Al-Tirmidhi

Erudito islámico sobre hadices (824-892)
Al-Tirmidhi
Personal
Nacido824/209 H.
Fallecido9 de octubre de 892/ 13 de Rajab del año 279 d. H. (70 años)
Termez, califato abasí
Religiónislam
EraEdad de oro islámica
RegiónCalifato abasí
DenominaciónSunita
CredoAtari [1] [2]
Intereses principalesHadith
Trabajos notablesJami at-Tirmidhi
Shama'il Muhammadiyah
Líder musulmán
Influenciado por

Muhammad ibn Isa al-Tirmidhi ( árabe : محمد بن عيسى الترمذي , romanizadoMuḥammad ibn ʿĪsā at-Tirmidhī ; 824 - 9 de octubre de 892 d. C. / 209 - 279 AH), a menudo denominado Imām at-Termezī / Tirmidhī , era un musulmán erudito y coleccionista de hadices de Termez (principios de Khorasan y actual Uzbekistán ). Escribió al-Jami` as-Sahih (conocido como Jami` at-Tirmidhi ), una de las seis compilaciones canónicas de hadices del Islam sunita . También escribió Shama'il Muhammadiyah (popularmente conocido como Shama'il at-Tirmidhi ), una recopilación de hadices sobre la persona y el carácter del profeta islámico, Mahoma . At-Tirmidhi también era un gran versado en gramática árabe , favoreciendo la escuela de Kufa sobre Basora debido a la preservación por parte de la primera de la poesía árabe como fuente primaria. [3]

Biografía

Nombre y linaje

El nombre de pila de Al-Tirmidhi ( ism ) era "Muhammad" mientras que su kunya era "Abu `Isa" ("padre de `Isa"). Su genealogía es incierta; su nasab (patronímico) ha sido dado de diversas maneras como:

  • Muḥammad ibn ‛Īsá ibn Sawrah ( محمد بن عيسى بن سورة ) ‎ [4]
  • Muḥammad ibn ‛Īsá ibn Sawrah ibn Mūsá ibn aḍ-Ḍaḥḥāk ( محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ) ‎ [5] [6] [7] [8]
  • Muḥammad ibn ‛Īsá ibn Sawrah ibn Shaddād ( محمد بن عيسى بن سورة بن شداد ) ‎ [9]
  • Muḥammad ibn ‛Īsá ibn Sawrah ibn Shaddād ibn aḍ-Ḍaḥḥāk ( محمد بن عيسى بن سورة بن شداد بن الضحاك ) ‎ [10]
  • Muḥammad ibn ‛Īsá ibn Sawrah ibn Shaddād ibn ‛Īsá ( محمد بن عيسى بن سورة بن شداد بن عيسى ) ‎ [8]
  • Muḥammad ibn ‛Īsá ibn Yazīd ibn Sawrah ibn as-Sakan ( محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن ) ‎ [5] [6] [8]
  • Muḥammad ibn ‛Īsá ibn Sahl ( محمد بن عيسى بن سهل ) ‎ [11] [12]
  • Muḥammad ibn ‛Īsá ibn Sahl ibn Sawrah ( محمد بن عيسى بن سهل بن سورة ) ‎ [13]

También era conocido como el laqab “ad-Darir” (“el Ciego”). Se ha dicho que nació ciego, pero la mayoría de los eruditos coinciden en que se quedó ciego más tarde en su vida. [5] [14]

El abuelo de At-Tirmidhi era originario de Marw (persa: Merv), pero se mudó a Tirmidh. [5] Según Britannica Online , era árabe. [15] Según SH Nasr y M. Mutahhari en The Cambridge History of Iran , Al-Tirmidhi era de etnia persa . [16] Su tío era el famoso sufí Abu Bakr al- Warraq . [17] Al-Warraq fue el maestro de Al-Hakim al-Samarqandi, un conocido asociado del famoso teólogo Abu Mansur Al-Matuiridi . [ cita requerida ]

Nacimiento

Muhammad ibn `Isa at-Tirmidhi nació durante el reinado del califa abasí al-Ma'mun . Su año de nacimiento ha sido reportado como 209 AH (824/825). [18] [19] [20] Adh-Dhahabi solo afirma que at-Tirmidhi nació cerca del año 210 AH (825/826), [5] por lo que algunas fuentes dan su año de nacimiento como 210 AH. [4] [21] Algunas fuentes indican que nació en La Meca (Siddiqi dice que nació en La Meca en 206 AH (821/822)) [22] mientras que otras dicen que nació en Tirmidh ( persa : Termez), en lo que ahora es el sur de Uzbekistán . [18] La opinión más fuerte es que nació en Tirmidh. [5] En concreto, nació en uno de sus suburbios, el pueblo de Bugh (de ahí los nisbats "at-Tirmidhi" y "al-Bughi"). [19] [21] [23] [24]

Estudios de hadices

At-Tirmidhi comenzó a estudiar el hadiz a la edad de 20 años. A partir del año 235 AH (849/850) viajó extensamente por Jorasán , Irak y el Hiyaz para recopilar hadices. [4] [9] [10] Sus maestros y aquellos de quienes narró incluyeron:

  • al-Bujari [4] [6] [7] [9] [10] [14] [18] [22]
  • Abū Rajā' Qutaybah ibn Sa'īd al-Balkhī al-Baghlāni [6] [7] [10] [18]
  • 'Alī ibn Ḥujr ibn Iyās as-Sa'dī al-Marwazī [6] [7] [10] [18]
  • Muḥammad ibn Bashshār al-Baṣrī [7] [10] [18]
  • 'Abd Allah ibn Mu'āwiyah al-Jumaḥī al-Baṣrī [6]
  • Abū Muṣ'ab az-Zuhrī al-Madanī [6]
  • Muḥammad ibn 'Abd al-Mālik ibn Abī ash-Shawārib al-Umawī al-Baṣrī [6]
  • Ismā'īl ibn Mūsá al-Fazārī al-Kūfi [6]
  • Muḥammad ibn Abī Ma'shar as-Sindī al-Madanī [6]
  • Abū Kurayb Muḥammad ibn al-'Alā' al-Kūfī [6] [10]
  • Hanād ibn al-Sarī al-Kūfī [6] [10]
  • Ibrāhīm ibn 'Abd Allāh al-Harawī [6]
  • Suwayd ibn Naṣr ibn Suwayd al-Marwazī [6]
  • Muḥammad ibn Mūsā al-Baṣrī [10]
  • Zayd ibn Akhzam al-Baṣrī [14]
  • al-'Abbās al-'Anbarī al-Baṣrī [14]
  • Muḥammad ibn al-Muthanná al-Baṣrī [14]
  • Muḥammad ibn Ma'mar al-Baṣrī [14]
  • ad-Darimi [10] [18]
  • Musulmán [14] [18] [22]
  • Abu Dawud [9] [14] [22]

En esa época, Jorasán, la tierra natal de At-Tirmidhi, era un importante centro de aprendizaje, donde vivían un gran número de muhaddits . Otros centros de aprendizaje importantes que visitó At-Tirmidhi fueron las ciudades iraquíes de Kufa y Basora . At-Tirmidhi recogió hadices de 42 maestros de Kufa. En su Jami` , utilizó más relatos de maestros de Kufa que de maestros de cualquier otra ciudad. [14]

At-Tirmidhi fue discípulo de al-Bujari , que estaba establecido en Jorasán. Adh-Dhahabi escribió: "Su conocimiento del hadiz provenía de al-Bujari". [18] At-Tirmidhi mencionó el nombre de al-Bujari 114 veces en su Jami` . Utilizó el Kitab at-Tarikh de al-Bujari como fuente cuando mencionó discrepancias en el texto de un hadiz o sus transmisores, y elogió a al-Bujari como la persona más conocedora en Irak o Jorasán en la ciencia de las discrepancias de los hadices. Cuando mencionó las decisiones de los juristas, siguió la práctica de al-Bujari de no mencionar el nombre de Abu Hanifah . Debido a que nunca recibió una cadena confiable de narradores que mencionaran los decretos de Abu Hanifa, en su lugar los atribuía a "algunas personas de Kufa". [14] Al-Bujari también tenía a at-Tirmidhi en alta estima. Se dice que le dijo a at-Tirmidhi: "Me he beneficiado más de ti que tú de mí", y en su Sahih narró dos hadices de at-Tirmidhi. [14] [18]

At-Tirmidhi también narró algunos hadices de Abu Dawud y uno de Muslim. [14] Muslim también narró un hadiz de at-Tirmidhi en su propio Sahih . [18]

AJ Wensinck menciona a Ahmad ibn Hanbal entre los maestros de at-Tirmidhi. [9] [14] Sin embargo, Hoosen afirma que según las fuentes más fiables, at-Tirmidhi nunca fue a Bagdad ni asistió a ninguna de las conferencias de Ahmad ibn Hanbal. Además, at-Tirmidhi nunca narra directamente de Ahmad ibn Hanbal en su Jami` . [14]

Varios de los maestros de at-Tirmidhi también enseñaron a al-Bujari, Muslim, Abu Dawud, Ibn Majah y an-Nasa'i .

Escritos

  • Al-Jami' al-Mukhtasar min as-Sunan 'an Rasul Allah , conocido como Jami' at-Tirmidhi
  • Al-Ilal as-Sughra
  • Az-Zuhd
  • Al-Ilal al-Kubra
  • Ash-Shama'il an-Nabawiyya wa'l-Fada'il al-Mustafawiyya
  • Al-Asma' wa'l-Kuna
  • Kitab at-Tarikh

También se dice que tiene una obra sobre la historia islámica y una exégesis del Corán, pero están extintas. [25]

Muerte

Según adh-Dhahabi, At-Tirmidhi quedó ciego durante los dos últimos años de su vida. [10] Se dice que su ceguera fue consecuencia de un llanto excesivo, ya fuera por temor a Dios o por la muerte de Al-Bujari . [4] [5] [10] [14] [18]

Murió el lunes por la noche, 13 de Rajab de 279 AH (domingo por la noche, 8 de octubre de 892) [a] en Bugh. [7] [10] [14]

At-Tirmidhi está enterrado en las afueras de Sherobod , a 60 kilómetros al norte de Termez , en Uzbekistán . En Termez se le conoce localmente como Abu Isa at-Termezi o "Termez Ota" ("Padre de Termez"). [24]

Véase también

Los primeros eruditos del Islam

Muhammad, el último Mensajero de Dios (570–632, la Constitución de Medina) , enseñó el Corán y aconsejó a sus compañeros.
Abdullah ibn Masud (fallecido en 653) enseñóAli (607–661), cuarto califa, enseñóAisha , la esposa de Muhammad e hija de Abu Bakr, enseñóAbd Allah ibn Abbas (618–687) enseñóZayd ibn Thabit (610–660) enseñóUmar (579–644), segundo califa, enseñóAbu Hurairah (603–681) enseñó
Alqama ibn Qays (fallecido en 681) enseñóHusayn ibn Ali (626–680) enseñóQasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr (657–725) fue enseñado y criado por AishaUrwah ibn Zubayr (fallecido en 713) enseñó por Aisha, luego enseñóSaid ibn al-Musayyib (637–715) enseñóAbdullah ibn Umar (614–693) enseñóAbd Allah ibn al-Zubayr (624–692) enseñó por Aisha, luego enseñó
Ibrahim al-Nakha'i enseñóAli ibn Husayn Zayn al-Abidin (659–712) enseñóHisham ibn Urwah (667–772) enseñóIbn Shihab al-Zuhri (fallecido en 741) enseñóSalim ibn Abd-Allah ibn Umar enseñóUmar ibn Abdul Aziz (682–720) fue criado y enseñado por Abdullah ibn Umar
Hammad bin ibi Sulman enseñóMuhammad al-Baqir (676–733) enseñóLa madre de Farwah bint al-Qasim Jafar
Abu Hanifa (699–767) escribió Al Fiqh Al Akbar y Kitab Al-Athar, jurisprudencia seguida por los suníes , sufíes suníes , barelvi , deobandi , zaidiyyah y originalmente por los fatimíes y enseñada.Zaid ibn Ali (695–740)Ja'far bin Muhammad Al-Baqir (702–765) Tataranieto de Muhammad y Ali, jurisprudencia seguida por los chiítas , enseñóMalik ibn Anas (711-795) escribió Muwatta , jurisprudencia del período temprano de Medina, ahora seguida principalmente por sunitas en África, sufíes sunitas y enseñadosAl-Waqidi (748–822) escribió libros de historia como Kitab al-Tarikh wa al-Maghazi, alumno de Malik ibn Anas.Abu Muhammad Abdullah ibn Abdul Hakam (fallecido en 829) escribió biografías y libros de historia, alumno de Malik ibn Anas
Abu Yusuf (729–798) escribió Usul al-fiqhMuhammad al-Shaybani (749–805)Al-Shafi'i (767–820) escribió Al-Risala , jurisprudencia seguida por los sunitas, los sufíes sunitas y enseñóIsmail ibn IbrahimAli ibn al-Madini (778–849) escribió El libro del conocimiento de los compañerosIbn Hisham (fallecido en 833) escribió la historia temprana y As-Sirah an-Nabawiyyah, la biografía de Mahoma.
Isma'il ibn Ja'far (719–775)Musa al-Kadhim (745–799)Ahmad ibn Hanbal (780–855) escribió la jurisprudencia de Musnad Ahmad ibn Hanbal seguida de libros sunitas, sufíes sunitas y hadices.Muhammad al-Bukhari (810–870) escribió libros de hadices de Sahih al-BukhariMuslim ibn al-Hajjaj (815–875) escribió libros de hadices musulmanes SahihDawud al-Zahiri (815–883/4) fundó la escuela ZahiriMuhammad ibn Isa at-Tirmidhi (824–892) escribió los libros de hadices de Jami` at-TirmidhiAl-Baladhuri (fallecido en 892) escribió la historia temprana Futuh al-Buldan , Genealogías de los nobles.
Ibn Majah (824–887) escribió el libro de hadices de Sunan ibn MajahAbu Dawood (817–889) escribió el libro de hadices Sunan Abu Dawood
Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni (864-941) escribió el libro de hadices Kitab al-Kafi seguido de Doce chiítas.Muhammad ibn Jarir al-Tabari (838–923) escribió Historia de los profetas y reyes , Tafsir al-TabariAbu Hasan al-Ash'ari (874–936) escribió Maqālāt al-islāmīyīn, Kitāb al-luma, Kitāb al-ibāna 'an usūl al-diyāna
Ibn Babawayh (923–991) escribió la jurisprudencia Man La Yahduruhu al-Faqih seguida de Doce chiítas.Sharif Razi (930–977) escribió Nahj al-Balagha seguido de Twelver ShiaNasir al-Din al-Tusi (1201-1274) escribió libros de jurisprudencia, seguidos por los ismaelitas y los duodecimanos chiítas.Al-Ghazali (1058-1111) escribió El nicho de las luces, La incoherencia de los filósofos y La alquimia de la felicidad sobre el sufismo.Rumi (1207-1273) escribió Masnavi , Diwan-e Shams-e Tabrizi sobre el sufismo
Clave: Algunos de los compañeros de MahomaClave: Enseñado en MedinaClave: Enseñado en IrakClave: Trabajó en SiriaClave: Viajó extensamente recopilando los dichos de Mahoma y compiló libros de hadices.Clave: Trabajó en Persia

Notas

  1. ^ En el calendario islámico, el día de la semana comienza al atardecer.

Referencias

  1. ^ El Shamsy, Ahmed (2007). «El primer shāfiʿī: el pensamiento jurídico tradicionalista de Abū Yaʿqūb al-buwayṭī (fallecido en 231/846)». Derecho islámico y sociedad . 14 (3). Brill Publishers: 324–325. JSTOR  40377944. Archivado desde el original el 26 de diciembre de 2021 . Consultado el 26 de diciembre de 2021 – a través de JSTOR.
  2. ^ Bearman, Bianquis, Bosworth, Donzel, Heinrighs, PJ. , TH. , CE , E. VAN Y WP (2000). La Enciclopedia del Islam: Nueva edición vol. X. ​Koninklijke Brill, Leiden, Países Bajos: Brill. pag. 544.ISBN 90-04-11211-1.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  3. ^ "Sibawayh, su Kitab y las escuelas de Basora y Kufa". Tomado de Changing Traditions: Al-Mubarrad's Refutation of Sībawayh and the Following Reception of the Kitāb , pág. 12. Volumen 23 de Studies in Semitic Languages ​​and Linguistics. Ed. Monique Bernards. Leiden : Brill Publishers , 1997. ISBN 9789004105959 
  4. ^ abcde Juynboll, GHA (24 de abril de 2012). "al-Tirmidhī". Enciclopedia del Islam, segunda edición . Brill Online. Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2016. Consultado el 16 de septiembre de 2016 .
  5. ^ abcdefg Abdul Mawjood, Salahuddin ʻAli (2007). La biografía del Imām at-Tirmidhī . Traducido por Abu Bakr ibn Nasir (1ª ed.). Riad: Darussalam. ISBN 978-9960983691.
  6. ^ abcdefghijklmn Shams al-Dīn Muḥammad ibn Aḥmad al-Dhahabī (m. 1348) (2004). تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (Tadhhīb tahdhīb al-kamāl fī asmā' al-rijāl) (en árabe). El Cairo: al-Fārūq al-Hadīthah lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr. pag. 248.ISBN 9773700100Archivado desde el original el 24 de junio de 2016. Consultado el 19 de octubre de 2015 .{{cite book}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  7. ^ abcdef Ibn Khallikan (1843) [Escrito en 1274]. "At-Tirmidi el tradicionalista ". Diccionario biográfico de Ibn Khallikan. Traducido de Wafayāt al-a'yān wa-anbā' abnā' az-zamān por el barón Mac Guckin de Slane . París: Fondo de Traducción Oriental de Gran Bretaña e Irlanda. págs. 679–680.
  8. ^ abc Ibn Kathir (m. 1373) . "ثم  دخلت سنة تسع وسبعين ومائتين" [Luego entró en el año 279]. البداية والنهاية (al-Bidāyah wa-al-nihāyah) (en árabe). vol. 11 – vía Wikisource .{{citation}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  9. ^ abcde Wensinck, AJ (1993). "al-Tirmidhī". Enciclopedia del Islam, primera edición (1913-1936) . vol. 8. Leiden: EJ Brill. págs. 796–797. ISBN 9004097961Archivado desde el original el 12 de mayo de 2016. Consultado el 19 de octubre de 2015 .
  10. ^ abcdefghijklm Robson, James (junio de 1954). "La transmisión del Jāmi' de Tirmidhī". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres . 16 (2). Cambridge University Press en nombre de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos : 258–270. doi :10.1017/S0041977X0010597X. JSTOR  609168. S2CID  127754171.
  11. ^ Carril, Andrew J. (2006). Un comentario tradicional del Corán mu'tazilita: El Kashshaf de Jar Allah al-Zamakhshari (m. 538/1144). Leiden: Genial. pag. 385.ISBN 9004147004Archivado desde el original el 1 de mayo de 2016. Consultado el 19 de octubre de 2015 .
  12. ^ Sezgin, Fuat (1991). تاريخ التراث العربي (Tārīkh al-turāth al-'arabī) (en árabe). vol. 1. Traducido por Mahmud Fahmi Hijazi. Parte 4. p.209. Archivado desde el original el 10 de mayo de 2016 . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
  13. ^ Rushdī Abū Shabānah ʻAlī al-Rashīdī (2007). التضامن الدولي في النظام الإسلامي والنظم الوضعية: دراسة مقارنة (al-Taḍāmun al-dawlī fī al-niẓām al-Islāmī wa-al-nuẓum al-waḍʻīyah: dirāsah muqā ranah) (1ª ed.). Mansoura, Egipto: Dār al-Yaqīn. ISBN 9789773362409.
  14. ^ abcdefghijklmnop Hoosen, Abdool Kader (1990). La contribución del Imam Tirmidhi al Hadith (1.ª ed.). Newcastle, Sudáfrica: AK Hoosen. ISBN 9780620153140.
  15. ^ "Al-Tirmidhī | Erudito musulmán | Britannica".
  16. ^ Nasr, SH; Mutahhari, M. (1975). "Las ciencias religiosas". En Frye, Richard N. (ed.). La historia de Irán en Cambridge, volumen 4: desde la invasión árabe hasta los selyúcidas. Cambridge: Cambridge University Press . pág. 471. ISBN 0-521-20093-8.
  17. ^ "Abū Bakr al-Warrāq". Enciclopedia Islámica . doi :10.1163/1875-9831_isla_com_0048 . Consultado el 14 de marzo de 2023 .
  18. ^ abcdefghijkl Ali, Syed Bashir (2003). Eruditos del Hadiz. Skokie, IL: Fundación Educativa Internacional IQRAʼ. ISBN 1563162040Archivado desde el original el 28 de abril de 2016. Consultado el 19 de octubre de 2015 .
  19. ^ ab Banuri, Muhammad Yusuf (abril de 1957). "الترمذي صاحب الجامع في السنن (al-Tirmidhī ṣaḥib al-jāmi' fī al-sunan)". Majallat Al-Majmaʻ Al-ʻIlmī Al-ʻArabīyah (en árabe). 32 . Damasco: 308.Citado por Hoosen, Abdool Kader (1990). La contribución del Imam Tirmidhi al Hadith (1.ª ed.). Newcastle, Sudáfrica: AK Hoosen. ISBN 9780620153140.
  20. ^ Nur al-Din Itr (1978). "تصدير Taṣdīr" [Prefacio]. En Ibn Rajab al-Hanbali (ed.). شرح علل الترمذي Sharḥ 'Ilal al-Tirmidhī (en árabe) (1ª ed.). Dār al-Mallāḥ. pag. 11. Archivado desde el original el 11 de mayo de 2016 . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
  21. ^ ab Wheeler, Brannon M., ed. (2002). "Glosario de intérpretes y transmisores". Profetas en el Corán: Introducción al Corán y la exégesis musulmana . Nueva York: Continuum. pág. 358. ISBN 0826449565Archivado desde el original el 23 de julio de 2016. Consultado el 19 de octubre de 2015 .
  22. ^ abcd Siddiqi, Muhammad Zubayr. Literatura hadiz: su origen, desarrollo y características especiales . pág. 64.
  23. ^ Adamec, Ludwig W. (2009). Diccionario histórico del Islam (2.ª ed.). Lanham, MD: Scarecrow Press. pág. 307. ISBN 9780810861619Archivado desde el original el 15 de mayo de 2016. Consultado el 19 de octubre de 2015 .
  24. ^ ab "Termez". www.uzbek-travel.com. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2012. Consultado el 8 de enero de 2013 .
  25. ^ "Imam Tirmidhi y su Al-Jami' al-Sunan (الجامع السنن للإمام الترمذي رضي الله عنه)". 26 de marzo de 2005.
  • Biodatos en MuslimScholars.info
  • Biografía en Sunnah.com
  • Biografía del Imam al-Tirmidhi en Sunnah.org Archivado el 10 de octubre de 2018 en Wayback Machine
  • Biografía de al-Tirmidhee en theclearpath.com
Obtenido de "https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Al-Tirmidhi&oldid=1253791372"