Antigüedades de los judíos
 Manuscrito iluminado del siglo XI | |
| Autor | Flavio Josefo |
|---|---|
| Título original | Ἰουδαϊκὴ ἀρχαιολογία |
| Traductor | Thomas Lodge William Whiston Henry St. John Thackeray Ralph Marcus |
| Idioma | Griego koiné |
| Sujeto | Historia judía |
| Género | historiografía |
| Publicado | 93/94 d.C. |
| Lugar de publicación | Imperio romano |
Publicado en inglés | 1602 |
| Tipo de medio | Manuscrito |
| 296.093 | |
| Clase LC | DS116.J7418 |
Texto original | Ἰουδαϊκὴ ἀρχαιολογία en Wikisource griego |
| Traducción | Antigüedades de los judíos en Wikisource |
Antigüedades de los judíos ( en latín : Antiquitates Iudaicae ; en griego : Ἰουδαϊκὴ ἀρχαιολογία , Ioudaikē archaiologia ) es unaobra historiográfica de 20 volúmenes, escrita en griego , por el historiador Josefo en el año 13 del reinado del emperador romano Domiciano , que fue el 94 d. C. [ 1] El libro contiene un relato de la historia del pueblo judío para los patrones gentiles de Josefo. En los primeros diez volúmenes, Josefo sigue los eventos de la Biblia hebrea comenzando con la creación de Adán y Eva .
Los siguientes diez volúmenes continúan la historia del pueblo judío más allá del texto bíblico y hasta la Primera Guerra Judeo-Romana (66-73 d. C.). Esta obra, junto con la otra obra importante de Josefo, La guerra judía ( De Bello Iudaico ), proporciona material de referencia valioso para los historiadores que deseen comprender el judaísmo del siglo I d. C. y el período cristiano primitivo . [2]
Contenido
Las Antigüedades de los judíos de Josefo son una fuente vital para la historia del período intertestamentario y la guerra judía contra Roma. [3] Las Antigüedades de los judíos se dividen en veinte volúmenes:
| Volumen | De | A | Años cubiertos |
|---|---|---|---|
| I | La creación bíblica | Muerte del hijo de Abraham , Isaac | 3.833 |
| II | Historia de los hijos de Isaac | El éxodo de los judíos del Egipto bíblico | 250 |
| III | Éxodo de Egipto | Los primeros 2 años de los 40 años en el desierto | 2 |
| IV | Los 38 años restantes en el desierto | Muerte de Moisés al llegar a Canaán | 38 |
| V | El reemplazo de Moisés como líder por Josué | Muerte del sacerdote Eli | 476 |
| VI | La captura del Arca por los filisteos | Muerte del rey Saúl | 32 |
| VII | La ascensión de David al trono del Reino de Israel | Muerte del rey David | 40 |
| VIII | La ascensión de Salomón como rey de Israel | La muerte del rey Acab en batalla contra el ejército sirio, y la salvación del ejército por Josafat | 163 |
| IX | Reinado del rey Josafat | Caída de Samaria | 157 |
| incógnita | Cautiverio babilónico de los judíos | Daniel y la destrucción del Imperio Neoasirio | 182 |
| XI | Comienzo del Imperio Persa de Ciro el Grande | Muerte de Alejandro Magno | 253 |
| XII | Muerte de Alejandro Magno | La rebelión de los Macabeos y la muerte de Judas Macabeo | 170 |
| XIII | Orígenes de la dinastía asmonea | Muerte de la reina Alejandra | 82 |
| XIV | La muerte de la reina Alexandra | Muerte de Antígono II Matatías | 32 |
| XV | La toma de Jerusalén por Herodes el Grande | Finalización del templo del rey Herodes en Jerusalén | 18 |
| XVI | Finalización del templo del rey Herodes | Muerte de los hijos de Herodes | 12 |
| XVII | Muerte de los hijos de Herodes | Destierro del rey Arquelao | 14 |
| XVIII | El destierro del rey Herodes Arquelao | Destierro de los judíos que vivían en Babilonia | 32 |
| XIX | El destierro de los judíos que vivían en Babilonia | Cuspius Fadus , los procuradores romanos de Judea | 3 |
| XX | La época del emperador Claudio | Gesio Floro , Procurador de Judea. Su antagonismo hacia los judíos condujo a las Guerras Judías. | 22 |
En el prefacio de Antigüedades de los judíos , Josefo ofrece su motivación para componer una obra tan extensa. Escribe:
He emprendido el presente trabajo pensando que será digno de estudio para todos los griegos, pues contendrá todas nuestras antigüedades y la constitución de nuestro gobierno, tal como se interpreta a partir de las Escrituras hebreas. [4]
El erudito josefano Louis Feldman destaca varios de los conceptos erróneos sobre el pueblo judío que circulaban en la época de Josefo. En particular, se pensaba que los judíos carecían de grandes figuras históricas y de una historia creíble de su pueblo. También se los acusaba de albergar hostilidad hacia los no judíos y se pensaba que, en general, carecían de lealtad, respeto por la autoridad y caridad. [5] Con estas duras acusaciones contra los judíos que revoloteaban por el imperio romano, Josefo se propuso proporcionar una versión helenizada de la historia judía. Este tipo de obra suele denominarse " apología ", ya que defiende el caso de un grupo de personas o un conjunto de creencias ante un público más amplio.
Para lograr este objetivo, Josefo omitió ciertos relatos de la narrativa judía e incluso añadió un "esmalte" helenístico a su obra. Por ejemplo, el " Cántico del Mar " cantado por Moisés y el pueblo de Israel después de su liberación en el Mar Rojo se omite por completo en el texto de Josefo. [6] Sin embargo, sí menciona que Moisés compuso un cántico a Dios en hexámetros , un esquema métrico bastante inusual (y griego) para un hebreo antiguo. [7] Josefo también escribe que Abraham enseñó ciencia a los egipcios , quienes a su vez enseñaron a los griegos , y que Moisés estableció una aristocracia sacerdotal senatorial, que, como Roma, se resistió a la monarquía. Así, en un intento de hacer que la historia judía fuera más aceptable para su audiencia grecorromana, las grandes figuras de las historias bíblicas se presentan como líderes filósofos ideales .
En otro ejemplo, aparentemente debido a su preocupación por el antisemitismo pagano, Josefo omitió todo el episodio del becerro de oro de su relato de los israelitas en el Monte Sinaí. Se ha sugerido que temía que los antisemitas alejandrinos pudieran utilizar el relato bíblico para dar crédito a su alegación de que los judíos adoraban la cabeza de un asno en el Templo (cf. Apión 2:80, 114, 120; Tácito, Historias 5:4). [8] También afirmó que los antiguos egipcios obligaron a los esclavos judíos a construir las pirámides, escribiendo: "Ellos [los capataces egipcios] también los obligaron a construir pirámides". [9]
Josefo también añade un breve relato de su vida personal, Vita , como apéndice a las Antigüedades de Judea .
Antigüedades de los judíos contiene una gran cantidad de material histórico valioso, a veces único. Esto se aplica, por ejemplo, a la historia de los estados helenísticos, Partia , Armenia , el reino nabateo y el Imperio romano . En la Edad Media y hasta los tiempos modernos, el libro fue considerado una de las fuentes más importantes de la historia de la antigua Roma, junto con las obras de Tito Livio , Tácito , Suetonio y Jerónimo . Debido a esto, a Josefo a veces se le llama el "Tito Livio de los griegos". La Enciclopedia Judía especula que gran parte de los escritos de Josefo sobre Herodes el Grande y sus hijos se basan en la obra de Nicolás de Damasco , un amigo personal de Herodes, cuyos escritos siguen en gran parte desaparecidos; una vez que termina la narración de Nicolás sobre Herodes Arquelao , la narración de Josefo se vuelve menos detallada. [10] Josefo admitió estar familiarizado con la obra de Nicolás, pero también reprendió a Nicolás por exagerar las pretensiones reales y la benevolencia de Herodes, mientras que Josefo trató a Herodes como un tirano. [10]
Las copias existentes de esta obra contienen dos pasajes sobre Jesús y Santiago el Justo . El más largo ha llegado a conocerse como Testimonium Flavianum . Los eruditos suelen estar de acuerdo en la autenticidad del segundo pasaje, mientras que el primero se considera auténtico, pero ha sido objeto de interpolación cristiana .
Manuscritos
El manuscrito griego más antiguo de los libros 11-20 de las Antigüedades data del siglo XI, [11] el Ambrosianus 370 (F 128); se conserva en la Biblioteca Ambrosiana de Milán . Sin embargo, la tradición manuscrita es compleja y muchos manuscritos están incompletos. [12]
Las obras de Flavio Josefo fueron populares en la Antigüedad tardía. Luego apareció la traducción de las "Antigüedades de los judíos" al latín . Se atribuye a Jerónimo o a su contemporáneo Tirannio Rufino . En la Europa medieval, las "Antigüedades de los judíos" circularon ampliamente, principalmente en traducción latina (por ejemplo, Antigüedades de los judíos de 1466 en la Biblioteca Nacional de Polonia ).
Esta obra de Joseph Flavius fue traducida al búlgaro antiguo en la Escuela Literaria de Preslav a principios del siglo X durante la época de Simeón el Grande .
En los siglos IX y X apareció en Italia el llamado « Josippon », escrito en hebreo , que describía los acontecimientos de la historia judía y mundial desde la época de la construcción de la Torre de Babel hasta la toma de Jerusalén por los romanos en el año 70 d. C. En esencia, esta crónica era una traducción abreviada de Antigüedades judías y La guerra de los judíos , pero se nombró a Joseph ben Gorion como autor. Josippon no obtuvo menos popularidad que Antigüedades de los judíos. Con la llegada de la imprenta, se publicó incluso antes de esta importante obra de Flavio Josefo en 1476.
Traducciones
En 1602, Thomas Lodge publicó una traducción al inglés tanto de Antiquities como de Wars . Este volumen constaba de más de 800 páginas. [13]
La primera edición impresa de Antigüedades de los judíos en griego apareció en 1544. Le siguieron otras publicaciones: 1553 ( Amberes ), 1611 y 1634 ( Colonia ), 1687 ( Oxford ), 1691 ( Leipzig ), 1700 (Oxford), 1726 ( Leiden ), etc. Ya en los siglos XV y XVI, Antigüedades judías se tradujo al holandés, francés, italiano, alemán y español. El libro se publicó tanto en lenguas modernas como en latín. La primera traducción rusa de Antigüedades judías apareció en 1781. [14] La primera traducción italiana data de 1549 en Venecia. [ cita requerida ]
Una de las traducciones más conocidas de esta obra fue la de William Whiston en 1737, que se ha impreso de forma continua desde entonces. [15] La Biblioteca Clásica Loeb publicó en 1926 una traducción de Henry St. John Thackeray y Ralph Marcus, normalmente preferida en el ámbito académico. También existe un sistema de referencias cruzadas para las Obras de Josefo y el canon bíblico. [16] [17]
Véase también
Referencias
- ^ Antigüedades , Libro XX, capítulo 11; "Pondré fin a estas Antigüedades, que están contenidas en veinte libros y sesenta mil versos. Y si Dios me lo permite, repasaré brevemente esta guerra otra vez, con lo que nos sucedió en ella hasta este mismo día, que es el año trece del reinado de César Domiciano [es decir, septiembre 93 – septiembre 94], y el año cincuenta y seis de mi propia vida".
- ^ Stephen L. Harris , Entendiendo la Biblia , (Palo Alto: Mayfield, 1985).
- ^ Freedman, David Noel, ed., The Anchor Bible Dictionary , (Nueva York: Doubleday, 1997, 1992).
- ^ Ant. 1.5. Trad. de William Whiston, AM, 1895
- ^ Louis Feldman, La interpretación de la Biblia por Josefo (Berkeley: Universidad de California, 1998), págs. 132-162.
- ^ Éxodo 15
- ^ Ant. 2:346
- ^ "Enciclopedia Judaica: El becerro de oro". Biblioteca Virtual Judía . Consultado el 27 de noviembre de 2017 .
- ^ Down, David (1 de septiembre de 2004). «Las pirámides del antiguo Egipto». Respuestas en Génesis . Consultado el 30 de noviembre de 2020 .
- ^ ab Gottheil, Richard; Krauss, Samuel. Nicolás de Damasco (Nicolaus Damascenus). La enciclopedia judía . Consultado el 3 de diciembre de 2021.
- ^ Clare K. Rothschild, "Eco de un susurro": La incierta autenticidad del testimonio de Josefo sobre Juan el Bautista, en David Hellholm, Tor Vegge, Ayvind Norderval, Christer Hellholm (editores), Ablución, iniciación y bautismo: Antigüedad tardía, judaísmo temprano y cristianismo primitivo , página 273 (Berlín/Boston: Walter de Gruyter, 2011). ISBN 978-3-11-024751-0
- ^ Pearse, Roger. "Josefo: los principales manuscritos de "Antigüedades"". Tertuliano .
- ^ Wolfe, H. (25 de diciembre de 2006). La carrera literaria y el legado de Elizabeth Cary, 1613-1680. Springer. ISBN 978-0-230-60181-9.
- ^ "Иосиф Флавий. Иудейские древности. Предисловие к русскому изданию". www.vehi.net .
- ^ Una nueva versión actualizada de la traducción de Whiston fue publicada por Hendrickson Publishers en 1987.
- ^ Clontz, TE y J., El Nuevo Testamento completo , Cornerstone Publications (2008), ISBN 978-0-9778737-1-5
- ^ Bennett, Rick (30 de noviembre de 2011). «New Release: Comprehensive Bible Cross Reference» (Nuevo lanzamiento: Referencia cruzada bíblica completa). Accordance Bible Software . Consultado el 27 de noviembre de 2017 .|
Enlaces externos
- Traducción de Whiston de Antigüedades de los judíos
- Biblioteca Clásica Loeb Josefo Volumen 4 Antigüedades de los judíos Libros 1-4
- Biblioteca Clásica Loeb Josefo Volumen 5 Antigüedades de los judíos Libros 5-8
- Biblioteca Clásica Loeb Josefo Volumen 6 Antigüedades de los judíos Libros 9-11
- Biblioteca Clásica de Loeb Josefo Volumen 7 Antigüedades de los judíos Libros 12-14
- Las Antigüedades Judías en PACE
- Antigüedades judías en el Proyecto Gutenberg
Las Antigüedades de los Judíos: audiolibro de dominio público en LibriVox- Obras completas de Josefo. Antigüedades de los judíos, volumen I, libros I-VIII
- Obras completas de Josefo. Antigüedades de los judíos, volumen II, libros IX-XVI
- Obras completas de Josefo. Antigüedades de los judíos, tomo III, libros XVII-XX
- Biblioteca digital Perseus: texto en griego junto con la traducción al inglés de Whiston
