Yoshiwara (吉原) fue un famoso yūkaku ( distrito de luz roja ) en Edo , actual Tokio , Japón . Establecido en 1617, Yoshiwara fue uno de los tres distritos de luz roja autorizados y conocidos creados a principios del siglo XVII por el shogunato Tokugawa , junto con Shimabara en Kioto en 1640 [1] y Shinmachi en Osaka . [1]
Creado por el shogunato para limitar los gustos y secuestrar a las clases de nuevos ricos chōnin (comerciantes), el entretenimiento ofrecido en Yoshiwara, junto con otros distritos con licencia, eventualmente originaría a las geishas , quienes se conocerían como las compañeras de moda de las clases chōnin y simultáneamente causarían la desaparición de las oiran , las cortesanas de clase alta de los distritos de luz roja.
El distrito autorizado de Yoshiwara fue creado en la ciudad de Edo, cerca del área hoy conocida como Nihonbashi , a su vez cerca del comienzo de la carretera Tōkaidō , la ruta principal hacia el oeste de Kioto durante el período Edo.
En 1656, debido a la necesidad de espacio a medida que la ciudad crecía, el gobierno decidió reubicar Yoshiwara y se hicieron planes para trasladar el distrito a su ubicación actual al norte de Asakusa, en las afueras de la ciudad. La ubicación corresponde a la actual Senzoku 4-Chōme en Tokio Taitō-ku . [2] Se podía acceder a ella a través del canal Sanyo, que finalmente se rellenó. [2]
Habiéndose establecido algunas décadas antes, el distrito original de Yoshiwara se quemó, junto con gran parte de la ciudad, en el Gran Incendio de Meireki de 1657; luego fue reconstruido en su nueva ubicación, llamada 'Shin Yoshiwara' ('Nuevo Yoshiwara'), la antigua ubicación se conocía como 'Moto Yoshiwara' ('Yoshiwara original'), aunque el apodo de 'nuevo' finalmente se eliminó, y el distrito reconstruido pasó a ser conocido simplemente como Yoshiwara. [3]
En el siglo XVIII, Yoshiwara fue el hogar de unas 1.750 mujeres, y hay registros de unas 3.000 mujeres de todo Japón en algún momento. Muchas de ellas solían estar obligadas a trabajar en un burdel; si lo hacían sus padres, a menudo recibían un pago adelantado mayor. Aunque los contratos de servidumbre a menudo no duraban más de cinco a diez años, la deuda que a veces acumulaban estas mujeres podía mantenerlas trabajando allí durante mucho más tiempo. Sin embargo, un número significativo de ellas cumplía sus contratos y se casaba con un cliente, conseguía otro empleo (incluidas otras formas de prostitución) o regresaba a sus hogares familiares. En estos casos, los pagos adelantados que recibían los padres de una mujer podían utilizarse para financiar su dote. [4] A pesar de esto, muchas mujeres también morían de enfermedades de transmisión sexual o tras abortos fallidos antes de completar sus contratos. [5]
Si se la elegía para recibir la formación adecuada a una edad temprana, una muchacha contratada por un burdel podía convertirse en aprendiz de una cortesana de alto rango; cuando la muchacha tuviera la edad suficiente y hubiera completado su formación, se convertiría en cortesana y ascendería en la jerarquía. Otro camino hacia el éxito y la libertad final para una mujer trabajadora en Yoshiwara era que un hombre rico comprara su contrato en el burdel y así la mantuviera como su esposa o amante; otro camino era que una mujer trabajara con el éxito suficiente para poder comprar su propia libertad, aunque esto era un hecho poco común y poco frecuente.
Las clases sociales no estaban estrictamente divididas en Yoshiwara; un plebeyo con suficiente dinero sería atendido como un igual a un samurái , y aunque a los samuráis se les prohibía entrar en Yoshiwara, a menudo lo hacían, con el único requisito de dejar sus armas a la entrada de la ciudad. Por ley, a los clientes de los burdeles solo se les permitía quedarse una noche y un día a la vez. Como todas las políticas oficiales de Yoshiwara, esto rara vez se aplicaba.
Tras su creación, Yoshiwara se convirtió en una importante zona comercial, en la que la moda que creaban las prostitutas en la ciudad cambiaba con frecuencia y se creaba una gran demanda de comerciantes y artesanos. Tradicionalmente, se suponía que las prostitutas solo debían vestir sencillas túnicas azules, pero esto rara vez se hacía cumplir. [ cita requerida ] Por el contrario, las oiran (cortesanas) de más alto rango llegaron a ser emblemáticas del auge de la moda del periodo Edo, ya que llevaban kimonos de seda coloridos y caros junto con elaborados peinados y numerosos accesorios para el pelo ; estos atuendos con frecuencia dictaban las tendencias contemporáneas de la moda en Japón de la época.
A pesar de la reputación de Yoshiwara y de sus cortesanas de más alto rango, la mayoría de las prostitutas que trabajaban en la zona provenían de familias pobres, eran comúnmente explotadas y eran tan pobres que, cuando morían, sus cuerpos eran llevados anónimamente al templo Jōkan-ji y dejados en la entrada trasera, ya que un entierro apropiado era demasiado costoso de pagar. Por lo tanto, el templo también se hizo conocido como 'Nage-komi dera' ('Templo de usar y tirar'); en la era Meiji se consagró un monumento en el templo a miles de prostitutas anónimas de Yoshiwara. [6]
En 1893, la zona tenía más de 9000 mujeres, muchas de las cuales sufrían de sífilis . [7] En 1913, la zona fue dañada por un gran incendio, y dañada aún más hasta el punto de casi ser destruida una década después por el Gran Terremoto de Kantō de 1923. Sin embargo, Yoshiwara siguió funcionando como un distrito de luz roja tradicional hasta que el gobierno japonés prohibió la prostitución en 1958 después de la Segunda Guerra Mundial .
Aunque técnicamente es ilegal (la definición de prostitución según la Ley de Prevención de la Prostitución es "sexo penetrativo compensado con una persona no especificada"), otras formas de trabajo sexual que no violan esta ley siguen existiendo en la zona moderna de Yoshiwara, y la parte de la ciudad cerca de la estación Minowa en la línea Hibiya , ahora conocida como Senzoku Yon-chōme, conserva una gran cantidad de soaplands y otras fachadas para servicios sexuales.
Las personas involucradas en mizu shōbai (水商売, "el comercio del agua") [8] incluirían hōkan (comediantes), actores de kabuki , bailarines, dandis, libertinos, chicas de salones de té, Kanō (pintores de la escuela oficial de pintura), cortesanas que residían en seirō (casas verdes) y geishas en sus okiya .
Las trabajadoras sexuales que se encontraban en Yoshiwara consistirían en yūjo ( lit. ' mujer de placer ' ; las prostitutas de base del distrito), kamuro (jóvenes estudiantes), shinzō (estudiantes mayores), hashi-jōro (cortesanas de rango inferior), kōshi-jōro (cortesanas de alto rango justo debajo de tayū ), tayū (cortesanas de alto rango), oiran , yarite (acompañantes mayores de una oiran ) y las yobidashi que reemplazaban a las tayū cuando su precio las dejaba fuera del mercado. [ cita requerida ]
Además de las cortesanas, también había geishas , aprendices de geishas, otoko geishas (hombres geishas), danna (patrocinadores de geishas) y las administradoras de casas de té y okiyas . Las líneas divisorias entre geishas y cortesanas se trazaron oficialmente con claridad poco después del inicio de la profesión de geisha; se aprobaron leyes que prohibían que una geisha mantuviera relaciones sexuales con un cliente. En realidad, existían varias excepciones, con geishas que iban desde poco más que yūjo hasta geishas que solo ofrecían entretenimiento artístico y compañía. [1]
Hoy en día, Yoshiwara se corresponde aproximadamente con Tokyo Taitō - ku Senzoku 4 Chōme (東京都台東区千束4丁目) . Hoy en día, Yoshiwara se parece mucho a muchos otros barrios del Tokio moderno, pero conserva legados de su pasado, ya que contiene establecimientos comerciales dedicados al comercio sexual, aunque la policía tomó medidas enérgicas contra los soaplands en 2007. [9] El patrón de cuadrícula de calles y los templos y santuarios de tiempos pasados todavía existen. [10]
Parte de una serie sobre |
Trabajo forzoso y esclavitud |
---|
35°43′25″N 139°47′42″E / 35.72361°N 139.79500°E / 35.72361; 139.79500