La historia de la información puede referirse a la historia de cada una de las categorías que se enumeran a continuación (o a combinaciones de ellas). Debe reconocerse que la comprensión de, por ejemplo, las bibliotecas como sistemas de información solo se remonta a alrededor de 1950. La aplicación del término información para sistemas o sociedades anteriores es un retrónimo .
La palabra y el concepto “información”
Capurro y Hjørland (2003) presentan las raíces latinas y los orígenes griegos de la palabra "información" . [1] Las referencias sobre "formación o moldeado de la mente o el carácter, entrenamiento, instrucción, enseñanza" datan del siglo XIV tanto en inglés (según el Oxford English Dictionary ) como en otros idiomas europeos. En la transición de la Edad Media a la Modernidad, el uso del concepto de información reflejó un giro fundamental en la base epistemológica: de "dar una forma (sustancial) a la materia" a "comunicar algo a alguien". Peters (1988, pp. 12-13) concluye:
En la psicología empirista, la información se utilizaba con facilidad (aunque desempeñaba un papel menos importante que otras palabras, como impresión o idea), porque parecía describir la mecánica de la sensación: los objetos del mundo informan los sentidos. Pero la sensación es completamente diferente de la "forma": una es sensual, la otra intelectual; una es subjetiva, la otra objetiva. Mi sensación de las cosas es fugaz, elusiva e idiosincrásica. Para Hume, en particular, la experiencia sensorial es un remolino de impresiones desconectadas de cualquier vínculo seguro con el mundo real... En cualquier caso, la problemática empirista era cómo la mente se informa mediante las sensaciones del mundo. En un principio, informado significaba formado por; más tarde llegó a significar recibido informes de. A medida que su lugar de acción pasó del cosmos a la conciencia, el sentido del término pasó de unidades (las formas de Aristóteles) a unidades (de sensación). La información pasó a referirse cada vez menos al ordenamiento o la formación internos, ya que el empirismo no admitía formas intelectuales preexistentes fuera de la sensación misma. En cambio, la información pasó a referirse a la materia fragmentaria, fluctuante y aleatoria de los sentidos. La información, como la cosmovisión moderna en general, pasó de ser un cosmos ordenado por Dios a un sistema regido por el movimiento de corpúsculos. Bajo la tutela del empirismo, la información pasó gradualmente de la estructura a la materia, de la forma a la sustancia, del orden intelectual a los impulsos sensoriales. [2]
En la era moderna, la influencia más importante en el concepto de información proviene de la teoría de la información desarrollada por Claude Shannon y otros. Sin embargo, esta teoría refleja una contradicción fundamental. Northrup (1993) [3] escribió:
Así, en realidad se están utilizando dos metáforas contradictorias: la conocida metáfora de la información como una cantidad, como el agua en una cañería, pero también está en juego una segunda metáfora, la de la información como una elección, una elección hecha por un proveedor de información y una elección forzada hecha por un receptor de información. En realidad, la segunda metáfora implica que la información enviada no es necesariamente igual a la información recibida, porque cualquier elección implica una comparación con una lista de posibilidades, es decir, una lista de significados posibles. Aquí, el significado está involucrado, arruinando así la idea de la información como un puro "Ding an sich". Por lo tanto, gran parte de la confusión en torno al concepto de información parece estar relacionada con la confusión básica de metáforas en la teoría de Shannon: ¿es la información una cantidad autónoma o es la información siempre per SE información para un observador? En realidad, no creo que el propio Shannon eligiera una de las dos definiciones. Lógicamente hablando, su teoría implicaba la información como un fenómeno subjetivo. Pero esto tuvo un impacto epistemológico tan amplio que Shannon no pareció darse cuenta plenamente de este hecho lógico. En consecuencia, continuó utilizando metáforas sobre la información como si fuera una sustancia objetiva. Esta es la contradicción básica e inherente a la teoría de la información de Shannon. (Northrup, 1993, p. 5)
En su libro seminal The Study of Information: Interdisciplinary Messages [4] , Almach y Mansfield (1983) recogieron puntos de vista clave sobre la controversia interdisciplinaria en la informática, la inteligencia artificial, la biblioteconomía y la ciencia de la información, la lingüística, la psicología y la física, así como en las ciencias sociales. El propio Almach (1983, [5] p. 660) está en desacuerdo con el uso del concepto de información en el contexto de la transmisión de señales, ya que los sentidos básicos de la información, en su opinión, se refieren todos a "decir algo o a algo que se está diciendo. La información se dirige a las mentes humanas y es recibida por las mentes humanas". Todos los demás sentidos, incluido su uso con respecto a los organismos no humanos, así como a la sociedad en su conjunto, son, según Machlup, metafóricos y, como en el caso de la cibernética, antropomórficos.
Hjørland (2007) [6] describe la diferencia fundamental entre las visiones objetivas y subjetivas de la información y sostiene que la visión subjetiva ha sido apoyada, entre otros, por Bateson, [7] Yovits, [8] [9] Span-Hansen, [10] Brier, [11] Buckland, [12] Goguen, [13] y Hjørland. [14] Hjørland proporcionó el siguiente ejemplo:
Una piedra en un campo puede contener información diferente para distintas personas (o de una situación a otra). No es posible que los sistemas de información representen toda la información posible de la piedra para cada individuo. Tampoco es que un solo mapa represente el único "verdadero" mapa. Pero las personas tienen diferentes niveles educativos y desempeñan diferentes papeles en la división del trabajo en la sociedad. Una piedra en un campo representa típicamente un tipo de información para el geólogo, otro para el arqueólogo. La información de la piedra puede representarse en diferentes estructuras de conocimiento colectivo producidas por, por ejemplo, la geología y la arqueología. La información puede identificarse, describirse y representarse en sistemas de información para diferentes dominios del conocimiento. Por supuesto, hay mucha incertidumbre y muchos y difíciles problemas para determinar si algo es informativo o no para un dominio. Algunos dominios tienen un alto grado de consenso y criterios de relevancia bastante explícitos. Otros dominios tienen paradigmas diferentes y conflictivos, cada uno con su propia visión más o menos implícita de la informatividad de diferentes tipos de fuentes de información. (Hjørland, 1997, p. 111, énfasis en el original).
Disciplina académica
La historia de la información es una disciplina emergente relacionada con la historia de la biblioteca , pero más amplia que ella. Alistair Black (2006) realizó una importante introducción y revisión. [15]
Un prolífico académico en este campo es también Toni Weller, por ejemplo, Weller (2007, 2008, 2010a y 2010b). [16] [17] [18] [19] Como parte de su trabajo, Toni Weller ha argumentado que existen vínculos importantes entre la era de la información moderna y sus precedentes históricos. [20] [21] [22] Una descripción de Rusia es Volodin (2000). [23]
Alistair Black (2006, p. 445) escribió: "Este capítulo explora cuestiones de definición y legitimidad de la disciplina segmentando el historial de la información en sus diversos componentes:
La historia de la cultura impresa y escrita, incluidas áreas relativamente establecidas desde hace mucho tiempo, como las historias de las bibliotecas y la bibliotecología, la historia del libro, la historia editorial y la historia de la lectura.
La historia de las disciplinas y prácticas de la información más recientes, es decir, la historia de la gestión de la información, los sistemas de información y la ciencia de la información.
La historia de áreas contiguas, como la historia de la sociedad de la información y la infraestructura de la información, envuelve necesariamente la historia de las comunicaciones (incluida la historia de las telecomunicaciones) y la historia de la política de la información.
La historia de la información como historia social, con énfasis en la importancia de las redes de información informal”.
Entre los organismos influyentes en este campo se encuentran la Mesa Redonda sobre Historia de las Bibliotecas de la Asociación Americana de Bibliotecarios , la Sección de Historia de las Bibliotecas de la Federación Internacional de Asociaciones e Instituciones Bibliotecarias (IFLA) y, en el Reino Unido, el Grupo de Historia de las Bibliotecas y la Información del Instituto Colegiado de Profesionales de la Biblioteca y la Información (CILIP). Cada uno de estos organismos ha estado muy ocupado en los últimos años, organizando conferencias y seminarios e iniciando proyectos académicos. Existen grupos activos de historia de las bibliotecas en muchos otros países, entre ellos Alemania (la Mesa Redonda de Wolfenbuttel sobre Historia de las Bibliotecas, Historia del Libro e Historia de los Medios, ubicada en la Biblioteca Herzog August), Dinamarca (la Sociedad Danesa de Historia de las Bibliotecas, ubicada en la Escuela Real de Bibliotecología y Ciencias de la Información), Finlandia (el Grupo de Investigación de Historia de las Bibliotecas, Universidad de Tamepere) y Noruega (la Sociedad Noruega de Historia del Libro y las Bibliotecas). Suecia no tiene un grupo oficial dedicado a este tema, pero el interés se genera por la existencia de un museo de bibliotecología en Bods, establecido por la Sociedad del Museo de la Biblioteca y dirigido por Magnus Torstensson. Parada (2004) describe la actividad en Argentina, donde, como en Europa y Estados Unidos, se ha desarrollado una "nueva historia de las bibliotecas". (Black (2006, p. 447). [15]
Revistas
Información y cultura (anteriormente Bibliotecas y registro cultural, Bibliotecas y cultura)
Historia de la Biblioteca y la Información (hasta 2008: Historia de la Biblioteca; hasta 1967: Asociación de Bibliotecarios. Grupo de Historia de la Biblioteca. Boletín informativo)
Tecnología de la información (TI)
El término TI es ambiguo, aunque en la mayoría de los casos es sinónimo de tecnología informática. Haigh (2011, págs. 432-433) escribió:
"De hecho, la gran mayoría de las referencias a la tecnología de la información siempre han estado relacionadas con las computadoras, aunque el significado exacto ha cambiado con el tiempo (Kline, 2006). La frase recibió su primer uso destacado en un artículo de Harvard Business Review (Haigh, 2001b; [24] Leavitt & Whisler, 1958 [25] ) destinado a promover una visión tecnocrática para el futuro de la gestión empresarial. Su definición inicial fue la de la conjunción de computadoras, métodos de investigación de operaciones y técnicas de simulación. Habiendo fracasado inicialmente en ganar mucha tracción (a diferencia de términos relacionados de una época similar como sistemas de información, procesamiento de información y ciencia de la información) fue revivido en círculos políticos y económicos en la década de 1970 con un nuevo significado. La tecnología de la información ahora describía la convergencia esperada de las industrias de computación, medios y telecomunicaciones (y sus tecnologías), entendidas dentro del contexto más amplio de una ola de entusiasmo por la revolución informática, la sociedad postindustrial , la sociedad de la información (Webster, 1995 [26] ) y otras expresiones de moda de la creencia que las nuevas tecnologías electrónicas estaban provocando una ruptura profunda con el pasado. A medida que se difundieron ampliamente durante la década de 1980, la informática fue perdiendo cada vez más su asociación con las comunicaciones (y, por desgracia, cualquier conexión vestigial con la idea de que alguien estuviera realmente informado de algo) para convertirse en una forma nueva y más pretenciosa de decir "computadora". El paso final de este proceso es el reciente aumento de las referencias a las "tecnologías de la información y la comunicación" o TIC, un término acuñado que sólo tiene sentido si se supone que una tecnología puede informar sin comunicar". [27]
Algunas personas utilizan el término tecnología de la información para referirse a tecnologías utilizadas antes del desarrollo de la computadora. [28] Sin embargo, esto supone utilizar el término como un retrónimo .
“Se dice que vivimos en una “Era de la Información”, pero es un escándalo abierto que no exista una teoría, ni siquiera una definición, de la información que sea a la vez lo suficientemente amplia y precisa como para que tal afirmación tenga sentido” (Goguen, 1997). [13]
El investigador danés de Internet Niels Ole Finnemann (2001) [29] desarrolló una historia general de los medios de comunicación. Escribió: "No puede existir una sociedad en la que la producción y el intercambio de información tengan una importancia menor. Por esta razón, no se pueden comparar las sociedades industriales con las sociedades de la información de manera coherente. Las sociedades industriales son necesariamente también sociedades de la información, y las sociedades de la información también pueden ser sociedades industriales". Sugirió la siguiente matriz de medios de comunicación: [30]
Culturas orales basadas principalmente en el habla.
Culturas alfabetizadas: habla + escritura (alfabetos primarios y sistemas numéricos).
Heting Chu (2010) clasificó la historia y el desarrollo de la representación y recuperación de información (IRR) en cuatro fases. "La historia de la IRR no es larga. Una mirada retrospectiva al campo identifica la mayor demanda, el rápido crecimiento, la fase de desmitificación y la era en red como las cuatro etapas principales que la IRR ha experimentado en su desarrollo:" [33]
Fase de desmitificación (década de 1980 y 1990) (sistemas desarrollados para búsquedas de usuarios finales)
La era de las redes (década de 1990-actualidad) (motores de búsqueda como AltaVista y Google )
Referencias
^ Capurro, Rafael y Hjørland, Birger (2003). El concepto de información. Revista anual de ciencia y tecnología de la información (págs. 343-411). Medford, NJ: Information Today. Versión recuperada el 6 de noviembre de 2011 de: http://www.capurro.de/infoconcept.html
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^ Chu, Heting (2010). ''Representación y recuperación de información en la era digital'', segunda edición. Medford, NJ: Information Today
Lectura adicional
Cortada, James W. Todos los hechos: Una historia de la información en los Estados Unidos desde 1870 (Oxford UP, 2016). xx, 636 pp.
Enlaces externos
Pioneros de la ciencia de la información en América del Norte
Cronología de la ciencia y la tecnología de la información Archivado el 15 de julio de 2014 en Wayback Machine.
Historia de la ciencia y la tecnología de la información Archivado el 26 de febrero de 2018 en Wayback Machine.
Grupo de Historia de la Biblioteca y la Información (CILIP)