Hipómenes

El nombre Hipómenes también puede referirse al padre de Leimone .

En la mitología griega , Hipómenes ( / hɪˈpɒmɪn iːz / ; griego antiguo : Ἱππομένης ) , también conocido como Melanión ( / məˈlæn iən / ; Μελανίων o Μειλανίων), [ ^1] era hijo del arcadio Anfidamas [ 2 ^{] o} del rey Megareo de Onchesto ^[3] y esposo de Atalanta . Se sabe que fue uno de los discípulos de Quirón , y que superó a otros discípulos en su afán por emprender duros desafíos. ^{[4] Las inscripciones lo mencionan como} uno de los cazadores de Calidón . ^[5]

El mito principal del cortejo de Hipómenes a Atalanta, narrado por Pseudo-Apolodoro, ^[2] Ovidio, ^[6] Servio ^[7] e Higino ^[8] fue el siguiente.

Parte de una serie sobre
Mitología griega
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Hipómenes se enamoró de Atalanta, la cazadora virgen a la que le disgustaba profundamente la idea de casarse. Tras una advertencia de un oráculo sobre el matrimonio, Hipómenes declaró que quien quisiera casarse con ella debía ganarle en una carrera a pie (ella era una corredora notoriamente rápida) y que quienes lo intentaran y perdieran serían castigados con la muerte instantánea. Otra versión (seguida por Higinio) era que su padre quería que se casara, pero ella no. Aceptó correr carreras contra sus pretendientes porque pensaba que nunca perdería.

Atalanta corrió contra todos sus pretendientes y los superó a todos, excepto a Hipómenes, quien la derrotó con astucia, no con velocidad. Hipómenes sabía que no podría ganar una carrera justa contra Atalanta, por lo que rezó a Afrodita en busca de ayuda (a la diosa, mientras tanto, no le gustaba que Atalanta descuidara el amor).

Afrodita le dio tres manzanas de oro –que provenían de su manzano sagrado en Tamaso , Chipre , según Ovidio , ^[9] o del jardín de las Hespérides según Servio– y le dijo que las dejara caer una a una para distraer a Atalanta. Después de cada una de las dos primeras manzanas, Atalanta pudo recuperar el liderazgo, pero cuando se detuvo para la tercera, Hipómenes ganó la carrera. Hizo falta las tres manzanas y toda su velocidad, pero Hipómenes finalmente tuvo éxito, ganó la carrera y la mano de Atalanta.

Atalanta e Hipómenes fueron convertidos en leones por Cibeles como castigo después de tener relaciones sexuales en uno de sus templos en el que entraron para descansar durante su viaje a la casa de Hipómenes (los griegos creían que los leones no podían aparearse con otros leones, sino solo con leopardos). Ovidio y Servio sugieren que Hipómenes olvidó pagar el tributo a Afrodita que le había prometido por ayudarlo y, en consecuencia, durante la estancia de los dos en el templo de Cibeles, Afrodita los hizo tener relaciones sexuales después de volverse loca de lujuria, sabiendo que esto ofendería a Cibeles, y esto de hecho resultó en que Cibeles (o Zeus según Higinio) los transformara en leones. A partir de entonces, tiraron del carro de Cibeles, que Servio equipara con la Tierra misma.

Según algunos relatos, Hipómenes (Melanión) fue el padre de Partenopeo ; ^[10] sin embargo, otros afirmaron que Atalanta tuvo su hijo con Ares o Meleagro antes de su matrimonio con Hipómenes. ^[11]

• Apolodoro , The Library con traducción al inglés de Sir James George Frazer, FBA, FRS en 2 volúmenes, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN  0-674-99135-4 . Versión en línea en la Perseus Digital Library. Texto griego disponible en el mismo sitio web.
• Cayo Julio Higinio , Fábulas de Los mitos de Higinio, traducidas y editadas por Mary Grant. Publicaciones de la Universidad de Kansas en Estudios Humanísticos. Versión en línea en el Topos Text Project.
• Mauro Servio Honorato , En Vergilii carmina comentarii. Servii Grammatici qui feruntur in Vergilii carmina commentarii; recensuerunt Georgius Thilo y Hermannus Hagen. Georgius Thilo. Leipzig. BG Teubner. 1881. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
• Pausanias , Descripción de Grecia con traducción al inglés de WHS Jones, Litt.D., y HA Ormerod, MA, en 4 volúmenes. Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1918. ISBN 0-674-99328-4 . Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus 
• Pausanias, Graeciae Descriptio. 3 vols . Leipzig, Teubner. 1903. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus.
• Publio Ovidio Nasón , Metamorfosis traducida por Brookes More (1859-1942). Boston, Cornhill Publishing Co. 1922. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
• Publio Ovidio Nasón, Metamorfosis. Hugo Magnus. Gotha (Alemania). Friedr. Andr. Perthes. 1892. Texto en latín disponible en la Biblioteca Digital Perseus.
• Sexto Propercio , Elegías de Charm. Vincent Katz. Trad. Los Ángeles. Sun & Moon Press. 1995. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus. Texto en latín disponible en el mismo sitio web.
• Teócrito , Idilios de Los poetas bucólicos griegos, traducido por Edmonds, J. M. Loeb Classical Library, volumen 28. Cambridge, MA. Harvard University Press. 1912. Versión en línea en theoi.com
• Teócrito, Idilios, editado por RJ Cholmeley, MA Londres, George Bell & Sons, 1901. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus.