Bota de Alexander

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Bota de Alexander
Bota de Alexander
Nacido	1948
Ocupación	Profesor, ejecutivo publicitario, escritor
Idioma	Ruso, Inglés
Obras notables	Cómo se perdió Occidente (2006) Dios y el hombre según Tolstoi (2009) La crisis detrás de nuestra crisis (2011)
Parientes	Max Boot (hijo)

Este artículo es parte de una serie sobre
El conservadurismo en Rusia
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Literatura Diálogos de San Petersburgo (1821) La teoría orgánica de las sociedades (1873) Sociología de la revolución de 1925 El archipiélago Gulag (1973) Fundamentos de la geopolítica (1997) La mezquita de Notre Dame de París (2005) The Fourth Political Theory (2009)
Politicians Alexander I Alexander III Butina Dubrovin Durnovo Gryzlov Kolchak Kornilov von Lilienfeld Luzhkov Malyshkin Mizulina Nicholas I Nicholas II Pikhno Pobedonostsev Putin Rodzianko Rogozin Rostopchin Sadovnichiy Shulgin Slutsky Surkov Tolstoy von Ungern Uvarov Vladimir Volodin Yuryev Zhirinovsky
Parties Active Eurasia Party Great Russia Liberal Democratic Party of Russia Rodina Russian All-People's Union Union of Right Forces United Russia Defunct For Truth Liberal Democratic Party of the Soviet Union People's Union Pamyat Society Union of the Russian People
Organisations All-Russia People's Front Izborsky Club Krepostniki National Alliance of Russian Solidarists Union of the Russian People
Media Elementy (Defunct) Kievlyanin Kozma Minin Nash Sovremennik Russkoye Znamya Zavtra Znamya
Related topics Anti-Americanism Anti-Chechenism Anti-communism Anti-Islamism Anti-Polonism Antisemitism Anti-Tatarism Anti-Turkism Anti-Ukrainianism Politics of Russia Liberalism Russia for Russians Russia under Vladimir Putin Serfdom in Russia Silovik
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Alexander Boot (nacido en 1948) es un escritor de libros y artículos nacido en Rusia, que anteriormente fue profesor universitario y ejecutivo de publicidad y relaciones públicas. Su obra promueve el conservadurismo tradicionalista y la cultura europea.

Nacido en Moscú en la época de Stalin, Boot creció allí en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial . Es de ascendencia judía y su padre había pasado gran parte de la guerra como prisionero de guerra de los alemanes. Sin embargo, el padre de Boot sobrevivió para sobornar al médico del Instituto de Lenguas Modernas para que ingresara su hijo, que era "inteligente pero perezoso". ^[1]

Después de graduarse en la Universidad Estatal de Moscú , Boot se convirtió en profesor de literatura inglesa y estadounidense ^[1] y también fue crítico de arte y cine.

Boot es el padre del colaborador de MSNBC y CNN Max Boot , ^[2] que nació en Moscú en 1969. Boot y su esposa se divorciaron en 1971. Un disidente que fue activo en el samizdat , abandonó la Unión Soviética en 1973, ^[3] huyendo de las atenciones no deseadas de la KGB , ^[4] y en 1976 su ex esposa también emigró con su hijo, estableciéndose en California . ^[3] En 1975, Boot renunció a su ciudadanía soviética. ^[1]

En 1973, Boot se instaló en Estados Unidos, donde trabajó en publicidad. Más tarde siguió esta carrera en el Reino Unido, donde también trabajó en relaciones públicas , ^{[1] [4]} después de mudarse allí en 1988. ^{[ cita requerida ]} En Inglaterra se convirtió al anglicanismo de la alta iglesia con la ayuda de Peter Mullen , a cuyos servicios comenzó a asistir regularmente. ^[2]

Boot se convirtió en periodista ocasional en los medios de comunicación británicos, escribiendo artículos para el Daily Mail , la revista London Magazine , la Salisbury Review y The Independent , mientras continuaba con su carrera principal en los negocios. Sin embargo, en 2005 se retiró como director de la empresa ^{[5] [ fuente no primaria necesaria ]} y se dedicó a escribir a tiempo completo, animado a escribir libros por su amigo el Dr. Anthony Daniels . ^[4]

El primer libro de Boot fue How the West Was Lost (2006), ^[4] en el que su tema principal era que el Occidente que había huido de Rusia para encontrar estaba desapareciendo. Había sido confiado, con una excelencia cultural y una creatividad en el arte, la arquitectura y la música, que era fundamentalmente espiritual. Donde antes había habido tal civilización, junto con el compromiso con la religión, ahora había solo una búsqueda animal de la "felicidad" por parte de personas adormecidas por las drogas y la música pop, que vivían en la autocomplacencia y no creían en nada. Las grandes instituciones que alguna vez habían defendido las libertades políticas habían dado paso al culto al individuo, el filisteísmo y el nihilismo . ^[6]

En 2008, el ensayo de Boot "Political Correctness" fue publicado en The Nation That Forgot God , una colección de ensayos editada por Edward Leigh , con trabajos de Roger Scruton , Vincent Nichols , Shusha Guppy , Aidan Bellenger y Michael Nazir-Ali . The Catholic Times señaló que "la nación del título de este libro de ensayos es, por supuesto, Gran Bretaña. El título llamativo está justificado por la fuerza intelectual de los doce autores". ^[7] Más tarde, en 2008, "Life in Putin's Russia" de Boot fue publicado en The Chesterton Review . ^[8]

En 2009 apareció Dios y el hombre según Tolstoi , en el que Boot aborda las opiniones filosóficas y morales de León Tolstoi , tal como se ven en su no ficción. ^[9]

En 2011, Boot lanzó su propio blog, alexanderboot.com.

Su libro The Crisis Behind Our Crisis (2011) trata los aspectos morales de la crisis de deuda europea que siguió a la crisis financiera de 2007-2008 y tiene un prólogo de Theodore Dalrymple , quien dice en él que Boot tiene una lógica implacable y un conocimiento de la historia. En una reseña de la obra para The American Conservative , Paul Gottfried comenta que "Boot explora los orígenes metafísicos y morales de lo que generalmente se consideran cuestiones estrictamente financieras" y señala que se trata "principalmente de historia, filosofía y las convicciones cristianas del autor". ^[2]

Sobre How the Future Worked (2013), una autobiografía de los años de Boot en la Rusia soviética, Owen Matthews ha dicho que el libro hace generalizaciones radicales y es "exuberante y caótico, colorido, errático... no muy diferente de la propia Rusia". ^[1]

Boot está casado con la pianista Penelope Blackie y pasa gran parte de su tiempo en su casa en la Francia rural. ^[2]

Monárquico ^[2] y admirador de la constitución británica no escrita , Boot considera que el Whig Edmund Burke es su mente política más brillante. ^{[10] [ se necesita una fuente no primaria ]} Identificándose con el conservadurismo tradicional, ha escrito sobre Ayn Rand que ella "fusiona los valores del capitalismo despiadado con la filosofía y la estética fascistas... Al igual que Marx, Rand crea un mundo económico imaginario que tiene poco que ver con la realidad". ^{[11] [ se necesita una fuente no primaria ]}

Boot ha calificado la democracia liberal de «nada más que un eslogan mendaz de un mundo virtual», ya que no es «ni verdaderamente democrática ni particularmente liberal», ya que se basa en el poder cada vez mayor sobre la gente de un estado centralizado que tiene un poder dictatorial. ^[2] No hace ningún intento de defender la «democracia real», que en su opinión conduce inevitablemente a la centralización y al control burocrático, ^[2] y, en cambio, propone que se limite el derecho al voto, sin derecho a voto para quienes obtienen más de la mitad de sus ingresos del gobierno. ^[4]

Boot cree que el Estado debería ser más pequeño y que la gente debería ser autosuficiente. También ha propuesto que un retorno al patrón oro restablecería la rectitud monetaria. ^[4]

Boot defiende el catolicismo romano de la Edad Media y es crítico de otras formas de cristianismo, especialmente la Reforma protestante liderada por Martín Lutero y Juan Calvino . Destaca el antisemitismo de Lutero , encontrando un vínculo directo entre Lutero y el Holocausto , y considera que los protestantes han empujado a Occidente hacia un materialismo excesivo . También es crítico de la Iglesia Ortodoxa Oriental . ^[2] Boot considera que el Cisma Este-Oeste de 1054, resultante del desacuerdo filioque sobre si el Espíritu Santo procede del Hijo así como del Padre, condujo a una división similar en las actitudes hacia el trabajo, socavando el poder de la religión y permitiendo a las personas buscar la felicidad independientemente de la moral cristiana. ^[4]

En abril de 2012, The Independent citó a Boot afirmando que el Partido de la Independencia del Reino Unido era "el único partido que refleja el consenso de nuestra población" sobre Europa. ^[12]

También en 2012, Pink News pidió a sus lectores que se quejaran de un artículo "sorprendentemente homofóbico" de Boot en The Daily Mail . ^[13]

• Cómo se perdió el Oeste ( IB Tauris , 2006, ISBN  978-1784534608 ^[4]
• "La vida en la Rusia de Putin", en The Chesterton Review 34 (2008), 298–305 ^[8]
• "Lo políticamente correcto" en Michael Nazir-Ali , Edward Leigh , Roger Scruton , Una nación que olvidó a Dios (Londres: Social Affairs Unit, 2008, ISBN 978-1904863410 ) 
• Dios y el hombre según Tolstoi (Palgrave Macmillan, 2009 ISBN 978-0230615861 ) ^[4] 
• La crisis detrás de nuestra crisis (St Matthew Publishing, 2011, ISBN 978-1901546385 ) ^[4] 
• Cómo funcionaba el futuro: Rusia a través de los ojos de un joven no-persona (Roper Penberthy Publishing, 2013 ISBN 978-1903905821 ) 
• La democracia como truco neoconservador (Roper Penberthy Publishing, 2014, ISBN 9781903905852 ) 

• alexanderboot.com (sitio web oficial)
• Prefacio de Cómo se perdió el Oeste, bloomsburycollections.com
• "Cómo se perdió el Oeste por Alexander Boot", Barnes & Noble