Doce olímpicos
Principales deidades del panteón griego

Fragmento de un relieve helenístico (siglo I a. C.-siglo I d. C.) que representa a los doce olímpicos portando sus atributos en procesión; de izquierda a derecha: Hestia (cetro), Hermes (gorro alado y bastón), Afrodita (con velo), Ares (casco y lanza), Deméter (cetro y gavilla de trigo), Hefesto (bastón), Hera (cetro), Poseidón (tridente), Atenea (búho y casco), Zeus (rayo y bastón), Artemisa (arco y carcaj) y Apolo (lira) del Museo de Arte Walters . [1]
Parte de una serie sobre
Mitología griega
Teseo mata al Minotauro bajo la mirada de Atenea
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En la religión y mitología griegas antiguas , los doce olímpicos son las principales deidades del panteón griego , comúnmente considerados como Zeus , Poseidón , Hera , Deméter , Afrodita , Atenea , Artemisa , Apolo , Ares , Hefesto , Hermes y Hestia o Dioniso . [2] Fueron llamados olímpicos porque, según la tradición, residían en el monte Olimpo .

Además de los doce olímpicos, había muchas otras agrupaciones de culto de doce dioses.

Olímpicos

Los olímpicos eran una raza de deidades , compuesta principalmente por una tercera y cuarta generación de seres inmortales, adorados como los dioses principales del panteón griego y llamados así debido a su residencia en la cima del monte Olimpo . Ganaron su supremacía en una guerra de dioses que duró diez años , en la que Zeus llevó a sus hermanos a la victoria sobre la generación anterior de seres inmortales gobernantes, los Titanes , hijos de las deidades primordiales Gea y Urano . Eran una familia de dioses, la más importante compuesta por la primera generación de olímpicos, descendientes de los Titanes Cronos y Rea : Zeus, Poseidón , Hera , Deméter y Hestia , junto con los principales descendientes de Zeus: Afrodita , [3] Atenea , Artemisa , Apolo , Ares , Hefesto , Hermes y Dioniso . Aunque Hades era una deidad importante en el panteón griego y era hermano de Zeus y la otra primera generación de olímpicos, su reino estaba muy lejos del Olimpo en el inframundo , y por lo tanto no se lo consideraba habitualmente uno de los olímpicos. [4] Los dioses olímpicos pueden contrastarse con los dioses ctónicos [5], incluidos Hades y su esposa Perséfone , por el modo de sacrificio, recibiendo este último sacrificios en un bothros ( βόθρος , "pozo") o megaron ( μέγαρον , "cámara hundida") [6] en lugar de en un altar.

El número canónico de dioses olímpicos era doce, pero además de los (trece) olímpicos principales enumerados anteriormente, había muchos otros residentes del Olimpo, que por lo tanto podrían considerarse olímpicos. [7] Heracles se convirtió en residente del Olimpo después de su apoteosis y se casó con otra residente olímpica, Hebe . [8] Según Diodoro Sículo , algunos dijeron que a Heracles se le ofreció un lugar entre los doce, pero lo rechazó porque significaría que uno de los doce originales sería "expulsado". [9] En la Ilíada , la diosa Temis , que figura entre los doce Titanes , habita en el Olimpo junto con los otros dioses, [10] lo que la convierte en una titán y una olímpica al mismo tiempo. Según Hesíodo, los hijos de Estigia —Zelus ( Envidia), Niké (Victoria), Kratos (Fuerza) y Bía (Fuerza)— «no tienen casa aparte de Zeus, ni morada ni camino excepto aquel por donde Dios los conduce, sino que moran siempre con Zeus». [11] Otros que podrían considerarse olímpicos son las Horas , las Gracias , las Musas , Ilitía , Iris , Dione y Ganimedes . [12]

Doce dioses

Además de los doce dioses olímpicos, había muchas otras agrupaciones de culto de doce dioses en toda la antigua Grecia. La evidencia más temprana de la práctica religiosa griega que involucra a doce dioses ( griego : δωδεκάθεον , dōdekátheon , de δώδεκα dōdeka , "doce", y θεοί theoi , "dioses") no es anterior a fines del siglo VI a. C. [13] Según Tucídides , un altar de los doce dioses fue establecido en el ágora de Atenas por el arconte Pisístrato (hijo de Hipias y nieto del tirano Pisístrato ), alrededor del 522 a. C. [14] El altar se convirtió en el punto central desde el cual se medían las distancias desde Atenas y un lugar de súplica y refugio. [15]

Olimpia aparentemente también tenía una tradición temprana de doce dioses. [16] El Himno homérico a Hermes ( c.  500 a. C. ) muestra al dios Hermes dividiendo un sacrificio de dos vacas que ha robado a Apolo, en doce partes, en las orillas del río Alfeo (presumiblemente en Olimpia):

Luego, el alegre Hermes arrastró las ricas carnes que había preparado y las colocó sobre una piedra lisa y plana, y las dividió en doce porciones distribuidas por sorteo, haciendo que cada porción fuera completamente honorable. [17]

Píndaro, en una oda escrita para ser cantada en Olimpia alrededor del 480 a. C., muestra a Hércules sacrificando, junto a Alfeo, a los "doce dioses gobernantes": [18]

[Heracles] rodeó el Altis por todos lados y lo marcó al descubierto, e hizo del área circundante un lugar de descanso para banquetes, honrando al arroyo del Alfeo junto con los doce dioses gobernantes. [19]

Otra de las odas olímpicas de Píndaro menciona "seis altares dobles". [20] Heródoto de Heraclea (c. 400 a. C.) también cuenta que Heracles fundó un santuario en Olimpia con seis pares de dioses, cada uno de los cuales compartía un único altar. [21]

Muchos otros lugares tenían cultos a los doce dioses, incluyendo Delos , Calcedonia , Magnesia en el Meandro y Leontinoi en Sicilia . [22] Al igual que con los doce olímpicos, aunque el número de dioses estaba fijado en doce, la membresía variaba. [23] Si bien la mayoría de los dioses incluidos como miembros de estos otros cultos de doce dioses eran olímpicos, a veces también se incluía a no olímpicos. Por ejemplo, Heródoto de Heraclea identificó a los seis pares de dioses en Olimpia como: Zeus y Poseidón, Hera y Atenea, Hermes y Apolo, las Gracias y Dioniso, Artemisa y Alfeo , y Cronos y Rea . [24] Así, aunque esta lista incluye a los ocho olímpicos: Zeus, Poseidón, Hera, Atenea, Hermes, Apolo, Artemisa y Dioniso, también contiene tres claros no olímpicos: los titanes padres de la primera generación de olímpicos, Cronos y Rea, y el dios del río Alfeo, sin que esté claro el estatus de las Gracias (aquí aparentemente contadas como un solo dios).

Platón relacionó "doce dioses" con los doce meses e implica que consideraba a Plutón (o Hades) uno de los doce al proponer que el mes final fuera dedicado a él y a los espíritus de los muertos. [25]

El poeta romano Ennio da los equivalentes romanos (los Dii Consentes ) como seis complementos masculino-femenino, [26] preservando el lugar de Vesta (Hestia griega), que jugó un papel crucial en la religión romana como diosa estatal mantenida por las vestales .

Lista

No existe una única lista canónica de los doce dioses olímpicos. A continuación se enumeran los trece dioses y diosas griegos, junto con sus homólogos romanos, considerados más comúnmente como uno de los doce dioses olímpicos.

GriegoromanoImagenFunciones y atributos
ZeusJúpiterRey de los dioses y gobernante del monte Olimpo ; dios del cielo, el rayo, el trueno, la ley, el orden y la justicia.
El hijo menor de los titanes Cronos y Rea. Hermano y esposo de Hera y hermano de Poseidón, Hades, Deméter y Hestia. Tuvo muchos romances con diosas y mortales, como su hermana Deméter y Leto , las mortales Leda y Alcmena , y más. [27] Sus símbolos incluyen el rayo, el águila, el roble, el toro, el cetro y la balanza.
HeraJunoReina de los dioses y diosa del matrimonio, las mujeres, los partos y la familia.
Hija menor de Cronos y Rea. Hermana y esposa de Zeus. Como diosa del matrimonio, con frecuencia intentaba vengarse de las amantes de Zeus y sus hijos.
Entre sus símbolos se encuentran el pavo real, el cuco y la vaca.
PoseidónNeptunoDios de los mares, el agua, las tormentas, los huracanes, los terremotos y los caballos.
Hijo mediano de Cronos y Rea. Hermano de Zeus y Hades. Casado con la nereida Anfítrite ; aunque, como muchos de los dioses griegos masculinos, tuvo muchas amantes.
Entre sus símbolos se encuentran el tridente, el caballo, el toro y el delfín.
DeméterCeresDiosa de la cosecha, la fertilidad, la agricultura, la naturaleza y las estaciones. Presidía los cereales y la fertilidad de la tierra.
Hija mediana de Cronos y Rea. También amante de Zeus y Poseidón, y madre de Perséfone , Despoine y Arión .
Sus símbolos incluyen la amapola, el trigo, la antorcha, la cornucopia y el cerdo.
ApoloApoloDios del sol, la luz, la profecía , la filosofía , el tiro con arco, la verdad, la inspiración, la poesía, la música, las artes, la belleza masculina, la medicina, la curación y la peste.
Hijo de Zeus y Leto , y hermano gemelo de Artemisa.
Sus símbolos incluyen el arco y la flecha, la lira, el cuervo, el cisne y el lobo.
ArtemisDianaDiosa de la caza, el desierto, la virginidad, la Luna, el tiro con arco, el parto, la protección y la peste.
Hija de Zeus y Leto , y hermana gemela de Apolo.
Sus símbolos incluyen la Luna, el caballo, el ciervo, el perro, la osa, la serpiente, el ciprés y el arco y la flecha.
AresMarteDios de la guerra, la violencia, el derramamiento de sangre y las virtudes viriles.
Hijo de Zeus y Hera, todos los demás dioses lo despreciaban excepto Afrodita. Su nombre en latín, Marte, nos dio la palabra "marcial".
Sus símbolos incluyen el jabalí, la serpiente, el perro, el buitre, la lanza y el escudo.
AteneaMinervaDiosa de la sabiduría, la artesanía y la guerra. [28]
Hija de Zeus y la oceánide Metis , surgió de la cabeza de su padre ya adulta y con armadura de batalla.
Sus símbolos incluyen el búho y el olivo.
HefestoVulcanoMaestro herrero y artesano de los dioses; dios de la forja, la artesanía, la invención, el fuego y los volcanes.
Hijo de Hera, ya sea por Zeus o por partenogénesis . Casado con Afrodita. Su nombre en latín, Vulcano, nos dio la palabra " volcán ".
Sus símbolos incluyen el fuego, el yunque, el hacha, el asno, el martillo, las tenazas y la codorniz.
AfroditaVenusDiosa del amor, el placer, la pasión, la procreación, la fertilidad, la belleza y el deseo.
Hija de Zeus y la oceánide o titánide Dione , o quizás nacida de la espuma del mar después de que la sangre de Urano goteara en el mar tras ser castrado por su hijo menor, Cronos , quien luego arrojó los genitales de su padre al mar. Casada con Hefesto, aunque tuvo muchas aventuras adúlteras, la más notable con Ares. Su nombre nos dio la palabra " afrodisíaco ", mientras que su nombre en latín, Venus, nos dio la palabra " venéreo ".
Sus símbolos incluyen la paloma, el pájaro, la manzana, la abeja, el cisne, el mirto y la rosa.
HermesMercurioMensajero de los dioses; dios de los viajes, el comercio, la comunicación, las fronteras, la elocuencia, la diplomacia, los ladrones y los juegos. También era el guía de las almas de los muertos.
Hijo de Zeus y la ninfa Maya . El segundo olímpico más joven, apenas mayor que Dioniso.
Sus símbolos incluyen el caduceo (bastón entrelazado con dos serpientes), sandalias y gorro alados, cigüeña y tortuga (cuyo caparazón utilizó para inventar la lira).
La mayoría de las listas de los "doce olímpicos" consisten en los once anteriores más Hestia o Dioniso.
HestiaVestaDiosa del hogar, del fuego y del correcto orden de la vida doméstica y familiar; nació en la primera generación olímpica y fue una de los doce olímpicos originales.
Es la primera hija de Cronos y Rea, la hermana mayor de Hades, Deméter, Poseidón, Hera y Zeus.


Algunas listas de los Doce Olímpicos la omiten en favor de Dioniso, pero la especulación de que ella le entregó su trono para mantener la paz parece ser una invención moderna. [ cita requerida ]

DionisioEl libro de
Baco		Dios del vino, la vid, la fertilidad, la festividad, el éxtasis, la locura y la resurrección. Dios patrón del arte del teatro .
Hijo de Zeus y de la princesa tebana mortal Sémele . Casado con la princesa cretense Ariadna . El dios olímpico más joven, así como el único que tuvo un padre mortal.
Sus símbolos incluyen la vid, la hiedra, la copa, el tigre, la pantera, el leopardo, el delfín, la cabra y la piña.

Genealogía

Árbol genealógico de los grandes atletas olímpicos  [29]
GeaUrano
Los genitales de UranoCronosñandú
ZEUSHERAPOSEIDÓNinfiernoDEMÉTERHestia
    un [30]
     b [31]
ARESHEFESTO
Métis
ATENEA [32]
Leto
APOLOArtemisa
Maia
HERMES
Sémele
DIONISO
Diona
    un [33]     b [34]
AFRODITA

Véase también

Notas

  1. ^ Museo de Arte Walters , número de acceso 23.40.
  2. ↑ Hansen, pág. 250; Burkert, págs. 125 y siguientes; Dowden, pág. 43; Chadwick, pág. 85; Müller, págs. 419 y siguientes; Pache, págs. 308 y siguientes; Thomas, pág. 12; Shapiro, pág. 362; Long, págs. 140-141; Morford, pág. 113; Hard, pág. 80.
  3. ↑ Según Homero , Afrodita era hija de Zeus ( Ilíada 3.374, 20.105; Odisea 8.308, 320) y Dione ( Ilíada 5.370–71), véase Gantz, pp. 99–100. Sin embargo, según Hesíodo , Teogonía 183–200, Afrodita nació de los genitales cercenados de Urano, véase Gantz, pp. 99–100.
  4. ^ Hansen, pág. 250; Morford, pág. 113; Hard, pág. 80.
  5. ^ Chadwick, pág. 85.
  6. ^ Dillon, pág. 114.
  7. ^ Ogden, págs. 2-3; Dowden, pág. 43; Hansen, pág. 250; Burkert, pág. 125.
  8. ^ Heródoto , 2.43–44.
  9. ^ Diodoro Sículo , 4.39.4.
  10. ^ Homero , Ilíada 15.88
  11. ^ Hesíodo , Teogonía 386–388.
  12. ^ No está del todo claro quién puede ser considerado olímpico. Por ejemplo, Dowden, p. 43, describe a Heracles, Hebe, las Musas y las Gracias como olímpicos, y en la p. 45, enumera a Iris, Dione e Ilitía entre los olímpicos homéricos, mientras que Hansen, p. 250, describe a Heracles, Hebe, las Horas y Ganimedes como residentes notables del Olimpo, pero dice que "no se los clasifica ordinariamente como olímpicos".
  13. ^ Dowden, pág. 43; Rutherford, pág. 43.
  14. ↑ Rutherford, págs. 43–44; Tucídides , 6.54.6–7.
  15. ^ Gadbery, pág. 447.
  16. ↑ Dowden, pág. 43; Rutherford, pág. 44; Long, págs. 58–62 (T 13), 154–157.
  17. ^ Long, págs. 61–62 (T 13 G), 156–157; Himno homérico a Hermes , 128–129.
  18. ↑ Dowden, pág. 43; Rutherford, pág. 44; Long, págs. 59–60 (T 13 C), 154–155.
  19. ^ Píndaro , Olímpico 10.49.
  20. ^ Rutherford, pág. 44; Long, págs. 58 (T 13 A), 154; Píndaro , Olímpico 5.5.
  21. ^ Dowden, pág. 43; Rutherford, pág. 47; Long, págs. 58-59 (T 13 B), 154; FGrH 31 F34a-b.
  22. ↑ Rutherford, pág. 45; Delos: Long, págs. 11, 87–90 (T 26), 182; Calcedonia: Long, págs. 56–57 (T 11 D), 217–218; Magnesia en el Meandro: Long, págs. 53–54 (T 7), 221–223; Leontinoi: Long, págs. 95–96 (T 32), pág. 157.
  23. ^ Long, págs. 360–361, enumera 54 dioses griegos (y romanos), incluidos los trece olímpicos mencionados anteriormente, que han sido identificados como miembros de uno o más grupos de culto de doce dioses.
  24. ↑ Dowden, pág. 43; Rutherford, pág. 47; Hard, pág. 81; Long, págs. 58-59 (T 13 B), 141, 154; FGrH 31 F34a-b.
  25. ^ Rutherford, págs. 45-46; Platón , Las leyes 828 bd.
  26. ^ "Mitología griega". Enciclopedia Americana . Vol. 13. 1993. pág. 431.
  27. ^ Hamilton, Edith (26 de septiembre de 2017). Mitología: cuentos atemporales de dioses y héroes. Ilustrado por Tierney, Jim. (edición ilustrada del 75.° aniversario). Nueva York: Black Dog & Leventhal Publishers. ISBN 978-0-316-43852-0.OCLC 1004059928  .
  28. ^ Enciclopedia de literatura de Merriam-Webster . Merriam-Webster. 1995. pág. 81. ISBN 9780877790426.
  29. ^ Este gráfico se basa en la Teogonía de Hesíodo , a menos que se indique lo contrario.
  30. ↑ Según Homero , Ilíada 1.570–579, 14.338, Odisea 8.312, Hefesto era aparentemente hijo de Hera y Zeus, véase Gantz, p. 74.
  31. ↑ Según Hesíodo , Teogonía 927–929, Hefesto fue engendrado por Hera sola, sin padre, véase Gantz, p. 74.
  32. ↑ Según Hesíodo , Teogonía 886-890, de los hijos de Zeus con sus siete esposas, Atenea fue la primera en ser concebida, pero la última en nacer; Zeus impregnó a Metis y luego se la tragó; más tarde, el propio Zeus dio a luz a Atenea "de su cabeza", véase Gantz, pp. 51-52, 83-84.
  33. ↑ Según Hesíodo , Teogonía 183-200, Afrodita nació de los genitales cortados de Urano, véase Gantz, pp. 99-100.
  34. ↑ Según Homero , Afrodita era hija de Zeus ( Ilíada 3.374, 20.105; Odisea 8.308, 320) y Dione ( Ilíada 5.370–71), véase Gantz, pp. 99–100.

Referencias

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