Nungal | |
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Diosa de las prisiones | |
Otros nombres | manungal |
Importante centro de culto | Nippur |
Genealogía | |
Padres | Ereshkigal y Anu |
Consorte | Nacimiento |
Niños | Aburrido |
Equivalentes | |
Equivalente de Dilbat | Ninegal |
Nungal ( sumerio : 𒀭𒎏𒃲 d Nun-gal , «gran princesa»), también conocida como Manungal y posiblemente Bēlet-balāṭi , fue la diosa mesopotámica de las prisiones , a veces también asociada con el inframundo . Fue adorada especialmente en el periodo Ur III en ciudades como Nippur , Lagash y Ur .
Su marido era Birtum , y ella era considerada cortesana y nuera de Enlil . Los textos también la asocian con deidades como Ereshkigal , Nintinugga y Ninkasi .
Gran parte de la información disponible sobre su papel en las creencias mesopotámicas proviene de un himno sumerio que formaba parte del plan de estudios de los escribas en el antiguo período babilónico .
El nombre de Nungal significa "Gran Princesa" en sumerio. [1] Una forma plural del nombre atestiguada en algunos documentos puede considerarse análoga a uno de los términos colectivos para las deidades mesopotámicas, Igigi . [1]
Una forma alternativa del nombre, Manungal, era posiblemente una contracción de la frase ama Nungal , "madre Nungal". [1] Está atestiguado por primera vez en documentos del período Ur III, mientras que en épocas posteriores aparece comúnmente en lugar de la forma base en textos escritos en acadio o en el dialecto emesal del sumerio. [1] Varias variantes de ortografía del nombre están atestiguadas en fuentes de Ugarit , por ejemplo d Nun-gal-la , d Ma-ga-la , d Ma-nun-gal-la o d Ma-nun-gal-an-na . [2]
En el himno Nungal en el Ekur , y en un fragmento de una composición desconocida, Ninegal funciona como un epíteto de Nungal. [3] Este nombre está atestiguado de otra manera como un epíteto de varias diosas, especialmente Inanna , [4] o como una deidad menor independiente, asociada con los palacios reales. [5]
Es posible que Bēlet-balāṭi, "señora de la vida", una diosa conocida a partir de fuentes del primer milenio a. C., fuera una forma tardía de Manungal. [6]
Jeremiah Peterson describe el castigo y la detención como el dominio primario de Nungal. [7] Su personaje se describe en el himno Nungal en el Ekur , conocido a partir de un gran número de copias de la antigua Babilonia [8] gracias a su papel en el plan de estudios de la escuela de escribas. [9] Miguel Civil propuso que fue compuesto originalmente por un escriba acusado de un crimen que justificaría una pena severa. [9] Describe el destino de aquellos que se encuentran bajo el auspicio de Nungal. [10] Según esta composición, la prisión mantenida por esta diosa separa a los culpables de los inocentes, pero también les da a los primeros la oportunidad de ser redimidos, lo que se compara metafóricamente con refinar plata y nacer. [11] El texto probablemente reflejaba puntos de vista sobre el propósito idealizado y los resultados del encarcelamiento, un castigo bien atestiguado en los registros mesopotámicos. [12] El uso del encarcelamiento temporal como parte del proceso judicial destinado a ayudar a determinar si una persona es culpable también está atestiguado en el Código de Ur-Nammu . [13]
A pesar de ser la diosa de las prisiones, Nungal era considerada una deidad compasiva. [14] Se supone que el encarcelamiento era visto como algo compasivo en comparación con la pena de muerte, [14] y es probable que se considerara a la diosa capaz de reducir los castigos más severos. [7] También se la representaba en varios papeles menos temibles, por ejemplo, como diosa de la justicia o como una asociada con la medicina y quizás con el nacimiento. [15]
Nungal también era una diosa del inframundo, como lo evidencia su asociación con Ereshkigal y el epíteto Ninkurra , "dama del inframundo", que se le aplica en los encantamientos. [7]
Wilfred G. Lambert propuso que originalmente Manungal y su esposa Birtum eran adoradas en una ciudad actualmente desconocida que decayó en el tercer milenio a. C., lo que llevó al traslado de sus deidades tutelares a Nippur. [16] Un proceso análogo probablemente ocurrió también cuando se trata de otras deidades, como Nisaba , cuyo culto fue transferido de Eresh, que desaparece de los registros después del período Ur III, a Nippur. [17]
Aunque Nungal ya está atestiguada en la lista de dioses de la Dinastía Temprana de Fara , [1] su adoración está mejor atestiguada en el período Ur III, cuando era adorada en Lagash , Nippur, Umma, Susa , Ur y posiblemente Uruk . [15] En Nippur era adorada como una de las deidades pertenecientes a la corte y familia de Enlil , [18] mientras que en Ur recibía ofrendas como uno de los miembros del círculo de Gula . [19] También se conoce una única atestación de Nungal recibiendo ofrendas en un templo de Inanna, junto a Anu , Ninshubur , Nanaya , Geshtinanna y Dumuzi . [20] También hay registros de ofrendas que se le hicieron junto a Inanna, Ninegal y Annunitum . [21]
Según Miguel Civil , es poco probable que el Ekur mencionado en el Himno a Nungal fuera el mismo que el templo de Enlil en Nippur , contrariamente a las primeras suposiciones de los estudiosos. [22] Otras ubicaciones propuestas para él incluyen el templo de Egalmah en Ur, o la ciudad de Lagash. [3]
En el período babilónico antiguo también era adorada en Sippar , donde tenía un templo, así como una puerta de la ciudad nombrada en su honor, [21] y posiblemente en Dilbat . [23] En la última ubicación había un templo conocido como Esapar, "casa de la red", dedicado a Ninegal. [24] Sin embargo, en un documento que enumera varios templos, se dice que Esapar es el nombre de un templo de Nungal, sin que se indique ninguna ubicación. [23] Debido a la existencia de una asociación bien documentada entre estas dos diosas, es posible que solo hubiera una Esapar. [23]
En Nippur, durante el primer milenio a. C., se siguió adorando a Nungal bajo el nombre de Bēlet-balāṭi, por ejemplo en el templo de la diosa local Ninimma . [6] También está atestiguada en fuentes vinculadas a Babilonia , Borsippa , Der y Uruk. [25] Según un documento económico de finales del primer milenio a. C., en la última de esas ciudades se la adoraba en el templo Egalmah (sumerio: «palacio exaltado»), que en cambio aparece asociado con Ninisina en una inscripción del rey Sîn-kāšid del período babilónico antiguo. [26] En la denominada versión «babilónica estándar» de la Epopeya de Gilgamesh se la describe como un templo de Ninsun . [26] Según Andrew R. George , es posible conciliar los diferentes relatos asumiendo que estas tres diosas estaban conectadas con Gula y posiblemente funcionaban como sus manifestaciones. [26]
Se conocen nombres teofóricos que invocan a Nungal a partir de registros del período Ur III, siendo un ejemplo Ur-Manungal. [21]
La esposa de Nungal era Birtum , cuyo nombre significa "grillete" o "cadena" en acadio. [15] Si bien la palabra es gramaticalmente femenina, la deidad era considerada masculina. [15] Birtum también aparece entre los dioses del inframundo vinculados a Nergal en las listas de dioses. [15] Como a Nungal se la llama nuera de Enlil, Birtum probablemente era su hijo. [27] A Nungal también se la llamaba la "verdadera mayordoma de Enlil", agrig-zi- d En-lil-lá . [28] En la lista de dioses An = Anum, la deidad Dullum, cuyo nombre ha sido traducido como " servidumbre " ("Frondienst") por Antoine Cavigneaux y Manfred Krebernik, aparece como el hijo de Nungal. [15] Según el Himno a Nungal , su madre es Ereshkigal , [7] mientras que su padre es Anu, aunque es posible que la declaración posterior no sea literal. [29]
Varios cortesanos de Nungal están atestiguados en textos sumerios y acádios. Su sukkal (deidad asistente) era Nindumgul ("señora/señora del poste de amarre " [30] ), posiblemente considerada como una deidad femenina. [15] Parece desempeñar el papel de fiscal en el Himno a Nungal . [30] Otro de sus cortesanos era Igalimma , un dios que se originó como hijo de Ningirsu en el panteón de Lagash . [28] La deidad Eḫ (acadio: Uplum), una deificación del piojo , también aparece en su círculo, por ejemplo en la lista de dioses de Nippur. [31] También se supone que la diosa Bizila , asociada con la diosa del amor Nanaya , aparece en la corte de Nungal en algunas fuentes también, [15] aunque Jeremiah Peterson considera posible que pudiera haber habido dos deidades con nombres similares, una asociada con Nungal y la otra con Nanaya. [32]
En las listas de dioses de Isin , An = Anum y Weidner, Nungal está clasificada como una de las deidades del inframundo . [33] Un texto literario fragmentario la asocia con Nintinugga y Ereshkigal. [34] Con la excepción de Nungal en el Ekur y este fragmento, es muy rara en las obras conocidas de la literatura mesopotámica. [7] La lista de dioses de Weidner coloca a las deidades de la cerveza Ninkasi y Siraš entre Maungal y Laṣ , la esposa de Nergal, que también era una deidad asociada con el inframundo. [35] De manera similar, la diosa d KAŠ.DIN.NAM, muy probablemente leída como Kurunnītu, [36] que se supone que es una forma tardía de Ninkasi [37] aparece en asociación con Bēlet-balāṭi. [6] Se ha propuesto que la posible conexión entre la cerveza y las deidades del inframundo pretendía servir como reflejo de los efectos negativos del consumo de alcohol. [38]
El texto Nin-Isina y los dioses parece sincretizar a Nungal con la diosa epónima. [39] De manera similar, Bēlet-balāṭi está atestiguado como una forma o miembro del séquito de otra diosa de la medicina, Gula . [40]
Nungal aparece en la descripción de un viaje de culto de Pabilsag a Lagash. [41] Se ha propuesto que estaba asociado con ella como una deidad juez, pero también es posible que adquiriera una conexión con el inframundo debido a ella. [42]