Puduhepa

Reina de los hititas
Puduhepa
Reina de los hititas
La figura de la derecha es la reina Puduḫepa.
CónyugeRey Hattusili III
AsuntoTudhaliya IV
Maathorneferure
Kiluš-Ḫepa
PadreBentepsharri

Puduḫepa o Pudu-Kheba [1] ( siglo XIII a. C.) fue una reina hitita , casada con el rey Hattusili III . Se la ha calificado como "una de las mujeres más influyentes conocidas del Antiguo Oriente Próximo ". [2] [3] [4]

Biografía

Vida temprana y matrimonio

Puduḫepa nació a principios del siglo XIII a. C. en la ciudad de Lawazantiya en Kizzuwatna (es decir, Cilicia , una región al sur del reino hitita). Su padre Bentepsharri era el sacerdote jefe de la divinidad tutelar de la ciudad, Shaushka (identificada con la Ishtar mesopotámica ), [5] y Puduḫepa creció hasta ejercer la función de sacerdotisa de esta misma diosa .

A su regreso de la batalla de Kadesh , el general hitita Hattusili conoció a Puduḫepa y, se dice, Ishtar le dio instrucciones de encontrar en ella amor y compañía, decretando que disfrutarían del «amor de ser esposos el uno para el otro». Ella lo acompañó entonces al reino de Hapissa. Para Puduḫepa fue un matrimonio ventajoso. Aunque Hattusili era probablemente mucho mayor que ella y ya tenía numerosas amantes y concubinas, Puduḫepa se convirtió en la primera entre todas. Cuando su esposo ascendió con éxito al trono hitita al derrotar a su sobrino Mursili III en una guerra civil instigada por Hattusili alrededor de 1286 a. C., Puduḫepa ascendió al trono con él, convirtiéndose en tawananna , o reina. [6]

Reinado

Nefertari (representada aquí en Luxor) envió regalos a Puduḫepa.

Puduḫepa desempeñó un papel importante en la corte hitita y en la diplomacia internacional de la época. Aparecía constantemente al lado de su esposo mientras este tomaba decisiones. Sin embargo, parece que se la representaba reinando de la mano de su esposo en lugar de subordinada al rey. [7] [8] Puduḫepa tenía su propio sello, controlaba los arreglos domésticos de los palacios reales y juzgaba casos judiciales. Combinando religión y política, reorganizó el vasto panteón de deidades hititas.


Desde el palacio real de la recién reconstruida capital de Hattusa, Puduḫepa utilizó a sus hijos e hijas para asegurar la supremacía hitita y cimentar alianzas, una función que nunca antes había desempeñado una reina hitita. [9]

Jugó un papel importante en la diplomacia con el Antiguo Egipto . Sobrevive una extensa correspondencia que lleva el sello de Puduḫepa, comunicándose varias veces con el rey de Egipto, Ramsés II, cuando firmó un tratado de paz con Hattusili, en el que Hattusili acepta que dos de sus hijas deberían ir a Egipto para casarse con Ramsés. [ cita requerida ]

Sello de Puduhepa

Es posible que se estuviera gestando un matrimonio diplomático entre el rey Kadashman-Enlil II de Babilonia, ya que Puduḫepa era quien buscaba el compromiso de Kadashman-Enlil con una de sus hijas. [10]

Una princesa de Babilonia se casó con un miembro de la familia real hitita . Habría sido una hija o hermana del rey Kudur-Enlil y la noticia provocó el desprecio de Ramsés II , quien aparentemente ya no consideraba a Babilonia como políticamente importante. Puduḫepa respondió en una carta: [11] "Si dices "El rey de Babilonia no es un Gran Rey", entonces no conoces el estatus de Babilonia". [12]

Tras la muerte de Hattusili, el papel de Puduḫepa se amplió bajo el reinado de su hijo Tudhaliya IV , bajo el título de diosa-reina . Se involucró en asuntos judiciales hasta el punto de intervenir en casos legales . También fue una sacerdotisa que trabajó en la organización y racionalización de la religión hitita . [13]

Sus hijas fueron la reina Maathorneferure [14] de Egipto y la princesa Kiluš-Ḫepa. [15]

Nefertari y Puduhepa

Carta de amistad escrita en acadio por Naptera, esposa de Ramsés II, rey de Egipto, a Puduhepa, esposa de Hattusili III, rey de los hititas, entre los años 1275-1250 a. C.

La reina Nefertari de Egipto envió regalos a Puduḫepa:

La gran reina Nefertari de la tierra de Egipto habla así: `Habla a mi hermana Puduḫepa, la Gran Reina de la tierra de Hatti. Yo, tu hermana, (también) ¡esté bien! Que tu país esté bien. Ahora, he sabido que tú, mi hermana, me has escrito preguntando por mi salud. Me has escrito debido a la buena amistad y la relación fraternal entre tu hermano, el rey de Egipto , El Gran Dios de la Tormenta traerá la paz , y hará que la relación fraternal entre el rey egipcio, el Gran Rey, y su hermano, el Rey Hatti, el Gran Rey, dure para siempre... Mira, te he enviado un regalo, para saludarte, mi hermana... para tu cuello (un collar ) de oro puro , compuesto de 12 bandas y con un peso de 88 siclos , tela de lino maklalu de colores, para un vestido real para el rey... Un total de 12 prendas de lino.' [16] [17] [18]


Kantuzilli [a]
Tudhaliya I/II [b]Nikkalmati [c]
Arnuwanda yo [c]Asmunikal [c]
Hattusili II ? [d]Tudhaliya III [e]Daduhepa [f]Sida [g]
Tudhaliya la Joven [h]Henti [g](1)Suppiluliuma I [h](2) Tawananna [i]
Arnuwanda II [g]Telepinu [j]Sarri Kusuh [k] [l]Zannanza [m]Gassulawiya [n](1)Mursili II [g](2) Tanuhepa [o]
Talmi Sarruma [pág.]Sahurunuwa [k] [q]Muwatalli II [o]Halpasulupi [r]Massanauzzi [es]Hattusili III [t]Puduhepa [u]
Ini-Tesub [k] [v]Urhi-Tesub [o]Kurunta [w]Nerikki [x]numerosas hijas [y] e hijos [z]Tudhaliya IV [aa]
Talmi-Tesub [k] [ab]Arnuwanda III [ac]Suppiluliuma II [ac] [ad]
Kuzi-Tesub [ae]
  • (1) = 1er cónyuge
  • (2) = 2do cónyuge
  • Las versalitas indican un Gran Rey ( LUGAL.GAL ) de la Tierra de Hatti; las versalitas en cursiva indican una Gran Reina o Tawananna.
  • Las líneas discontinuas indican adopción.
  • Las líneas continuas indican matrimonio (si es horizontal) o paternidad (si es vertical).
Referencias:
  • Trevor Bryce (1997). El reino de los hititas . Oxford, Inglaterra: Clarendon Press.
  • Trevor Bryce (2005). El reino de los hititas (nueva edición) . Oxford, Inglaterra: Clarendon Press.
  • Trevor Bryce (2012). El mundo de los reinos neohititas . Oxford, Inglaterra: Oxford University Press.
  • Jacques Freu (2007). Los debuts del nuevo imperio hitita . París, Francia: L'Harmattan.
  • Volkert Haas (2006). Die hethitische Literatur . Berlín, Alemania: de Gruyter.
Notas:
  1. ^ Los eruditos han sugerido que Tudhaliya I/II posiblemente era nieto del rey hitita Huzziya II ; ahora se sabe que el primer Tudhaliya era hijo de Kantuzzili (Bryce 1997, p. 131 sugirió Himuili, pero la nueva edición, Bryce 2005, p. 122, indicó Kantuzzili).
  2. Bryce (1997) no considera claro si Tudhaliya I/II fue un rey o dos (p. 133); el vínculo apunta a Tudhaliya II. Entre quienes identifican reyes distintos como Tudhaliya I y Tudhaliya II, Freu (2007) menciona a Kantuzzili (su hijo Tudhaliya I), su hijo Hattusili II y su hijo Tudhaliya II (p. 311).
  3. ^ abc Bryce (1997), pág. 139.
  4. Muchos estudiosos dudan de la existencia de Hattusili II (Bryce 1997, pp. 153-154; Bryce 2005, p. 141). Entre quienes aceptan la existencia de Hattusili II, Freu (2007), p. 311, menciona a Tudhaliya I, su hijo Hattusili II, su hijo Tudhaliya II.
  5. ^ Bryce (1997), pág. 158.
  6. ^ Bryce (1997), pág. 172.
  7. ^ abcd Bryce (1997), pág. 174.
  8. ^ desde Bryce (1997), pág. 168.
  9. ^ También conocida como Malnigal; hija de Burnaburias II de Babilonia (Bryce 1997, p. 173).
  10. ^ 'Gran sacerdote' en Kizzuwadna y rey ​​( lugal ) de Alepo (Bryce 1997, p. 174).
  11. ^ abcd Rey ( lugal ) de Carquemis.
  12. ^ Bryce (1997), págs. 174, 203–204.
  13. Zannanza murió camino a Egipto para casarse con la viuda de un faraón, probablemente Ankhesenpaaten , la viuda de Tutankamón (Bryce 1997, pp. 196-198).
  14. ^ Bryce (1997), pág. 227.
  15. ^ abc Bryce (1997), pág. 230.
  16. ^ Bryce (1997), pág. 220.
  17. ^ Bryce (1997), pág. 222.
  18. ^ Haas (2006), pág. 91.
  19. ^ Massanauzzi se casó con Masturi, rey de la Tierra del Río Seha (Bryce 1997, p. 313).
  20. ^ Bryce (1997), pág. 296.
  21. ^ Puduhepa era la hija del sacerdote Kizzuwadnan Pentipsarri (Bryce 1997, p. 273).
  22. ^ Bryce (1997), págs. 346, 363.
  23. ^ Rey ( lugal ) de Tarhuntassa (Bryce 1997, p. 296); aparentemente más tarde Gran Rey de Hatti (Bryce 1997, p. 354).
  24. Nerikkaili se casó con una hija de Bentesina, rey de Amurru (Bryce 1997, p. 294).
  25. ^ Dos hijas de Hattusili III se casaron con el faraón Ramsés II ; una recibió el nombre egipcio de Ma(hor)nefrure . Otra, Gassuwaliya, se casó con un miembro de la casa real de Amurru. Kilushepa se casó con un rey de Isuwa. Una hija se casó con un miembro de la familia real de Babilonia. Una hermana de Tudhaliya IV se casó con Sausgamuwa, rey de Amurru en honor a su padre Bentesina. De Bryce (1997), págs. 294 y 312.
  26. ^ Bryce (1997), pág. 332.
  27. Bryce (1997), pág. 363. Tudhaliya IV probablemente se casó con una princesa babilónica, conocida por su título de Gran Princesa ( dumu.sal gal ) (Bryce 1997, pp. 294, 331).
  28. ^ Bryce (1997), pág. 363.
  29. ^ desde Bryce (1997), pág. 361.
  30. ^ Último Gran Rey documentado de la Tierra de Hatti.
  31. ^ Rey y luego Gran Rey de Carquemis (Bryce 1997, págs. 384-385).

Véase también

Fuentes

  1. ^ Jackson, Guida M. (2003). Mujeres gobernantes a lo largo de los tiempos: una guía ilustrada. Santa Bárbara: ABC-CLIO. pág. 336. ISBN 1576070913.
  2. ^ Revista de la Sociedad Oriental Americana
  3. ^ Darga, Muhibbe. Mujeres en las eras históricas . En Mujeres en Anatolia, 9000 años de historia de la mujer anatolia , Ministerio de Cultura de la República Turca, Estambul, 1993, página 30.
  4. ^ Carta de Ramsés II de Egipto a Puduḫepa, de Mujeres en Anatolia, 9000 años de historia de la mujer anatolia , Ministerio de Cultura de la República Turca, Estambul, 1993.
  5. ^ Frantz-Szabó, Gabrielle (2008), "Puduḫepa A. In den schriftlichen Quellen", Reallexikon der Assyriologie (en alemán), p. 106 , recuperado el 24 de marzo de 2022
  6. ^ Claudia Gold (2 de abril de 2015). Mujeres que gobernaron: las 50 mujeres más notables de la historia . Londres. p. 15. ISBN 9781784290863.OCLC 904549349  .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  7. ^ "hittites.info". ww12.hittites.info . Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2013.
  8. Ortega Balanza, Marta (2009). El poder de las mujeres de la realeza hitita en el imperio nuevo: Puduhepa . Mizar.
  9. ^ Claudia Gold (2 de abril de 2015). Mujeres que gobernaron: las 50 mujeres más notables de la historia . Londres. p. 18. ISBN 9781784290863.OCLC 904549349  .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  10. ^ Tabletas KUB 21:38 a Kudur-Enlil y KUB 26,88 a Kadašman-Enlil o Kadašman-Turgu.
  11. ^ KUB 21.38: carta de Pudu-Ḫepa.
  12. ^ Trevor Bryce (2005). El reino de los hititas . Oxford University Press. págs. 297-298.
  13. ^ Bryce, Trevor (2 de julio de 2005). El reino de los hititas. Oxford University Press. ISBN 9780199281329– a través de Google Books.
  14. ^ JH Breasted, Registros antiguos de Egipto, Tercera parte, § 415ff.
  15. ^ Dodson, Aidan; Hilton, Dyan (2004). Las familias reales completas del antiguo Egipto . Thames & Hudson. pág. 140. ISBN. 978-0-5000-51283.
  16. ^ Tyldesley, Joyce. Crónica de las reinas de Egipto . Thames & Hudson. 2006. ISBN 0-500-05145-3 
  17. ^ Kitchen, Kenneth A., Faraón triunfante: La vida y los tiempos de Ramsés II, el rey de Egipto , Aris & Phillips. 1983 ISBN 978-0-85668-215-5 
  18. ^ WEIDNER 1917, 78; FRIEDRICH 1925, 23; Ün 1989, 3-6 , vía Archivado el 23 de mayo de 2010 en Wayback Machine.

Lectura adicional

  • Gold, C. (2015). Mujeres que gobernaron: las 50 mujeres más notables de la historia.
  • Reina Puduḫepa
Obtenido de "https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Puduḫepa&oldid=1250880139"