Ficción de fans de Tolkien

La ficción de fans de Tolkien es ficción fantástica , a menudo publicada en Internet , por fans de Tolkien , en enormes cantidades. Se basa directamente en algún aspecto de los libros de J. R. R. Tolkien sobre su mundo fantástico de la Tierra Media , o en una representación de este mundo, especialmente en la serie de películas de El Señor de los Anillos de Peter Jackson u otras representaciones cinematográficas de ese mundo . Han dado lugar a una amplia gama de tipos de escritura, como la ficción slash homoerótica y varias vertientes de la narrativa feminista .

Gran parte de la ficción de fans, incluido el slash, está escrita por mujeres. A menudo eligen como sujetos a personajes femeninos secundarios de Tolkien, donde los detalles limitados proporcionados les otorgan una amplia libertad para escribir como quieran. Una alternativa es inventar personajes no canónicos, nuevamente a menudo mujeres; un peligro es crear personajes Mary Sue que encarnen la realización de sus deseos personales. Los académicos han discutido la validez de la ficción de fans, dada la aparente aversión de Tolkien por el género, pero señalando que había indicado la posibilidad de "otras mentes y manos, manejando pintura, música y drama". [T 1] Los académicos han comenzado a aceptar la ficción de fans como uno de los múltiples géneros dentro de la tradición de la Tierra Media.

Los primeros fan fiction se publicaron en fanzines , seguidos de listas de correo y otras plataformas de Internet. El género se aceleró con la llegada de la World Wide Web y los sitios web especializados en fan fiction. Estos tenían reglas que regían lo que se podía escribir, lo que, sin embargo, puede haber ayudado a garantizar que los escritores fueran cultos y perspicaces. Gran parte de los fan fiction infringen potencialmente la ley de derechos de autor , incluso en sitios web no comerciales.

Contexto

J. R. R. Tolkien fue un estudioso de la literatura inglesa, un filólogo interesado en el lenguaje y la poesía de la Edad Media , especialmente de la Inglaterra anglosajona y el norte de Europa. Su conocimiento profesional de obras poéticas como Beowulf y Sir Gawain y el Caballero Verde dieron forma a su mundo ficticio de la Tierra Media . Su intención de crear lo que se ha llamado " una mitología para Inglaterra " [T 1] lo llevó a construir no solo historias sino un mundo completamente formado con sus propios idiomas , pueblos, culturas e historia . [1] Es más conocido por escribir la novela de fantasía El Señor de los Anillos . [2]

El fandom de Tolkien creció rápidamente en muchos países después de la aparición de la serie de películas de El Señor de los Anillos de Peter Jackson entre 2001 y 2003, hasta el punto de que en 2006 se la describió como "floreciente". [3]

Se podría decir que la ficción de fans existió en la Edad Media con la producción de diversas exploraciones de la leyenda artúrica . [3] En los tiempos modernos, una producción significativa comenzó en 1967 con un fanzine de Star Trek , Spocknalia . [3] En el siglo XXI, Internet ofreció muchas posibilidades a los fanáticos que deseaban publicar sus propios escritos, con una amplia variedad de blogs, grupos de discusión, listas, diarios en vivo, juegos de rol y otros formatos de medios. [3]

Autores

Principalmente mujeres

Susan Booker, escribiendo en la colección académica Tolkien on Film de 2004 , señala que su propia experiencia de interacción con los fans confirma la creencia general de que "el universo de la ficción de fans está compuesto principalmente por el sexo femenino". [4] Algunos académicos han identificado la ficción de fans más específicamente como "un género de resistencia y reparación de productos mediáticos escritos por, para y sobre hombres heterosexuales, cisgénero, blancos y sin discapacidades", lo que implica que tanto los autores como los lectores son mujeres. Dawn Walls-Thumma afirma que esto puede hacer que los académicos descarten el género. Otra suposición es que los fans eligen esos géneros feministas o slash para criticar o enmendar la cosmovisión percibida de Tolkien; pero los objetivos no están necesariamente vinculados, y la ficción de fans escrita por mujeres tampoco siempre es "totalmente resistente". [5] Karen Viars y Cait Coker escriben que si bien Tolkien ciertamente no era un misógino , "la gran mayoría de los personajes principales" de la Tierra Media son hombres, mientras que muchos fanáticos de Tolkien, posiblemente la mayoría, son mujeres. [6] Una McCormack comenta que a pesar de la abundante "excelente fan fiction de Tolkien" escrita por autoras, una pequeña cantidad de historias escritas por hombres han atraído gran parte de la atención: en particular, El último portador del anillo de Kirill Yeskov de 1999 y Mirkwood de Steve Hillard de 2010. [7]

Del fandom a la erudición

Pero antes de que los tres se separaran para emprender su terrible misión, el Señor Blanco le dio a Elladan apresuradamente una joya parecida a una estrella. "No hay tiempo para preparar una luz mejor para esa terrible oscuridad, y tu espada sola no servirá", dijo; "pero ésta puede servirte mejor que cualquier otra luz". Y así fue; porque la luz de esa joya, aunque no era muy grande, infundía un terror para el pueblo orco aún mayor que el dolor abrasador de las espadas élficas... Así que, por fin, Elladan, después de un tiempo que nunca podría imaginar... llegó a Celebrian , mató a sus torturadores y la llevó aún con vida, aunque herida con un dardo envenenado y malvadamente atormentada por los orcos, a un lugar seguro sobre la tierra.

De La joya de Arwen de Marion Zimmer Bradley [8]

Al menos una escritora de fan fiction, Marion Zimmer Bradley , se convirtió en una novelista exitosa. [6] Al principio de su carrera, escribió La joya de Arwen en 1961 , explicando cómo Arwen llegó a tener la joya que le dio a Frodo, más allá de lo que narra Tolkien. [8] También en 1961, escribió el ensayo "De hombres, medianos y adoración a los héroes", analizando el supuesto amor de Éowyn por el héroe Aragorn, y "el fuerte amor entre Frodo y Samwise". [9] Este fue publicado por primera vez en un fanzine, La torre de Astra , y luego reimpreso en una colección académica . [6] En 1962 escribió otra historia, "Un encuentro en las Híades", que lleva a Aragorn al mundo de su novela de 1962 La espada de Aldones . [6]

Temas

La atención de los fans ha aumentado, escriben Karen Viars y Cait Coker, [6] [10]

Como era de esperar, se centró en muchos de los temas que hoy gustan a los estudiosos de Tolkien : matices homosexuales..., racismo ..., las fuentes literarias de Tolkien y sus antepasados, y los roles de las mujeres en su mundo". [6]

Sexualidad

El granjero de cabello oscuro también se estaba desvistiendo lentamente, pero mis ojos estaban fijos en el hermoso hijo de Fëanáro , su cabello cobrizo cayendo de la roca, su piel pálida radiante a la luz de Laurelin . Manos gráciles y de dedos largos se deslizaron desde su pecho hasta su vientre —hueco, con costillas que se asomaban en una delicada escalera de sombras— para acariciar sus muslos largos y bien formados que se abrieron cuando el granjero se quitó los pantalones, tropezando sin gracia en su prisa y casi cayendo, y se arrodilló entre las rodillas de Telvo.

De A la luz de las rosas de Dawn Felagund [11]

La ficción slash imagina relaciones homoeróticas entre personajes de la Tierra Media , como Sam Gamgee con Frodo Baggins u otras parejas. [3] Anna Smol señala que la "enorme proliferación de fan fiction y fan art" ha aumentado enormemente el debate sobre la sexualidad en El Señor de los Anillos . [12] El relato de Tolkien de la intimidad masculina entre Frodo y Sam, que refleja su experiencia en tiempos de guerra de la relación oficial- ordenanza , ha, escribe Smol, "provocado un compromiso activo con la historia que puede llevar a un cuestionamiento de las ideas sobre la sexualidad masculina y femenina adulta, la masculinidad heroica y las posibilidades de intimidad masculina". [12] Añade que dicho compromiso también puede darse a través de la ficción de fans. Esto puede ayudar a promover la tolerancia de la homosexualidad, aunque señala que las autoras heterosexuales de la ficción de fans de Tolkien pueden estar "expresando sus propios deseos sexuales a través de su identificación con personajes masculinos atractivos". [12]

Entre julio y septiembre de 2020, la dibujante Molly Knox Ostertag publicó una historia de fan fiction ilustrada sobre Frodo y Sam, llamada "In All the Ways There Were". [13] [14]

Carrera

Una McCormack analiza la novela de Junot Díaz de 2007 La maravillosa vida breve de Oscar Wao , donde el protagonista es dominicano-estadounidense como el novelista, y se ve excluido del relato de Tolkien sobre la Tierra Media cuando lee lo que le parecen palabras racistas "de Far Harad, hombres negros como medio trolls...", y tiene "que parar, la cabeza y el corazón le duelen demasiado". [7] [T 2]

El último portador del anillo de Kirill Yeskov ha sido calificado de diversas maneras como fan fiction, parodia y relato alternativo de El Señor de los Anillos , desde el punto de vista de la raza de los orcos . Laura Miller , escribiendo en Salon , compara el libro con The Wind Done Gone de Alice Randall , la versión de una esclava de Lo que el viento se llevó . Comenta que "puede ser el ejemplo más persuasivo hasta ahora" del género de fan fiction. [15]

Vidas de personajes femeninos menores

Lo poco que Tolkien ha escrito sobre Lothiriel ha permitido a los fans imaginarla como quieran. [6] Retrato de un fan por Gregor Roffalski, 2008

La poca cantidad de detalles sobre varios de los personajes femeninos de Tolkien ha dejado gran parte de la historia de fondo de estas mujeres en particular como un lienzo en blanco, lo que permite a los fanáticos reimaginar a las mujeres de la Tierra Media como quieran. [6] [3] Se ha prestado mucha atención a Rosie Cotton , la novia de Sam. Algunos fanáticos exploran "la habilidad, la paciencia y la sabiduría de Rosie la sanadora y ayuda idónea". [3] Otros miran a "Rosie la hobbit sensual", aventurera en el dormitorio, con la posibilidad de que Sam esté al mismo tiempo involucrado sexualmente con Frodo; y de hecho, que Rosie también tenga otros amantes, lo que hace que su relación con Sam sea simétrica. [3] La serie "Pretty Good Year" presenta poliamor con Rosie, Sam y Frodo. [3] Otra línea ve a Rosie como un "hobbit vampiro" con poderes sobrenaturales; o bien, se apodera del Anillo Único y comienza a manejarlo. [3]

Otros narradores han trabajado a partir de las pequeñas pistas proporcionadas por Tolkien sobre las mujeres, como Finduilas, la esposa de Denethor que "murió prematuramente", o Ioreth, la mujer habladora de la Casa de Curación de Gondor. Una McCormack señala que Ioreth es una sirvienta, una mujer de clase trabajadora, el tipo de persona que falta en la historia registrada de Tolkien. [7] Cuando las mujeres escriben sobre estos personajes, en su opinión, "realizan actos de transformación, reparación y radicalización en El Señor de los Anillos , estableciendo presencias femeninas, presencias queer y presencias de la clase trabajadora urbana, en un texto principalmente preocupado por lo masculino y lo heroico ". [7]

Algunos fans han desarrollado el personaje de El Señor de los Anillos , Lothiriel , que aparece solo en los Apéndices , hija de Imrahil , esposa de Éomer y madre de Elfwine la Hermosa, que se convierte en Rey de Rohan. [6] [T 3] [T 4] Dado que Tolkien ha dicho tan poco sobre ella, forma en palabras de Viars y Coker "el espacio perfecto para que el escritor fan juegue en la Tierra Media", ya que "puede ser hermosa o simple, inteligente o tonta, obediente o rebelde", según el gusto del escritor. [6] Señalan que las versiones de fans de Lothiriel a menudo la representan como una "heroína de novela romántica contemporánea", o como una "neo-victoriana". [6]

Personajes no canónicos y Mary Sue

Estella Brandebuck estaba cepillando el pelo de su hija Éowyn.
—La verdad, querida, me parece que tienes más enredos que pelo, si es que eso es posible. —Lo
sé. Mi pelo parece un arbusto de zarzas.
—Tal vez, pero es un arbusto dorado muy bonito.
Éowyn no estaba convencida... Por supuesto que había cosas peores en el mundo que un pelo feo. Una de ellas era ser casi tan alto como el padre. Y algunas cosas tan terribles que ni siquiera se podían mencionar en el pensamiento. La prima lejana de Éowyn, Kitty, entró apresuradamente en la habitación.
—Mi tío trajo las cartas. Hay una para ti, Éowyn.
Estella miró por encima del hombro de su hija y vio la dirección.
—Éowyn de Brandebuck, Bucklebury, Buckland.
—Suspiró. Éowyn odiaba que la gente la llamara por cualquier otro nombre que no fuera Brandebuck...
Éowyn no parecía ofendida. Tampoco abrió la carta. Desapareció en el bolsillo de su delantal. Tomó el cepillo del pelo y corrió a su habitación.
Kitty y Estella se miraron fijamente. No necesitaban decir el nombre que tenían en mente.
Marron Brandybuck.

De Cartas desde Bree , parte 1: "Enredos", de Arwen Imladviel [16]

Otra estrategia, descrita por McCormack como "la más simple... disponible para un escritor que intenta compensar la falta de mujeres en El Señor de los Anillos ", es inventar mujeres y escribir sobre ellas. Ella sugiere que de esta manera el escritor de fan fiction "podría decirse que está reinscribiendo una historia que de alguna manera se ha perdido en la traducción o transmisión", ya que, escribe, citando a "Firerose", las civilizaciones de la Tierra Media no podrían haber sobrevivido con las proporciones de sexos que Tolkien documenta para las familias nobles en los Apéndices. [7] La ​​historia de Firerose "Missing" crea a Lóriniel, hermana menor de Faramir , cuya corta y trágica vida termina durante el tiempo descrito en El Señor de los Anillos . Faramir descubre a partir de fragmentos y pequeñas pistas que su padre Denethor, loco de dolor y desesperación, "ha recurrido a Lóriniel en busca de consuelo sexual, eludiendo a esposa e hija". [7]

Sirpa Leppänen escribe que algunas mujeres compensan o corrigen intencionadamente la escasez de mujeres en Tolkien. Pone como ejemplo el relato "Cartas desde Bree" de "Arwen Imladviel", en el que Estella Brandebuck cepilla el pelo de su hija adoptiva Éowyn "de Brandy Hall": no se apellida Brandebuck porque nació fuera del matrimonio. Leppänen comenta que la autora imita hábilmente el estilo de prosa de Tolkien , pero crea una narrativa "mucho más difusa" con personajes femeninos que llevan vidas domésticas y mantienen "discusiones personales e íntimas entre sí", en marcado contraste con la narrativa épica y las "aventuras heroicas" de Tolkien. [17]

La creación de personajes nuevos, "originales" o no canónicos conlleva peligros; uno de ellos es que los grupos de fan fiction desprecian especialmente a los llamados personajes " Mary Sue ". [7] Estos representan personalidades deseadas por sus autores y, por lo tanto, son antinaturalmente perfectos e idealizados. [7] [18] Otro género es el "turismo de la Tierra Media", fantasía escapista en la que alguien es transportado de la vida normal a una aventura en el mundo imaginario. [18]

Validez

Base en los escritos de Tolkien

"Dejaría espacio para
otras mentes y manos" [T 1]
La actitud de Tolkien
ante las adaptaciones		Medios de comunicación
Aprobado dePintura Música DramaMarca verdeY
Marca verdeY
Marca verdeY
Activamente desagradadoPelícula X rojanorte
No me gustó una instancia;
No está en la lista de 'aprobados'		Ficción ?

En 1966, Tolkien escribió a sus editores quejándose de que un fan le había enviado una "contribución impertinente a mis problemas", un borrador de una secuela de El Señor de los Anillos . Describió al fan como "un joven imbécil" y la secuela como "una tontería". Continuó: "Una vez recibí una propuesta similar, expresada en los términos más obsequiosos, de una mujer joven, y cuando respondí que no, recibí una carta de lo más vituperante". [T 5]

En una carta a otro editor, Milton Waldman de Collins , algunos años antes, Tolkien escribió sobre su mitología prevista para Inglaterra que

Dibujaría algunos de los grandes cuentos en su totalidad y dejaría muchos otros sólo colocados en el esquema y esbozados. Los ciclos deberían estar vinculados a un todo majestuoso y, sin embargo, dejar espacio para otras mentes y manos que utilicen la pintura, la música y el teatro. [T 1]

Megan Abrahamson, escribiendo en Mythlore , comenta que esto "aparentemente de manera bastante magnánimo" abre el camino a los fanáticos para crear una variedad de materiales para llenar los vacíos en el canon de Tolkien: pero que la siguiente palabra en la carta es "¡Absurdo!". Señala que lo que Tolkien estaba llamando absurdo era su propio deseo de crear una mitología; pero que de todos modos, la palabra "también hace sospechoso el uso que los fanáticos hacen de su cita como una especie de patente de corso para escribir música y fanfiction" basada en sus escritos de la Tierra Media. [19] Renée Vink señala tanto el comentario de "joven culo" de Tolkien como la ambigüedad de su "¡Absurdo!", agregando que la ficción no estaba entre los medios que enumeró en su alcance de extensiones por otras manos, y que no le gustaban las adaptaciones dramáticas (cinematográficas) de sus obras , como se registra en sus cartas. [20]

Abrahamson sostiene que, si bien Tolkien puede haber parecido hostil a la ficción de fans, al menos si no era buena, las propias opiniones de Tolkien sobre dejar libertad al lector, en lugar de que el autor domine usando la alegoría, dejan abierta la posibilidad de que los lectores puedan elegir escribir. [19] De hecho, comenta, los propios escritos de Tolkien pueden verse como los de un autor fan, tanto por la forma en que desarrolló constantemente elementos de los mitos de El Silmarillion, como por su reelaboración de cuentos medievales como en su La caída de Arturo . [19] Además, escribe, su discusión en " Sobre los cuentos de hadas " sobre la forma en que un narrador usa muchas fuentes, "los huesos del buey del que se había hervido [la sopa]", admite que la historia de cada autor es solo parcialmente original, y que no se puede culpar a otros autores "por usar casi los mismos huesos que él ha [hecho] para hacer sus sopas". [19]

Aceptación académica

En 2012, Merlin DeTardo, escribiendo en Tolkien Studies , comentó que los lectores aprenderían más leyendo fan fiction de Tolkien que con el "medio humorístico" The Unofficial Hobbit Handbook . Añadió que la "decisión de Mark Wolf de dejar de lado la fan fiction" en su Building Imaginary Worlds: The Theory and History of Subcreation , un libro basado en gran medida en los escritos de Tolkien, "porque no está autorizado o no es ' canónico ' parece probable que resulte equivocado a largo plazo". [21] En el mismo lugar, Jason Fisher escribió que The Hobbits: The Many Lives of Bilbo, Frodo, Sam, Merry and Pippin de Lynnette Porter , que miró "más a fondo" que algunos otros textos las adaptaciones de Tolkien en el cine , había incluido fan fiction de hobbit . [21] Por otra parte, Fisher criticó el artículo "Un mago para todas las estaciones" de Mark Bednarowski por no ofrecer "nada más que un ensayo de la trama, a veces de un tono violeta floreciente y que raya en la ficción de fans". [21]

Diagrama del análisis de Renée Vink sobre la diferencia entre literatura derivada y fan fiction [20]

En 2013, Renée Vink argumentó que la ficción de fans de Tolkien debería ser tratada como una forma de crítica literaria . Afirmó que "la única razón" [20] por la que las muchas precuelas literarias, secuelas y retratos de personajes de obras como la Odisea de Homero y Las metamorfosis de Ovidio , Jane Eyre (como en Ancho mar de los Sargazos de Jean Rhys ), por no mencionar La leyenda de Sigurd y Gudrún del propio Tolkien del mito nórdico, no se llaman ficción de fans es que las obras en las que se basan están fuera de derechos de autor, por lo que las novelas son legales. Además, argumentó, la calidad no puede ser el criterio: el hecho de que Neil Gaiman escribiera un cuento impublicable basado en Las crónicas de Narnia no hizo que su escritura "se deteriorara repentinamente". [20] Vink llamó a las historias de fans "la forma definitiva de respuesta de los lectores", como en la crítica de la respuesta del lector . [20] Citó a la guionista Deborah Kaplan : [20]

Los mismos fans que analizan los personajes en el texto original tan de cerca escribirán fan fiction que se involucre en esa actividad interpretativa y crítica. Los análisis de personajes, en lugar de construirse en un ensayo de no ficción, se construyen en un entorno ficticio... Debido a que tanto los productores como los consumidores de las obras de los fans son conscientes de los materiales originales que son extratextuales a las producciones de los fans, se crea un rico espacio interpretativo... [22]

Vink añadió que los autores inevitablemente pierden el control total de una obra una vez que se publica, ya que los lectores pueden interpretar libremente lo que está escrito. En el caso de Tolkien, afirmó, su pretensión de traducir y editar manuscritos supuestamente encontrados invita al escrutinio y análisis crítico; señaló que los escritores de fans añaden "prólogo o epílogo, notas a pie de página o incluso ensayos que complementan sus historias". [20] Uno de sus ejemplos de este tipo de "fanfic interpretativo" es la historia "Como los reyes paganos de antaño". Esto, escribió, sugiere que el intento de Denethor de quemar a su hijo Faramir junto a él es un sacrificio humano, y que los reyes paganos eran los " Númenóreanos renegados que hicieron sacrificios humanos en el templo de Melkor en Armenelos con Sauron como sumo sacerdote, el mismo Sauron bajo cuya sombra había caído Denethor", en su opinión una conclusión no obvia pero lógica. [20]

En 2019, Dieter Petzold describió la ficción de fans, "que ha crecido hasta alcanzar un tamaño enorme gracias a Internet", [18] como uno de varios tipos de "sub-sub-creaciones", en alusión a la teoría de la sub-creación de Tolkien . La sitúa junto a parodias como Bored of the Rings de 1969 , " pastiches o imitaciones" como The Sword of Shannara de Terry Brooks de 1977 y, de hecho, toda la ficción fantástica moderna . [18]

Publicación

Historia

Sin excepciones:
1. Toda la fan fiction aquí se basa en los personajes y situaciones descritas en los fandoms seleccionados...
2. Como este es un archivo heterosexual, obviamente no se permite ningún slash...
...
8. Si tu historia contiene elementos que algunos lectores podrían encontrar ofensivos, las ADVERTENCIAS son necesarias...
9. NO habrá

  • Fanfics de personas reales (RPF, RPS): actores de películas o series de televisión... no tienen cabida en este archivo.
  • Sexo adulto con menor de edad...

Directrices de presentación de artículos del Open Scrolls Archive , 2014 [23]

Las primeras obras de fans de Tolkien se publicaron en fanzines: un poema en 1959, una pieza de ficción en 1960. [24] Hasta principios de los años 1990, la publicación se hacía en hojas copiadas o fanzines distribuidos por correo o entregados en reuniones. [24] Con la disponibilidad de medios de Internet como grupos de noticias de Usenet, listas de correo y sitios web personales a partir de 1992, la ficción de fans se compartió cada vez más en línea. [24] A partir de 2000, los fans publicaban poemas, historias y piezas humorísticas en el sitio web FanFiction.net. [24] [25] El crecimiento se aceleró enormemente con la aparición en 2001-2003 de las películas de El Señor de los Anillos de Peter Jackson . [24]

Poco después de que salieran las películas de Jackson, las listas de correo comenzaron a ser reemplazadas por archivos especializados. Por ejemplo, el Silmarillion Writers' Guild ofrece un archivo de fan fiction basado en El Silmarillion ; fue fundado por Dawn Walls-Thumma ("Dawn Felagund"). [24] El archivo Many Paths to Tread está abierto a fan fiction de Tolkien en general; [24] fue fundado en 2009 y está dirigido por moderadores conocidos como Cathleen, Dreamflower, Pearl Took y Dawn Felagund. [26]

Normas

Walls-Thumma escribe que la "insularidad, el grado a veces alto de especialización, la casi xenofobia " de las listas de correo hacia las personas que veían las cosas de manera diferente "se mantuvieron en su lugar gracias a los archivos". [24] Además, algunos archivos impusieron reglas para excluir los géneros "más atroces". [24]

Análisis de Walls-Thumma de 2015 sobre las reglas impuestas por los archivos de fan fiction [24]
ArchivoLímitesAcercarse
Archivo de pergaminos abiertos [27]Se excluyen personajes modernos, actores de cine, historias de Mary Sue y ficción slash.Audaz, poco sutil, eficaz
Historias de Arda [28]
Archivo de historias de Henneth-Annûn [29]Estilo "académico, profesional, masculino, objetivo""Más sutil", eficaz

Walls-Thumma sugiere que estas barreras, y la fragmentación resultante de los fans en grupos que funcionaban como comunidades, han ayudado a crear escritores de fan fiction "que no sólo son muy leídos sino también perspicaces y críticos con los textos de Tolkien". [24] El acceso a la web ha permitido un amplio diálogo público entre los creadores de fan fiction y otros fans. Un análisis clasificó las respuestas de la comunidad en elogios; desafíos y discusión entre varias personas sobre la interpretación; discusión de relaciones (románticas); y referencias al texto original de Tolkien, como autoridad. El estudio señaló que los involucrados probablemente ya eran fanáticos entusiastas de Tolkien, y casi siempre habían leído los libros de Tolkien sobre la Tierra Media. [30]

La relajada actitud rusa hacia los derechos de autor ha permitido al escritor de fan fiction Nick Perumov publicar libros sobre la Tierra Media, incluido Ring of Darkness, con gran éxito de crítica. [31]

Un límite diferente es el de los derechos de autor , con una enorme cantidad de historias publicadas por autores fanáticos que han logrado comunicarse con una gran audiencia. [32] Smol describe la escritura de fans en el mundo occidental como "al margen de la ley de derechos de autor", señalando que los autores fanáticos de Tolkien saben que no pueden vender su trabajo, sino que se protegen detrás del anonimato de seudónimos y "descargos de responsabilidad que indican que reconocen los derechos de autor y que escriben solo por respeto al original". [12] Booker describe la ficción de fans en la Web como una "práctica ilegal", ya que "la mayoría de los sitios de ficción de fans en realidad violan interpretaciones estrictas de derechos de autor, a pesar de los descargos de responsabilidad publicados". [4]

Brittany Johnson sugiere en la Minnesota Law Review que los autores aficionados generalmente "presuponen que su uso de la obra protegida por derechos de autor subyacente es justo ", mientras que "los creadores a menudo ven la ficción de fans como una infracción y envían avisos de eliminación para solicitar su eliminación". [33] Ella cita la instrucción de George RR Martin : "no escribas en mi universo , o en el de Tolkien, o en el universo de Marvel , o en el universo de Star Trek , o en cualquier otro fondo prestado... Usar el mundo de otra persona es la salida perezosa". [33] En su opinión, la ley de derechos de autor debe adaptarse para hacer frente a esto. Propone un esquema de licencias de dos niveles, que permitiría la publicación no comercial en un sitio web, pero conservaría los derechos del propietario actual para usos comerciales si un autor aficionado quisiera ir más allá de la publicación web gratuita. [33]

La ficción de fans tiene un estatus especial en Rusia. Tania Su Li Cheng escribe que la declaración de Lenin de que "el arte pertenece al pueblo" se toma como una "excusa para traducir y/o reescribir contenido culturalmente importante de Occidente". [31] Señala que esto ha empoderado a rusos como el microbiólogo Nick Perumov para producir ficción de fans de Tolkien como su Anillo de oscuridad de 1991 , y a un editor para imprimirlo, ignorando efectivamente la ley de derechos de autor occidental. [31] El último portador del anillo del zoólogo y paleontólogo Kirill Yeskov también ha tenido éxito en Rusia. [7] Se ha traducido a varios idiomas europeos, pero no se ha lanzado comercialmente en inglés, por temor a acciones legales por parte del Tolkien Estate . [15]

Referencias

Primario

  1. ^ abcd Carpenter 2023, Carta 131 a Milton Waldman, finales de 1951
  2. ^ Tolkien 1955, Libro 5, cap. 6 "La batalla de los campos del Pelennor"
  3. ^ Tolkien 1955, Apéndice A, "La Casa de Eorl", "Los Reyes de la Marca"
  4. ^ Tolkien 1955, Apéndice B, "Los Días Principales desde la Caída de Barad-dûr hasta el Final de la Tercera Edad"
  5. ^ Carpenter 2023, Carta 292 a Joy Hill en Allen & Unwin, 12 de diciembre de 1966

Secundario

  1. ^ Chance 2003, Introducción.
  2. ^ Wagner 2007.
  3. ^abcdefghij Sturgis 2006.
  4. ^ desde Booker 2004.
  5. ^ Muros-Thumma 2019.
  6. ^ abcdefghijk Viars y Coker 2015.
  7. ^abcdefghiMcCormack 2015.
  8. ^Por Bradley 1961.
  9. ^ Bradley 2004.
  10. ^ Coker 2022.
  11. ^ Feligund 2015.
  12. ^abcd Smol 2004.
  13. ^ Sowa 2020.
  14. ^ Ostertag 2020.
  15. ^ por Miller 2011.
  16. ^ Imladviel 2003.
  17. ^ Leppänen 2008.
  18. ^abcd Petzold 2019.
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  20. ^abcdefgh Vink 2013.
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  32. ^ Becker 2014.
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Fuentes

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  • Booker, Susan (2004). "Cuentos alrededor de la fogata de Internet: Fan Fiction en el universo de Tolkien". En Croft, Janet Brennan (ed.). Tolkien en el cine: ensayos sobre El Señor de los Anillos de Peter Jackson . Mythopoeic Press . págs. 259–282. ISBN 978-1-887726-09-2.
  • Bradley, Marion Zimmer (agosto de 1961). "La joya de Arwen". I Palantir_ (2): 4–17.Reimpreso como libro de bolsillo, Baltimore: TK Graphics, 1974.
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