Kanato de Rouran | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
330 d. C.–555 d. C. | |||||||||||||
Estado | Kanato | ||||||||||||
Capital | Ting al noroeste de Gansu [1] Mumocheng [1] | ||||||||||||
Lenguas comunes | Mongólico ( rura y mongol ) [2] Turco antiguo Chino medio ( diplomacia ) [3] | ||||||||||||
Religión | Tengrismo Chamanismo Budismo | ||||||||||||
Kan | |||||||||||||
• 330 d.C. | Mugulü | ||||||||||||
• 555 d.C. | Yujiulü Dengshuzi | ||||||||||||
Legislatura | Kurultai | ||||||||||||
Era histórica | Antigüedad tardía | ||||||||||||
• Establecido | 330 d.C. | ||||||||||||
• Desestablecido | 555 d.C. | ||||||||||||
Área | |||||||||||||
405 [4] [5] | 2.800.000 km2 ( 1.100.000 millas cuadradas) | ||||||||||||
| |||||||||||||
Hoy parte de | China Kazajstán Mongolia Rusia |
Rurán | |||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Chino | Adiós | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Ruru o Ruanruan | |||||||||||||||
Chino | 蠕蠕 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Ruru | |||||||||||||||
Chino | 茹茹 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Ruirui | |||||||||||||||
Chino | 芮芮 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Rouru o Rouruan | |||||||||||||||
Chino | 蝚蠕 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Tantán | |||||||||||||||
Chino | No puedo | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Historia de Mongolia |
---|
El Rouran Khaganate (柔然; Róurán ), también conocido como Ruanruan o Juan-juan (蠕蠕; Ruǎnruǎn ) (o diversamente Jou-jan , Ruruan , Ju-juan , Ruru , Ruirui , Rouru , Rouruan o Tantan ), [6] [7] fue una confederación tribal y más tarde un estado fundado por un pueblo de Origen protomongólico Donghu . [8] [9] Los gobernantes supremos de Rouran utilizaron el título de khagan , un título popular tomado de Xianbei . [10] El Jaganato de Rouran duró desde finales del siglo IV hasta mediados del siglo VI con territorios que cubrían toda la actual Mongolia y Mongolia Interior , así como partes de Manchuria en el noreste de China , Siberia oriental , Xinjiang y Kazajstán . Los heftalitas fueron vasallos del Kanato de Rouran hasta principios del siglo V, y la casa real de los Rouran se casó con las casas reales de los heftalitas. [11] [12] El Kanato de Rouran terminó cuando fueron derrotados por una rebelión de los Göktürk en el apogeo de su poder, que posteriormente condujo al ascenso de los turcos en la historia mundial.
Tras la caída del kanato, algunos de los rouranes que quedaban posiblemente se convirtieron en tártaros [13] [14], mientras que otros posiblemente migraron al oeste y se convirtieron en los ávaros de Panonia (conocidos por nombres como varchonitas o pseudoávaros ), que se asentaron en Panonia (centrada en la actual Hungría) durante el siglo VI. [15] Estos ávaros fueron perseguidos hasta el Imperio bizantino por los göktürks, que se refirieron a los ávaros como un pueblo esclavo o vasallo y solicitaron a los bizantinos que los expulsaran. Aunque este vínculo entre los rouranes y los ávaros sigue siendo una teoría controvertida, un estudio reciente del ADN ha confirmado que los orígenes genéticos de la élite ávara se originaron en las llanuras de Mongolia. [16] Otras teorías, en cambio, vinculan los orígenes de los ávaros de Panonia con pueblos como los uar .
El kanato de Rouran, una confederación imperial, se basaba en la "explotación a distancia de las sociedades agrarias", aunque según Nikolay Kradin, los Rouran tenían un sistema feudal o "feudalismo nómada". Los Rouran controlaban las rutas comerciales y asaltaban y subyugaban oasis y puestos de avanzada como Gaochang . Se dice que mostraban signos de "un estado primitivo y de una jefatura". Se les ha atribuido el mérito de ser "una banda de ladrones de la estepa", porque adoptaron una estrategia de incursiones y extorsión en el norte de China. El kanato era una sociedad militarizada agresiva, una "política militar-jerárquica establecida para resolver los problemas exclusivamente de política exterior de requisar los productos excedentes de las naciones y estados vecinos". [1]
Róurán柔然 es una transcripción china clásica del endónimo de la confederación; [17] mientras tanto, 蠕蠕Ruǎnruǎn ~ Rúrú ( Weishu ), que connotaba algo parecido a "gusano que se retuerce", se usaba despectivamente en fuentes Tuoba-Xianbei. [18] [19] [20] Otras transcripciones son 蝚蠕Róurú ~ Róuruǎn ( Jinshu ); 茹茹Rúrú ( Beiqishu , Zhoushu , Suishu ); 芮芮Ruìruì ( Nanqishu , Liangshu , Songshu ), 大檀Dàtán y 檀檀Tántán ( Songshu ). Sin embargo, Baumer (2018), si bien reconoce que Ruanruan (蠕蠕) era un "juego de palabras despectivo" con Rouran (柔然), propone que el etnónimo Rouran (柔然) se deriva del nombre Ruru (茹茹) o Ruirui (芮芮) de un "padre tribal". [a] [22]
El sinólogo mongol Sükhbaatar sugiere Nirun Нирун como el término mongol moderno para los Rouran , ya que Нирун se asemeja a formas chinas reconstruidas que comienzan con * ń - o * ŋ -. Rashid-al-Din Hamadani registró a Niru'un y Dürlükin como dos divisiones de los mongoles. [23]
Klyastorny reconstruyó el etnónimo detrás de la transcripción china 柔然Róurán ( LHC : * ńu-ńan ; EMC : * ɲuw-ɲian > LMC: * riw-rian ) como * nönör y lo compara con el mongol нүкүр nökür "amigo, camarada, compañero" ( Khalkha нҩхҩр nöhör ). Según Klyashtorny, * nönör denota "stepnaja vol'nica" "una banda libre y errante en la estepa, los ' compañeros ' de los primeros líderes rouran". En la sociedad mongol primitiva, un nökür era alguien que había abandonado su clan o tribu para jurar lealtad y servir a un señor de la guerra carismático; Si esta derivación fuera correcta, Róurán柔然 originalmente no era un etnónimo, sino un término social que hacía referencia a los orígenes del fundador dinástico o al círculo central de compañeros que lo ayudaron a construir su estado. [24]
Sin embargo, Golden identifica problemas filológicos: el etnónimo debería haber sido * nöŋör para ser cognado a nökür , y la posible asimilación de -/k/- a -/n/- en la transcripción china necesita más pruebas lingüísticas. Incluso si 柔然 transmitía de alguna manera nökür , es más probable que denotara el estatus de los rouran como súbditos de los tuoba . Antes de ser utilizado como etnónimo, Rouran había sido originalmente el sobrenombre del jefe Cheluhui (車鹿會), posiblemente denotando su estatus "como un sirviente Wei ". [21]
Las fuentes primarias en idioma chino Songshu y Liangshu conectaron a Rouran con los xiongnu anteriores (de afiliación etnolingüística desconocida) mientras que Weishu rastreó los orígenes de Rouran hasta los donghu, [25] generalmente aceptados como proto-mongoles . [9] Xu propuso que "el cuerpo principal de los Rouran era de origen xiongnu" y los descendientes de los Rouran, a saber, Da Shiwei (también conocidos como tártaros), contenían elementos turcos, además del xianbei mongólico . [13] Aun así, el idioma de los xiongnu todavía es desconocido [26] y los historiadores chinos rutinariamente atribuyeron los orígenes de los xiongnu a varios grupos nómadas, sin embargo, tales atribuciones no indican necesariamente los orígenes exactos de los sujetos: por ejemplo, la ascendencia xiongnu se atribuyó a los göktürks y tiele de habla turca, así como a los kumo xi y khitans de habla para-mongólica . [26]
Kwok Kin Poon propone además que los Rouran descendían específicamente del linaje Xianbei de Donghu, [27] es decir, de los Xianbei que permanecieron en la estepa euroasiática oriental después de que la mayoría de los Xianbei habían emigrado al sur y se habían establecido en el norte de China . [28] Las pruebas genéticas en los restos de los Rouran sugirieron una contribución genética paterna de Donghu-Xianbei a los Rouran. [29]
El fundador del Kanato Rouran, Yujiulu Shelun , descendía de Mugulü , un esclavo de los Xianbei . Las mujeres Rouran eran comúnmente tomadas como esposas o concubinas por los Xianbei. [31] [32] [33]
Después de que los xianbei migraran al sur y se establecieran en tierras chinas a fines del siglo III d. C., los rouran se hicieron un nombre como guerreros feroces. Sin embargo, permanecieron políticamente fragmentados hasta el año 402 d. C., cuando Shelun obtuvo el apoyo de todos los jefes rouran y los unió bajo una sola bandera. Inmediatamente después de unirse, los rouran entraron en un conflicto perpetuo con los wei del norte , comenzando con una ofensiva wei que expulsó a los rouran de la región de Ordos . Los rouran se expandieron hacia el oeste y derrotaron al pueblo vecino tiele y expandieron su territorio a lo largo de las Rutas de la Seda , incluso vasallando a los heftalitas , que permanecieron así hasta principios del siglo V. [34] [35]
Los heftalitas emigraron al sudeste debido a la presión de los rouran y desplazaron a los yuezhi en Bactria , obligándolos a emigrar más al sur. A pesar del conflicto entre los heftalitas y los rouran, los heftalitas tomaron prestado mucho de sus señores orientales, en particular el título de " Khan ", que fue utilizado por primera vez por los rouran como título para sus gobernantes. [35]
Los Rouran eran considerados vasallos ( chen ) por Tuoba Wei . En 506 eran considerados un estado vasallo ( fanli ). Tras el crecimiento de Rouran y la transformación de Wei en un estado chino clásico, Wei los consideraba socios con derechos iguales ( lindi gangli ). [35] [ Se necesita escritura china ]
En 424, los Rouran invadieron el norte de Wei, pero fueron rechazados. [36]
En el año 429, Wei del Norte lanzó una gran ofensiva contra los Rouran y mató a un gran número de personas. [34]
Los chinos son soldados de a pie y nosotros jinetes. ¿Qué puede hacer una manada de potros y novillas contra tigres o una manada de lobos? En cuanto a los rouran, pastan en el norte durante el verano; en otoño, vienen al sur y en invierno atacan nuestras fronteras. Sólo tenemos que atacarlos en verano en sus tierras de pastoreo. En esa época, sus caballos son inútiles: los sementales están ocupados con las potrancas y las yeguas con sus potros. Si los encontramos allí y les cortamos el pasto y el agua, en pocos días serán capturados o destruidos. [34]
En 434, los Rouran entraron en una alianza matrimonial con los Wei del Norte . [37] En 443, los Wei del Norte atacaron a los Rouran. [34] En 449, los Rouran fueron derrotados en batalla por los Wei del Norte. [38] En 456, los Wei del Norte atacaron a los Rouran. [34] En 458, los Wei del Norte atacaron a los Rouran. [34]
En 460, los Rouran subyugaron a la tribu Ashina que residía alrededor de la moderna Turpan y los reubicaron en las montañas de Altai . [39] Los Rouran también expulsaron a la dinastía anterior de Gaochang (los restos de los Liang del Norte ) e instalaron a Kan Bozhou como su rey. [34]
En 492, el emperador Tuoba Hong envió 70 mil jinetes contra Rouran. El resultado de la expedición no aparece en las fuentes chinas y, por lo tanto, se desconoce. Según Nikolay Kradin , dado que las fuentes chinas no mencionan el resultado de la expedición, es probable que no tuviera éxito. [1] Kradin señala que, posiblemente tensos después de la batalla con Wei, los Rouran no pudieron evitar que el jefe uigur Abuzhiluo se dirigiera hacia el oeste con "100 mil tiendas", en una serie de eventos que llevaron al derrocamiento y asesinato de Doulun Khan . [1] Se enviaron dos ejércitos en persecución de los rebeldes, uno dirigido por Doulun y el otro por Nagai, su tío. Los Rouran salieron victoriosos. En la guerra contra los uigures, Doulan luchó bien, pero su tío Nagai ganó todas las batallas contra los uigures. Por tanto, los soldados pensaron que el Cielo ya no favorecía a Doulan y que debía ser depuesto en favor de Nagai. Este último se negó. No obstante, los súbditos mataron a Doulan y asesinaron a su pariente más cercano, instalando a Nagai en el trono. En 518, Nagai se casó con la hechicera Diwan, a quien le confirió el título de khagatun por su destacado servicio. [1]
Entre 525 y 527, Rouran fue empleado por Wei del Norte en la represión de rebeliones en su territorio, mientras los Rourans saqueaban a la población local. [1]
El Kanato de Rouran dispuso que una de sus princesas, la hija del Kan Yujiulü Anagui, la princesa Ruru , se casara con el gobernante chino Han Gao Huan de Wei Oriental . [40]
Los Rouran estuvieron involucrados muchas veces en matrimonios mixtos reales (también conocidos como Heqin en China), con la dinastía Yan del Norte , así como con la dinastía Wei del Norte y sus sucesores , Wei Oriental y Occidental , que luchaban entre sí y cada uno buscaba el apoyo de Rouran para derrotar al otro. Ambas partes, a su vez, tomaron la iniciativa de proponer tales matrimonios para forjar alianzas importantes o solidificar relaciones. [ cita requerida ]
En la década de 1970, se desenterró la Tumba de la Princesa Linhe en el condado de Ci, Hebei. Contenía murales de incalculable valor artístico, un tesoro en su mayor parte saqueado pero aún en pie, monedas bizantinas y alrededor de mil vasijas y figurillas de arcilla. Entre estas últimas se encontraba la figurilla de un chamán , de pie en una postura de baile y sosteniendo un instrumento parecido a una sierra. Se cree que esta figurilla refleja las raíces rouran/nómadas de la joven princesa. [41]
En una ocasión, en 540, los Rouran supuestamente atacaron Wei Occidental con un millón de guerreros, según se dice, porque una princesa Rouran informó estar insatisfecha con ser la segunda esposa principal del emperador Wendi . [41]
Se dice que el primer khagan Shelun concluyó un "tratado de paz basado en el parentesco" ( huoqin ) con los gobernantes de Jin . [1] También se dice que la casa real de Rouran se casó con la casa real de los Haital ( heftalitas ) en el siglo VI. [11]
Desde la época de Shelun Khan, los kanes recibían títulos adicionales en su entronización. Después de 464, comenzando con Yucheng Khan, comenzaron a usar nombres de época, a imitación de los chinos. Los dignatarios rouran de la élite gobernante también adoptaron apodos que hacían referencia a sus hazañas, similares a los títulos que los chinos otorgaban póstumamente. Kradin señala que esta práctica es análoga a la de los jefes mongoles posteriores. Parece haber habido un amplio círculo que componía la aristocracia nómada, que incluía ancianos, jefes y comandantes militares. Los grandes podían ser de alto o bajo rango. Según Kradin, el kan podía otorgar títulos en recompensa por los servicios prestados y las hazañas sobresalientes. Cita como ejemplo de esto un evento ocurrido en 518, cuando Nagai nombró a la hechicera Diwai khagatun , tomándola como su esposa, y dio una compensación, un puesto y un título a Fushengmou, su entonces ex marido. [1] Los títulos de Rouran incluían mofu , mohetu (cf. mongol batur, baghatur ), mohe rufei (cf. mongol baga köbegün ), hexi , sili y sili-mohe , totoufa , totouteng , sijin (cf. turco irkin), xielifa (cf. turco eltäbär).
Se sabe que en el año 521 los chinos regalaron al khagan Anagui dos esclavas, y que el khagan Shelun declaró en cierta ocasión que los soldados que luchaban de forma destacada recibirían prisioneros. Sin embargo, "no hay nada en las fuentes sobre la esclavización de prisioneros de guerra". [1] Sin embargo, hay pruebas de que los rouran reasentaron a la gente en la estepa. [1]
Al principio, los jefes rouran, que no tenían letras para hacer registros, "contaban aproximadamente el número de guerreros usando excrementos de oveja ". [1] Más tarde, aprendieron a hacer registros usando muescas en la madera. Una fuente posterior afirma que los rouran adoptaron más tarde el idioma chino escrito para las relaciones diplomáticas, [3] y bajo el mando de Anagui, comenzaron a escribir registros internos. Según la misma fuente, también había muchas personas alfabetizadas entre los rouran en esa época. [1] Kradin señala que el nivel de alfabetización "basado en el conocimiento del chino escrito" era bastante alto, y que no afectaba solo a la élite y a los inmigrantes, sino que también algunos ganaderos podían usar ideogramas chinos. [1] En el Libro de los Cantares se cuenta la historia de un rouran educado "cuyo conocimiento avergonzó a un funcionario chino sabio". No hay registro de monumentos erigidos por los rouran, aunque hay evidencia de que estos últimos solicitaron que se enviaran médicos, tejedores y otros artesanos desde China. [1]
Imitando a los chinos, Anagui Khan introdujo el uso de funcionarios en la corte, "se rodeó de consejeros entrenados en la tradición de la bibliofilia china" y adoptó un equipo de guardaespaldas o chambelanes . [1] Hyun Jin Kim señala un uso similar de guardaespaldas que desempeñaban la misma función en el Imperio huno contemporáneo al oeste. [43] Kim también comparó la "organización burocrática rudimentaria" de los rourans con la de los hunos, así como su "estructura jerárquica y estratificada de gobierno". [44] El consejero principal de Anagui fue el chino Shunyu Tan, cuyo papel es comparable al de Yelü Chucai con los mongoles y Zhonghang Yue con los xiongnu (o hunos). [1]
Recientes hallazgos arqueológicos en Mongolia (el entierro de Urd Ulaan Uneet y el entierro de Khukh Nuur) sugieren que las tribus mongoles Rouran tenían sillas de montar de madera sofisticadas y estribos de hierro al menos en los siglos IV y V d. C. La datación por radiocarbono de elementos relacionados los sitúa entre el siglo III y el siglo VI d. C. [45] La silla de montar de madera y los estribos de hierro encontrados en estos entierros en Mongolia son uno de los primeros ejemplos encontrados en Asia central y oriental. [45]
La capital de los Rouran probablemente cambió con el tiempo. Se dice que la sede del Khan Rouran ( ting ) estaba inicialmente al noroeste de Gansu . Más tarde, la capital de los Rouran se convirtió en la legendaria ciudad de Mumocheng , que se dice que estaba "rodeada por dos murallas construidas por Liang Shu". [1] La existencia de esta ciudad sería una prueba de la urbanización temprana entre los Rouran. [1] Sin embargo, hasta ahora no se ha encontrado ningún rastro de ella; su ubicación es desconocida y es objeto de debate entre los historiadores. [1]
En el año 461, Lü Pi , duque de Hedong, general de Wei del Norte y gran canciller de ascendencia real de Rouran, murió en Wei del Norte. Los Rouran y los heftalitas tuvieron un enfrentamiento y los agentes chinos fomentaron los problemas dentro de su confederación. [ cita requerida ]
En 508, los tiele derrotaron a los rouran en batalla. En 516, los rouran derrotaron a los tiele. En 551, Bumin de los Ashina Göktürks sofocó una revuelta tiele en favor de los rouran y pidió una princesa rouran a cambio de sus servicios. Los rouran se negaron y, en respuesta, Bumin declaró la independencia. [46]
Bumin se alió con Wei Occidental , un estado sucesor de Wei del Norte, y atacó a los Rouran en 552. Los Rouran, ahora en la cima de su poder, fueron derrotados por los turcos. Después de una derrota en Huaihuang (en la actual Zhangjiakou , Hebei ), el último gran kan Anagui, al darse cuenta de que había sido derrotado, se quitó la vida. Bumin se declaró Illig Khagan del Kanato Turco después de conquistar Otuken ; Bumin murió poco después y su hijo Issik Qaghan lo sucedió. Issik continuó atacando a los Rouran, su Kanato ahora en decadencia, pero murió un año después en 553. [ cita requerida ]
En 555, los turcos invadieron y ocuparon Rouran y Yujiulü Dengshuzi dirigió a 3000 soldados en retirada hacia Wei Occidental . [47] Más tarde fue entregado a los turcos por el emperador Gong con sus soldados bajo presión de Muqan Qaghan . [48] En el mismo año, Muqan aniquiló a los Rouran. [46] [49] [50] Todos los Rouran entregados a los turcos, al parecer con la excepción de los niños menores de dieciséis años, fueron brutalmente asesinados. [1]
El 29 de noviembre de 586, Yujiulü Furen (郁久闾伏仁), un funcionario de Sui y descendiente del clan gobernante, murió en Hebei , dejando un epitafio que informaba de su descendencia real del clan Yujiulü . [51]
Según Xu (2005), algunos remanentes de Rouran huyeron al noroeste de la cordillera del Gran Khingan y se rebautizaron como 大檀Dàtán ( MC : * da H -dan ) o 檀檀Tántán (MC: * dan-dan ) en honor a Tantan , nombre personal de un Khagan histórico de Rouran. Los Tantan se incorporaron gradualmente al complejo tribal Shiwei y luego surgieron como Great- Da Shiwei (大室韋) en Suishu . [13] Klyashtorny, apud Golden (2013), reconstruyó 大檀 / 檀檀 como * tatar / dadar , "las personas que, [Klyashtorny] concluye, ayudaron a Datan en los años 420 en sus luchas internas y que más tarde son mencionados como los Otuz Tatar ("Treinta tártaros") que estaban entre los dolientes en el funeral de Bumın Qağan (ver las inscripciones de Kül Tegin, E4 y Bilge Qağan, E5)". [14]
Algunos investigadores sostienen que los rouran huyeron luego hacia el oeste a través de las estepas y se convirtieron en los ávaros, aunque muchos otros investigadores cuestionan esta afirmación. [52] Nuevos datos genéticos parecen responder a esa pregunta, dice Walter Pohl, un historiador de la Universidad de Viena. "Tenemos una indicación muy clara de que deben haber venido del núcleo del Imperio rouran. Eran vecinos de los chinos". "Genéticamente hablando, los ávaros de élite tienen un perfil muy, muy oriental", dice Choongwon Jeong, coautor y genetista de la Universidad Nacional de Seúl. [53]
Estos datos genéticos respaldan dos relatos históricos sobre los orígenes de los ávaros. Una fuente china del siglo VI describe a un enigmático pueblo estepario llamado los rouran, uno de los muchos grupos nómadas a caballo que salieron de las estepas mongolas para atacar sus fronteras septentrionales. Se dice que el imperio de pastizales de los rouran fue derrotado por nómadas rivales en el año 552. En el año 567, diplomáticos del Imperio romano de Oriente informaron de la llegada de un nuevo grupo procedente del este a las costas del mar Caspio. Los recién llegados se llamaban a sí mismos ávaros y afirmaban estar relacionados con un pueblo lejano conocido como los rouran. [53]
Sin embargo, es poco probable que los Rouran hubieran emigrado a Europa con la fuerza suficiente para establecerse allí, debido a las resistencias desesperadas, los desastres militares y las masacres. [48] El resto de los Rouran huyeron a China, fueron absorbidos por los guardias fronterizos y desaparecieron para siempre como entidad. El último khagan huyó a la corte de los Wei occidentales, pero a petición de los Göktürks, los Wei occidentales lo ejecutaron a él y a los nobles que lo acompañaban. [ cita requerida ]
Los ávaros fueron perseguidos hacia el oeste por los turcos de Gök como los fugitivos más buscados y acusados de usurpar ilegalmente el título imperial de khagan y también el prestigioso nombre de los ávaros. Fuentes contemporáneas indican que los ávaros no eran nativos de la estepa occidental, sino que llegaron a la región después de un largo peregrinaje. Tampoco eran nativos de Asia central, al sur de la cual se encontraba el Imperio heftalita, que algunos estudiosos han identificado de vez en cuando con los ávaros. En cambio, los orígenes de los ávaros estaban más al este, un hecho que ha sido corroborado por estudios de ADN de individuos ávaros enterrados en la cuenca de Panonia que han demostrado que eran principalmente de Asia oriental. Sus pretensiones de imperio a pesar de su número relativamente pequeño indican que descienden de una potencia anteriormente hegemónica en el Lejano Oriente. La primera embajada de los ávaros a Justiniano I en 557 corresponde directamente a la caída del Kanato de Rouran en 555. El Kanato de Rouran no había caído por una decadencia gradual, sino por una repentina revolución interna liderada por los Göktürks, de ahí los recuerdos aún vívidos del imperio en el Kanato de los ávaros, un hecho que fue paralelo más tarde a los karakhitanos , que emigraron una gran distancia hacia el oeste después de ser repentinamente desalojados del norte de China, pero aún mantuvieron sus pretensiones de imperio y derrotaron al Gran Imperio Selyúcida en la Batalla de Qatwan como el Liao Occidental. El Imperio Heftalita en el sur de Asia Central no caería ante los Göktürks hasta 560. Los propios heftalitas habían sido previamente vasallos de los rouran y adoptaron de ellos el título de Kanato. También eran conocidos como heftalitas por los bizantinos. En vista de estos hechos, se ha considerado probable un fuerte componente rouran en el Kanato ávaro, aunque el Kanato incluyó posteriormente a muchos otros pueblos, como eslavos y godos. [56]
Li et al. 2018 examinaron los restos de un hombre de Rouran enterrado en el yacimiento de Khermen Tal en Mongolia. Se descubrió que era portador del haplogrupo paterno C2b1a1b y del haplogrupo materno D4b1a2a1 . El haplogrupo C2b1a1b también se ha detectado entre los Xianbei . [58]
Varios estudios genéticos han demostrado que las primeras élites ávaras de Panonia tenían una gran cantidad de ascendencia del este de Asia , y algunos han sugerido esto como evidencia de una conexión entre los ávaros de Panonia y los rouran anteriores. [59] Sin embargo, Savelyev & Jeong 2020 señala que todavía hay pocos datos genéticos sobre los propios rouran y que, por lo tanto, su relación genética con los ávaros de Panonia aún sigue sin ser concluyente. [60]
La opinión recibida es que las relaciones de la lengua siguen siendo un enigma y que puede ser un aislado. [61] Alexander Vovin (2004, 2010) [62] [63] consideró que la lengua rouran era una lengua no altaica extinta que no está relacionada con ninguna lengua moderna (es decir, una lengua aislada ) y, por lo tanto, no está relacionada con el mongólico . Vovin (2004) señala que el turco antiguo había tomado prestadas algunas palabras de una lengua no altaica desconocida que puede haber sido el rouran. En 2018, Vovin cambió de opinión después de que se encontraran nuevas pruebas a través del análisis de las inscripciones Brāhmī Bugut y Khüis Tolgoi y sugiere que la lengua rouran era de hecho una lengua mongólica, cercana pero no idéntica al mongol medio. [64]
Los rourans fueron los primeros en utilizar los títulos de khagan y kan para sus emperadores, en sustitución del chanyu de los xiongnu . La etimología del título chanyu es controvertida: existen versiones mongólicas, [65] turcas, [66] y yeniseanas. [10] [67]
Nombre personal | Nombre real [68] [69] | Reinado | Nombres de épocas |
---|---|---|---|
Yujiulü Shelun | Qiudoufa Khagan (丘豆伐可汗, mongol : Жолоо барих хаан ) | 402–410 | |
Yujiulü Hulü | Aikugai Khagan (藹苦蓋可汗, mongol : Ухаалаг хаан ) | 410–414 | |
Yujiulü Buluzhen | 414 | ||
Datos de Yujiulü | Mouhanheshenggai Khagan (牟汗紇升蓋可汗, mongol : Мохошгуй хаан ) | 414–429 | |
Yujiulü Wuti | Chilian Khagan (敕連可汗, mongol : Тэнгэрийн хаан ) | 429–444 | |
Yujiulü Tuhezhen | Chu Khagan (處可汗, mongol : Цор хаан ) | 444–464 | |
Yujiulü Yucheng | Shouluobuzhen Khagan (受羅部真可汗, mongol : Зол завшаан хаан ) | 464–485 | Yongkang (árbol) |
Doulun de Yujiulü | Fugudun Khagan (伏古敦可汗, mongol : Бэхэд хаан ) | 485–492 | Taiping (chino) |
Yujiulü Nagai | Houqifudaikezhe Khagan (侯其伏代庫者可汗, mongol : Хuddlegжих бэхлэгч хаан ) | 492–506 | Tai'an (chino simplificado) |
Futuro de Yujiulü | Tuohan Khagan (佗汗可汗, mongol : Дархан хаан ) | 506–508 | Envío (始平) |
Yujiulü Chounu | Douluofubadoufa Khagan (豆羅伏跋豆伐可汗, mongol : Дүрэм бадралт хаан ) | 508–520 | Jianchang (Jiangchang) |
Yujiulü Anagui | Chiliantoubingdoufa Khagan (敕連頭兵豆伐可汗, mongol : Тэнгэрийн мэдэлт хаан ) | 520–521 | |
Poluomen de Yujiulü | Mioukesheju Khagan (彌偶可社句可汗, mongol : Амар тайван хаан ) | 521–524 | |
Yujiulü Anagui | Chiliantoubingdoufa Khagan (敕連頭兵豆伐可汗, mongol : Тэнгэрийн мэдэлт хаан ) | 522–552 |
El árbol genealógico de los Khagans de Rouran | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
蠕蠕,東胡之苗裔也,姓郁久閭氏[Rúrú, descendientes de Dōnghú, de apellido Yùjiŭlǘ]
木骨閭死,子車鹿會雄健,始有部眾,自號柔然[Mugulü murió; [su] hijo Cheluhui, feroz y vigoroso, comenzó a reunir a la multitud tribal, [su] autodenominación Rouran ]
而役屬於國。後世祖以其無知,狀類於蟲,故改其號為蠕蠕。[...[Y]et [Cheluhui/Rouran] [era/eran ] vasallo(s) de (nuestro) estado . Más tarde, (el Emperador) Shizu lo tomó como ignorante y [su] apariencia de gusano, por lo que [el Emperador] cambió su denominación a Ruanruan ~ Ruru.]
, los chinos a menudo intentaban traducir los nombres a su lengua o los reemplazaban por una palabra china que sonara similar y pareciera adecuada: por ejemplo, a los rouran también se los llamaba ruanruan, "gusanos que se retuercen".
en Mongolia, la confederación tribal de los Rouran, cuyo nombre deriva del del padre tribal Ruru o Ruirui.50 El nombre Juan Juan les fue dado por el emperador Tuoba Taiwudi, un juego de palabras despectivo que significa 'gusanos que se retuercen'.
{{cite thesis}}
: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link)他的《番客人朝图》及《职贡图》至今在中国画史上占据重要的位置.
Se cree que Yujiulu Mugulu, el abuelo de Yujiulu Shelun, quien fue el primero en unir los diversos clanes Rouran, fue esclavo de los Xianbei, y muchas mujeres Rouran fueron tomadas por los Xianbei como esposas o concubinas. El nombre Rouran también proviene del término despectivo que usaban los Xianbei para referirse a ellos, ruanrua o ru , que significa "gusanos".
[Mugulu] había sido esclavo de los Taɣbač, una subdivisión de los Xianbei. Sus descendientes eligieron más tarde el nombre Yujiulü 郁久閭 como apellido. El hijo de Mugulü, Che-lu-hui 車鹿會, fue el primero en reunir a muchas otras familias a su alrededor y, a mediados del siglo IV, tomó forma la federación tribal de los Rouran.
Según los anales de la dinastía Wei, la casa gobernante [Rouran] descendía de un esclavo Wei de principios del siglo IV.
Muhan inició una campaña de conquista destruyendo los restos de los Juan-Juan.
el Khāqānate de Róuran, una confederación nómada que había gobernado Mongolia desde mediados del siglo IV hasta mediados del siglo VI y cuyo ascenso al poder puede haber iniciado las migraciones hunas del siglo IV.