Khidr Bey

Erudito y poeta otomano Hanafi-Maturidi
Khidr Beg
dijo
TítuloKhidr Beg Çelebi
Personal
Nacido810 AH = 1407 d.C.
FallecidoAlgunos informes sitúan su muerte en 860 AH = 1456 d. C., pero es más probable que sea 863 AH = 1459 d. C.
Constantinopla (actualmente Estambul )
Religiónislam
EraEdad de oro islámica
Región Imperio Otomano
DenominaciónSunita
JurisprudenciaHanafí
CredoMaturidi
Intereses principalesAqidah , Kalam (teología islámica), Lógica , Fiqh ( jurisprudencia islámica ), prosodia árabe , Literatura , Tafsir
Trabajos notablesJawahir al-'Aqa'id , más conocido como: al-Qasida al-Nuniyya ("Oda que rima en la letra Nun [N]")
Líder musulmán
Influenciado
  • Al-Khayali

Khidr Bey o Khidr Beg ( turco : Hızır Çelebi (Hızır Bey) ; [Nota 1] árabe : خضر بك ) fue un erudito y poeta otomano hanafi - maturidi del siglo IX/XV, y el primer kadi ( qadi ) de Estambul . La única fuente de su biografía es el original árabe de al-Shaqa'iq al-Nu'maniyya de Tash-Kopru-Zade . [1]

Biografía

Nació en Sivrihisar , donde su padre, Jalal al-Din, era kadi (aunque el hecho de que este último también lo fuera) . Completó sus estudios en Bursa con el famoso erudito Molla Yegan, con cuya hija se casó, y luego se dice que regresó a Sivrihisar como maestro. Adquirió tal reputación de erudito que fue designado para la madrasa de Mehmed I en Bursa con un aumento de estipendio, y algunos de sus alumnos aquí se convertirían posteriormente en eruditos de gran eminencia. A continuación enseñó en la madrasa de Bayaceto I en Bursa, nuevamente con un estipendio aumentado, y además fue nombrado kadi de İnegöl . Desde aquí se trasladó a la más nueva de las dos madrasas en la mezquita Üç Şerefeli en Edirne , y de allí a Yanbolu (en la actual Bulgaria ) como kadi.

Sus tres hijos, Ya'kub Pasha, Mufti Ahmad Pasha y Sinan Pasha, también fueron eruditos notables, siendo este último el autor del famoso Tadarru'dt.

Muerte

Tras la conquista de Estambul en 857/1453, fue nombrado su primer cadí, cargo que ocupó hasta su muerte en 863/1458-9. Está enterrado en el barrio Zeyrek de Estambul, donde también construyó la mezquita que más tarde se atribuyó a un tal Hadjdji Kadin.

Fue enterrado junto a la tumba de Abu Ayyub al-Ansari ( cementerio de Eyüp ), el compañero de Mahoma que murió durante el primer asedio árabe de Constantinopla (674-678 d. C.).

Obras

Aunque se considera que Khidr Beg introdujo el cronograma versificado en la literatura otomana , muy pocos de sus poemas turcos han sobrevivido y su reputación se basa en tres poemas en árabe.

La primera, una qasida didáctica en el metro basit sobre el credo, se conoce como Nuniyya y ha sido objeto de varios comentarios, el más notable de los cuales fue el de su alumno al-Khayali.

Otra qasida, también Nuniyya, también llamada Jawahir al-'Aqa'id ( árabe : جواهر العقائد ), que trata del credo, pero en la métrica wafir , generalmente se conoce como 'Ujalat layla aw laylatayn ( árabe : عجالة ليلة أو ليلتين). ), se le presta especial atención en el período otomano mediante la redacción de numerosos comentarios.

Por último, hay un Mustazad, en una variedad persa del metro hazadj , que fue muy admirado y atrajo imitaciones durante más de un siglo. Bursall Mehmed Tahir menciona una traducción al persa del Mafdli' que hizo a petición del sultán Mehmed II el Conquistador ; la obra en cuestión probablemente sea el Matali' al-Anwar , sobre lógica , de Siraj al-Din al-Urmawi (fallecido en 1283).

Véase también

Notas

  1. ^ El nombre Hıdırbey es originalmente Khidr Bey, Señor Khidr.

Referencias

  1. ^ HAR Gibb (1979–1980). La enciclopedia del Islam. Brill Publishers . págs. 4-5.
  • Cawahir al-'Akaid de Hızır Bey
  • Hızır Çelebi (Hızır Bey) (en turco)
  • Hızır Çelebi (Hızır Bey) (en turco)
Muhammad, el último Mensajero de Dios (570–632, la Constitución de Medina) , enseñó el Corán y aconsejó a sus compañeros.
Abdullah ibn Masud (fallecido en 653) enseñóAli (607–661), cuarto califa, enseñóAisha , la esposa de Muhammad e hija de Abu Bakr, enseñóAbd Allah ibn Abbas (618–687) enseñóZayd ibn Thabit (610–660) enseñóUmar (579–644), segundo califa, enseñóAbu Hurairah (603–681) enseñó
Alqama ibn Qays (fallecido en 681) enseñóHusayn ibn Ali (626–680) enseñóQasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr (657–725) fue enseñado y criado por AishaUrwah ibn Zubayr (fallecido en 713) enseñó por Aisha, luego enseñóSaid ibn al-Musayyib (637–715) enseñóAbdullah ibn Umar (614–693) enseñóAbd Allah ibn al-Zubayr (624–692) enseñó por Aisha, luego enseñó
Ibrahim al-Nakha'i enseñóAli ibn Husayn Zayn al-Abidin (659–712) enseñóHisham ibn Urwah (667–772) enseñóIbn Shihab al-Zuhri (fallecido en 741) enseñóSalim ibn Abd-Allah ibn Umar enseñóUmar ibn Abdul Aziz (682–720) fue criado y enseñado por Abdullah ibn Umar
Hammad bin ibi Sulman enseñóMuhammad al-Baqir (676–733) enseñóLa madre de Farwah bint al-Qasim Jafar
Abu Hanifa (699–767) escribió Al Fiqh Al Akbar y Kitab Al-Athar, jurisprudencia seguida por los suníes , sufíes suníes , barelvi , deobandi , zaidiyyah y originalmente por los fatimíes y enseñada.Zaid ibn Ali (695–740)Ja'far bin Muhammad Al-Baqir (702–765) Tataranieto de Muhammad y Ali, jurisprudencia seguida por los chiítas , enseñóMalik ibn Anas (711-795) escribió Muwatta , jurisprudencia del período temprano de Medina, ahora seguida principalmente por sunitas en África, sufíes sunitas y enseñadosAl-Waqidi (748–822) escribió libros de historia como Kitab al-Tarikh wa al-Maghazi, alumno de Malik ibn Anas.Abu Muhammad Abdullah ibn Abdul Hakam (fallecido en 829) escribió biografías y libros de historia, alumno de Malik ibn Anas
Abu Yusuf (729–798) escribió Usul al-fiqhMuhammad al-Shaybani (749–805)Al-Shafi'i (767–820) escribió Al-Risala , jurisprudencia seguida por los sunitas, los sufíes sunitas y enseñóIsmail ibn IbrahimAli ibn al-Madini (778–849) escribió El libro del conocimiento de los compañerosIbn Hisham (fallecido en 833) escribió la historia temprana y As-Sirah an-Nabawiyyah, la biografía de Mahoma.
Isma'il ibn Ja'far (719–775)Musa al-Kadhim (745–799)Ahmad ibn Hanbal (780–855) escribió la jurisprudencia de Musnad Ahmad ibn Hanbal seguida de libros sunitas, sufíes sunitas y hadices.Muhammad al-Bukhari (810–870) escribió libros de hadices de Sahih al-BukhariMuslim ibn al-Hajjaj (815–875) escribió libros de hadices musulmanes SahihDawud al-Zahiri (815–883/4) fundó la escuela ZahiriMuhammad ibn Isa at-Tirmidhi (824–892) escribió los libros de hadices de Jami` at-TirmidhiAl-Baladhuri (fallecido en 892) escribió la historia temprana Futuh al-Buldan , Genealogías de los nobles.
Ibn Majah (824–887) escribió el libro de hadices de Sunan ibn MajahAbu Dawood (817–889) escribió el libro de hadices Sunan Abu Dawood
Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni (864-941) escribió el libro de hadices Kitab al-Kafi seguido de Doce chiítas.Muhammad ibn Jarir al-Tabari (838–923) escribió Historia de los profetas y reyes , Tafsir al-TabariAbu Hasan al-Ash'ari (874–936) escribió Maqālāt al-islāmīyīn, Kitāb al-luma, Kitāb al-ibāna 'an usūl al-diyāna
Ibn Babawayh (923–991) escribió la jurisprudencia Man La Yahduruhu al-Faqih seguida de Doce chiítas.Sharif Razi (930–977) escribió Nahj al-Balagha seguido de Twelver ShiaNasir al-Din al-Tusi (1201-1274) escribió libros de jurisprudencia, seguidos por los ismaelitas y los duodecimanos chiítas.Al-Ghazali (1058-1111) escribió El nicho de las luces, La incoherencia de los filósofos y La alquimia de la felicidad sobre el sufismo.Rumi (1207-1273) escribió Masnavi , Diwan-e Shams-e Tabrizi sobre el sufismo
Clave: Algunos de los compañeros de MahomaClave: Enseñado en MedinaClave: Enseñado en IrakClave: Trabajó en SiriaClave: Viajó extensamente recopilando los dichos de Mahoma y compiló libros de hadices.Clave: Trabajó en Persia
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