Sitio de Antioquía

Sitio de Antioquía
Parte de la Primera Cruzada
El asedio de Antioquía, según una pintura en miniatura del siglo XV
Fecha 20 de octubre de 1097 – 28 de junio de 1098 Ubicación Antioquía (actual Antakya , Turquía ) 36°12′08″N 36°09′41″E / 36.20222, -36.16139 Resultado Victoria de los cruzados Cambios territoriales Antioquía capturada por los cruzados Se funda el Principado de Antioquía
Beligerantes
Cruzados Imperio Bizantino	Imperio selyúcida Emirato de Antioquía Emirato de Damasco Emirato de Homs Sultanato de Alepo Emirato de Mosul Varios otros Emiratos Árabes o Turcos [1]
Comandantes y líderes
Bohemundo de Tarento Raimundo IV de Tolosa Ademar de Le Puy Godofredo de Bouillon Roberto II de Normandía Edgar Aeteling Roberto II de Flandes Girard I de Rosellón Esteban de Blois Hugo de Vermandois Eustaquio III de Boulogne Balduino II de Henao Tancredo de Hauteville Reinaldo III de Toul Gastón IV de Bearn Anselmo de Ribemont Tatikios	Yaghi-Siyan  † Duqaq Toghtekin Janah ad-Dawla Fakhr al-Mulk Radwan Shams ad-Daulah Kerbogha Arslantash de Sinjar Qaradja de Harran Watthab ibn-Mahmud Balduk de Samosata Soqman ibn Ortoq Ahmad ibn-Marwan
Fortaleza
Cruzados : ~40.000 en total al comienzo del asedio (incluye no combatientes) ~20.000 durante el segundo asedio contra Kerbogha [2] Bizantinos : 2.000 infantes ligeros y apoyo naval.	Guarnición de Antiochene : ~5.000 [3] [4] Fuerza de socorro de Duqaq : ~10.000 [5] Fuerza de socorro de Radwan : ~12.000 [6] [7] Fuerza de socorro de Kerbogha : ~35.000–40.000 [8] [9]
Bajas y pérdidas
Pesado Miles de personas murieron de hambre, enfermedades o en batalla. Casi todos los caballos	Pesado Toda la guarnición fue asesinada Toda fuerza de socorro destruida y derrotada
Numerosos civiles, incluidos cristianos y musulmanes armenios y melquitas [10]

El asedio de Antioquía tuvo lugar durante la Primera Cruzada en 1097 y 1098, en el camino de los cruzados hacia Jerusalén a través de Siria . Se produjeron dos asedios sucesivos. El primero, por parte de los cruzados contra la ciudad en poder del Imperio seléucida , duró del 20 de octubre de 1097 ^[11] al 3 de junio de 1098. El segundo asedio, de la ciudad en poder de los cruzados por parte de un ejército de socorro seléucida, duró tres semanas en junio de 1098, lo que llevó a la Batalla de Antioquía en la que los cruzados derrotaron al ejército de socorro dirigido por Kerbogha . Los cruzados establecieron entonces el Principado de Antioquía , gobernado por Bohemundo de Tarento . ^[12]

Antioquía (la actual Antakya ) se encontraba en una posición estratégica en la ruta de los cruzados hacia Judea a través de la cordillera costera siria . Los suministros, los refuerzos y la retirada podían controlarse desde la ciudad. Anticipándose a que sería atacada, el gobernador selyúcida de la ciudad, Yağısıyan , comenzó a almacenar alimentos y a enviar solicitudes de ayuda. Las murallas bizantinas que rodeaban la ciudad presentaban un obstáculo formidable para su captura, pero los líderes de la cruzada se sintieron obligados a sitiar Antioquía de todos modos.

Los cruzados llegaron a las afueras de la ciudad el 21 de octubre y comenzaron el asedio. La guarnición salió sin éxito el 29 de diciembre. Después de despojar a la zona circundante de alimentos, los cruzados se vieron obligados a buscar suministros más lejos, lo que los dejó expuestos a emboscadas. El 31 de diciembre, una fuerza de 20.000 cruzados se encontró con un ejército de socorro dirigido por Duqaq , gobernante de Damasco, que se dirigía a Antioquía y los derrotó. A medida que avanzaba el asedio, los suministros disminuyeron y, a principios de 1098, uno de cada siete cruzados estaba muriendo de hambre y la gente comenzó a desertar.

Una segunda fuerza de socorro, esta vez bajo el mando del hermano de Duqaq , Ridwan , emir de Alepo, avanzó hacia Antioquía, llegando el 9 de febrero. Al igual que el ejército de Duqaq antes, fue derrotado . Antioquía fue capturada el 3 de junio, aunque la ciudadela permaneció en manos de los defensores turcos. Kerbogha , atabeg de Mosul, comenzó el segundo asedio, contra los cruzados que habían ocupado Antioquía, que duró del 7 al 28 de junio de 1098. El segundo asedio terminó cuando los cruzados salieron de la ciudad para enfrentarse al ejército de Kerbogha en batalla el 28 de junio y lograron derrotarlos . Al ver derrotado al ejército turco, los defensores que permanecieron en la ciudadela se rindieron.

Existen varias fuentes contemporáneas relacionadas con el asedio de Antioquía y la Primera Cruzada. Hay cuatro relatos narrativos: los de Fulquerio de Chartres , Pedro Tudebode y Raimundo de Aguilers , y el anónimo Gesta Francorum . Sobreviven nueve cartas relacionadas con o provenientes del ejército cruzado; cinco de ellas fueron escritas mientras el asedio estaba en curso y otra en septiembre, poco después de que la ciudad hubiera sido tomada.

Aunque existen muchas fuentes, no está claro el número de personas que participaron en las cruzadas, ya que fluctuaba con regularidad y muchos no combatientes en peregrinación acompañaban a los soldados. El historiador Jonathan Riley-Smith ofrece una guía aproximada, sugiriendo que tal vez 43.000 personas (incluyendo soldados, pobres armados y no combatientes) participaron en el asedio de Nicea en junio de 1097, mientras que tan solo 15.000 pudieron haber participado en el asedio de Jerusalén en julio de 1099. ^[13]

Situada en las laderas del valle de Orontes , en 1097 Antioquía cubría más de 3,5 millas cuadradas (9 km² ⁾ y estaba rodeada por murallas con 400 torres. El río corría a lo largo de la muralla norte de la ciudad antes de entrar en Antioquía desde el noroeste y salir por el este a través de la mitad norte de la ciudad. El monte Silpio , coronado por una ciudadela, era el punto más alto de Antioquía y se elevaba unos 1000 pies (300 m) sobre el fondo del valle. Había seis puertas por las que se podía entrar a la ciudad: tres a lo largo de la muralla norte y una en cada uno de los lados sur, este y oeste. ^{[ cita requerida ]}

Las laderas del valle dificultaban el acceso desde el sur, el este o el oeste, por lo que la ruta de acceso más práctica para un gran número de personas era desde el norte a través de un terreno más llano. Las defensas de la ciudad databan del reinado del emperador Justiniano I en el siglo VI. Aunque Antioquía cambió de manos dos veces entre esa fecha y la llegada de los cruzados en 1097, cada vez fue el resultado de una traición más que de una insuficiencia de las defensas. ^[14]

Después de que el Imperio bizantino reconquistara Antioquía en 969, se emprendió un programa de construcción de fortificaciones en la zona circundante para asegurar las ganancias. Como parte de esto, se construyó una ciudadela en el monte Silpio en Antioquía. Lo suficientemente alta como para estar separada de la ciudad que se encontraba debajo, el historiador Hugh Kennedy opinó que "[dependía] de la inaccesibilidad como su principal defensa". ^[15] Cuando cayó ante la dinastía selyúcida en 1085, Antioquía fue la última fortificación bizantina en Siria. ^[16] Yaghi-Siyan fue nombrado gobernador de Antioquía en 1087 y ocupó el cargo cuando llegaron los cruzados en 1097. ^[17]

Yaghi-Siyan era consciente de la llegada del ejército cruzado cuando marchaba por Anatolia en 1097; la ciudad se encontraba entre los cruzados y Palestina. ^[18] Aunque estaba bajo control turco, la mayoría de los habitantes de Antioquía eran cristianos. ^[17] Yaghi-Siyan había sido previamente tolerante con la población cristiana, sin embargo eso cambió cuando se acercaron los cruzados. Para prepararse para su llegada, encarceló al patriarca ortodoxo oriental de Antioquía , Juan el Oxita , convirtió la catedral de San Pablo en un establo y expulsó a muchos cristianos destacados de la ciudad. Yaghi-Siyan envió entonces peticiones de ayuda, pero Ridwan de Alepo rechazó su petición por animosidad personal, pero Yaghi-Siyan tuvo más éxito en sus intentos por acercarse a otros nobles de la región y Duqaq de Damasco , Toghtekin , Kerbogha , los sultanes de Bagdad y Persia y el emir de Homs aceptaron enviar refuerzos. Mientras tanto, en Antioquía, Yaghi-Siyan comenzó a almacenar suministros en previsión de un asedio. ^[18]

Sabiendo que tenían que capturar Antioquía, los cruzados consideraron la mejor manera de llevar a cabo la tarea. El desgaste sufrido durante el largo viaje del ejército a través de Anatolia hizo que los líderes consideraran posponer un asalto hasta que llegaran refuerzos en primavera. Tatikios , el consejero bizantino de la cruzada, sugirió adoptar tácticas similares a las utilizadas por los propios bizantinos cuando avanzaron para capturar Antioquía en 968. Se habían instalado en Baghras a unas 12 millas (19 km) de distancia y desde allí llevaron a cabo un bloqueo de la ciudad cortando sus líneas de comunicación. ^[19] Raimundo IV, conde de Tolosa , fue el único que abogó por asaltar la ciudad. ^[20] Al final, los cruzados optaron por avanzar sobre Antioquía y establecer un asedio cerca de Antioquía. ^[19]

Antes de que el asedio pudiera comenzar propiamente, era esencial el control de tres sitios clave: la ciudad de Artah , el Puente de Hierro sobre el Orontes, así como el puerto de San Simeón . ^[21] La importancia de Artah resultó de su posición estratégica, ya que estaba situada en rutas vitales que conectaban el Éufrates y los valles del Orontes , así como Apamea , Alepo y Antioquía. ^[22] Un destacamento del ejército cruzado dirigido por Roberto de Flandes fue enviado a tomar la ciudad, pero descubrió que la población armenia local había expulsado a la guarnición turca y dio la bienvenida a Roberto y sus fuerzas con suministros para hombres y caballos. ^[23] Yaghi-Siyan luego envió una fuerza para retomar Artah, pero esta fuerza se retiró a la llegada del ejército principal de los cruzados. ^[23]

El 20 de octubre de 1097, los cruzados alcanzaron el Puente de Hierro, un cruce fortificado sobre el río Orontes a 19 km de Antioquía. Roberto II, conde de Flandes , y Ademar de Le Puy , obispo católico de Puy-en-Velay , lideraron la carga a través del puente, abriendo el camino para el ejército que avanzaba. Bohemundo de Tarento tomó una vanguardia a lo largo de la orilla sur del río y se dirigió hacia Antioquía el 21 de octubre y los cruzados se establecieron fuera de la muralla norte de la ciudad. ^[19] Los cruzados se dividieron en varios grupos. Bohemundo acampó fuera de la Puerta de San Pablo, cerca de la esquina más septentrional de las murallas de la ciudad e inmediatamente al oeste estaban Hugo I, conde de Vermandois ; Roberto Curthose , duque de Normandía; Roberto II, conde de Flandes; y Esteban II, conde de Blois . Ademar de Le Puy y Raimundo IV, conde de Tolosa, tomaron posiciones fuera de la Puerta del Perro, a ambos lados del lugar por donde el Orontes penetraba las defensas de Antioquía. Godofredo de Bouillon estaba estacionado al oeste de la Puerta del Duque, al noroeste de las murallas de la ciudad. El puente que cruzaba el Orontes fuera de las murallas occidentales de Antioquía permaneció bajo el control de Yaghi-Siyan en ese momento. ^[24] El asedio que siguió, que duró nueve meses, ha sido descrito como "uno de los grandes asedios de la época". ^[25]

Las fuentes subrayan que un asalto directo habría fracasado. ^[26] Por ejemplo, Raimundo de Aguilers señaló que el capellán de Raimundo IV, conde de Tolosa, dijo que «[Antioquía] está tan bien fortificada que no tiene por qué temer el ataque de las máquinas ni el asalto del hombre, incluso si toda la humanidad se uniera contra ella». ^[27] Según Fulquerio de Chartres, los líderes decidieron mantener el asedio hasta que la ciudad se viera obligada a someterse. ^[26] Aunque sus cifras pueden no ser precisas, Raimundo de Aguilers dio un relato del ejército que defendía la ciudad: «Había, además, en la ciudad dos mil de los mejores caballeros, y cuatro o cinco mil caballeros comunes y diez mil soldados de a pie más». ^[28]

Uno de los problemas de acampar tan cerca de la ciudad era que dejaba a los sitiadores vulnerables a las incursiones de la guarnición e incluso a los misiles. Durante la primera quincena del asedio, los cruzados pudieron buscar alimento en el área circundante, ya que los defensores optaron por no abandonar la seguridad de las murallas de la ciudad. ^[29] Sin embargo, en noviembre Yaghi-Siyan se enteró de que los cruzados sentían que la ciudad no caería ante un asalto, por lo que pudo desviar su atención de la defensa a hostigar a los sitiadores. ^[30] Movilizó a su caballería y comenzó a hostigar a los sitiadores. Con el área inmediata despojada de todo, los grupos de forrajeo de los cruzados tuvieron que buscar suministros más lejos, lo que los dejó más vulnerables y en varias ocasiones fueron atacados por las guarniciones de las fortificaciones cercanas. ^[29] Los hombres de Yaghi-Siyan también usaron el Puente del Perro, fuera de la Puerta del Perro para hostigar a los cruzados. Los hombres de Ademar de Le Puy y de Raimundo IV, que estaban acampados más cerca del puente, intentaron destruirlo con picos y martillos, pero tuvieron poco impacto en la sólida estructura mientras eran atacados con misiles por los defensores de Antioquía. Se hizo otro intento de inutilizar el puente, esta vez con un refugio móvil para proteger a los cruzados, pero la guarnición salió y los expulsó con éxito. Poco después, se construyeron tres máquinas de asedio frente a la Puerta del Perro. Al final, los cruzados erigieron un bloqueo en el puente para obstruir posibles salidas. ^[31]

El puerto de San Simeón , en la costa mediterránea, a 14 km al oeste de Antioquía, permitiría a los cruzados traer refuerzos. Raimundo de Aguilers menciona que los ingleses desembarcaron en el puerto antes de que la cruzada llegara a Antioquía, pero no registró si tuvo lugar una batalla por el control de San Simeón. Los refuerzos en forma de trece barcos genoveses llegaron a San Simeón el 17 de noviembre y, aunque la ruta de Antioquía a San Simeón discurría cerca de las murallas de la ciudad, lo que significaba que la guarnición podía impedir el viaje, se unieron al resto de los cruzados. ^{[32] [33]} Según el cronista genovés Caffaro di Rustico da Caschifellone , los genoveses sufrieron fuertes bajas en el camino de San Simeón a Antioquía. ^[34] Las tropas de Bohemundo construyeron un contrafuerte fuera de la Puerta de San Pablo en el muro noreste de Antioquía para protegerse de los misiles de los defensores de Antioquía. Conocido como Malregard, el fuerte fue construido sobre una colina y probablemente consistía en murallas de tierra. Se ha datado su construcción en la época de la llegada de los genoveses. ^[35] Los cruzados se vieron reforzados aún más por la llegada de Tancredo , ^[20] que instaló un campamento al oeste de su tío, Bohemundo. ^[24]

En diciembre, cuando el suministro de alimentos de los cruzados alcanzó niveles críticos, ^[35] Godofredo cayó enfermo. El 28 de diciembre, Bohemundo y Roberto de Flandes tomaron unos 20.000 hombres y fueron a buscar comida y botín río arriba del Orontes. Sabiendo que la fuerza de los cruzados se había dividido, Yaghi-Siyan esperó hasta la noche del 29 de diciembre antes de hacer una salida. Atacó el campamento del conde Raimundo al otro lado del río y, aunque fue tomado por sorpresa, el conde Raimundo pudo recuperarse y hacer retroceder a los hombres de Yaghi-Siyan. Casi logró revertir el ataque por completo, abriéndose paso a través del puente y estableciendo un punto de apoyo en el otro lado y manteniendo abiertas las puertas de la ciudad. Cuando los cruzados amenazaron con tomar la ciudad, un caballo perdió a su jinete y, en la confusión que siguió en la oscuridad, los cruzados entraron en pánico y se retiraron a través del puente con los selyúcidas en su persecución. El punto muerto se restableció y ambos bandos sufrieron pérdidas. ^[36]

Mientras el conde Raimundo rechazaba una salida de la guarnición de Antioquía, un ejército bajo el mando de Duqaq de Damasco se dirigía a liberar Antioquía. Bohemundo y Roberto de Flandes no sabían que su grupo de forrajeo se dirigía hacia los hombres de Duqaq. El 30 de diciembre, mientras su ejército estaba en Shaizar, Duqaq recibió noticias de que los cruzados estaban cerca. En la mañana del 31 de diciembre, Duqaq marchó hacia el ejército de Bohemundo y Roberto y los dos se encontraron en el pueblo de Albara . Roberto fue el primero en encontrarse con los hombres de Duqaq cuando marchaba por delante de Bohemundo. Bohemundo se unió a la batalla y con Roberto luchó contra el ejército de Duqaq e infligió grandes bajas. Aunque lucharon contra el ejército de Duqaq, que se retiró a Hama , los cruzados sufrieron demasiadas bajas para seguir buscando comida y regresaron a Antioquía. ^[37] Como resultado de la lucha, los cruzados perdieron el rebaño que habían reunido para alimentarse ^[29] y regresaron con menos comida de la que necesitaban. ^[38] El mes terminó desfavorablemente para ambos bandos: hubo un terremoto el 30 de diciembre y las semanas siguientes tuvieron una lluvia tan anormalmente mala y un clima tan frío que Duqaq tuvo que regresar a casa sin luchar más con los cruzados. ^[38] Los cruzados temían que la lluvia y el terremoto fueran signos de que habían perdido el favor de Dios y, para expiar sus pecados, como el pillaje, Adhemar de Le Puy ordenó que se observara un ayuno de tres días. En cualquier caso, en ese momento los suministros se estaban agotando peligrosamente y, poco después, uno de cada siete hombres moría de hambre. ^[37]

Aunque los cristianos locales llevaban comida a los cruzados, cobraban precios exorbitantes. La hambruna también afectó a los caballos, y pronto sólo quedaron 700. ^[38] Es difícil calcular en qué medida se vio afectado el ejército cruzado, pero según Mateo de Edesa, uno de cada cinco cruzados murió de hambre durante el asedio y los miembros más pobres probablemente estaban en peor situación. ^[39] La hambruna dañó la moral y algunos caballeros y soldados comenzaron a desertar en enero de 1098, incluidos Pedro el Ermitaño y Guillermo el Carpintero . Al enterarse de la deserción de figuras tan prominentes, Bohemundo envió una fuerza para traerlos de vuelta. Pedro fue perdonado mientras que Guillermo fue reprendido y se le hizo jurar que permanecería con la cruzada. ^[40]

La llegada de la primavera en febrero hizo que la situación alimentaria de los cruzados mejorara. ^[41] Ese mes, Tatikios repitió su consejo anterior de recurrir a un bloqueo a larga distancia, pero su sugerencia fue ignorada; ^[41] luego abandonó el ejército y regresó a casa. Tatikios explicó al emperador bizantino Alejo I Comneno que Bohemundo le había informado de que había un plan para matarlo, ya que creían que Alejo estaba alentando en secreto a los selyúcidas. Los allegados a Bohemundo afirmaron que se trataba de traición o cobardía, razón suficiente para romper cualquier obligación de devolver Antioquía a los bizantinos. Llegaron noticias de que se acercaba un ejército selyúcida y Bohemundo aprovechó la situación a su favor. Declaró que se marcharía a menos que se le permitiera quedarse con Antioquía cuando fuera capturada. ^[42] Sabiendo plenamente que Bohemundo tenía planes de tomar la ciudad para sí mismo, y que probablemente había planeado la partida de Tatikios para facilitar esto, Godofredo y Raimundo no cedieron a sus demandas, pero Bohemundo se ganó la simpatía y la cooperación de los caballeros menores y los soldados. ^{[ cita requerida ]}

Yaghi-Siyan se había reconciliado con Ridwan de Alepo y el ejército que avanzaba estaba bajo su mando. ^[43] A principios de febrero, los sitiadores recibieron noticias de que Ridwan había tomado la cercana Harim , donde se preparaba para avanzar sobre Antioquía. Por sugerencia de Bohemundo, los cruzados enviaron toda su caballería (unos 700 caballeros) para enfrentarse al ejército que avanzaba, mientras que la infantería se quedó atrás por si los defensores de Antioquía decidían atacar. En la mañana del 9 de febrero, Ridwan se dirigió hacia el Puente de Hierro. Los cruzados se habían posicionado la noche anterior y cargaron contra el ejército que avanzaba antes de que llegara al puente. La primera carga causó pocas bajas, pero el ejército de Ridwan siguió a los cruzados hasta un estrecho campo de batalla. Con el río a un lado y el lago de Antioquía al otro, Ridwan no pudo flanquear a los cruzados y aprovechar su superioridad numérica. Una segunda carga tuvo más impacto y el ejército selyúcida se retiró en desorden. Al mismo tiempo, Yaghi-Siyan había sacado a su guarnición de Antioquía y había atacado a la infantería cruzada. Su ofensiva estaba obligando a los sitiadores a retroceder hasta que los caballeros regresaron. Al darse cuenta de que Ridwan había sido derrotado, Yaghi-Siyan se retiró al interior de la ciudad. Cuando el ejército de Ridwan pasó por Harim, el pánico se extendió a la guarnición que había instalado allí y abandonaron la ciudad, que fue recuperada por los cristianos. ^[44]

Según Orderic Vitalis, una flota inglesa liderada por Edgar Ætheling , el pretendiente sajón exiliado al trono de Inglaterra, llegó a San Simeón el 4 de marzo con suministros de los bizantinos. El historiador Steven Runciman repitió la afirmación, sin embargo, se desconoce de dónde provenía la flota y no habría estado bajo el mando de Edgar. De todos modos, la flota trajo materias primas para construir máquinas de asedio , pero estas casi se perdieron en el viaje desde el puerto a Antioquía cuando parte de la guarnición salió. Bohemundo y Raimundo escoltaron el material y, después de perder parte de los materiales y 100 personas, se retiraron al campamento cruzado fuera de Antioquía. ^[45] Antes de Bohemundo y Raimundo, los rumores de que habían sido asesinados llegaron a Godofredo, quien preparó a sus hombres para rescatar a los sobrevivientes de la escolta. Sin embargo, su atención se desvió cuando otra fuerza salió de la ciudad para dar cobertura a los hombres que regresaban de la emboscada. Godofredo logró contener el ataque hasta que Bohemundo y Raimundo acudieron en su ayuda. ^[46] El ejército reorganizado alcanzó a la guarnición antes de que llegara a la seguridad de las murallas de Antioquía. El contraataque fue un éxito para los cruzados y se saldó con la muerte de entre 1200 y 1500 defensores de Antioquía. ^[45] Los cruzados se pusieron a trabajar en la construcción de máquinas de asedio, así como de un fuerte, llamado La Mahomerie, para bloquear la Puerta del Puente y evitar que Yaghi-Siyan atacara la línea de suministro de los cruzados desde los puertos de Saint Simon y Alexandretta, al tiempo que reparaban el monasterio abandonado al oeste de la Puerta de San Jorge, que todavía se utilizaba para entregar alimentos a la ciudad. Tancredo guarneció el monasterio, al que las crónicas llaman el Fuerte de Tancredo, por 400 marcos de plata, mientras que el conde Raimundo de Toulouse tomó el control de La Mahomerie. Finalmente, el asedio de los cruzados logró tener algún efecto sobre la ciudad, que estaba bien defendida. Las condiciones de alimentación de los cruzados mejoraron a medida que se acercaba la primavera y la ciudad quedó aislada de los invasores. ^{[ cita requerida ]}

En abril, una embajada fatimí de Egipto llegó al campamento de los cruzados con la esperanza de establecer una paz con los cristianos, que, después de todo, eran enemigos de sus propios enemigos, los selyúcidas. Pedro el Ermitaño fue enviado a negociar. Estas negociaciones no dieron resultado. Los fatimíes, asumiendo que los cruzados eran simplemente representantes mercenarios de los bizantinos, estaban dispuestos a dejar que los cruzados se quedaran con Siria si aceptaban no atacar la Palestina fatimí , una situación perfectamente aceptable entre Egipto y Bizancio antes de las invasiones turcas. Pero los cruzados no podían aceptar ningún acuerdo que no les diera Jerusalén . Sin embargo, los fatimíes fueron tratados hospitalariamente y recibieron muchos regalos, saqueados de los selyúcidas que habían sido derrotados en marzo, y no se llegó a ningún acuerdo definitivo. ^[47] Sin embargo, esto enseñó a los cruzados el valor de la diplomacia y decidieron enviar una embajada a Duqaq de Damasco pidiendo su neutralidad, afirmando que no tenían ambiciones en su territorio. Sin embargo, Duqaq rechazó sus peticiones. ^[48]

El asedio continuó y, a finales de mayo de 1098, un ejército turco procedente de Mosul bajo el mando de Kerbogha se acercó a Antioquía. Este ejército era mucho más grande que los intentos anteriores de aliviar el asedio. Kerbogha se había unido a Ridwan y Duqaq y su ejército también incluía tropas de Persia y de los ortuqidas de Mesopotamia . Afortunadamente, los cruzados tuvieron tiempo para prepararse para su llegada, ya que Kerbogha había realizado primero una excursión de tres semanas a Edesa , que no pudo recuperar de Balduino de Boulogne , que se había convertido en su gobernante a principios de marzo de 1098. ^[49]

Los cruzados concluyeron que tendrían que tomar la ciudad antes de que Kerbogha llegara si querían tener alguna posibilidad de sobrevivir. Semanas antes, Bohemundo había establecido contacto en secreto con alguien dentro de la ciudad llamado Firouz , un guardia armenio que controlaba la Torre de las Dos Hermanas. ^[50] La motivación de Firouz no estaba clara ni siquiera para Bohemundo, tal vez avaricia o venganza, pero ofreció dejar entrar a Bohemundo a la ciudad a cambio de dinero y un título. ^[50] Bohemundo se acercó entonces a los otros cruzados y les ofreció acceso a la ciudad, a través de Firouz, si aceptaban convertir a Bohemundo en el Príncipe de Antioquía. ^[50] Raimundo estaba furioso y argumentó que la ciudad debía ser entregada a Alejo, como habían acordado cuando dejaron Constantinopla en 1097, pero Godofredo, Tancredo, Roberto y los otros líderes, ante una situación desesperada, cedieron a la demanda de Bohemundo. ^[50]

A pesar de ello, el 2 de junio, Esteban de Blois y algunos de los otros cruzados desertaron del ejército. Más tarde, ese mismo día, Firouz dio instrucciones a Bohemundo para que simulara una marcha hacia el sur por las montañas para enfrentarse ostensiblemente a Kerbogha, pero que luego diera marcha atrás por la noche y escalara los muros de la Torre de las Dos Hermanas, donde Firouz montaba guardia. Así lo hizo. Firouz permitió que un pequeño contingente de cruzados escalara la torre (incluido Bohemundo), quien luego abrió una puerta trasera cercana, lo que permitió que un contingente más grande de soldados escondidos en las rocas cercanas entrara en la ciudad y abrumara a la guarnición alertada. ^[50] Mientras Bohemundo intentaba capturar la ciudadela ^[51] y los soldados cruzados restantes luchaban contra los defensores turcos restantes, los cruzados más pobres se apoderaron de todo lo que pudieron de manera desordenada. ^[52] En el caos resultante, los armenios y los griegos se unieron a los cruzados para luchar contra los turcos que pudieron encontrar, aunque las muertes también incluyeron a muchos civiles no turcos, incluido el propio hermano de Firouz. ^{[51] [50]} Yaghi-Siyan huyó, pero fue capturado por cristianos armenios y sirios a cierta distancia de la ciudad y su cabeza cortada fue llevada a Bohemundo. ^[50]

Al final del día del 3 de junio, los cruzados controlaban la mayor parte de la ciudad, a excepción de la ciudadela, que permaneció en manos del hijo de Yaghi-Siyan, Shams ad-Daulah. Juan el Oxita fue reinstalado como patriarca por Ademar de Le Puy , el legado papal , que deseaba mantener buenas relaciones con los bizantinos, especialmente porque Bohemundo claramente planeaba reclamar la ciudad para sí mismo. Sin embargo, la ciudad ahora escaseaba de alimentos y el ejército de Kerbogha todavía estaba en camino. Kerbogha llegó solo dos días después, el 5 de junio. Intentó, sin éxito, asaltar la ciudad el 7 de junio, y el 9 de junio había establecido su propio asedio alrededor de la ciudad. ^[53]

Más cruzados habían desertado antes de que Kerbogha llegara, y se unieron a Esteban de Blois en Tarso . Esteban había visto al ejército de Kerbogha acampado cerca de Antioquía y asumió que toda esperanza estaba perdida; los desertores confirmaron sus temores. En el camino de regreso a Constantinopla, Esteban y los otros desertores se encontraron con Alejo, que se dirigía a ayudar a los cruzados, y no sabía que ellos habían tomado la ciudad y ahora estaban bajo asedio. Esteban lo convenció de que el resto de los cruzados estaban prácticamente muertos, y Alejo se enteró por su reconocimiento de que había otro ejército selyúcida cerca en Anatolia. Por lo tanto, decidió regresar a Constantinopla en lugar de arriesgarse a una batalla. ^[53]

Mientras tanto, en Antioquía, el 10 de junio un sacerdote insignificante del sur de Francia ^[54] llamado Pedro Bartolomé se presentó y afirmó haber tenido visiones de San Andrés , quien le dijo que la Lanza Sagrada estaba dentro de la ciudad. ^[55] Los cruzados hambrientos eran propensos a tener visiones y alucinaciones, y otro monje llamado Esteban de Valence informó haber tenido visiones de Cristo y la Virgen María . ^[53] El 14 de junio se vio un meteorito aterrizando en el campamento enemigo, lo que se interpretó como un buen augurio. ^[55] Aunque Adhemar sospechaba, ya que había visto una reliquia de la Lanza Sagrada en Constantinopla, ^[55] Raimundo creyó a Pedro. Raimundo, Raimundo de Aguilers, Guillermo, obispo de Orange , y otros comenzaron a cavar en la catedral de San Pedro el 15 de junio, y cuando no encontraron nada, Pedro entró en el pozo, se agachó y sacó una punta de lanza. ^[55] Raimundo tomó esto como una señal divina de que sobrevivirían y se preparó para una lucha final en lugar de rendirse. Pedro luego relató otra visión, en la que San Andrés instruyó al ejército cruzado a ayunar durante cinco días (aunque ya estaban muriendo de hambre), después de lo cual saldrían victoriosos. ^{[ cita requerida ]}

Bohemundo también era escéptico respecto de la Lanza Sagrada, pero no hay duda de que su descubrimiento aumentó la moral de los cruzados. También se ha sugerido que el objeto que encontró Pedro era de hecho un objeto que la población local creía que era la Lanza Sagrada, ya que fuentes ortodoxas griegas documentan la posesión y veneración de una Lanza Sagrada en Antioquía ya en el siglo X. ^[56] También es posible que Pedro estuviera informando de lo que Bohemundo quería (en lugar de lo que quería San Andrés), ya que Bohemundo sabía, por espías en el campamento de Kerbogha, que las diversas facciones discutían con frecuencia entre sí. De hecho, la mayoría de los emires sospechaban que Kerbogha de Mosul anhelaba la soberanía en Siria y a menudo lo consideraban una amenaza mayor para sus intereses que los invasores cristianos. ^[57] El 27 de junio, Bohemundo envió a Pedro el Ermitaño a negociar con Kerbogha, pero esto resultó inútil y, por lo tanto, la batalla con los selyúcidas fue inevitable. ^[58] Bohemundo organizó seis divisiones: una de ellas estaba al mando de él mismo y las otras cinco estaban dirigidas por Hugo de Vermandois y Roberto de Flandes, Godofredo, Roberto de Normandía , Ademar, Tancredo y Gastón IV de Bearne . Raimundo, que había caído enfermo, permaneció en el interior para proteger la ciudadela con 200 hombres, ahora en poder de Ahmed ibn Merwan , un agente de Kerbogha. ^{[ cita requerida ]}

El lunes 28 de junio, los cruzados salieron de la puerta de la ciudad, ^[53] con Raimundo de Aguilers portando la Lanza Sagrada delante de ellos. Kerbogha dudó ante las súplicas de sus generales, con la esperanza de atacarlos a todos a la vez en lugar de una división a la vez, pero subestimó su tamaño. Fingió retirarse para atraer a los cruzados a un terreno más accidentado, mientras sus arqueros acribillaban continuamente a los cruzados que avanzaban con flechas. Se envió un destacamento al ala izquierda de los cruzados, que no estaba protegida por el río, pero Bohemundo formó rápidamente una séptima división y los hizo retroceder. Los selyúcidas estaban infligiendo muchas bajas, incluido el portaestandarte de Adhemar, y Kerbogha prendió fuego a la hierba entre su posición y los cruzados, pero esto no los disuadió: tuvieron visiones de tres santos cabalgando junto a ellos: San Jorge , San Mercurio y San Demetrio . La batalla fue breve y desastrosa para el imperio selyúcida. Duqaq desertó de Kerbogha, al igual que Soqman y el emir de Homs, y esta deserción redujo la gran ventaja numérica que tenía el ejército turco sobre sus oponentes cristianos. Pronto las tropas turcas derrotadas se vieron envueltas en una retirada despavorida. ^{[59] [60]}

Mientras Kerbogha huía, la ciudadela bajo el mando de Ahmed ibn Merwan finalmente se rindió, pero sólo ante Bohemundo personalmente, en lugar de ante Raimundo; esto parece haber sido arreglado de antemano sin el conocimiento de Raimundo. Como era de esperar, Bohemundo reclamó la ciudad como suya ^[53] aunque Adhemar y Raimundo no estaban de acuerdo. Hugo de Vermandois y Balduino de Hainaut fueron enviados a Constantinopla, aunque Balduino desapareció después de una emboscada en el camino. ^[61] Sin embargo, Alexios no estaba interesado en enviar una expedición para reclamar la ciudad a estas alturas del verano. De regreso en Antioquía, Bohemundo argumentó que Alexios había desertado de la cruzada y, por lo tanto, invalidaba todos los juramentos que le habían hecho. Bohemundo y Raimundo ocuparon el palacio de Yaghi-Siyan, pero Bohemundo controlaba la mayor parte del resto de la ciudad e hizo ondear su estandarte en la ciudadela. Es una creencia común que los francos del norte de Francia, los provenzales del sur de Francia y los normandos del sur de Italia se consideraban "naciones" separadas y que cada uno quería aumentar su estatus. Esto puede haber tenido algo que ver con las disputas, pero es más probable que la ambición personal sea la causa de las luchas internas. ^{[ cita requerida ]}

Pronto estalló una epidemia, ^[53] posiblemente de tifus , y el 1 de agosto murió Adhemar de le Puy. ^[62] En septiembre, los líderes de la cruzada escribieron al papa Urbano II pidiéndole que tomara el control personal de Antioquía, ^[55] pero él declinó. Durante el resto de 1098, tomaron el control del campo que rodeaba Antioquía, aunque ahora había incluso menos caballos que antes, y los campesinos árabes se negaron a darles comida. Los caballeros menores y los soldados se inquietaron y la hambruna comenzó a instalarse y amenazaron con continuar hacia Jerusalén sin sus líderes en disputa. En noviembre, Raimundo finalmente cedió ante Bohemundo con el fin de continuar la cruzada en paz y calmar a sus tropas hambrientas y amotinadas. A principios de 1099 se reanudó la marcha, dejando a Bohemundo como el primer príncipe de Antioquía , y en la primavera comenzó el asedio de Jerusalén bajo el liderazgo de Raimundo. ^[63]

El éxito en Antioquía fue demasiado para los escépticos de Pedro Bartolomé. Las visiones de Pedro eran demasiado convenientes y demasiado marciales, y fue acusado abiertamente de mentir. Cuando lo desafiaron, Pedro se ofreció a sufrir una ordalía de fuego para demostrar que estaba guiado por Dios. Estando en tierras bíblicas, eligieron una ordalía bíblica: Pedro pasaría por un horno de fuego y sería protegido por un ángel de Dios. Los cruzados construyeron un camino entre muros de llamas; Pedro caminaría por el camino entre las llamas. Así lo hizo, y sufrió quemaduras horribles. Murió después de sufrir en agonía durante doce días el 20 de abril de 1099. ^[64] No se dijo más sobre la Santa Lanza, aunque el contingente provenzal de Raimundo sostuvo que Pedro había pasado sano y salvo a través de las llamas, pero que la multitud que lo recibía lo había rechazado. Además, el conde Raimundo guardaba la Lanza con toda reverencia en su capilla. ^[65]

El asedio de Antioquía se convirtió rápidamente en legendario, y en el siglo XII fue el tema de la chanson d'Antioche y el Siège d'Antioche , ^[66] dos chansons de geste del ciclo de las Cruzadas .

El conde Bohemundo de Alfred Duggan (1964) es una novela histórica sobre la vida de Bohemundo y describe el asedio de Antioquía. ^[67]

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• El asedio y la toma de Antioquía: relatos recopilados Archivado el 11 de octubre de 2014 en Wayback Machine
• La Gesta Francorum Archivado el 14 de agosto de 2014 en Wayback Machine (ver capítulos 10-15)
• La Historia Francorum qui ceperunt Jerusalén Archivado el 14 de agosto de 2014 en la Wayback Machine de Raimundo de Aguilers (véanse los capítulos 4 a 9)
• La Alexiad Archivado el 14 de agosto de 2014 en Wayback Machine (ver Capítulo 11)
• Relato de Peter Tudebode en De Re Militari