Tipos de prostitución en el Japón moderno
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La prostitución , tal como se define en la ley japonesa moderna , es la práctica ilegal de tener relaciones sexuales con una persona "no especificada" (desconocida) a cambio de una compensación monetaria, [1] [2] [3] que fue criminalizada en 1956 mediante la introducción del artículo 3 de la Ley contra la prostitución (売春防止法, Baishun bōshi hō ) . [1] [4] Sin embargo, la definición de prostitución ilegalizada bajo esta ley se limita estrictamente a las relaciones sexuales con una "persona no especificada", y no criminaliza la venta de numerosos otros actos realizados por trabajadoras sexuales a cambio de una compensación, como el sexo oral , el sexo anal , el coito mamario y otros actos sexuales no coitales ; La Ley de Regulación de Negocios que Afectan la Moral Pública de 1948 (風俗営業取締法, Fūzoku eigyō torishimari hō ) , también conocida como la "Ley para Regular los Negocios de Entretenimiento para Adultos", enmendada en 1985, 1999 y 2005, [5] regula estos negocios, [6] haciendo que solo una definición de prostitución en Japón sea ilegal.

Tras la penalización del pago por relaciones sexuales, la industria del sexo en Japón se ha desarrollado en una serie de negocios variados que ofrecen servicios que no están prohibidos por la ley japonesa. Estos se dividen en varias categorías conocidas por diversos nombres eufemísticos, como soaplands, tiendas de salud de moda y salones rosas, siendo el término "salud" comúnmente un eufemismo para los servicios sexuales. Estos negocios generalmente operan desde locales físicos, ya sea con sus propios empleados o con trabajadores autónomos como las prostitutas , que pueden operar a través de sitios de citas por Internet conocidos como deai sites (sitios de citas por Internet) o mediante servicios de salud a domicilio.

Salud de la moda

El masaje de moda (ファッションヘルス, fasshon herusu ) , también conocido como «masaje de moda», es una forma de salón de masajes que elude las leyes japonesas al ofrecer una variedad de servicios que no llegan a las relaciones sexuales. [7] Los clubes de salud de moda se encuentran típicamente en la mayoría de las ciudades más grandes de Japón, y operan en instalaciones físicas decoradas con luces brillantes y una decoración generalmente llamativa y llamativa. Por lo general, publican fotos de sus empleadas « masajistas » cerca de la entrada, aunque la cara y los ojos pueden estar censurados con pixelación o tiras negras; algunas entradas de clubes presentan representaciones caricaturizadas de los servicios brindados. [8] [9] [ verificación fallida ] Fue especialmente famoso con ese nombre en la década de 1980. [10]

Salud en el parto

El servicio de salud a domicilio (デリバリーヘルス, Deribarii herusu ) , también conocido como " salud shutchō " (出張ヘルス) o por la abreviatura deriheru (デリヘル) , es una categoría de trabajo sexual en Japón que ofrece un servicio de " chica de compañía " o acompañante, enviando trabajadoras sexuales a las casas de sus clientes o a hoteles. [11] [12] [13] Los negocios de salud a domicilio normalmente no operan en locales físicos, sino que emplean a trabajadores autónomos y se anuncian a través de folletos enviados a buzones de correo, carteles en cabinas telefónicas , baños públicos y lugares similares, generalmente en grandes ciudades de Japón; la publicidad también se realiza a través de varios sitios web en línea. [ cita requerida ]

Club de imagen

Este uniforme es un ejemplo de los trajes que se usan en los clubes de imagen.

Un club de imagen (イメージクラブ, imējikurabu ) o imekura (イメクラ) es un tipo de burdel en Japón similar a los salones de salud de moda, que se diferencian en que los clubes de imagen suelen estar ambientados en el estilo de las fantasías sexuales comunes o populares , como una oficina, un consultorio médico, un aula o un vagón de tren. Las trabajadoras sexuales empleadas en clubes de imagen, cuyas actividades suelen limitarse al sexo oral, llevan disfraces exagerados apropiados para el entorno y el deseo del cliente. [14] Los clubes de imagen que simulan el abuso de las pasajeras de tren se hicieron populares a raíz de la aplicación más estricta de las leyes contra el manoseo en los trenes. [15]

Los clubes de imagen pueden ofrecer precios detallados para servicios específicos, como tomar fotografías instantáneas, quitarle la ropa interior a una mujer o llevársela a casa. [15] Las mujeres que trabajan en clubes de imagen reciben entre 30.000 y 35.000 yenes por día, y pueden ganar más de un millón de yenes por mes. [16]

Salón rosa

Salones rosados ​​en Japón

Un salón rosa (ピンクサロン, pinkusaron ) , o pinsaro (ピンサロ) para abreviar, es un tipo de burdel en Japón que se especializa en sexo oral. Los salones rosas evitan la criminalización bajo la ley japonesa al servir comida, operar sin duchas ni habitaciones privadas y limitar los servicios brindados a la felación . [17] Los salones rosas también pueden ofrecer actividades adicionales como tocar con los dedos al "compañero" de un cliente y sumata ( sexo intercrural ). Los salones rosas se encuentran en todo Japón y los trabajadores suelen ver una docena o más de clientes por turno. [18]

Tierra de jabón

El frente de una tienda Soapland en 2015

Soapland (ソープランド, sōpurando ) o sōpu , que se desarrolló por primera vez tras la criminalización de las relaciones sexuales compensadas con personas desconocidas a finales de los años 1950, comenzó como un simple servicio de baños donde las mujeres lavaban los cuerpos de los hombres. Originalmente denominado toruko-buro , que significa " baño turco " , los negocios cambiaron de nombre tras una campaña de 1984 del académico turco Nusret Sancaklı  [ja; tr] , y el nombre "soapland" fue elegido como la propuesta ganadora en un concurso nacional. [19] El término es un término wasei-eigo , construido a partir de las dos palabras inglesas soap y land . [7]

Los soaplands explotan una laguna jurídica en la legislación japonesa, según la cual las relaciones sexuales remuneradas pueden tener lugar entre personas "específicas" (conocidas). En su libro Fuzoku Eigyo Torishimari ( Control de las operaciones de negocios sexuales ), el profesor de la Universidad de Kansai Yoshikazu Nagai documentó la práctica de los negocios soapland, en los que los clientes pagan una tarifa de entrada para "utilizar las instalaciones de baño", y una tarifa aparte por un masaje. Mientras se realiza el masaje, la masajista y el cliente se "conocen", lo que hace que cualquier servicio sexual pagado posterior no se considere prostitución según la definición de la ley, una interpretación que se ha utilizado desde la década de 1960. [7] Sin embargo, en décadas anteriores algunos soaplands han sido procesados ​​por violar la Ley contra la prostitución, al ser considerados lugares de prostitución, lo que ha dado lugar al cese de estos negocios. [20]

Existen varios tipos diferentes de soaplands, generalmente ubicados en complejos con un número variable de soaplands. Se pueden encontrar complejos bien conocidos en Susukino en Sapporo , Yoshiwara y Kabukicho en Tokio , Kawasaki , Kanazuen en Gifu , Ogoto en Shiga , Fukuhara en Kobe , Sagaminumata en Odawara y Nakasu en Fukuoka . Varias otras áreas, especialmente en pueblos onsen ( ' aguas termales ' ), también cuentan con soaplands. [21] Aunque la clientela principal de soaplands son hombres, también hay algunos soaplands específicamente para clientes femeninos. [22] Los precios de una sesión en un soapland varían según la ubicación, la hora del día, el rango del proveedor y la duración de la sesión.

Sumata

Sumata (素股, "entrepierna desnuda") ,[23]traducido como "sexo intercrural",[24]es el término japonés para unacto sexualsin penetración popular en los burdeles japoneses. Es una forma defrotamiento genital-genitalrealizado por una trabajadora sexual femenina sobre un cliente masculino. La trabajadora sexual frota elpenecon sus muslos (sexo intercrural) ylabios mayores.[25][23]El objetivo es estimularla eyaculaciónpenetraciónvaginal peneana, una actividad que elude la Ley Antiprostitución.[26]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab "5: La definición de prostitución se aplica a actos sexuales limitados (por ejemplo, Japón)". Sexualidad, pobreza y derecho . Consultado el 21 de septiembre de 2018 .
  2. ^ Ministerio de Justicia (Hōmushō), Materiales sobre la prostitución y su control en Japón . Tokio: Ministerio de Justicia, 1957, pág. 32. OCLC n.º 19432229.
  3. ^ Sanders 2003, pág. 41.
  4. ^ Para el nombre, véase WWWJDIC (enlace archivado el 3 de enero de 2015 en Wayback Machine )
  5. ^ Hartley, Ryan (primavera de 2005). "La política de la danza en Japón" (PDF) . The Newsletter (70).
  6. ^ Sanders 2003, pág. 28.
  7. ^ abc Hongo, Jun (27 de mayo de 2008). "La ley hace todo lo posible para permitir el 'fuzoku'". The Japan Times Online . Archivado desde el original el 27 de enero de 2016. Consultado el 24 de marzo de 2018 .
  8. ^ Nobu, Tatsuo; Vardaman, James M. "現代人のカタカナ語辞典 ファッション マッサージ" [Diccionario de palabras y abreviaturas katakana, masaje de moda] (en japonés). Tokio, Japón : Shūeisha . Consultado el 5 de junio de 2022 .
  9. ^ Nobu, Tatsuo; Vardaman, James M. "コトバンク ファッションヘルス" [Kotobank fashion Health] (en japonés). Tokio, Japón : CARTA HOLDINGS ( CARTA HOLDINGS ) . Consultado el 5 de junio de 2022 .
  10. ^ Matsumoto, Raita (1 de mayo de 2019). "ノーパン喫茶 ファッションマッサージと、新法令の施行" [No-pan kissa, masaje apasionante y aplicación de la nueva ley]. Cyzo  [ja] (en japonés). Tokio, Japón . Consultado el 5 de junio de 2022 .
  11. ^ McLelland, Mark J. (2005). El Japón queer desde la Guerra del Pacífico hasta la era de Internet . Asian Voices. Rowman & Littlefield . pág. 201. ISBN. 978-0-7425-3787-3.
  12. ^ Kawakami, Sumie (2007). Rutledge, Bruce (ed.). Adiós, Sra. B.: sexo, matrimonio y la mujer japonesa moderna . Chin Music Press. p. v. ISBN 978-0-9741995-3-5.
  13. ^ Bryan, Stefhen Fd (2008). Burton, Susette (ed.). Taxis amarillos de pasajeros negros: de exilio y exceso en Japón . Kimama Press. p. 318. ISBN 978-0-615-26810-1.
  14. ^ Kristof, Nicholas (2 de abril de 1997). "Un uniforme escolar sencillo como el último afrodisíaco". New York Times . Consultado el 6 de enero de 2014 .
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  17. ^ "Bares de mamadas en todo el mundo: dónde están, cómo funcionan". Rockit Reports. 19 de noviembre de 2012. Consultado el 27 de febrero de 2015 .
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  22. ^ De Mente, Boyé Lafayette (15 de noviembre de 2006). "Capítulo 8: Hoteles del amor y salones de masajes". El sexo y los japoneses: el lado sensual de Japón . Rutland, Vermont, EE. UU.: Tuttle Publishing. pág. 58. ISBN 978-0-8048-3826-9. OCLC  71239207  .​
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  26. ^ Ministerio de Justicia (Hōmushō), Materials Concerning Prostitution and Its Control in Japan (Materiales sobre la prostitución y su control en Japón) . Tokio: Ministerio de Justicia, 1957, pág. 32. OCLC n.º 19432229. Citado en Sanders, Holly. "Indentured Servitude and the Abolition of Prostitution in Postwar Japan" (La servidumbre por contrato y la abolición de la prostitución en el Japón de posguerra). Archivado el 21 de noviembre de 2011 en Wayback Machine . Cambridge, Massachusetts: Program on US-Japan Relations (Programa sobre las relaciones entre Estados Unidos y Japón), Universidad de Harvard , 2006, pág. 41.

Lectura adicional

  • Allison, Anne (1994). Trabajo nocturno: sexualidad, placer y masculinidad corporativa en un club de azafatas de Tokio . University of Chicago Press . Págs. 131-132. ISBN. 978-0-226-01487-6.
  • Bornoff, Nicholas, Samurái rosa: amor, matrimonio y sexo en el Japón contemporáneo , Nueva York: Pocket Books, 1991, ISBN 0-671-74265-5 
  • Enz, Lorenzo Enzo. "Salones rosados ​​en Tokio, Japón". My Sexpedition . Np, 19 de diciembre de 2014. Web. 30 de julio de 2017.
  • Hill, Jane H.; Mistry, PJ; Campbell, Lyle, eds. (1998). La vida del lenguaje: artículos sobre lingüística en honor a William Bright . Tendencias en lingüística: estudios y monografías. Vol. 108. Walter de Gruyter. pág. 127. ISBN 978-3-11-015633-1.
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  • Rubin, Samantha. Jon Inc.: La conversión de los hombres asalariados japoneses en clientes de las prostitutas de secundaria. Tesis doctoral, Rep. Alberta. ProQuest Dissertations, 2002. 20th Century Drama [ProQuest]. Web. 21 de julio de 2017.
  • Sanders, Holly (2006). "Indentured Servitude and the Abolition of Prostitution in Postwar Japan" (PDF) . Cambridge, Massachusetts: Programa sobre las relaciones entre Estados Unidos y Japón, Universidad de Harvard . pp. 28, 41. Archivado desde el original (PDF) el 21 de noviembre de 2011.
  • Schreiber, Mark. "En rosa". The Japan Times . The Japan Times, 8 de julio de 2001. Web. 30 de julio de 2017.
  • Talmadge, Eric, Mojarse: aventuras en el baño japonés , Tokio: Kodansha International, 2006, Capítulo 9: "Aguas sucias", págs. 180-98, ISBN 978-4-7700-3020-7 
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