Bharatas (tribu védica)

Tribu mencionada en el Regveda
Bharatas
EtnicidadIndoario
UbicaciónSubcontinente indio del norte
Tribu de padresPuru (originalmente)
SucursalesTr̥tsu. Sr̥ñjaya
IdiomaSánscrito védico
ReligiónReligión védica histórica

Los Bharatas fueron una tribu védica temprana que existió en la segunda mitad del segundo milenio a. C. [1] [2] [3] La primera ubicación mencionada de los Bharatas fue en el río Sarasvatī . Liderados por el rey tribal Divodāsa , los Bharatas avanzaron a través de las montañas Hindu Kush y derrotaron a Śambara. El descendiente de Divodāsa, Sudās, ganó la Batalla de los Diez Reyes contra una coalición liderada por Pūru , después de lo cual se llevó a cabo la compilación inicial de himnos del R̥gveda . [ cita requerida ] Después de la batalla, los Bharatas y otros clanes Pūru finalmente formaron el reino Kuru , que fue el primer estado atestiguado en la historia de la India.

Etimología

El nombre Bharata es de origen indoario e indoiraní y significa "portadores" o "transportadores". [4] [5]

Historia

Se menciona que dos Bharatas, Devaśravas Bhārata y Devavāta Bhārata, vivían cerca de los ríos Āpayā, Sarasvatī y Dr̥ṣadvatī . [6]

El hijo de Devavāta, Sṛñjaya Daivavāta, derrotó a los Turvaśas y se lo menciona junto a Abhyāvartin Cāyamāna, quien derrotó a los Vṛcīvants bajo el mando de Varaśikha. Estas batallas ocurrieron en los ríos Hariyūpiyā (actual Hali-āb) y Yavyāvatī (actual Zhob ) en lo que hoy es el este de Afganistán. [7] [8] [9] [10] [11 ] [12] [13] En un himno a Sarasvatī, se afirma que ella ayudó (o se busca que ayude) a Vadhryaśva a derrotar a los avaros, extranjeros, insultadores de dioses, odiadores y a los hijos de Br̥saya. Witzel señala que el nombre Br̥saya es de origen no indoario, [14] [15] y Parpola propone que el nombre proviene del idioma del Complejo Arqueológico Bactria-Margiana . Afirma que Br̥saya era un título real hereditario en la región, y que existió incluso hasta la época de Alejandro Magno . [16] Además, el poeta expresa el deseo de no abandonar el río Sarasvatī (actual Helmand y Arghandab ). [17] [18] [19] [20] Ambos himnos que mencionan a los dos se atribuyen a Bharadvāja Bārhaspatya . [21]

Bajo el mando del jefe Divodāsa Atithigva, los Bharatas se desplazaron a través de la cordillera del Hindu Kush , que limita con el subcontinente indio en el noroeste. [22] [23] Divodāsa fue adoptado por Vadhryaśva después de que el primero le fuera entregado por la diosa del río Sarasvatī . [19] [20] Divodāsa derrotó al jefe aborigen de la montaña Śambara en el otoño del cuadragésimo año de campañas, después de destruir noventa y nueve de los fuertes de este último. [24] [19] Bajo el mando de Divodāsa, los Bharatas también eran enemigos de los Yadu - Turvaśas . [25] Los aliados de Divodāsa eran Prastoka, Aśvatha y el hijo de Sr̥ñjaya. Los eruditos difieren sobre si el hijo de Sr̥ñjaya era una persona diferente de Prastoka o Aśvatha. [26] [27] Varios poetas del Rigveda mencionan una relación de patrón-cliente entre Divodāsa y Bharadvāja. Según un himno atribuido a Suhotra Bhāradvāja, Bharadvāja estuvo involucrado en las batallas de Divodāsa con Śambara. En otro himno, Garga Bhāradvāja enumera los regalos que fueron donados a los Bharadvajas por Divodāsa y sus aliados, entre los que se incluía parte del botín que fue saqueado de Śambara. [28] [29]

Bajo el mando de Sudās Paijavana (un descendiente de Divodāsa) [30] [31] y su purohita Viśvāmitra Gāthina , los Bharatas cruzaron los ríos Vipāś y Śutudrī (los modernos Beas y Sutlej ). [32] Finalmente, Viśvāmitra fue reemplazado por Vasiṣṭha Maitrāvaruṇi . [33]

Batalla de los Diez Reyes

Bajo el mando de Sudās y Vasiṣṭha, los Tṛtsu-Bharatas ganan la Batalla de los Diez Reyes . [34] La primera fase de la batalla tuvo lugar en las orillas del río Paruṣnī (actual Ravi ) cerca de Mānuṣa, al oeste de Kurukṣetra. [34] [35] El antagonista principal es dudoso [a] y los nombres de las tribus participantes son difíciles de recuperar, a la luz de las deformaciones fonológicas de sus nombres. [34] [37] [38] Los beligerantes plausibles de la unión tribal incluyen (en orden): Pūrus (antigua tribu maestra de Bharatas), Yadu (probablemente comandado por Turvaśa), Yakṣu (relativamente sin importancia o un juego de palabras con Yadu), Matsyas , Druhyus , Pakthas , Bhalānas , Alinas , Viṣāṇins, , Vaikarṇa y Anu . [34] [37]

Aunque aparentemente fue una batalla desigual, a juzgar por los números (este aspecto se destaca varias veces en los himnos), Sudās ganó decisivamente contra la alianza tribal al romper estratégicamente un dique (natural) en el río, ahogando así a la mayoría (?) de los oponentes; la victoria se atribuye a la benevolencia y la estrategia de Indra , el dios patrón de Bharatas, cuyas bendiciones fueron aseguradas por la poética de Vasiṣṭha. [34] [38]

Después, el campo de batalla (probablemente) se trasladó a las orillas del río Yamunā , donde el jefe local Bheda fue derrotado junto con otras tres tribus: Ajas, Śighras y Yakṣus. [34] [38]

Secuelas

La Batalla de los Diez Reyes llevó a los Bharatas a ocupar todo el territorio Pūru (Punjab occidental) centrado alrededor del río Sarasvatī y completar su migración hacia el este. [34] Sudās celebró su victoria con el ritual Aśvamedha para conmemorar el establecimiento de un reino, libre de enemigos del norte, este y oeste. Todavía tenía enemigos en el bosque Khāṇḍava al sur, que estaba habitado por los despreciados Kīkaṭas no indoarios [34]

Probablemente pronto se produjo un realineamiento político entre Pūrus y Bharatas que podría haber incluido también a otras facciones de la unión tribal; esto se demuestra por el hecho de que la colección principal del Rigveda presenta de manera destacada himnos de clan de ambos bandos. [39] [34]

No hay una mención clara de los descendientes de Sudās ni de ningún rey Bharata sucesor en el Rigveda. [40] Los Bharatas eventualmente evolucionaron hacia el reino Kuru ; sin embargo, no hay registro de este desarrollo debido a la brecha de tiempo entre el R̥gveda y otros Vedas . [41] [42]

El legado en la literatura posterior

En la epopeya Mahābhārata , el antepasado de los Kurus se convierte en el emperador Bharata , y su gobierno e imperio se denominan Bhārata. [43] El clan Bharata mencionado en el Mahabharata es un clan Kuru, que es un subclan del clan Puru, que eran primos de los Yadavas. [44] " Bhārata " es hoy un nombre oficial de la República de la India . [45]

Véase también

Referencias

  1. ^ Scharfe, Hartmut E. (2006), "Bharat", en Stanley Wolpert (ed.), Enciclopedia de la India , vol. 1 (AD), Thomson Gale, págs. 143-144, ISBN 0-684-31512-2
  2. ^ Thapar, Romila (2002), La historia de Penguin de la India antigua: desde los orígenes hasta el año 1300 d. C. , Allen Lane; Penguin Press (publicado en 2003), pág. 114, ISBN 0141937424
  3. ^ Witzel, Michael (1995b), "Sanskritización temprana. Orígenes y desarrollo del estado de Kuru". (PDF) , Electronic Journal of Vedic Studies , 1–4 : 1–26, archivado desde el original (PDF) el 20 de febrero de 2012 , consultado el 16 de septiembre de 2017
  4. ^ Witzel 1999, pág. 19.
  5. ^ Witzel, Michael (1999b). "Fuentes tempranas de las lenguas de sustrato del sur de Asia". Lengua materna : 3.
  6. ^ Palihawadana 2017, pág. 38.
  7. ^ Palihawadana 2017, págs. 38–40.
  8. ^ Jamison y Brereton 2014, págs. 810–811.
  9. ^ Macdonell, Arthur Anthony; Keith, Arthur Berriedale (1912). Índice védico de nombres y temas . John Murray. pág. 380.
  10. ^ Witzel 1995a, pág. 247-248.
  11. ^ Gonda, Jan (1975). Una historia de la literatura india: I.1 Literatura védica (Saṃhitās y Brāhmaṇas) . Otto Harrassowitz. pág. 130.
  12. ^ Witzel, Michael (2000). "El hogar de los arios". En Hintze, A.; Tichy, E. (eds.). Anusantatyai: Festschrift für Johanna Narten zum 70. Geburtstag . Dettelbach: Röll. pag. 34.
  13. ^ Witzel 1999, pág. 31.
  14. ^ Witzel, Michael (2001). "¿Arios autóctonos? La evidencia de los antiguos textos indios e iraníes" (PDF) . Revista electrónica de estudios védicos . 7 : 23. doi :10.11588/ejvs.2001.3.830.
  15. ^ Witzel 1999.
  16. ^ Parpola 2015, pag. 81, 97-98, 105.
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  18. ^ Jamison y Brereton 2014, págs. 857–859.
  19. ^ abc Parpola 2015, pág. 97.
  20. ^ ab Velankar, HD (1942). "Divodāsa Atithigva y los otros Atithigvas". Anales del Instituto de Investigación Oriental Bhandarkar . 23 (1/4): 659. JSTOR  44002604 – vía JSTOR.
  21. ^ Jamison y Brereton 2014, págs. 810, 857.
  22. ^ Witzel 1995a, págs. 244-246.
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  24. ^ Witzel 1995a, págs. 244-246.
  25. ^ Velankar 1942, pág. 663.
  26. ^ Palihawadana 2017, pág. 36.
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  40. ^ Witzel 1995a, pág. 337; Palihawadana 2017, pág. 52.
  41. ^ Witzel 1995b, págs. 1-2.
  42. ^ B. Kölver, ed. (1997). Recht, Staat und Verwaltung im klassischen Indien [ Derecho, Estado y administración en la India clásica ] (en alemán). Múnich: R. Oldenbourg. págs. 27–52.
  43. ^ Julius Lipner (2010) "Hindúes: sus creencias y prácticas religiosas", pág. 23
  44. ^ Consejo Nacional de Investigación y Formación Educativa, Libro de texto de historia, Parte 1, India
  45. ^ Artículo 1 de la versión inglesa de la Constitución de la India : "La India, es decir, Bharat, será una Unión de Estados".

Notas

  1. ^ Karl Friedrich Geldner consideró incorrectamente que era Bheda. Witzel propone Trasadasyu. Palihawadana propone Purukutsa, el padre de Trasadasyu. [36]

Bibliografía

  • Kulke, Hermann; Rothermund, Dietmar (2016). Una historia de la India (6.ª ed.). Routlege. ISBN 978-1-138-96114-2.
  • Jamison, Stephanie; Brereton, Joel (2014). El Rigveda: la poesía religiosa más antigua de la India . Oxford University Press.
  • Palihawadana, Mahinda (2017). "El culto a Indra como ideología: una pista sobre la lucha por el poder en una sociedad antigua". Revista Electrónica de Estudios Védicos . 24 (2): 19-166. doi :10.11588/ejvs.2017.2.2667.
  • Witzel, Michael (1995a). "Historia Ṛgvédica: poetas, jefes y entidades políticas". En Erdosy, George (ed.). Los indoarios del antiguo sur de Asia: lengua, cultura material y etnicidad . De Gruyter.
  • Witzel, Michael (1999). "Nombres arios y no arios en la India védica. Datos sobre la situación lingüística, c. 1900-500 a. C." En Bronkhorst, J.; Deshpande, M. (eds.). Arios y no no arios: evidencia, interpretación e ideología . Vol. 3. Harvard Oriental Series, Opera Minora.
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