Bohemia

La bohemia es un movimiento social y cultural que tiene como núcleo una forma de vida alejada de las normas y expectativas convencionales de la sociedad. El término tiene su origen en el francés bohème y se extendió al mundo angloparlante. Se utilizó para describir los estilos de vida no tradicionales de mediados del siglo XIX, especialmente de los artistas, escritores, periodistas, músicos y actores de las principales ciudades europeas.

La bohemia es un topos histórico y literario del siglo XIX que sitúa el entorno de los jóvenes artistas e intelectuales metropolitanos —en particular los del Barrio Latino de París— en un contexto de pobreza, hambre, aprecio por la amistad, idealización del arte y desprecio por el dinero. A partir de este topos, las subculturas más diversas del mundo real suelen ser calificadas de «bohemias» en sentido figurado, especialmente (pero de ningún modo exclusivamente) si muestran rasgos de precariado .

Los bohemios se asociaban con puntos de vista políticos o sociales poco ortodoxos o contrarios al establishment expresados ​​a través del amor libre , la frugalidad y, en algunos casos, la vida sencilla , la vida en furgonetas o la pobreza voluntaria . A un círculo bohemio económicamente más privilegiado, rico o incluso aristocrático a veces se lo denomina haute bohème ^[1] (literalmente "alta bohemia"). ^[2]

El término bohemia surgió en Francia a principios del siglo XIX a partir de las similitudes percibidas entre los bohemios urbanos y el pueblo romaní ; La bohème era un término común para el pueblo romaní de Francia , que se pensaba que había llegado a Francia en el siglo XV a través de Bohemia (la parte occidental de la actual República Checa ). La bohemia y su adjetivo bohemio en este contexto específico no están conectados con los habitantes nativos de la región histórica de Bohemia (los checos ). ^[3]

En el imaginario francés, los bohemios literarios y artísticos se asociaban con el pueblo romaní errante , a menudo denominado despectivamente "gitanos". Los romaníes eran llamados bohémiens en francés porque se creía que habían llegado a Francia desde Bohemia . ^{[3] [4]}

El personaje principal de Carmen (1875), una ópera francesa de Georges Bizet ambientada en la ciudad española de Sevilla , es descrito como una bohemia en el libreto de Meilhac y Halévy. Su aria característica declara que el amor en sí es un "niño gitano" ( enfant de Bohême ), que va a donde le place y no obedece ninguna ley.

El término bohemio ha llegado a ser muy comúnmente aceptado en nuestros días como la descripción de un cierto tipo de gitano literario, sin importar el idioma que hable o la ciudad que habite... Un bohemio es simplemente un artista o " literato " que, consciente o inconscientemente, se aleja de lo convencional en la vida y en el arte.

—  Revista de Westminster , 1862 ^[3] )

La colección de cuentos de Henri Murger de 1845, Scènes de la vie de bohème ( Escenas de la vida bohemia ), fue escrita para glorificar y legitimar el estilo de vida bohemio. ^[5] La colección de Murger formó la base de la ópera La bohème de Giacomo Puccini de 1896 .

En Inglaterra, la bohemia en este sentido se popularizó inicialmente en la novela de William Makepeace Thackeray de 1848 La feria de las vanidades . Las percepciones públicas de los estilos de vida alternativos que supuestamente llevaban los artistas se moldearon aún más con la novela romántica y superventas de George du Maurier sobre la cultura bohemia Trilby (1894). La novela describe las fortunas de tres artistas ingleses expatriados , su modelo irlandesa y dos pintorescos músicos centroeuropeos en el barrio de los artistas de París.

En la literatura española, el impulso bohemio se puede ver en la obra de teatro Luces de Bohemia de Ramón del Valle-Inclán de 1920 .

En su canción " La Bohème ", Charles Aznavour describió la vida bohemia en Montmartre . La película Moulin Rouge! de 2001 también imagina la vida bohemia de los actores y artistas en Montmartre a principios del siglo XX.

En la década de 1850, la cultura bohemia comenzó a establecerse en los Estados Unidos a través de la inmigración. ^[6] En la ciudad de Nueva York en 1857, un grupo de 15 a 20 periodistas jóvenes y cultos florecieron como bohemios autodenominados hasta que comenzó la Guerra Civil estadounidense en 1861. ^[7] Este grupo se reunió en un bar alemán en Broadway llamado Pfaff's beer cellar . ^[8] Los miembros incluían a su líder Henry Clapp Jr. , Ada Clare , Walt Whitman , Fitz Hugh Ludlow y la actriz Adah Isaacs Menken . ^[8]

Grupos similares en otras ciudades también fueron disueltos por la Guerra Civil y los reporteros se dispersaron para informar sobre el conflicto. Durante la guerra, los corresponsales comenzaron a asumir el título de bohemios, y los periodistas en general adoptaron el apodo. Bohemio se convirtió en sinónimo de escritor de periódico. ^[7] En 1866, el corresponsal de guerra Junius Henri Browne , que escribía para el New York Tribune y Harper's Magazine , describió a los periodistas bohemios tal como era, así como a las pocas mujeres despreocupadas y hombres alegres que conoció durante los años de guerra. ^[9]

El periodista de San Francisco Bret Harte escribió por primera vez como "El Bohemio" en The Golden Era en 1861, y este personaje participó en muchas actividades satíricas, todas publicadas en su libro Bohemian Papers en 1867. Harte escribió: "Bohemia nunca ha sido ubicada geográficamente, pero cualquier día claro cuando el sol se está poniendo, si subes a Telegraph Hill , verás sus agradables valles y colinas cubiertas de nubes brillando en el oeste  ..." ^[10]

Mark Twain se incluyó a sí mismo y a Charles Warren Stoddard en la categoría de bohemios en 1867. ^[7] En 1872, cuando un grupo de periodistas y artistas que se reunían regularmente por motivos culturales en San Francisco buscaban un nombre, el término bohemio se convirtió en la opción principal y nació el Bohemian Club . ^[11] Los miembros del club que estaban establecidos y eran exitosos, pilares de su comunidad, hombres de familia respetables, redefinieron su propia forma de bohemia para incluir a personas como ellos que eran bons vivants, deportistas y apreciadores de las bellas artes . ^[10] El miembro del club y poeta George Sterling respondió a esta redefinición:

Cualquier persona que se dedique a la vida social considera que tiene derecho a ser considerada bohemia, pero no es una afirmación válida. Hay al menos dos elementos que son esenciales para la bohemia. El primero es la devoción o adicción a una o más de las Siete Artes ; el otro es la pobreza. También se sugieren otros factores: por ejemplo, me gusta pensar en mis bohemios como jóvenes, como radicales en su visión del arte y de la vida, como poco convencionales y, aunque esto es discutible, como habitantes de una ciudad lo suficientemente grande como para tener la atmósfera algo cruel de todas las grandes ciudades.

—  Parry, 2005 ^[12] )

A pesar de sus opiniones, Sterling se asoció con el Bohemian Club y se reunió con artistas e industriales por igual en Bohemian Grove . ^[12]

El compositor canadiense Oscar Ferdinand Telgmann y el poeta George Frederick Cameron escribieron la canción "The Bohemian" en la ópera Leo, the Royal Cadet de 1889. ^[13]

El travieso escritor norteamericano y miembro del Bohemian Club Gelett Burgess , que acuñó la palabra blurb , proporcionó esta descripción del lugar amorfo llamado Bohemia:

Aceptar el mundo tal como se presenta, lo bueno y lo malo, sacar el mejor partido del momento presente, reírse de la fortuna tanto si es generosa como si no lo es, gastar libremente cuando se tiene dinero y tener esperanzas alegres cuando no se tiene nada, pasar el tiempo despreocupadamente, viviendo para el amor y el arte: tal es el temperamento y el espíritu del bohemio moderno en su aspecto exterior y visible. Es una filosofía ligera y elegante, pero es el Evangelio del momento, esta fase exotérica de la religión bohemia; y si, en algunas naturalezas nobles, se eleva a una audaz simplicidad y naturalidad, también puede prestar sus preceptos de mariposa a algunos vicios muy bonitos y defectos adorables, porque en Bohemia se pueden encontrar casi todos los pecados, excepto la hipocresía. ...

Sus defectos son más comúnmente los de autocomplacencia, irreflexión, vanidad y dilación, y estos suelen ir de la mano con la generosidad, el amor y la caridad; porque en Bohemia no basta con ser uno mismo, hay que permitir que los demás también sean ellos mismos. ...

¿Qué es, entonces, lo que hace único a este imperio místico de Bohemia y cuál es el encanto de su país de las hadas mental? Es esto: ¡no hay caminos en toda Bohemia! Cada uno debe elegir y encontrar su propio camino, ser uno mismo, vivir su propia vida.

—  Ayloh, 1902 ^[14] )

En la ciudad de Nueva York, el pianista Rafael Joseffy formó una organización de músicos en 1907 con amigos, como Rubin Goldmark , llamada "The Bohemians (New York Musicians' Club)". ^[15] Cerca de Times Square, Joel Rinaldo presidía "Joel's Bohemian Refreshery", donde la multitud bohemia se reunía desde antes del cambio de siglo XX hasta que la Prohibición comenzó a hacer mella. ^{[16] [17] [18] [19]} El musical Rent de Jonathan Larson , y específicamente la canción " La Vie Boheme ", retrataron la cultura bohemia posmoderna de Nueva York a fines del siglo XX.

En mayo de 2014, un artículo de la NPR sugería que, después de un siglo y medio, cierto ideal bohemio de vivir en la pobreza por amor al arte había perdido popularidad entre la última generación de artistas estadounidenses. En el artículo, una recién graduada de la Escuela de Diseño de Rhode Island contaba que "sus compañeros de clase mostraban poco interés en vivir en buhardillas y comer fideos ramen ". ^[20]

El término se ha asociado con varias comunidades artísticas o académicas y se utiliza como un adjetivo generalizado para describir a dichas personas, entornos o situaciones: bohemio ( boho —informal) se define en el American College Dictionary como "una persona con tendencias artísticas o intelectuales, que vive y actúa sin tener en cuenta las reglas convencionales de comportamiento".

Muchas figuras prominentes europeas y estadounidenses de los siglos XIX y XX pertenecían a la subcultura bohemia , y cualquier "lista completa de bohemios" sería tediosamente larga. La bohemia ha sido aprobada por algunos escritores burgueses como Honoré de Balzac , ^{[ cita requerida ]} pero la mayoría de los críticos culturales conservadores no aprueban los estilos de vida bohemios. ^{[ cita requerida ]}

En Bohemian Manifesto : a Field Guide to Living on the Edge , el autor Laren Stover divide al bohemio en cinco mentalidades o estilos distintos, como sigue:

• Beat : también vagabundos, pero no materialistas y centrados en el arte.
• Dandy : no tienen dinero, pero intentan aparentar que lo tienen comprando y exhibiendo artículos caros o raros, como marcas de alcohol ^[21]
• Gitanos: los tipos expatriados, crean su propio ideal gitano de nirvana dondequiera que van.
• Nouveau: bohemios ricos que intentan unir la bohemia tradicional con la cultura contemporánea
• Zen: “post-beat”, centrado en la espiritualidad más que en el arte

Aimée Crocker , una viajera mundial, aventurera, heredera y mística estadounidense, fue apodada la "reina de Bohemia" en la década de 1910 por la prensa mundial por vivir una vida desinhibida, sexualmente liberada y agresivamente no conformista en San Francisco, Nueva York y París. Gastó la mayor parte de su fortuna heredada de su padre Edwin B. Crocker , un magnate ferroviario y coleccionista de arte, en viajar por todo el mundo (deteniéndose más tiempo en Hawái, India, Japón y China) y en salir de fiesta con artistas famosos de su tiempo como Oscar Wilde , Robert Louis Stevenson , Mark Twain , los Barrymore , Enrico Caruso , Isadora Duncan , Henri Matisse , Auguste Rodin y Rodolfo Valentino . Crocker tuvo innumerables amoríos y se casó cinco veces en cinco décadas diferentes de su vida, cada uno de ellos con veinte años. Era famosa por sus tatuajes y sus serpientes como mascota, y se decía que había fundado la primera colonia budista en Manhattan. Espiritualmente inquisitiva, Crocker tuvo una relación de diez años con el ocultista Aleister Crowley y era una devota estudiante de Hatha Yoga. ^{[ cita requerida ]}

Maxwell Bodenheim , poeta y novelista estadounidense, fue conocido como el rey de los bohemios de Greenwich Village durante la década de 1920 y sus escritos le dieron fama internacional durante la Era del Jazz .

En los Estados Unidos del siglo XX, el impulso bohemio se vio notoriamente en los hipsters de la década de 1940 , la generación Beat de la década de 1950 (ejemplificada por escritores como William S. Burroughs , Allen Ginsberg , Jack Kerouac y Lawrence Ferlinghetti ), la contracultura mucho más extendida de la década de 1960 , y los hippies de las décadas de 1960 y 1970 .

Las Rainbow Gatherings pueden considerarse otra expresión mundial contemporánea del impulso bohemio. ^[22] Un ejemplo estadounidense es Burning Man , un festival anual de arte participativo que se celebra en el desierto de Nevada.

En 2001, el comentarista político y cultural David Brooks sostuvo que gran parte del ethos cultural de los estadounidenses de clase media acomodada se deriva de la bohemia, acuñando el oxímoron "bohemios burgueses" o "bobos" . ^[23] Un término similar en Alemania es Bionade-Biedermeier , un neologismo alemán de 2007 que combina Bionade (una marca de limonada de moda) y Biedermeier (una era de cultura centroeuropea introspectiva entre 1815 y 1848). El término fue introducido en 2007 por Henning Sußebach, un periodista alemán, en un artículo que apareció en Zeitmagazin sobre el estilo de vida de Prenzlauer Berg en Berlín . ^[24] El término con guión ganó fuerza y ​​ha sido citado y mencionado desde entonces. En un documental de 2009 sobre Prenzlauer Berg en Berlín, la cadena de televisión alemana ARD utilizó el título Boheme und Biedermeier . ^[25] El foco principal estaba en los protagonistas, que contribuían a la imagen de un paraíso para los ricos (orgánicos y con hijos), mostrando cafés donde "la Bionade-Biedermeier bebe de comercio justo ". ^[25]

• Easton, Malcolm (1964). Artistas y escritores en París. La idea bohemia, 1803-1867 (ASIN B0016A7CJA ed.). Londres: Arnold.
• Graña, César (1964). Bohemio versus burgués: la sociedad francesa y el hombre de letras francés en el siglo XIX . Nueva York: Basic Books. ISBN 0-465-00736-8.
• Parry, Albert. (2005.) Garretts & Pretenders: Una historia de la bohemia en Estados Unidos, Cosimo, Inc. ISBN 1-59605-090-X 
• Stansell, Christine (2000). American Moderns: Bohemian New York and the Creation of a New Century [Los modernos americanos: la Nueva York bohemia y la creación de un nuevo siglo]. Henry Holt & Company. ISBN 0-8050-4847-2.
• Wilson, Elizabeth (2002). Bohemians: The Glamorous Outcasters (Bohemios: los marginados glamorosos). Tauris Parke Paperbacks. ISBN 1-86064-782-0.

• Levin, Joanna (2010). Bohemia en América, 1858-1920 . Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-6083-6.
• Richardson, Joanna (1969). Los bohemios: La vida bohemia en París, 1830-1914 . Londres: Macmillan
• Siegel, Jerrold (1999). París bohemio: cultura, política y los límites de la vida burguesa, 1830-1930 . Prensa de la Universidad Johns Hopkins. ISBN 978-0-8018-6063-8.
• Smith, Lemuel Douglas (1961). La verdadera bohemia: un estudio sociológico y psicológico de los beats . Literary Licensing, LLC. ISBN 978-1258382728.Un estudio del estilo de vida beat de los años 1950 y 1960
• Tarnoff, Benjamin (2014) Los bohemios: Mark Twain y los escritores de San Francisco que reinventaron la literatura estadounidense. Penguin Books. ISBN 978-1594204739 . 

• Bohemia y contracultura (archivado del original)
• Bohemianismo, charla en BBC Radio 4 con Hermione Lee, Virginia Nicholson y Graham Robb ( In Our Time , 9 de octubre de 2003)