhu al-Hijjah , el último mes del calendario islámico . [11] Debido a que el calendario islámico es lunar y el año islámico es alrededor de once a doce días más corto que el año gregoriano , la fecha gregoriana del Hajj cambia de año en año. En 2024 d. C. (1445 d. H. ), Dhu al-Hijjah se extiende del 7 de junio al 6 de julio. En 2025 d. C. (1446 d. H. ), Dhu al-Hijjah se extenderá del 28 de mayo al 25 de junio; y en 2026 d. C. (1447 d. H. ), Dhu al-Hijjah se extenderá del 18 de mayo al 15 de junio.

El Hajj está asociado con la vida del profeta islámico Mahoma desde el siglo VII d.C., pero el ritual de peregrinación a La Meca mencionado en fuentes musulmanas se remonta a la época de Abraham . Durante el Hajj, los peregrinos se unen a las procesiones de millones de musulmanes, que convergen simultáneamente en La Meca para la semana del Hajj, y realizan una serie de rituales preislámicos (reformados por Mahoma): cada persona viste una sola pieza de ropa blanca sin coser ( Ihram ), camina en sentido contrario a las agujas del reloj siete veces alrededor de la Kaaba (un edificio en forma de cubo y la dirección de la oración para los musulmanes), besa la piedra negra montada en la pared de la esquina de la Kaaba , camina rápidamente de ida y vuelta entre las colinas de Safa y Marwah siete veces, luego bebe del pozo de Zamzam , va a las llanuras del monte Arafat para estar en vigilia, pasa una noche en la llanura de Muzdalifa y realiza la lapidación simbólica del diablo arrojando piedras a tres pilares. Después del sacrificio del ganado (que se puede realizar utilizando un vale), los peregrinos deben afeitarse o recortarse la cabeza (si son hombres) o recortarse las puntas del cabello (si son mujeres). Luego se celebra la festividad mundial de cuatro días de Eid al-Adha . [12] [13] [14] Los musulmanes también pueden realizar una Umrah ( árabe : عُمرَة ), o "peregrinación menor" a La Meca en otras épocas del año. Sin embargo, la Umrah no es un sustituto del Hajj y los musulmanes aún están obligados a realizar el Hajj en algún otro momento de su vida si tienen los medios para hacerlo. [15]

Según las estadísticas oficiales publicadas entre 2000 y 2019, [16] [17] [18] el número medio de asistentes es de 2.269.145 al año, de los cuales 1.564.710 proceden de fuera de Arabia Saudí y 671.983 son locales. El año 2012 marca el mayor número de participantes con 3.161.573. [19] En junio de 2020, aunque no canceló el Hajj por completo, el Gobierno saudí anunció que solo daría la bienvenida a "un número muy limitado" de peregrinos residentes en Arabia Saudí debido a la pandemia mundial de COVID-19 . [20] En 2021 se aplicaron restricciones similares, pero se permitió a las mujeres asistir sin un tutor masculino ( mahram ) siempre que fueran en un grupo de confianza. [21]

Etimología

La palabra en árabe حج ḥajj es similar a la palabra hebrea חג ḥag , que significa "festival", de la raíz semítica triliteral ح-ج-ج. El término se usaba para referirse a las tres fiestas de peregrinación que los israelitas hacían al Templo de Jerusalén cada año. [22] De manera similar, la palabra árabe حج ḥajj en el Islam se refiere al acto de viajar a La Meca para realizar los diversos rituales asociados con la peregrinación.

Historia

Un certificado de Hajj fechado en el año 602 d. H. (1205 d. C.).
Una fotografía de 1907 de personas rezando cerca de la Kaaba en la Gran Mezquita de La Meca.
La Kaaba durante el Hajj

El patrón actual del Hajj fue establecido por Mahoma . [23] Sin embargo, según el Corán , los elementos del Hajj se remontan a la época de Abraham . Según la tradición islámica, Dios le ordenó a Abraham que dejara a su esposa Hajar y a su hijo Ismael solos en el desierto de la antigua Meca. En busca de agua, Hajar corrió desesperadamente siete veces entre las dos colinas de Safa y Marwah, pero no encontró ninguna. Al regresar desesperada a Ismael, vio al bebé rascando el suelo con su pierna y una fuente de agua brotó debajo de su pie. [24] Más tarde, a Abraham se le ordenó construir la Kaaba (lo que hizo con la ayuda de Ismael) e invitar a la gente a realizar la peregrinación allí. [25] El Corán se refiere a estos incidentes en los versículos 2:124-127 y 22:27-30. [n 1] Según el tafsir de Zamakhshari (fallecido en 1144 d. C.), el arcángel Gabriel trajo la Piedra Negra del Cielo para que fuera colocada sobre la Kaaba cuando fue construida por el profeta Abraham. [26]

En la Arabia preislámica, una época conocida como la Era de la Ignorancia ( Jahiliyya ), la Kaaba quedó rodeada de ídolos paganos . [27] En el año 630 d. C., Mahoma condujo a sus seguidores desde Medina hasta La Meca, limpió la Kaaba destruyendo todos los ídolos paganos y luego consagró el edificio a Dios. [28] En el año 632 d. C., Mahoma realizó su única y última peregrinación con un gran número de seguidores, y les instruyó en los ritos del Hajj. [29] Fue a partir de este punto que el Hajj se convirtió en uno de los cinco pilares del Islam.

Durante la época medieval, los peregrinos se reunían en las grandes ciudades de Siria, Egipto e Irak para ir a La Meca en grupos y caravanas compuestas por decenas de miles de peregrinos, [30] a menudo bajo el patrocinio del Estado. [31] Las caravanas del Hajj, particularmente con la llegada del Sultanato mameluco y su sucesor, el Imperio Otomano , eran escoltadas por una fuerza militar acompañada de médicos bajo el mando de un amir al-hajj . [32] [33] Esto se hacía para proteger a la caravana de los ladrones beduinos o los peligros naturales, [n 2] [32] [33] y para asegurar que los peregrinos recibieran las provisiones necesarias. [32] Los viajeros musulmanes como Ibn Jubayr e Ibn Battuta han registrado relatos detallados de los viajes del Hajj en la época medieval. [34] Las caravanas seguían rutas bien establecidas llamadas en árabe darb al-hajj , lit. "camino de peregrinación", que generalmente seguía rutas antiguas como el Camino Real .

Momento del Hajj

La fecha del Hajj está determinada por el calendario islámico (conocido como el calendario Hijri o AH), que se basa en el año lunar . [35] [36] Cada año, los eventos del Hajj tienen lugar en un período de diez días, comenzando el 1 y terminando el 10 de Dhu al-Hijjah , el duodécimo y último mes del calendario islámico. Entre estos diez días, el 9 de Dhul-Hijjah se conoce como el Día de Arafah , y este día se llama el día del Hajj. Debido a que el calendario islámico es lunar y el año islámico es aproximadamente once días más corto que el año gregoriano, la fecha gregoriana para el Hajj cambia de año en año. Por lo tanto, cada año en el calendario gregoriano, la peregrinación comienza once días (a veces diez días) antes. [36] [37] Esto hace posible que la temporada del Hajj caiga dos veces en un año gregoriano, y lo hace cada 33 años. La última vez que ocurrió este fenómeno fue en 2006. [38]

La siguiente tabla muestra las fechas gregorianas del Hajj en los últimos años (las fechas corresponden al 9 Dhul-Hijjah del calendario Hijri). Las fechas posibles son aproximadas:

AhFecha gregoriana
14322011, 5 de noviembre [39]
14332012, 25 de octubre
14342013, 14 de octubre [40] [41]
14352014, 3 de octubre [42]
14362015, 23 de septiembre [43]
14372016, 11 de septiembre [44] [45]
14382017, 31 de agosto [46]
143920 de agosto de 2018 [47]
14402019, 10 de agosto [47]
14412020, 30 de julio [47]
14422021, 19 de julio [47]
14432022, 8 de julio [47]
14442023, 27 de junio [47]
14452024, 15 de junio [47]

Ritos

Diagrama de los lugares y ritos del Hajj

La literatura fiqh describe en detalle las maneras de llevar a cabo los ritos del Hajj, y los peregrinos generalmente siguen manuales y guías expertos para cumplir con éxito los requisitos del Hajj. [48] Al realizar los ritos del Hajj, los peregrinos no solo siguen el modelo de Muhammad, sino que también conmemoran los eventos asociados con Abraham. [49]

Ihram

Ihram es el nombre que se le da al estado espiritual especial, estado de santidad, que marca el inicio del ritual del Hajj para cada persona. [7] [50] El Ihram se inicia al llegar al Miqat o antes de llegar a él, dependiendo de dónde vengan.

Cuando los peregrinos entran en el estado de ihram, se les exige que se abstengan de ciertas acciones. [51] Mientras están en ihram, los hombres deben usar dos telas blancas sin costuras, una envuelta alrededor de la cintura hasta debajo de la rodilla y la otra sobre el hombro izquierdo y atada al lado derecho. Para las mujeres esto implica usar ropa ordinaria que cumpla con la condición islámica de vestimenta pública con las manos y la cara descubiertas; [52] [ página requerida ] . Otras prohibiciones incluyen abstenerse de cortarse las uñas, afeitarse cualquier parte del cuerpo, tener relaciones sexuales; usar perfumes , dañar plantas, matar animales, cubrirse la cabeza (para los hombres) o la cara y las manos (para las mujeres); casarse; o portar armas. [7] [50]

El ihram tiene como objetivo mostrar la igualdad de todos los peregrinos ante Dios, sin diferencia entre ricos y pobres. [49] Se cree que vestirse completamente con prendas blancas sin coser aleja al hombre de la ostentación material y lo sumerge en un mundo de pureza y espiritualidad, ya que se cree que las prendas muestran individualidad y distinción y crean barreras superficiales que separan a los individuos. Las prendas del ihram se consideran la antítesis de ese individualismo. La ropa del ihram también es un recordatorio de los sudarios que se usan después de la muerte. [53]

Tawafydecir

Dirección del tawaf alrededor de la Kaaba

El ritual del tawaf implica caminar siete veces en sentido contrario a las agujas del reloj alrededor de la Kaaba. [54] Al llegar a Al-Masjid Al-Ḥarām , los peregrinos realizan un tawaf de llegada , ya sea como parte de la Umrah o como un tawaf de bienvenida . [55] Durante el tawaf , los peregrinos también incluyen Hateem, un área en el lado norte de la Kaaba, dentro de su camino. Cada circuito comienza y termina con el beso o el toque de la Piedra Negra. Los peregrinos también señalan la piedra y recitan una oración conocida como Talbiyah . [56] Si besar o tocar la piedra no es posible debido a las multitudes, los peregrinos pueden simplemente señalar hacia la piedra con su mano derecha en cada circuito. No se permite comer, pero se permite y se fomenta el consumo de agua, debido al riesgo de deshidratación. Se anima a los hombres a realizar los primeros tres circuitos a un ritmo apresurado, conocido como Ramal , y los cuatro siguientes a un ritmo más pausado. [52] [ página necesaria ] [56]

La finalización del Tawaf es seguida por dos oraciones Rakaat en el Lugar de Abraham (Muqam Ibrahim), un lugar cerca de la Kaaba dentro de la mezquita. [56] [57] Sin embargo, nuevamente debido a las grandes multitudes durante los días del Hajj, pueden rezar en cualquier lugar de la mezquita. Después de la oración, los peregrinos también beben agua del pozo de Zamzam, que está disponible en refrigeradores por toda la mezquita. [58]

Aunque los circuitos alrededor de la Kaaba se hacen tradicionalmente en el nivel del suelo, ahora el tawaf también se realiza en el primer piso y el techo de la mezquita debido a las grandes multitudes.

Se dice que este rito es la manifestación del Tawhid , la Unicidad de Dios. El corazón y el alma del peregrino deben moverse alrededor de la Kaaba, el símbolo de la Casa de Dios, de manera que ninguna atracción mundana lo distraiga de este camino. Solo el Tawhid debe atraerlo. El Tawaf también representa la unidad de los musulmanes. Durante el Tawaf , todos rodean la Kaaba colectivamente. [53]

El tawaf es seguido por el sa'ay , corriendo o caminando siete veces entre las colinas de Safa y Marwah, ubicadas cerca de la Kaaba. [54] [57] Anteriormente al aire libre, el lugar ahora está completamente cerrado por la Mezquita Sagrada, y se puede acceder a él a través de túneles con aire acondicionado. [59] Se recomienda a los peregrinos que caminen el circuito, aunque dos pilares verdes marcan una sección corta del camino por donde corren. También hay un "carril exprés" interno para personas mayores o discapacitadas. Después del sa'ay , los peregrinos varones se afeitan o recortan el cabello y las mujeres generalmente se cortan una parte del cabello, lo que completa la Umrah .

  • Sa'yee hacia Safa
    Sa'yee hacia Safa
  • Zona central reservada a personas mayores y discapacitadas. Además está dividida en dos sentidos de circulación.
    Zona central reservada a personas mayores y discapacitadas. Además está dividida en dos sentidos de circulación.
  • Sa'yee regresa de Safa
    Sa'yee regresa de Safa

Primer día del Hajj: octavo Dhu al-Hijjah (Día de Tarwiyah)

El día 8 de Dhu al-Hiyya, se les recuerda a los peregrinos sus obligaciones. Se visten nuevamente con las vestimentas del Ihram y confirman su intención de realizar la peregrinación. Las prohibiciones del Ihram comienzan ahora.

El nombre de Tarwiyah se refiere a una narración de Ja'far al-Sadiq . Él describió la razón por la que no había agua en el Monte Arafat el octavo día de Dhu al-Hijjah. Si los peregrinos hubieran querido quedarse en Arafat, habrían preparado agua de La Meca y la habrían llevado ellos mismos hasta allí. Entonces se dijeron unos a otros que bebieran lo suficiente. Finalmente, este día se llamó Tarwiyah [60] que significa calmar la sed en el idioma árabe. [61] El día de Tarwiyah es el primer día del ritual del Hajj. También en este día, Husayn ibn Ali comenzó a ir a Karbala desde La Meca . [62] Muhammad nombró al día de Tarwiyah como uno de los cuatro días elegidos. [61]

Mina

Peregrinos vistiendo el Ihram cerca del Monte Arafat el día del Hajj
El monte Arafat durante el Hajj

Después de la oración de la mañana del día 8 de Dhu al-Hijjah, los peregrinos se dirigen a Mina , donde pasan todo el día y ofrecen las oraciones del mediodía (Nota: el viernes, se ofrece la oración del viernes , en lugar de la oración de Dhuhr, en Mina), la tarde , la tarde y la noche . [63] A la mañana siguiente, después de la oración de la mañana, dejan Mina para ir a Arafat.

Segundo día: 9º Dhu al-Hijjah (Día de Arafah)

El 9 de Dhul-Hijjah se conoce como el Día de Arafah , y este día se llama el Día del Hajj. [45]

Arafat

El 9 de Dhu al-Hijjah, antes del mediodía, los peregrinos llegan a Arafat , una tierra árida y llana a unos 20 kilómetros (12 millas) al este de La Meca, [64] donde permanecen en vigilia contemplativa: ofrecen súplicas, se arrepienten y expían sus pecados pasados, y buscan la misericordia de Dios , y escuchan el sermón de los eruditos islámicos que lo pronuncian cerca de Jabal al-Rahmah (el Monte de la Misericordia) [63] desde donde se dice que Mahoma pronunció su último sermón . Dura desde el mediodía hasta la puesta del sol, [64] esto se conoce como 'estar ante Dios' (wuquf), uno de los ritos más importantes del Hajj. [7] En Masjid al-Namirah , los peregrinos ofrecen oraciones del mediodía y de la tarde juntos al mediodía. [63] El Hajj de un peregrino se considera inválido si no pasa la tarde en Arafat. [64]

Muzdalifah

Peregrinos en Muzdalifah

Los peregrinos deben abandonar Arafat para ir a Muzdalifah después de la puesta del sol sin realizar la oración del Maghrib (puesta del sol) en Arafat. [65] Muzdalifah es una zona entre Arafat y Mina. Al llegar allí, los peregrinos realizan la oración del Maghrib y la del Isha de forma conjunta, pasan la noche rezando y durmiendo en el suelo a cielo abierto y recogen piedras para el ritual del día siguiente de la lapidación del Diablo ( Shaytan ). [66]

Tercer día: 10º Dhu al-Hijjah (Día del Qurban)

Después de la oración de la mañana, los peregrinos se trasladan de Muzdalifah a Mina.

Ramy al-Jamarat

Peregrinos realizando la ceremonia de "Ramy Al-Jamarat" (Lapidación del Diablo) durante el Hajj de 2006

En Mina, los peregrinos realizan la lapidación simbólica del diablo (Ramy al-Jamarat) arrojando siete piedras desde el amanecer hasta el atardecer solo al más grande de los tres pilares, conocido como Jamrat al-Aqabah. [67] [ ¿ Fuente autoeditada? ] Los dos pilares restantes (jamarah) no se lapidan en este día. [68] Se dice que estos pilares representan a Satanás. [69] Los peregrinos suben rampas hasta el puente de varios niveles de Jamaraat , desde donde pueden arrojar sus piedras al jamarat. Por razones de seguridad, en 2004 los pilares fueron reemplazados por muros largos, con pozos de recolección debajo para recoger las piedras. [70] [71]

Sacrificio de animales

Después de la lapidación del Diablo, se sacrifican ganado (Sura 22:34-36) para conmemorar la historia de Abraham e Ismael. Tradicionalmente, los peregrinos sacrificaban ellos mismos al animal o supervisaban la matanza. Hoy en día, muchos peregrinos compran un vale de sacrificio en La Meca antes de que comience el gran Hajj, que permite sacrificar un animal en nombre de Dios (Alá) el día 10, sin que el peregrino esté físicamente presente. Los mataderos modernos completan el procesamiento de la carne, que luego se envía como caridad a los pobres de todo el mundo. [59] Al mismo tiempo que se realizan los sacrificios en La Meca, los musulmanes de todo el mundo realizan sacrificios similares, en un festival global de tres días llamado Eid al-Adha . [13]

Depilación

Después de sacrificar un animal, otro rito importante del Hajj es el afeitado o recorte del cabello (conocido como Halak). Todos los peregrinos varones se afeitan la cabeza o se recortan el cabello el día del Eid al Adha y las peregrinas se cortan las puntas del cabello. [72] [73] [74]

Tawaf Ziyarat/Ifadah

Peregrinos realizando el Tawaf alrededor de la Kaaba

El mismo día o el día siguiente, los peregrinos vuelven a visitar la Mezquita Sagrada de La Meca para realizar otro tawaf , conocido como Tawaf al-Ifadah , una parte esencial del Hajj. [73] Simboliza la prisa por responder a Dios y mostrarle amor, una parte obligatoria del Hajj. La noche del día 10 se pasa de nuevo en Mina.

Cuarto día: 11º Dhu al-Hijjah

Desde el mediodía hasta la puesta del sol del 11 de Dhu al-Hijjah (y nuevamente al día siguiente), los peregrinos vuelven a arrojar siete piedras a cada uno de los tres pilares de Mina. Esto se conoce comúnmente como la " lapidación del diablo ". [67]

Quinto día: 12º Dhu al-Hijjah

El 12 de Dhu al-Hijjah se lleva a cabo el mismo proceso de lapidación de los pilares que el 11 de Dhu al-Hijjah. [67] Los peregrinos pueden salir de Mina hacia La Meca antes del atardecer del día 12.

Último día en Mina: 13º Dhu al-Hijjah

Si no pueden salir el día 12 antes del atardecer o deciden quedarse más tiempo, deben realizar el ritual de lapidación nuevamente el día 13 antes de regresar a La Meca. [67]

Tawaf al-Wadaa

Por último, antes de abandonar La Meca, los peregrinos realizan un tawaf de despedida llamado Tawaf al-Wadaa. 'Wadaa' significa 'despedirse'. Los peregrinos dan siete vueltas alrededor de la Kaaba en sentido contrario a las agujas del reloj y, si pueden, intentan tocar o besar la Kaaba. [75]

Viaje a Medina

Durante su viaje para el Hajj, los peregrinos tradicionalmente también viajan a la ciudad de Medina (aproximadamente a 450 kilómetros (280 millas) al noreste), en particular para rezar en la Al-Masjid an-Nabawi (Mezquita del Profeta), [76] que contiene la tumba de Mahoma . [59] La mezquita de Quba y Masjid al-Qiblatayn también suelen visitarse. [77]

Significado

Para los musulmanes, el Hajj tiene un significado religioso y social. [78] La obligación de realizar esta peregrinación solo se cumple si se realiza entre el octavo y el duodécimo día del último mes del calendario islámico . Si en un año determinado, un musulmán adulto goza de buena salud y su vida y sus bienes están a salvo, debe realizar el Hajj ese mismo año. Retrasarlo se considera un pecado a menos que el retraso se deba a razones ajenas a su voluntad. [79]

Además de ser un deber religioso obligatorio, se considera que el Hajj tiene un mérito espiritual que proporciona a los musulmanes una oportunidad de auto-renovación. [78] El Hajj sirve como un recordatorio del Día del Juicio cuando los musulmanes creen que la gente se presentará ante Dios. [80] La literatura de Hadith (dichos de Mahoma) enumera varios méritos que un peregrino logra al completar con éxito su Hajj. [n 3] Después de una peregrinación exitosa, los peregrinos pueden anteponer a sus nombres el título 'Al-Hajji', y son tratados con respeto en la sociedad musulmana. [81] Sin embargo, los eruditos islámicos sugieren que el Hajj debe significar el compromiso religioso de un musulmán, y no debe ser una medida de su estatus social. [81] El Hajj reúne y une a los musulmanes de diferentes partes del mundo independientemente de su raza, color y cultura, lo que actúa como un símbolo de igualdad. [7] [72]

Un estudio de 2008 sobre el impacto de participar en la peregrinación islámica concluyó que las comunidades musulmanas se vuelven más positivas y tolerantes después del Hajj. Titulado Estimating the Impact of the Hajj: Religion and Tolerance in Islam's Global Gathering y realizado en conjunto con la Escuela de Gobierno John F. Kennedy de la Universidad de Harvard , el estudio señaló que el Hajj "aumenta la creencia en la igualdad y la armonía entre los grupos étnicos y las sectas islámicas y conduce a actitudes más favorables hacia las mujeres, incluida una mayor aceptación de la educación y el empleo femeninos" y que "los hajjis muestran una mayor creencia en la paz, la igualdad y la armonía entre los seguidores de diferentes religiones". [82]

Malcolm X , activista estadounidense durante el Movimiento por los Derechos Civiles , describe de la siguiente manera la atmósfera sociológica que experimentó durante su Hajj en la década de 1960:

Había decenas de miles de peregrinos de todas partes del mundo. Eran de todos los colores, desde rubios de ojos azules hasta africanos de piel negra. Pero todos participábamos en el mismo ritual, mostrando un espíritu de unidad y hermandad que mis experiencias en Estados Unidos me habían llevado a creer que nunca podría existir entre los blancos y los no blancos. Estados Unidos necesita comprender el Islam porque es la única religión que borra de su sociedad el problema racial. Puede que le sorprendan estas palabras viniendo de mí, pero en esta peregrinación, lo que he visto y experimentado me ha obligado a reorganizar muchos de mis patrones de pensamiento anteriores. [83]

Diferencias entre el Hajj y la Umrah

  • Ambas son peregrinaciones islámicas, la principal diferencia es su nivel de importancia y el método de observancia. [84]
  • El Hajj es uno de los cinco pilares del Islam . Es obligatorio que todo musulmán lo realice una vez en la vida, siempre que esté en condiciones físicas y económicamente aptas. [85]
  • El Hajj se realiza en días específicos durante un mes islámico designado . Sin embargo, la Umrah se puede realizar en cualquier momento.
  • Aunque comparten ritos comunes, la Umrah se puede realizar en menos de unas pocas horas, mientras que el Hajj requiere más tiempo e implica más rituales.

Disposición e instalaciones

Un oficial de seguridad saudí de vigilia

La mayoría de los asuntos relacionados con el Hajj son manejados por el Ministerio del Hajj y la Umrah . Hacer los arreglos necesarios cada año para el creciente número de peregrinos plantea un desafío logístico para el gobierno de Arabia Saudita , que, desde la década de 1950, ha gastado más de $ 100 mil millones para aumentar las instalaciones de peregrinación. [31] [35] Cuestiones importantes como la vivienda, el transporte, el saneamiento y la atención médica han sido abordadas y mejoradas en gran medida por el gobierno mediante la introducción de varios programas de desarrollo, con el resultado de que los peregrinos ahora disfrutan de instalaciones modernas y realizan varios ritos con facilidad. [59] El gobierno saudí a menudo establece cuotas para varios países para mantener el número de peregrinos a un nivel manejable, y organiza enormes fuerzas de seguridad y cámaras de CCTV para mantener la seguridad general durante el Hajj. [31] [35] [86] [87] Varias instituciones y programas gubernamentales, como el subsidio del Haj ofrecido en Pakistán o el Tabung Haji con sede en Malasia, ayudan a los peregrinos a cubrir los costos del viaje. [88] Para el Hajj de 2014, se instalaron mostradores especiales de información en los aeropuertos paquistaníes para ayudar a los peregrinos. [89] Para beneficio de los peregrinos de la India y Pakistán , también se introdujeron carteles en urdu en las mezquitas. [90]

Soluciones tecnológicas

El gobierno saudí emplea tecnología para proteger la seguridad y mejorar la experiencia del peregrino. Recientemente, el Ministerio del Hajj y la Umrah ha introducido el programa de pulsera electrónica para peregrinos del Hajj, que almacena los datos esenciales de los peregrinos y ayuda a proporcionarles el apoyo necesario. [91] En 2018, la SAFCSP organizó el evento Hajj Hackathon en Yeddah , con 2.950 participantes de más de 100 países. El evento tiene como objetivo explorar el uso de la tecnología para proporcionar soluciones a los peregrinos del Hajj. [92] [93] En 2019, se lanzó el servicio "Fatwa Robot" para proporcionar a los peregrinos fatwas y otros consejos religiosos. [94] Las autoridades del Hajj lanzaron dos aplicaciones interactivas para proporcionar a los peregrinos una variedad de servicios a través de sus teléfonos inteligentes. Los servicios, que están disponibles en nueve idiomas, ayudan a los peregrinos a encontrar centros de servicios de emergencia, lugares sagrados, casas de cambio, restaurantes y alojamiento. [95]

Requisitos de visa

Para entrar en Arabia Saudita y participar en el Hajj como musulmán, se deben cumplir los requisitos de visado. [96] [97] El Ministerio de Hajj y Umrah de Arabia Saudita está planeando facilitar la emisión de visados ​​permitiendo a los peregrinos del Hajj y la Umrah obtener un visado electrónico en cuestión de minutos a través de campañas y empresas. [98] Para la próxima temporada de Umrah, los visados ​​se pueden emitir electrónicamente en 24 horas a través de una plataforma especial establecida por el Ministerio de Hajj y Umrah. [99] Para los pasajeros que viajan desde los Estados Unidos, deben comprar un paquete de una agencia de Hajj autorizada. Las personas de los países del Consejo de Cooperación del Golfo no necesitan visado para entrar en Arabia Saudita y viceversa. Las personas con visados ​​sauditas no pueden entrar en el sitio a menos que sean musulmanes.

Iniciativa de la Ruta de la Meca

La Iniciativa de la Ruta de la Meca es una iniciativa del gobierno saudí para facilitar la entrada de los peregrinos a Arabia Saudita completándola en los aeropuertos de sus países. La iniciativa ha sido implementada desde 2018 por el Ministerio de Asuntos Exteriores de Arabia Saudita . [100] En 2019, se planea que la iniciativa brinde servicio a alrededor de 225.000 peregrinos desde aeropuertos de Malasia , Indonesia , Pakistán , Bangladesh y Túnez . [101] Los servicios proporcionados incluyen:

  1. Expedición de visas.
  2. Asegurarse de que las condiciones de salud de los peregrinos cumplan con los requisitos y asegurarse de que los potenciales peregrinos hayan tomado medidas preventivas relacionadas con la situación epidemiológica en el mundo. [102]
  3. Codificar y clasificar el equipaje en los aeropuertos de los peregrinos y entregarlo directamente en los hoteles de los peregrinos a su llegada. [101]

Transporte

Tradicionalmente, la peregrinación a La Meca era principalmente un viaje por tierra utilizando camellos como medio de transporte. Durante la segunda mitad del siglo XIX (después de la década de 1850), comenzaron a utilizarse barcos de vapor en el viaje de peregrinación a La Meca, y aumentó el número de peregrinos que viajaban por rutas marítimas. [103] Esto continuó durante algún tiempo, [104] hasta que los viajes aéreos comenzaron a predominar; Egipto introdujo el primer servicio de aerolíneas para los peregrinos del Hajj en 1937. [105] [106] Hoy en día, muchas aerolíneas y agencias de viajes ofrecen paquetes para el Hajj y organizan el transporte y el alojamiento para los peregrinos. [107] El Aeropuerto Internacional Rey Abdulaziz en Yeddah y el Aeropuerto Príncipe Mohammad Bin Abdulaziz en Medina tienen terminales dedicadas a los peregrinos para ayudar a la gran cantidad de peregrinos. [108] [109] Otros aeropuertos internacionales en todo el mundo, como el Aeropuerto Indira Gandhi en Nueva Delhi , el Aeropuerto Internacional Rajiv Gandhi en Hyderabad , Jinnah en Karachi y Soekarno-Hatta en Yakarta también tienen terminales dedicadas o instalaciones temporales para atender a los peregrinos cuando parten para el Hajj y regresan a casa. [110] Durante el Hajj, muchas aerolíneas realizan vuelos adicionales para dar cabida a la gran cantidad de peregrinos. [35] [108]

Durante los días oficiales del Hajj, los peregrinos viajan entre los diferentes lugares en metro, autobús o a pie. El gobierno saudí controla estrictamente el acceso de vehículos a estas zonas tan congestionadas. Sin embargo, el viaje puede durar muchas horas debido al intenso tráfico de vehículos y peatones. En 2010, el gobierno saudí puso en funcionamiento la línea de metro Al Mashaaer Al Mugaddassah como tren lanzadera exclusivo para peregrinos entre Arafat, Muzdalifa y Mina. El servicio, que funciona únicamente durante los días del Hajj, acorta a minutos el tiempo de viaje durante la crítica "Nafrah" de Arafat a Muzdalifah. Debido a su capacidad limitada, el uso del metro no está abierto a todos los peregrinos.

Sostenibilidad

El Hajj tiene un impacto ambiental considerable, ya que el peregrino promedio contribuye con alrededor de 60,5 kg de CO2 -eq por día. El transporte, el alojamiento, la comida y los desechos generaron aproximadamente 3,0 millones de toneladas de dióxido de carbono equivalente durante la temporada del Hajj de 2011. [111] La mayoría de los peregrinos viajan a La Meca en avión [112] y los viajes aéreos de larga distancia representan el 60% de las emisiones de gases de efecto invernadero creadas por el Hajj. [111]

El aumento de las temperaturas globales significa que en el futuro, las personas que realicen el Hajj podrían enfrentar un "peligro extremo" debido al calor y la humedad. [113] [114] [115] Los aumentos de temperatura proyectados de 1,5° a 2° podrían tener impactos significativos en la salud de los participantes, muchos de los cuales son ancianos. [116] [117] En 2021, Ummah for Earth y Greenpeace Middle East publicaron una investigación que sugería acciones climáticas que incluían la adaptación de la Gran Mezquita para la energía solar. [118] En el verano de 2024, los funcionarios saudíes informaron haber tratado a más de 2.000 personas por estrés térmico. Hasta el 21 de junio, 550 personas habían muerto por insolación. Al menos 320 de los muertos eran de Egipto. [119] Hasta el 23 de junio de 2024, más de 1000 personas habían muerto, [120] más de la mitad de ellas eran de Egipto. El gobierno revocó las licencias de 16 agencias de viajes que ayudaron a peregrinos no autorizados a viajar a Arabia Saudita. [120] Hasta el 2 de julio, el gobierno saudí dijo que 1.301 personas habían muerto durante el Hajj. [121]

Campamento Hajj Verde

En 2011, Husna Ahmad creó la primera guía verde para el Hajj. [114] En 2019, Arabia Saudita lanzó una iniciativa para el Hajj respetuosa con el medio ambiente bajo los auspicios de la tecnóloga ambiental Magda Abu Ras . [122] Un aspecto desalentaba el consumo de plásticos y se titulaba Hajj sin plástico. [122] El proyecto se implementa en 30 campamentos en Mina donde se anima a los peregrinos a clasificar sus desechos. Además, los ingresos se utilizan para fines benéficos. [123] El proyecto tiene una serie de objetivos, como se detalla a continuación:

  1. Disminuir los daños ambientales.
  2. Mejorar el sistema de gestión de residuos sólidos.
  3. Preservar la seguridad de los peregrinos y de sus campamentos. [123]

Incidentes

Problemas de control de multitudes

El número de peregrinos ha aumentado considerablemente en los últimos años, lo que ha provocado numerosos accidentes y muertes debido al hacinamiento. El primer accidente importante durante el Hajj en los tiempos modernos ocurrió en 1990, cuando una estampida en un túnel provocó la muerte de 1.462 personas. [124] Posteriormente, se adoptaron varias técnicas de control de multitudes para mejorar la seguridad. Debido a las grandes multitudes, algunos de los rituales se han vuelto más simbólicos. Por ejemplo, ya no es necesario besar la Piedra Negra . En su lugar, los peregrinos simplemente la señalan en cada circuito alrededor de la Kaaba. Además, los grandes pilares utilizados para arrojar piedras se cambiaron por largos muros en 2004 con cuencas debajo para atrapar las piedras. [70] [71] Otro ejemplo es que ahora el sacrificio de animales se realiza en mataderos designados por las autoridades saudíes, sin que los peregrinos estén presentes allí. [52] [125] [126] En los años 70 y 80 se produjeron numerosas muertes, esto debido a estampidas o asedio.

A pesar de las medidas de seguridad, pueden ocurrir incidentes durante el Hajj ya que los peregrinos son pisoteados o las rampas se derrumban bajo el peso de los numerosos visitantes. Durante el Hajj de 2015 , una estampida resultó en 769 muertos y heridos a otros 934, según las autoridades saudíes. [127] [128] Un informe de Associated Press totalizó al menos 2.411 muertes de informes oficiales de otros países, lo que lo convierte en el episodio más mortal de este tipo hasta la fecha. [129] [127] En 2013 y 2014 se plantearon preocupaciones sobre la propagación del MERS debido a las reuniones masivas durante el Hajj. [130] [131] El ministro de Salud saudí, Abdullah Al-Rabia, dijo que las autoridades no han detectado casos de MERS entre los peregrinos hasta el momento. [132] También dijo que, a pesar de pocos casos de MERS, Arabia Saudita estaba lista para la peregrinación de 2014. [133] [134] [ necesita actualización ]

En noviembre de 2017, las autoridades saudíes prohibieron los selfies en los dos lugares sagrados. [135]

COVID-19

En febrero de 2020, Arabia Saudita prohibió temporalmente la entrada de peregrinos extranjeros a La Meca y Medina para evitar la propagación del COVID-19 en el Reino. [136] Posteriormente suspendió temporalmente la peregrinación de la Umrah . [137] En junio, el gobierno saudí anunció que solo se permitiría participar en el Hajj a "un número muy limitado" de peregrinos que ya residían en Arabia Saudita. [20]

El Hajj y la economía saudí

En 2014, se esperaba que Arabia Saudita hubiera ganado hasta 8.500 millones de dólares con el Hajj. [138] La mayor fuente de ingresos de Arabia Saudita después del petróleo y el gas es el Hajj y se espera que el país dependa más del Hajj a medida que disminuyan las cantidades de petróleo y gas disponibles para la venta. [139]

Además, el aumento del turismo religioso de unos 12 millones de musulmanes al año a casi 17 millones en 2025 ha dado lugar a un aumento de las empresas hoteleras de lujo en la zona para alojar a los peregrinos. La empresa Abraj al-Bait pretende construir hoteles, centros comerciales y apartamentos por un valor estimado de tres mil millones de dólares. [140] Según la Embajada de Arabia Saudita, el gobierno saudí está trabajando para establecer programas que promuevan el saneamiento, la vivienda, el transporte y el bienestar a medida que aumenta el número de peregrinos visitantes.

La mayoría de los peregrinos de países como Estados Unidos , Australia y el Reino Unido deciden comprar paquetes de Hajj en agencias autorizadas en sus países. Esto ayuda a dirigir el flujo de tráfico hacia el Reino y permite a los peregrinos trabajar directamente con una empresa responsable de sus servicios en lugar de tratar directamente con el gobierno de Arabia Saudita. [141]

En julio de 2020, el WSJ informó que, tras la pandemia de COVID-19, las autoridades saudíes redujeron el evento de cinco días en La Meca a menos de 10.000 personas que ya residían en el país. También señaló que las industrias de la hospitalidad y la vivienda, que dependen completamente de los ingresos del Hajj, enfrentarían graves pérdidas de ingresos. [142]

En 2017, se esperaba que los ingresos del Hajj y la Umrah superaran los 150 mil millones de dólares estadounidenses para 2022. [143] Se espera que los ingresos del Hajj superen los 350 mil millones de dólares estadounidenses para 2032, según un informe publicado por The Moodie Davitt . [144]

Número de peregrinos al año

Mapa pictográfico del mundo que compara los eventos periódicos de migración humana más importantes [145]

En los últimos 92 años se ha producido un aumento sustancial del número de peregrinos, y el número de peregrinos extranjeros ha aumentado aproximadamente un 2.824 por ciento, de 58.584 en 1920 a 1.712.962 en 2012. [146] Debido a las obras de desarrollo y expansión de la Masjid al-Haram, la autoridad restringió el número de peregrinos en 2013. [147] [148]

Entre 1940 y 1945, se restringió la llegada de peregrinos extranjeros a Arabia Saudita como resultado de la Segunda Guerra Mundial ; [149] las peregrinaciones en 2020 y 2021 estuvieron severamente restringidas mientras el país lidiaba con la pandemia de COVID-19 . En el Hajj más reciente de 2023, hubo 1.845.045 peregrinos en total, incluidos unos 184.000 saudíes. [150]

El siguiente número de peregrinos llegó a Arabia Saudita cada año para realizar el Hajj:

Año gregorianoAño HijriPeregrinos localesPeregrinos extranjerosTotal
1920133858.584 [146]
1921133957.255 [146]
1922134056.319 [146]
19501369100.000 (aprox.) [3]
Década de 1950150.000 (aprox.) [151]
Década de 1960300.000 (aprox.) [151]
Década de 1970700.000 (aprox.) [151]
Década de 1980900.000 (aprox.) [151]
19891409774.600 [152]
19901410827.200 [152]
19911411720.100 [152]
199214121.015.700 [152]
19931413992.800 [152]
19941414997.400 [152]
199514151.046.307 [152]
19961416784.7691.080.465 [152] [17]1.865.234
19971417774.2601.168.591 [152] [17]1.942.851
19981418699.7701.132.3441.832.114 [152] [153]
19991419775.2681.056.7301.831.998
20001420466.430 [154]1.267.3551.733.785 [154]
20011421440.8081.363.9921.804.800 [155]
20021422590.5761.354.1841.944.760
20031423493.2301.431.0121.924.242 [156]
20041424473.004 [157]1.419.706 [158]1.892.710 [157]
200514251.030.000 (aprox.)1.534.7692.560.000 (aprox.) [159]
20061426573.1471.557.4472.130.594 [160]
20061427724.2291.654.4072.378.636 [161]
20071428746.5111.707.8142.454.325 [162] [163]
200814291.729.841 [18]
20091430154.0001.613.0002.521.000 [164]
20101431989.7981.799.6012.854.345 [165]
201114321.099.5221.828.1952.927.717 [166]
201214331.408.6411.752.9323.161.573 [19]
20131434600.718 [167]1.379.531 [168]1.980.249 [167]
20141435696.185 [167]1.389.053 [169]2.085.238 [167]
20151436567.876 [167]1.384.941 [170]1.952.817 [167]
20161437537,537 [171]1.325.372 [171]1.862.909 [171]
20171438600.1081.752.0142.352.122 [16]
20181439612.9531.758.7222.371.675 [172]
20191440634.3791.855.0272.489.406 [173]
202014411.000 [174]
2021144258.745 [175] [176]0 [175]58.745 [176]
20221443119.434 [177]779.919 [177]899.353 [177]
20231444184.000 [150]1.845.045 [150]
20241445221.854 [178]1.611.310 [178]1.833.164 [178]
  • Peregrino en súplica en la Masjid Al-Haram en La Meca.
    Peregrino en súplica en la Masjid Al-Haram en La Meca.
  • El Jamarah (pilar) más grande, estos pilares representan los males del Islam y son apedreados por los devotos.
    El Jamarah (pilar) más grande, estos pilares representan los males del Islam y son apedreados por los devotos.
  • Peregrinos visitando el pozo de Zamzam.
    Peregrinos visitando el pozo de Zamzam.
  • Monte Safa dentro de Al-Masjid Al-Haram en La Meca.
    Monte Safa dentro de Al-Masjid Al-Haram en La Meca.
  • Monte Marwah dentro de Al-Masjid Al-Haram en La Meca.
    Monte Marwah dentro de Al-Masjid Al-Haram en La Meca.
  • Tiendas de campaña en Mina.
    Tiendas de campaña en Mina.
  • Monte Arafat durante el Hajj con peregrinos suplicando.
    Monte Arafat durante el Hajj con peregrinos suplicando.
  • Monte Arafat, a pocos kilómetros de La Meca.
    Monte Arafat, a pocos kilómetros de La Meca.

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ Los versículos dicen: "Y recuerda que Abraham fue probado por su Señor con ciertas órdenes, las cuales cumplió... Recuerda que hicimos de la Casa un lugar de reunión para los hombres y un lugar seguro, y tomad la posición de Abraham como lugar de oración; e hicimos un pacto con Abraham e Ismael, que santificarían Mi Casa para quienes la rodearan o la usaran como retiro, o se inclinaran o se prosternaran (en ella en oración)... Y recuerda que Abraham e Ismael levantaron los cimientos de la Casa (2:124-127)" y "Y proclama la Peregrinación entre los hombres: vendrán a ti a pie o (montados) en toda clase de camellos, por profundos y lejanos caminos de montaña, para que sean testigos de los beneficios (previstos) para ellos, y celebren el nombre de Allah, durante los Días señalados, sobre el ganado que Él les ha provisto (para el sacrificio). Luego comed de ello y alimentad al afligido, al necesitado. Luego que completen los ritos prescritos para ellos, realicen sus votos, y (de nuevo) circunvalarán la Casa Antigua." (22:27–29)
  2. ^ Ibn Jubayr observó los esqueletos de los fieles que habían muerto de sed en el camino. En el siglo XVII, un grupo de peregrinos egipcios perdió más de 1.500 personas y 900 camellos. En 1924, aproximadamente una quinta parte de un grupo de peregrinos sirios murió y dos años después, se cree que 12.000 personas murieron durante el viaje. [ El Islam en el mundo, de Malise Ruthven. Granta Publications, 2006. pág. 2. ISBN  1-86207-906-4 .]
  3. ^ Por ejemplo, uno de esos hadices dice que Abu Huraira citó a Muhammad diciendo: "Quien realice el Hajj para complacer a Dios y no tenga relaciones sexuales con su esposa, y no haga el mal ni cometa pecados, entonces regresará (después del Hajj libre de todos los pecados) como si hubiera nacido de nuevo". Sahih al-Bukhari , 2:26:596

Citas

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Lectura adicional

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  • Trojanow, Ilija (2007). De Bombay a La Meca: una peregrinación a los lugares sagrados del Islam . Haus Publishing. ISBN 978-1-904950-29-5.
  • Hajj: una historia cultural – exposición en línea
  • Mapeando la fe: La peregrinación a La Meca – Reportaje interactivo de CNN
  • Hajj virtual por PBS
  • El Hajj se vuelve altamente tecnológico: ensayo fotográfico de la revista Time
  • Secuencia del Hajj explicada a través de Google Earth Archivado el 20 de enero de 2012 en Wayback Machine
  • [ enlace muerto permanente ] [ enlace muerto permanente ]
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