Hattušili II

Rey del Imperio hitita, siglo XV a. C.


Hattušili II
Rey del imperio hitita
Predecesor¿Yo soy Tudhaliya  ?
Sucesor¿Tudaliya II  ?
Cónyuge¿Ašmu-Ḫeba?
AsuntoTudḫaliya II ?
Ziplantawiya?
Padre¿Yo soy Tudhaliya?
Madre¿Caballo?

Ḫattušili II ( hitita : "[hombre] de Hattusa") fue un posible gran rey hitita durante el siglo XV o XIV a. C., que tal vez reinó entre 1440 y 1425 a. C. [1]

Evidencia

La existencia de un rey llamado Ḫattušili en este período de la historia hitita es objeto de controversia entre los eruditos, y muchos la consideran improbable. [2] La identificación de dicho rey se basa principalmente en la introducción histórica del tratado entre el gran rey hitita Muršili II y su sobrino Talmi-Šarruma, el rey de Alepo . Tras las referencias a los reyes hititas Ḫattušili I derrotando a Alepo y a la destrucción de Muršili I y Tudḫaliya , y precediendo una referencia a la intervención del rey hitita Šuppiluliuma I , el pasaje relevante dice:

El rey de Alepo cometió una ofensa [contra] el rey de Ḫanigalbat, pero también cometió una ofensa contra Ḫattušili, [rey] de Ḫatti.
Los habitantes de Aštata y de Nuḫašši pidieron al rey de Mittanni ciudades y distritos fronterizos de la tierra de Alepo .
Y el rey de Mittanni vino y dio estas ciudades y distritos fronterizos a los habitantes de Aštata y a los habitantes de Nuḫašši como beneficio por el bien de las relaciones amistosas.
Y escribió para ellos tablas sobre estas ciudades y sobre estos distritos fronterizos, y las selló con su sello. De esta manera, los habitantes de Alepo cometieron una ofensa contra Hattušili, rey de Hatti.
[Cuando los habitantes de Aštata y de Nuḫašši llegaron a Ḫattušili, rey de Ḫatti, y pidieron las ciudades y los distritos fronterizos de la tierra de Alepo, [y el rey de Ḫatti] llegó y les dio las ciudades y los distritos fronterizos de la tierra de Alepo [… a los habitantes de Aštata] y de Nuḫašši como un beneficio. [Escribió tablillas sobre estas ciudades y distritos fronterizos] y las selló [con] su sello. Todavía las tienen en su posesión. [3]

Además, Onofrio Carruba y Jacques Freu consideran que un fragmento de texto hitita medio (KUB XXXVI 109) se puede atribuir con certeza a este Ḫattušili y creen que se relaciona con el nombramiento de Ḫattušili como heredero aparente ( tuḫkanti ). En parte dice:

Ahora bien, mirad: [A Hattušili], que entre los hijos del rey fue llamado a la realeza, que sus hermanos, sus hermanas, sus [parientes] y toda la población de Hattuša lo reconozcan y, como rey, le muestren respeto. Y si alguno de sus hermanos o hermanas no le muestra respeto, que se cubra la cabeza ante Hattušili. ¡Que el que es su enemigo sea desterrado! [4]

Interpretación

Michael Astour, que ideó una compresión extrema de las generaciones de monarcas hititas, [5] descartó a Ḫattušili II como "el más fantasmal" "de todos los dudosos reyes hititas". [6] Astour proporciona una útil visión general de los diversos intentos de colocar a Ḫattušili II dentro de la secuencia cronológica y genealógica de los reyes hititas hasta 1989, concluyendo que "es un personaje extraordinariamente elusivo" y debería ser descartado. [7] Si bien muchas de las conclusiones de Astour no son aceptadas, esto, y su identificación de Tudḫaliya I y Tudḫaliya II como un solo rey, han seguido siendo muy influyentes en la historiografía. [8]

Si leemos la introducción histórica del tratado entre Muršili II y Talmi-Šarruma al pie de la letra, se confirmaría la existencia de un Ḫattušili II, que reinó en algún momento entre Tudḫaliya I y Šuppiluliuma I. [9] Sin embargo, se ha argumentado que la referencia a las interacciones entre este Ḫattušili y Alepo en el texto está en una posición no cronológica y funciona como un flashback a Ḫattušili I, que derrotó a Alepo a principios del siglo XVI a. C. [10] La demostración de que hay referencias a Ḫanigalbat, Aštata y Nuḫḫaši lo suficientemente tempranas como para permitir que el contexto geopolítico descrito en el tratado data de la época de Ḫattušili I, [11] se ve contrarrestada por el aparente flujo natural de la narrativa y la incompatibilidad entre los roles de los aparentemente dos Ḫattušilis en ella. [12]

Posiblemente preocupaciones ajenas también han influido en la aceptación o rechazo de Ḫattušili II: su colocación menos problemática separa a Tudḫaliya I de Tudḫaliya II, a quienes muchos eruditos identifican entre sí, [13] o, asumiendo un solo Tudḫaliya I/II, es difícil encontrar lugar para un Ḫattušili II después de él, dada la sucesión aparentemente inmediata e ininterrumpida de reyes posteriores. [14] La colocación de Ḫattušili II, si existió, también se ha visto plagada de debates sobre si debería ser identificado como un bisabuelo (padre de Šuppiluliuma I) o un antepasado más distante en la genealogía de Ḫattušili III , o no en absoluto. [15] Astour citó el descubrimiento de impresiones de sellos que nombraban a Šuppiluliuma I como hijo de Tudḫaliya III como prueba final de la inexistencia de Ḫattušili II, [16] pero esto sólo impediría la inserción de Ḫattušili II en este punto específico en la secuencia cronológica y genealógica de los monarcas. Además, estudios recientes indican que Šuppiluliuma era en realidad el yerno y quizás hijo adoptivo de Tudḫaliya III, [17] aunque eso no necesariamente tiene relación con la existencia y ubicación de Ḫattušili II. [18]

La aparente ausencia de Ḫattušili II de las listas supervivientes de ofrendas a la realeza hitita, [19] ha sido abordada por Carruba y Freu, quienes no sólo señalan la naturaleza confusa y no exhaustiva de las listas, sino también la posibilidad de que Ḫattušili II pudiera aparecer en ellas bajo un nombre hurrita , PU-Šarruma, como hijo de un Tudḫaliya. [20] El carácter hitita medio del texto que aparentemente relata el nombramiento de un Ḫattušili como heredero al trono, también se considera sugerente de la existencia de Ḫattušili II. [21]

Posible reinado

Suponiendo y defendiendo la existencia de Ḫattušili II, Freu lo sitúa como hijo de Tudḫaliya I y padre de Tudḫaliya II. [22] Dada la escasez de evidencia y la referencia a que Tudḫaliya II sucedió al trono de su padre a una edad temprana, Freu postula un reinado corto, que define aproximadamente como 1440-1425 a. C. [23] Este reinado correspondió a una recesión en la participación egipcia en el norte de Siria, lo que permitió la intervención de Ḫattušili II en los asuntos de Alepo, Aštata y Nuḫḫaši, y posiblemente relaciones amistosas con Egipto. [24]

En términos de relaciones familiares, Freu sugiere que Ḫattušili II era hijo de Tudḫaliya I y posiblemente de Kattešḫapi, [25] el esposo de una reina llamada Ašmu-Ḫeba, [26] y el padre de Tudḫaliya II y su hermana Ziplantawiya. [27]


Kantuzilli [a]
Tudhaliya I/II [b]Nikkalmati [c]
Arnuwanda yo [c]Asmunikal [c]
Hattusili II ? [d]Tudhaliya III [e]Daduhepa [f]Sida [g]
Tudhaliya la Joven [h]Henti [g](1)Suppiluliuma I [h](2) Tawananna [i]
Arnuwanda II [g]Telepinu [j]Sarri Kusuh [k] [l]Zannanza [m]Gassulawiya [n](1)Mursili II [g](2) Tanuhepa [o]
Talmi Sarruma [pág.]Sahurunuwa [k] [q]Muwatalli II [o]Halpasulupi [r]Massanauzzi [es]Hattusili III [t]Puduhepa [u]
Ini-Tesub [k] [v]Urhi-Tesub [o]Kurunta [w]Nerikki [x]numerosas hijas [y] e hijos [z]Tudhaliya IV [aa]
Talmi-Tesub [k] [ab]Arnuwanda III [ac]Suppiluliuma II [ac] [ad]
Kuzi-Tesub [ae]
  • (1) = 1er cónyuge
  • (2) = 2do cónyuge
  • Las versalitas indican un Gran Rey ( LUGAL.GAL ) de la Tierra de Hatti; las versalitas en cursiva indican una Gran Reina o Tawananna.
  • Las líneas discontinuas indican adopción.
  • Las líneas continuas indican matrimonio (si es horizontal) o paternidad (si es vertical).
Referencias:
  • Trevor Bryce (1997). El reino de los hititas . Oxford, Inglaterra: Clarendon Press.
  • Trevor Bryce (2005). El reino de los hititas (nueva edición) . Oxford, Inglaterra: Clarendon Press.
  • Trevor Bryce (2012). El mundo de los reinos neohititas . Oxford, Inglaterra: Oxford University Press.
  • Jacques Freu (2007). Los debuts del nuevo imperio hitita . París, Francia: L'Harmattan.
  • Volkert Haas (2006). Die hethitische Literatur . Berlín, Alemania: de Gruyter.
Notas:
  1. ^ Los eruditos han sugerido que Tudhaliya I/II posiblemente era nieto del rey hitita Huzziya II ; ahora se sabe que el primer Tudhaliya era hijo de Kantuzzili (Bryce 1997, p. 131 sugirió Himuili, pero la nueva edición, Bryce 2005, p. 122, indicó Kantuzzili).
  2. Bryce (1997) no considera claro si Tudhaliya I/II fue un rey o dos (p. 133); el vínculo apunta a Tudhaliya II. Entre quienes identifican reyes distintos como Tudhaliya I y Tudhaliya II, Freu (2007) menciona a Kantuzzili (su hijo Tudhaliya I), su hijo Hattusili II y su hijo Tudhaliya II (p. 311).
  3. ^ abc Bryce (1997), pág. 139.
  4. Muchos estudiosos dudan de la existencia de Hattusili II (Bryce 1997, pp. 153-154; Bryce 2005, p. 141). Entre quienes aceptan la existencia de Hattusili II, Freu (2007), p. 311, menciona a Tudhaliya I, su hijo Hattusili II, su hijo Tudhaliya II.
  5. ^ Bryce (1997), pág. 158.
  6. ^ Bryce (1997), pág. 172.
  7. ^ abcd Bryce (1997), pág. 174.
  8. ^ desde Bryce (1997), pág. 168.
  9. ^ También conocida como Malnigal; hija de Burnaburias II de Babilonia (Bryce 1997, p. 173).
  10. ^ 'Gran sacerdote' en Kizzuwadna y rey ​​( lugal ) de Alepo (Bryce 1997, p. 174).
  11. ^ abcd Rey ( lugal ) de Carquemis.
  12. ^ Bryce (1997), págs. 174, 203–204.
  13. Zannanza murió camino a Egipto para casarse con la viuda de un faraón, probablemente Ankhesenpaaten , la viuda de Tutankamón (Bryce 1997, pp. 196-198).
  14. ^ Bryce (1997), pág. 227.
  15. ^ abc Bryce (1997), pág. 230.
  16. ^ Bryce (1997), pág. 220.
  17. ^ Bryce (1997), pág. 222.
  18. ^ Haas (2006), pág. 91.
  19. ^ Massanauzzi se casó con Masturi, rey de la Tierra del Río Seha (Bryce 1997, p. 313).
  20. ^ Bryce (1997), pág. 296.
  21. ^ Puduhepa era la hija del sacerdote Kizzuwadnan Pentipsarri (Bryce 1997, p. 273).
  22. ^ Bryce (1997), págs. 346, 363.
  23. ^ Rey ( lugal ) de Tarhuntassa (Bryce 1997, p. 296); aparentemente más tarde Gran Rey de Hatti (Bryce 1997, p. 354).
  24. ^ Nerikkaili se casó con una hija de Bentesina, rey de Amurru (Bryce 1997, p. 294).
  25. ^ Dos hijas de Hattusili III se casaron con el faraón Ramsés II ; una recibió el nombre egipcio de Ma(hor)nefrure . Otra, Gassuwaliya, se casó con un miembro de la casa real de Amurru. Kilushepa se casó con un rey de Isuwa. Una hija se casó con un miembro de la familia real de Babilonia. Una hermana de Tudhaliya IV se casó con Sausgamuwa, rey de Amurru en honor a su padre Bentesina. De Bryce (1997), págs. 294 y 312.
  26. ^ Bryce (1997), pág. 332.
  27. Bryce (1997), pág. 363. Tudhaliya IV probablemente se casó con una princesa babilónica, conocida por su título de Gran Princesa ( dumu.sal gal ) (Bryce 1997, pp. 294, 331).
  28. ^ Bryce (1997), pág. 363.
  29. ^ desde Bryce (1997), pág. 361.
  30. ^ Último Gran Rey documentado de la Tierra de Hatti.
  31. ^ Rey y luego Gran Rey de Carquemis (Bryce 1997, págs. 384-385).

Una genealogía detallada y anotada de los monarcas hititas del Imperio Nuevo y sus familias, tal como la reconstruyó Jacques Freu en su obra de varios volúmenes Les Hittites et leur histoire , presentada como una alternativa a la reconstrucción menos detallada y a veces diferente basada en Trevor Bryce, El reino de los hititas .

Referencias:
  • Freu, Jacques y Michel Mazoyer (2007b), Les débuts du nouvel empire hittite , París.
  • Freu, Jacques y Michel Mazoyer (2008), L'apogée du nouvel empire hittite , París.
  • Freu, Jacques y Michel Mazoyer (2010), Le déclin et la chute du nouvel empire hittite , París.
  • Freu, Jacques (2010-2011), "Le vase d'argent du musée des civilizaciones anatoliennes d'Ankara et la fin de l'empire hittite", Talanta 42–43 (2010–2011) 185-192.
Notas:
  1. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 24, 34, 45.
  2. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 24.
  3. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 24, 34, 45.
  4. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 63-68.
  5. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 68.
  6. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 97.
  7. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 76.
  8. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 96.
  9. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 96-99.
  10. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 96-99.
  11. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 155.
  12. ^ Freu & Mazoyer 2007b: 161-162, considerando las dos variantes del nombre, refiriéndose a la misma reina.
  13. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 155-156, quienes además sugieren identificarlo con Tudḫaliya el Joven.
  14. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 199-200.
  15. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 199-201.
  16. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 198-201.
  17. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 257.
  18. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 211.
  19. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 211, 273, 276.
  20. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 275.
  21. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 278, 284.
  22. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 284.
  23. ^ Freu y Mazoyer 2008: 19.
  24. ^ Freu y Mazoyer 2008: 62-65.
  25. ^ Freu y Mazoyer 2008: 65-67.
  26. ^ Freu y Mazoyer 2008: 87.
  27. ^ Freu y Mazoyer 2008: 87.
  28. ^ Freu y Mazoyer 2008: 128-129, 153.
  29. ^ Freu y Mazoyer 2008: 165-169.
  30. ^ Freu y Mazoyer 2008: 87.
  31. ^ Freu y Mazoyer 2008: 130, 222.
  32. ^ Freu y Mazoyer 2008: 87, 163.
  33. ^ Freu y Mazoyer 2008: 149-150.
  34. ^ Freu y Mazoyer 2008: 164, 201.
  35. ^ Freu y Mazoyer 2010: 65.
  36. ^ Freu y Mazoyer 2008: 165, 201-203.
  37. ^ Freu y Mazoyer 2008: 166, 201; Freu & Mazoyer 2010: 20-21, rechazando la lectura alternativa "Ḫišmi-Šarruma".
  38. ^ Freu y Mazoyer 2010: 177-178.
  39. ^ Freu y Mazoyer 2010: 178-180.
  40. ^ Freu 2010–2011: 190-191.
  41. ^ Freu 2010: 189.
  42. ^ Freu y Mazoyer 2008: 166, 201-202.
  43. ^ Freu y Mazoyer 2008: 166, 201, 203-204.
  44. ^ Freu y Mazoyer 2010: 66.
  45. ^ Freu y Mazoyer 2010: 67-68.
  46. ^ Freu y Mazoyer 2008: 166, 239.
  47. ^ Freu y Mazoyer 2008: 166, 239.
  48. ^ Freu y Mazoyer 2008: 166, 240-241.
  49. ^ Freu y Mazoyer 2008: 166, 210.
  50. ^ Freu y Mazoyer 2008: 166, 210.
  51. ^ Freu y Mazoyer 2008: 166.
  52. ^ Freu y Mazoyer 2008: 166; Freu y Mazoyer 2010: 67.
  53. ^ Freu y Mazoyer 2008: 69.
  54. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 289.
  55. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 148-149.
  56. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 148.
  57. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 148.
  58. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 148.
  59. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 96-98.
  60. ^ Freu y Mazoyer 2007b: 97.


Véase también

Notas

  1. ^ Freu 2007b: 68, 311; Kuhrt 1995: 230 lo ubica dentro del rango de 1410-1390 a. C.; Bryce 2005: 141 lo ubicaría después de Tudhaliya II , si es que lo ubica; asimismo Weeden 2023: 570, n. 162.
  2. ^ Por ejemplo, Beckman 2000 y Wilhelm 2004, quienes lo omiten sin comentarios en su análisis de los reyes hititas y la cronología.
  3. ^ Beckman 1996: 89, con pequeñas modificaciones en la ortografía.
  4. ^ traducido de Freu 2007b: 68-69.
  5. ^ Por ejemplo, Astour 1989: 77; Astour empleó una sorprendente combinación de cronología baja mesopotámica (caída de Babilonia 1531 a. C.) con cronología alta egipcia (ascenso al trono de Tutmosis III 1504 a. C.).
  6. ^ Astour 1989: 39.
  7. ^ Astour 1989: 40-41.
  8. ^ Compare las listas de reyes en Astour 1989: 77 con las de Bryce 2005: xv, Beckman 2000: 26 y Wilhelm 2004: 76.
  9. ^ Güterbock 1973: 101; Carruba 2005: 250; Freu 2007b: 20-21.
  10. ^ Astour 1972: 107-109.
  11. ^ Astour 1972: 104-107.
  12. ^ Güterbock 1973: 101; Carruba 2005: 250-251, 265; Freu 2007b: 20-21.
  13. ^ Astour 1989: 51 "Una vez que se elimina el fantasmal Hattushilish II… los dos Tudhaliyashes se fusionan nuevamente en uno solo".
  14. ^ Klengel 1999: 125-126.
  15. Güterbock 1973: 101-104 insiste en el bisabuelo y, en consecuencia, hace de Ḫattušili II el padre de Šuppiluliuma I; pero el Ḫattušili ancestral en cuestión podría fácilmente ser un antepasado más lejano y tal vez incluso Ḫattušili I en los albores del reino hitita. Cf. Freu 2007b: 69.
  16. ^ Astour 1989: 48-49.
  17. ^ Freu 2007b: 198-201; Stavi 2011: 228-230; Taracha 2016: 492-493.
  18. ^ Stavi 2011: 227 n. 15 cree que no hay lugar para insertar a Ḫattušili II entre Tudḫaliya II (su I) y Šuppiluliuma I, lo cual es correcto, pero puede insertarse entre Tudḫaliya I y Tudḫaliya II si son reconocidos como dos reyes.
  19. ^ Astour 1989: 39.
  20. ^ Carruba 2005: 260-261, 265; Freu 2007a: 37-38, donde se analiza la improbabilidad de que un nombre principesco hurrita pudiera haber aparecido en una etapa temprana de la historia hitita, como se había propuesto; Freu 2007b: 30-32.
  21. ^ Carruba 2005: 253; Freu 2007b: 68-69; con más cautela, Güterbock 1973: 100.
  22. ^ Freu 2007a: 180-181; Freu 2007b: 68, 74, 76; cf. Carruba 2005: 248.
  23. ^ Freu 2007b: 68, 71, 75.
  24. ^ Freu 2007b: 71-72.
  25. ^ Freu 2007b: 63-68.
  26. ^ Freu 2007b: 97; Carruba 2005: 261 propone que Ḫattušili II se casó con Kattešḫapi.
  27. ^ Freu 2007b: 96-98.

Bibliografía

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  • Discusión sobre Hattusili II
Títulos reales
Precedido por Rey hitita
, c. 1440–c. 1425 a. C.
Sucedido por


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