Noviazgo

El cortejo es el período en el que algunas parejas se conocen antes de un posible matrimonio o una relación romántica de hecho . El cortejo tradicionalmente puede comenzar después de un compromiso y puede concluir con la celebración del matrimonio . ^[1] Un cortejo puede ser un asunto informal y privado entre dos personas o puede ser un asunto público, o un acuerdo formal con la aprobación de la familia . Tradicionalmente, en el caso de un compromiso formal, es el papel del hombre "cortejar" o "cortejar" activamente a una mujer, alentándola así a comprenderlo y a mostrarse receptiva a una propuesta de matrimonio .

El cortejo como práctica social es un fenómeno relativamente reciente, que surgió sólo en los últimos siglos. ^{[ cita requerida ]} Desde el punto de vista de la antropología y la sociología , el cortejo está vinculado con otras instituciones como el matrimonio y la familia que han cambiado rápidamente, al haber estado sujetas a los efectos de los avances en la tecnología y la medicina.

Relaciones ( Esquema )
Tipos Genético o adoptivo Parentesco Familia Familia ensamblada Padre Padre Madre Hijo Hija Abuelo Hermano Hermano Hermana Primo Tía Tío Sobrina y sobrino Por matrimonio Cónyuge Marido Esposa Matrimonio abierto Poligamia Poliandria Poliginia Matrimonio en grupo Orientación mixta Fogonadura) Pareja importante Novio Novia Cohabitación De larga distancia Del mismo sexo Queerplatónico Amistad  ( romántica / transsexual / zona ) Íntimo y sexual Casual Monogamia No monogamia Monogamia mutua Poliamor Polifidelidad Amorío Cicisbeo Concubinato Cortesana Amante
Actividades Vinculación Noviazgo Tener una cita Compromiso Día del soltero Apareamiento Conoce el mercado romance Evento de individuales Boda
Finales Ruptura Separación legal / matrimonial Anulación Divorcio Viudez
Emociones y sentimientos Afinidad Adjunto Intimidad Celos Limerencia Amar platónico Incondicional Pasión Sexualidad
Prácticas Precio de la novia talento bueno dote servicio Hipergamia Infidelidad Actividad sexual Transgresión Represión
Abuso Niño Tener una cita Doméstico Anciano Padre narcisista Controlar el comportamiento Acecho
en a mi

Parte de una serie sobre
Amar
Tipos de amor Afecto Vinculación Corazón roto Amor compasivo Amor conyugal Amor cortés noviazgo trovadores Enamorarse Amistad de sexo cruzado romántico zona Atracción interpersonal Relación interpersonal Intimidad Limerencia Adicción al amor Amor a primera vista Triángulo amoroso Mal de amores Enamorado Pasión Amor apasionado y compañero amor platónico Amor de jóvenes Relación queerplatónica romance Amor propio Amor de ti mismo Amor incondicional Amor no correspondido
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Conceptos La teoría del círculo cromático del amor Yoga bhakti Biología del amor romántico Carta de amor Amor de Cristo Amor de Dios En el cristianismo Magia del amor Valentine's Day Philosophy Religious views love deities Mere-exposure effect Sacred Heart Similarity Physical attractiveness Triangular theory of love
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En el pasado, los matrimonios en la mayoría de las sociedades eran arreglados por los padres y parientes mayores con el objetivo no de ser amoroso sino legado y "estabilidad económica y alianzas políticas", según los antropólogos . ^[2] En consecuencia, había poca necesidad de un período de prueba temporal como el cortejo antes de que se formara una unión permanente reconocida por la comunidad entre un hombre y una mujer. Si bien la mayoría de las sociedades reconocían los vínculos de pareja de diversas formas como acuerdos sociales aceptables, el matrimonio estaba reservado para las parejas heterosexuales y tenía una naturaleza transaccional, donde las esposas eran en muchos casos una forma de propiedad que se intercambiaba entre padre y esposo, y que tendrían que cumplir la función de reproducción. Las comunidades ejercían presión sobre las personas para formar vínculos de pareja en lugares como Europa ; en China , la sociedad "exigía que las personas se casaran antes de tener una relación sexual" ^[3] y muchas sociedades descubrieron que algún vínculo formalmente reconocido entre un hombre y una mujer era la mejor manera de criar y educar a los niños , así como ayudar a evitar conflictos y malentendidos con respecto a la competencia por las parejas.

En general, durante gran parte de la historia registrada de los humanos en la civilización, y hasta la Edad Media en Europa , los matrimonios eran vistos como acuerdos comerciales entre familias, mientras que el romance era algo que sucedía fuera del matrimonio de manera discreta, como reuniones encubiertas. ^[4] El libro del siglo XII El arte del amor cortés aconsejaba que "el amor verdadero no puede tener cabida entre marido y mujer". ^[4] Según una opinión, las reuniones clandestinas entre hombres y mujeres, generalmente fuera del matrimonio o antes del matrimonio, fueron los precursores del cortejo actual. ^[4]

A partir de 1700 aproximadamente , se afianzó un movimiento mundial ^{[ cita requerida ]} , tal vez descrito como el "empoderamiento del individuo" ^{[ cita requerida ] , que condujo a una mayor emancipación de las mujeres y la igualdad de los individuos. Los hombres y las mujeres se volvieron más iguales política, financiera y socialmente en muchas naciones. A principios del siglo XX, las mujeres ganaron gradualmente el} derecho al voto, comenzando en la primera nación soberana , Noruega, en 1913, y a poseer propiedades y recibir un trato igualitario ante la ley , y estos cambios tuvieron profundos impactos en las relaciones entre hombres y mujeres y la influencia parental disminuyó. En muchas sociedades, los individuos podían decidir, por sí mismos, si debían casarse, con quién debían casarse y cuándo debían casarse en un "ritual de cortejo en el que las mujeres jóvenes entretenían a los invitados de los caballeros, generalmente en el hogar, bajo la atenta mirada de un chaperón ", ^[5] pero cada vez más, en muchos países occidentales, se convirtió en una actividad autoiniciada con dos jóvenes saliendo juntos como pareja en público. Sin embargo, el cortejo varía considerablemente según la nación, las costumbres, la educación religiosa, la tecnología y la clase social, y siguen existiendo importantes excepciones en lo que respecta a las libertades individuales, ya que en muchos países todavía se practican matrimonios concertados, se exigen dotes y se prohíben las parejas del mismo sexo. Aunque en muchos países ahora son populares las películas, las comidas y los encuentros en cafeterías y otros lugares, al igual que los libros de consejos que sugieren diversas estrategias para hombres y mujeres ^[6] , en otras partes del mundo, como en el sur de Asia y muchas partes de Oriente Medio, estar solo en público como pareja no solo está mal visto, sino que incluso puede llevar a que cualquiera de las dos personas sea marginada socialmente.

El libro de 1849 The Whole Art of Polite Courtship; Or the Ladies & Gentlemen's Love Letter Writer ejemplifica la importancia de las cartas de amor en el cortejo del siglo XIX con el objetivo de casarse. ^[7] El libro contiene 31 muestras de cartas de amor para hombres y mujeres en diferentes carreras, presumiblemente para que los lectores se inspiren al escribir sus propias correspondencias románticas. Los libros de etiqueta , como Etiquette of Courtship and Matrimony de 1852, detallan formas socialmente apropiadas de conocer amantes, cortejar, organizar una boda, la luna de miel y evitar discusiones. ^[8]

En el siglo XX, el cortejo a veces se consideraba un precursor del matrimonio, pero también podía considerarse un fin en sí mismo, es decir, una actividad social informal similar a la amistad . Generalmente ocurría en esa parte de la vida de una persona antes de la edad del matrimonio, ^[9] pero a medida que el matrimonio se volvió menos permanente con la llegada del divorcio , el cortejo también podía ocurrir en otros momentos de la vida de las personas. Las personas se volvieron más móviles. ^[10] La tecnología en rápido desarrollo jugó un papel enorme: la nueva tecnología de comunicación como el teléfono , ^[11] Internet ^[12] y los mensajes de texto ^[13] permitieron organizar citas sin contacto cara a cara. Los automóviles ampliaron el alcance del cortejo y permitieron la exploración sexual en el asiento trasero.

A mediados del siglo XX, la llegada de métodos anticonceptivos y de procedimientos más seguros para el aborto cambiaron considerablemente la ecuación y hubo menos presión para casarse como medio para satisfacer los impulsos sexuales. Se formaron nuevos tipos de relaciones; era posible que las personas vivieran juntas sin casarse y sin tener hijos . La información sobre la sexualidad humana aumentó y, con ella, se está volviendo más común la aceptación de todo tipo de orientaciones sexuales consensuales. Hoy en día, la institución del cortejo continúa evolucionando a un ritmo rápido con nuevas posibilidades y opciones que se abren, particularmente a través del cortejo en línea . ^{[ cita requerida ]}

Los humanos han sido comparados con otras especies en términos de comportamiento sexual. El neurobiólogo Robert Sapolsky construyó un espectro reproductivo con polos opuestos siendo las especies de torneo , en las que los machos compiten ferozmente por los privilegios reproductivos con las hembras, y los acuerdos de vínculos de pareja , en los que un macho y una hembra se unirán de por vida. ^[14] Según Sapolsky, los humanos están algo en el medio de este espectro, en el sentido de que los humanos forman vínculos de pareja, pero existe la posibilidad de engañar o cambiar de pareja. ^[14] Estos patrones de comportamiento particulares de la especie proporcionan un contexto para aspectos de la reproducción humana , incluido el cortejo. Sin embargo, una particularidad de la especie humana es que los vínculos de pareja a menudo se forman sin tener necesariamente la intención de reproducirse. En los tiempos modernos, el énfasis en la institución del matrimonio, tradicionalmente descrito como un vínculo masculino-femenino, ha oscurecido los vínculos de pareja formados por parejas del mismo sexo y transexuales, y que muchas parejas heterosexuales también se unen de por vida sin descendencia, o que a menudo las parejas que sí tienen descendencia se separan. Por lo tanto, el concepto de matrimonio está cambiando ampliamente en muchos países.

La duración media del noviazgo varía considerablemente en todo el mundo. Además, existe una gran variación individual entre las parejas. El noviazgo puede omitirse por completo, como en los casos de algunos matrimonios concertados en los que la pareja no se conoce antes de la boda.

En el Reino Unido , una encuesta a 3.000 ^[15] parejas comprometidas o casadas dio como resultado una duración media entre el primer encuentro y la propuesta de matrimonio aceptada de 2 años y 11 meses, ^{[15] [16]} y las mujeres se sintieron preparadas para aceptar a los 2 años y 7 meses de media. ^[15] En cuanto a la duración entre la propuesta y la boda, la encuesta del Reino Unido anterior dio un promedio de 2 años y 3 meses. ^[16]

Aunque es bastante informal en la mayoría de las culturas con influencia europea, en algunas sociedades tradicionales el cortejo es una actividad altamente estructurada con reglas formales muy específicas.

En algunas sociedades, los padres o la comunidad proponen parejas potenciales y luego permiten un cortejo limitado para determinar si las partes son adecuadas. En Japón , existe un tipo de cortejo llamado Omiai , con prácticas similares llamadas "Xiangqin" (相親) en el Área de la Gran China . ^[17] Los padres contratarán a un casamentero para que proporcione fotografías y currículums de parejas potenciales, y si la pareja está de acuerdo, habrá una reunión formal con el casamentero y, a menudo, los padres presentes. ^[17] El casamentero y los padres a menudo ejercerán presión sobre la pareja para que decida si quieren casarse después de algunas reuniones.

En Filipinas, el cortejo es una forma compleja de cortejo. A diferencia de otras sociedades, se lleva a cabo de una manera mucho más moderada e indirecta. ^[18] Su complejidad implica etapas y se considera normal que el cortejo dure un año o más. Es común ver a un hombre presumiendo enviando cartas y poemas de amor, cantando canciones románticas y comprando regalos para una mujer. Los padres también son vistos como parte de la práctica del cortejo, ya que su aprobación suele ser necesaria antes de que el cortejo pueda comenzar o antes de que la mujer le dé al hombre una respuesta a sus avances. ^[18]

En las sociedades más cerradas, el noviazgo queda prácticamente eliminado por la práctica de los matrimonios concertados ^[17], en los que los jóvenes suelen elegir a sus parejas, normalmente por sus padres. Prohibir los noviazgos experimentales y en serie y autorizar sólo los matrimonios concertados es, en parte, una forma de proteger la castidad de los jóvenes y, en parte, una cuestión de promover los intereses familiares, que, en esas culturas, pueden considerarse más importantes que las preferencias románticas individuales. ^[19]

A lo largo de la historia, el cortejo ha incluido a menudo tradiciones como el intercambio de tarjetas de San Valentín , la correspondencia escrita (facilitada por la creación del servicio postal en el siglo XIX) y otros tipos de cortejo basados ​​en la comunicación. ^[20] Sin embargo, en las últimas décadas, el concepto de matrimonio concertado ha cambiado o simplemente se ha mezclado con otras formas de cortejo, incluidas las orientales e indias. Las parejas potenciales tienen la oportunidad de conocerse y socializar entre sí antes de decidir si continúan la relación.

Varios teóricos utilizan el cortejo para explicar los procesos de determinación del género y la identidad sexual. La investigación científica sobre el cortejo comenzó en la década de 1980, momento en el que los investigadores académicos comenzaron a generar teorías sobre las prácticas y normas modernas de cortejo. Los investigadores han descubierto que, contrariamente a las creencias populares, el cortejo normalmente es provocado y controlado por las mujeres, ^{[21] [22] [23] [24] [25]} impulsado principalmente por comportamientos no verbales, a los que responden los hombres. Una de las funciones del amor romántico es el cortejo. ^[26]

Esto es generalmente apoyado por otros teóricos que se especializan en el estudio del lenguaje corporal. ^[27] Sin embargo, hay algunos académicos feministas que consideran el cortejo como un proceso socialmente construido (y dirigido por los hombres) organizado para subyugar a las mujeres. ^{[28] [29]} Farrell informa, por ejemplo, que las revistas sobre el matrimonio y la ficción romántica siguen atrayendo a un 98% de lectores femeninos. ^[30] La investigación sistemática sobre los procesos de cortejo dentro del lugar de trabajo ^[31] así como dos estudios de diez años que examinan las normas en diferentes entornos internacionales ^{[32] [33]} siguen apoyando la visión de que el cortejo es un proceso social que socializa a ambos sexos para aceptar formas de relación que maximizan las posibilidades de criar a los hijos con éxito.

A medida que la tecnología ha avanzado, también lo han hecho los métodos de cortejo. En el cortejo en línea , las personas crean perfiles donde revelan información personal, fotografías, pasatiempos, intereses, religión y expectativas. Luego, el usuario puede buscar entre cientos de miles de cuentas y conectarse con varias personas a la vez, lo que a cambio le brinda más opciones y más oportunidades de encontrar lo que cumple con sus estándares. El cortejo en línea ha influido en la idea de elección . En Modern Romance: An Investigation , Aziz Ansari afirma que un tercio de los matrimonios en los Estados Unidos entre 2005 y 2012 se conocieron a través de servicios de cortejo en línea. ^[34]

Hoy en día, existen cientos de sitios para elegir y sitios web diseñados para satisfacer necesidades específicas, como Match , eHarmony , OkCupid , Zoosk y ChristianMingle . Las aplicaciones móviles, como Grindr y Tinder, permiten a los usuarios cargar perfiles que luego son evaluados por otros usuarios del servicio; uno puede deslizar el dedo hacia la derecha en un perfil (para indicar interés) o hacia la izquierda (para presentar otra posible pareja). ^{[ cita requerida ]}

Internet está cambiando la forma en que las nuevas generaciones se reúnen; Facebook , Skype , WhatsApp y otras aplicaciones han hecho posibles las conexiones remotas.

Las herramientas de cortejo en línea son una forma alternativa de conocer parejas potenciales. ^{[35] [36]} Muchas personas usan aplicaciones para teléfonos inteligentes como Tinder , Grindr o Bumble que permiten a un usuario aceptar o rechazar a otro usuario con un solo movimiento de un dedo. ^[37] Algunos críticos han sugerido que los algoritmos de emparejamiento son imperfectos y "no son mejores que el azar" para la tarea de identificar parejas aceptables. ^[37] Otros han sugerido que la velocidad y la disponibilidad de las tecnologías emergentes pueden estar socavando la posibilidad de que las parejas tengan relaciones significativas a largo plazo cuando encontrar una pareja de reemplazo se ha vuelto potencialmente demasiado fácil. ^[37]

Las costumbres y los hábitos de cortejo varían considerablemente en todo el mundo. La duración media del cortejo antes de llegar al compromiso o al matrimonio varía considerablemente en todo el mundo. ^[38]

Según una fuente, hay cuatro formas en que puede ocurrir el matrimonio entre el pueblo Nyangatom : (1) matrimonio arreglado, cuando ancianos muy respetados son enviados a la familia de la niña en nombre de la familia del niño; (2) cortejo después de un encuentro amistoso entre niño y niña, como en un mercado o en una fiesta donde hay baile; (3) secuestro, como durante una disputa de sangre entre familias; (4) herencia. ^{[39] [ se necesita una mejor fuente ]}

En el norte de África, como en muchas partes de Oriente Medio, las relaciones sexuales sin matrimonio se consideran inaceptables. El cortejo en el norte de África se lleva a cabo predominantemente bajo la supervisión de la familia, por lo general en un lugar público. ^{[ cita requerida ]}

En Asia se dan una mezcla de enfoques tradicionales con participación de los padres y las familias extendidas, como los matrimonios arreglados y el noviazgo moderno. En muchas tradiciones culturales, incluidas algunas del sur de Asia [ ^40] y Oriente Medio ^[41] y, en cierta medida, del este de Asia , como en el caso del Omiai en Japón y el "Xiangqin" (相親) similar que se practica en el área de la Gran China , una cita puede ser concertada por un tercero, que puede ser un familiar, un conocido o un casamentero profesional.

Los patrones de cortejo están cambiando en China, a medida que la creciente modernización choca con las formas tradicionales.

Un informe de 2003 publicado en China Daily sugería que el cortejo para la mayoría de las universitarias chinas era "difícil", requería trabajo, robaba tiempo al progreso académico y colocaba a las mujeres en una posición precaria de tener que equilibrar el éxito personal con las relaciones tradicionales chinas. ^[42] Se informó de que muchas mujeres tenían altos estándares para los hombres que buscaban, pero también les preocupaba que sus credenciales académicas pudieran "asustar a los hombres chinos más tradicionales". ^[42] Se informó de que era difícil encontrar lugares donde tener privacidad, ya que muchos dormitorios tenían ocho o más alumnos en una suite, mientras que el cortejo en los restaurantes tendía a ser caro. ^[42] Un estudiante comentó: "Las parejas estadounidenses beben y bailan juntas. Pero en China, estudiamos juntas". ^[42]

El amor romántico es más difícil en épocas de estrés financiero, y las fuerzas económicas pueden alentar a los solteros, particularmente a las mujeres, a seleccionar una pareja principalmente en función de consideraciones financieras. Algunos hombres posponen el matrimonio hasta que su posición financiera sea más segura y usan la riqueza para ayudar a atraer mujeres. Una tendencia es hacia eventos exclusivos de emparejamiento para los "ricos y poderosos"; por ejemplo, un evento anual de junio en Wuhan con precios de entrada caros para hombres (99,999 RMB) permite a los hombres económicamente seguros elegir a las llamadas novias en bikini en función de su belleza y educación , y la exclusividad financiera del evento fue criticada por el medio de comunicación oficial China Daily . ^[43] Sin embargo, las encuestas de 2015 a 2018 sugieren que la mayoría de los encuestados chinos (especialmente los estudiantes universitarios) colocarían el carácter y la personalidad de sus parejas por encima de los activos materiales, ^{[44] [45] [46] [47] [48]} con una aceptación también creciente hacia dividir las facturas equitativamente o ir a lo holandés . ^{[49] [50] [51]}

Existen informes contradictorios sobre el cortejo entre expatriados en la capital de China. Un relato de 2006 sugirió que la escena del cortejo en Beijing era "triste" y que las mujeres extranjeras que esperaban encontrar un romance tenían dificultades particulares. ^[52] Se informó que esto se debía a las actitudes frías, desinteresadas o poco atractivas de los hombres expatriados y a la timidez y las diferencias culturales de los hombres chinos, ^[52] y otro relato de 2010 documentó resultados similares, aunque ligeramente mejores. ^[53] Sin embargo, un informe diferente de 2010 sugirió que algunos hombres chinos preferían a las mujeres occidentales, considerándolas menos aniñadas y materialistas, y también más independientes y directas que las mujeres chinas. ^[54] Sin embargo, una encuesta de 2016 a estudiantes chinos en el extranjero implica que ha habido barreras significativas para el cortejo extranjero, ^[55] y la tasa de matrimonios mixtos de mujeres chinas en Shanghái ha estado disminuyendo. ^[56]

En Changsha (provincia de Hunan), un nuevo formato de salas de chat en Internet, las "QQ", está ganando terreno frente a las llamadas "agencias de cortejo tradicionales". Las salas de QQ tienen 20.000 miembros y el servicio es mucho más barato que el de las agencias de cortejo, que pueden cobrar entre 100 y 200 yuanes (entre 13 y 26 dólares estadounidenses) por presentación. ^[57] El cortejo por Internet, con búsqueda de pareja asistida por ordenador, se está haciendo más frecuente; un sitio supuestamente tiene 23 millones de usuarios registrados. ^[58] Las citas rápidas han llegado a Shangai y otras ciudades. ^{[59] [60]} Los casamenteros en línea de todo el mundo han explorado la posibilidad de entrar en el mercado chino a través de asociaciones o adquisiciones. ^[61]

Cada año, el 11 de noviembre se ha convertido en un feriado no oficial ^[62] conocido como el Día de los Solteros de China, en el que se anima a los solteros a hacer un esfuerzo extra para encontrar una pareja. ^[63] Los padres preocupados de hijos solteros a menudo organizan citas para sus hijos en este día y en otros. ^[63] Antes de que se acerque el día, miles de estudiantes universitarios y jóvenes trabajadores publican mensajes describiendo sus planes para este día. En números arábigos, el día parece "1111", es decir, "como cuatro personas solteras juntas", y se especuló que se originó a fines de la década de 1990 cuando los estudiantes universitarios celebraron estar solteros con "un poco de autoburla" ^[62] pero una explicación diferente lo remonta a eventos en el Imperio Romano . ^[62] Para muchos, el Día de los Solteros ofrece a las personas una forma de "demostrar su postura sobre el amor y el matrimonio ". ^[62] En 2005, una agencia patrocinada por el gobierno llamada Centro de Actividades para Mujeres de Shanghai (en chino: Jinguoyuan) organizó eventos periódicos de búsqueda de pareja a los que a menudo asistían los padres. ^[64]

Existe la preocupación de que las opiniones de los jóvenes sobre el matrimonio han cambiado debido a las oportunidades económicas, y muchos eligen deliberadamente no casarse, ^[62] así como los jóvenes casados ​​que han decidido no tener hijos o posponer su nacimiento. ^[63] Las relaciones de cohabitación se toleran con más frecuencia. ^[3] Las comunidades en las que las personas viven pero no se conocen bien se están volviendo más comunes en China, como en otros lugares, lo que lleva a menos oportunidades de conocer a alguien localmente sin ayuda. ^{[63] Las tasas} de divorcio están aumentando en ciudades como Shanghai , que registró 27.376 divorcios en 2004, un aumento del 30% con respecto a 2003. ^[63]

En China, muchos padres de familia desaprueban las relaciones entre estudiantes que se preparan para entrar a la universidad. Se informó de que las relaciones sexuales entre estudiantes de secundaria en Guangzhou a veces terminaban en abortos. ^[65] Se han recibido informes sobre estafas relacionadas con planes de enriquecimiento rápido; un trabajador inmigrante de cuarenta años fue uno de los mil que fueron seducidos por un anuncio que decía "Mujer rica dispuesta a pagar 3 millones de yuanes por un donante de esperma", pero el trabajador fue estafado y perdió sus ahorros de 190.000 yuanes (27.500 dólares estadounidenses). ^[66]

El programa de juegos If You Are the One , titulado como anuncios personales chinos, presentó a algunos concursantes provocativos que hacían alusiones sexuales y, según se informa, el programa tuvo problemas con las autoridades y tuvo que cambiar su enfoque. ^[67] El formato de dos presentadores involucra un panel de 24 mujeres solteras que interrogan a un hombre para decidir si permanecerá en el programa; si sobrevive, puede elegir una chica con la que salir; el programa ganó notoriedad por comentarios y opiniones controvertidas como la modelo Ma Nuo que dijo que prefería " llorar en un BMW que reír en una bicicleta ", a quien luego se le prohibió hacer apariciones. ^[68]

La costumbre india de concertar matrimonios requiere poco cortejo, aunque hay fuertes indicios de que la institución está cambiando y de que los matrimonios por amor están ganando aceptación a medida que la India se va entrelazando con el resto del mundo. Al menos en las ciudades, cada vez es más habitual que dos personas se conozcan y traten de averiguar si son compatibles. ^[69]

La mayoría de los matrimonios indios son arreglados por los padres y parientes, y una estimación es que 7 de cada 10 matrimonios son arreglados. ^[70] A veces, la novia y el novio no se conocen hasta la boda, y no hay cortejo ni cortejo antes de la unión. ^[38] En el pasado, significaba que las parejas eran elegidas de la misma casta , religión y estatus económico. ^[71] Existe un amplio apoyo a los matrimonios arreglados en general. La escritora Lavina Melwani describió un matrimonio feliz que había sido arreglado por el padre de la novia, y señaló que durante el compromiso, a la mujer se le permitió salir con él antes de casarse solo en una ocasión; la pareja se casó y encontró la felicidad. ^[72] Los partidarios del matrimonio arreglado sugieren que existe el riesgo de que el matrimonio se desmorone, ya sea que haya sido arreglado por parientes o por la propia pareja, y que lo importante no es cómo se originó el matrimonio sino lo que hace la pareja después de casarse. ^[72] Los padres y parientes ejercen una influencia considerable, a veces publicando anuncios matrimoniales en periódicos y en línea. ^[71] Las costumbres alientan a las familias a juntar a las personas y desalientan la experimentación sexual, así como el llamado cortejo en serie en el que una futura novia o novio conoce pero rechaza continuamente a posibles parejas, ya que los intereses de la familia se consideran más importantes que las necesidades románticas de las personas que se casan. ^[73] Los escritores indios, como Mistry en su libro Family Matters , a veces describen los matrimonios concertados como infelices. ^[74] La escritora Sarita Sarvate de India Currents cree que las personas calculan su "valor" en el "mercado matrimonial indio" de acuerdo con medidas como el estado familiar, y que los matrimonios concertados generalmente unían a cónyuges que a menudo no se amaban. ^[75] Ella sugirió que el amor estaba fuera de lugar en este mundo porque arriesgaba la pasión y las relaciones sexuales "sórdidas". ^[75] El amor, como ella lo ve, es "despertarse por la mañana y pensar en alguien". ^[75] La escritora Jennifer Marshall describió a la esposa en un matrimonio arreglado como una mujer que vive en un mundo de soledad sin mucha felicidad y que se siente presionada por sus parientes para concebir un hijo para que la familia de su marido no la considere "estéril"; en este sentido, el matrimonio arreglado no trajo "amor, felicidad y compañerismo". ^[76] El escritor Vijaysree Venkatraman cree que es poco probable que los matrimonios arreglados desaparezcan pronto, comentando en su reseña del libro Monsoon Diary de Shoba Narayan, que contiene una descripción detallada de los pasos que implica un matrimonio arreglado en la actualidad. ^[77] Hay indicios de que incluso la institución de los matrimonios arreglados está cambiando, y que cada vez más los matrimonios se organizan por "fuentes desconocidas y desconocidas" y menos por familias locales que se conocen entre sí. ^[70] La escritora Lavina Melwani en Little India comparó los matrimonios indios con acuerdos comerciales:

Hasta hace poco, los matrimonios indios tenían todos los rasgos de una transacción comercial en la que participaban dos familias que hacían negocios, un casamentero empedernido y una junta de accionistas muy activa (tíos y tías preocupados). La pareja era casi un elemento secundario del acuerdo: se limitaban a vestirse y presentarse a la ceremonia nupcial. Después de eso, la responsabilidad recaía sobre ellos para adaptarse a los 1.001 parientes, conocerse entre sí y hacer que el matrimonio funcionara.

—Lavina  Melwani, ^[71]

Las relaciones en las que el cortejo se lleva a cabo entre dos personas sin la participación de los padres y, a veces, se llevan a cabo reuniones clandestinas, se han vuelto cada vez más comunes. Cuando esto conduce a una boda, las uniones resultantes a veces se denominan matrimonios por amor . Hay cada vez más casos en los que las parejas inician el contacto por su cuenta, en particular si viven en un país extranjero; en un caso, una pareja se conoció subrepticiamente mientras jugaba a las cartas. ^[71] Los indios que se mudan al extranjero, a Gran Bretaña o Estados Unidos, a menudo siguen los patrones culturales de su nuevo país: por ejemplo, una mujer india conoció a un hombre estadounidense blanco mientras esquiaba y se casó con él, y los anteriormente "parientes muy importantes" se redujeron a espectadores que intentaban influir en las cosas de manera ineficaz. ^[71] Los factores que operan en todo el mundo, como el aumento de la riqueza, la necesidad de una educación más prolongada y una mayor movilidad, han reducido el atractivo de los matrimonios concertados, y estas tendencias han afectado a los criterios sobre qué posibles parejas son aceptables, lo que hace más probable que las parejas crucen barreras previamente impenetrables, como la casta o el origen étnico. ^[71] Los indios americanos en los EE. UU. a veces participan en reuniones de solteros organizadas por sitios web que ocurren aproximadamente una vez al mes, con 100 participantes en cada evento; un organizador no tenía estadísticas firmes sobre la tasa de éxito que conduce a una relación a largo plazo, pero estimó que aproximadamente uno de cada diez miembros encuentra una pareja a través del sitio. ^[78]

Los sitios web de citas están ganando terreno en la India. La escritora Rupa Dev prefería los sitios web que enfatizaban la autenticidad y examinaban a las personas antes de ingresar sus nombres en sus bases de datos, lo que lo convertía en un entorno más seguro en general, de modo que los usuarios del sitio podían confiar más en que era seguro conocer a otras personas en el sitio. ^[79] Dev sugirió que esos sitios web eran mucho mejores que las salas de chat anónimas de la década de 1990. ^[79]

Durante el intervalo antes del matrimonio, ya sea concertado o por amor, se han contratado detectives privados para investigar a un futuro novio o novia, o para verificar las afirmaciones sobre un posible cónyuge hechas en anuncios de periódicos, y hay informes de que este espionaje está aumentando. ^[70] Los detectives investigan relaciones amorosas anteriores y pueden incluir a compañeros de estudios universitarios, ex oficiales de policía expertos en investigaciones y trabajadores médicos "con acceso a registros médicos". ^[70]

Los transexuales y los eunucos han comenzado a utilizar los servicios de Internet en algunos estados de la India. ^[80]

La práctica del cortejo va en contra de algunas tradiciones religiosas, y un grupo hindú en particular, Sri Ram Sena, amenazó con "obligar a las parejas solteras" a casarse, si se las descubría cortejando el día de San Valentín ; un líder fundamentalista dijo que "beber y bailar en bares y celebrar este día no tiene nada que ver con las tradiciones hindúes". ^[81] La amenaza provocó una protesta a través de Internet que resultó en el envío de carretadas de bragas rosas a la oficina del líder fundamentalista. ^[81] como parte de la Campaña Pink Chaddi (Campaña de Ropa Interior/Bragas Rosas). Otro grupo, Akhil Bharatiya Hindu Mahasabha , amenazó con hacer lo mismo, por lo que fue severamente burlado en línea ^[82] y el día después del Día de San Valentín , tuvo manifestantes afuera de su sede de Delhi, con personas (burlonamente) quejándose de que no cumplió su "promesa", ^[83] con algunos habiendo venido con materiales para los rituales de la boda.

En la India, los padres a veces participan en sitios web diseñados para unir parejas, ^[84] y algunos ofrecen organizar reuniones sociales en grupo o en pareja. ^[85]

Existe un tipo de cortejo llamado Omiai en el que los padres contratan a un casamentero para que entregue currículos y fotografías a sus posibles parejas para su aprobación, lo que conduce a una reunión formal a la que asisten los padres y el casamentero. ^[86] Si la pareja tiene algunas citas, a menudo el casamentero y los padres los presionan para que decidan si se casan o no. ^[86]

Las razones para el cortejo en Corea son diversas. Una investigación realizada por Saegye Daily mostró que los adolescentes eligen tener compañía por razones como "hacerse más maduros", "obtener asesoramiento sobre preocupaciones o problemas" o "aprender la diferencia entre chicos y chicas", etc. ^[87] De manera similar, un reportaje de noticias en MK Daily mostró que las principales razones para el cortejo de los trabajadores de entre 20 y 30 años son "estabilidad emocional", "matrimonio", "alguien con quien pasar el tiempo", etc. ^[88] Una característica interesante de las razones para el cortejo en Corea es que muchos coreanos están algo motivados a encontrar una pareja debido a la presión social que a menudo considera a las personas solteras como incompetentes. ^[89]

El cortejo coreano actual muestra una actitud cambiante debido a la influencia de la tradición y la modernización. Hay muchas ideas y prácticas confucianas que todavía saturan la cultura y la vida cotidiana de Corea del Sur como valores tradicionales. ^[90] El patriarcado en Corea se ha basado en la cultura confuciana que postulaba órdenes sociales jerárquicos según la edad y el sexo. ^[91] El patriarcado es "un sistema de estructura social y prácticas en el que los hombres dominan, oprimen y explotan a las mujeres", lo que se refleja bien en las formas de cortejo en Corea. ^{[92] [ cita completa requerida ]} Además, hay un viejo dicho que dice que un niño y una niña no deben sentarse juntos después de haber alcanzado la edad de siete años. Es una de las antiguas enseñanzas del confucianismo ^[93] y revela su inclinación hacia el conservadurismo.

La mayoría de los coreanos tienden a considerar el cortejo como un precursor del matrimonio. Según una encuesta realizada por la Investigadora de Mujeres de la Familia Gyeonggi-do a personas de 26 a 44 años, el 85,7% de los encuestados respondió que "estaba dispuesto a casarse". El mercado de las agencias matrimoniales está creciendo continuamente. ^[94] DUO y Gayeon son una de las principales agencias matrimoniales en Corea. Además, "Mat-sun", la cita a ciegas que generalmente se basa en la premisa del matrimonio, se lleva a cabo a menudo entre las edades de 20 y 30 años. ^[95] Pero la tendencia reciente se inclina hacia la separación entre el cortejo y el matrimonio a diferencia de las formas conservadoras del pasado. ^[96] En la encuesta realizada por una agencia matrimonial, de 300 hombres y mujeres solteros a los que se les preguntó su opinión sobre casarse con sus amantes, solo el 42% de los hombres y el 39% de las mujeres dijeron que sí. ^[97] También hay casos de cortejo sin la premisa del matrimonio. Sin embargo, la mayoría todavía se toma en serio el iniciar una relación.

En Corea, el cortejo también se considera una actividad necesaria que cuenta con el apoyo de la sociedad. ^[89] Los adultos coreanos son constantemente cuestionados por las personas que los rodean si están cortejando o no. ^[89] Durante las reuniones familiares en días festivos, una de las preguntas que la gente más odia que le hagan está relacionada con el matrimonio. ^[98] Según una encuesta, esta fue la pregunta con mayor puntuación, con un 47,3 por ciento. ^[98]

Los estudiantes universitarios de segundo a tercer año que no han estado en una relación se sienten ansiosos por quedarse atrás entre sus compañeros. La mayoría de ellos intentan "sogaeting", salir en una cita a ciegas, por primera vez para entablar una relación. El cortejo es un deber que la mayoría de las personas sienten que deben asumir para no parecer incompetentes. ^[99] En las tendencias recientes, incluso en dramas como "Shining Romance" ("빛나는 로맨스") y "¡Jang Bo-ri está aquí!" ("왔다 장보리"), y en un programa de variedades llamado "¡Papá! ¿A dónde vamos?" ("아빠 어디가?") hay niños de primaria confesando su amor.

El cortejo también se ha representado como una actividad de diversión y felicidad. Hay programas de televisión coreanos que filman a celebridades juntas como parejas casadas, lo que respalda esta representación del cortejo, como “We Got Married” (“우리 결혼했어요”), “With You” (“님과 함께”) y “The Man Who Gets Married Daily” (“매일 결혼 하는 남자”). ^[99]

Según una encuesta realizada por una agencia de consultoría matrimonial, los hombres consideran que la relación física es un catalizador del amor, mientras que las mujeres la consideran una confirmación del afecto. Además, tanto el 79,2% de los hombres como el 71,0% de las mujeres afirmaron que la profundidad de la relación física durante el noviazgo influye en la decisión de casarse. ^[100]

Los matrimonios y el noviazgo en Pakistán están influenciados por prácticas culturales tradicionales similares a las de otras partes del subcontinente indio , así como por las normas y costumbres musulmanas . Las relaciones ilegítimas antes del matrimonio se consideran un tabú social y se fomenta la interacción social entre hombres y mujeres solteros a un nivel modesto y saludable. Las parejas suelen casarse mediante un matrimonio concertado o un matrimonio por amor . Los matrimonios por amor son aquellos en los que las personas han elegido a una pareja que les gusta por elección propia antes del matrimonio, y generalmente se llevan a cabo con el consentimiento de los padres y la familia. Los matrimonios concertados, por otro lado, son matrimonios que se establecen y acuerdan por las familias o tutores de los dos individuos en los que la pareja puede no haberse conocido antes. En ambos casos y de acuerdo con las prácticas matrimoniales tradicionales, se convence a las personas que se casan de que se conozcan y hablen entre sí durante algún tiempo antes de considerar el matrimonio para que puedan comprobar su compatibilidad.

El servicio de cortejo más grande de Singapur , la Unidad de Desarrollo Social (SDU, por sus siglas en inglés), está a cargo del gobierno. La SDU original, que promovía de manera controvertida los matrimonios entre solteros con título universitario, ya no existe. El 28 de enero de 2009, se fusionó con SDS (Servicios de Desarrollo Social), que también promovía de manera controvertida los matrimonios entre solteros sin título universitario. La unidad fusionada, la Red de Desarrollo Social (SDN, por sus siglas en inglés), busca promover relaciones significativas, en las que el matrimonio se considera una meta principal en la vida, entre todos los solteros residentes en Singapur dentro de un entorno de red propicio de solteros, entidades comerciales y públicas relevantes.

Un informe sugirió que en el sur de Taiwán , las "reglas tradicionales del cortejo" aún se aplican a pesar de la influencia de la cultura popular ; por ejemplo, los hombres siguen tomando la iniciativa a la hora de formar relaciones. ^[101] Una encuesta realizada en 2009 a estudiantes de escuelas secundarias y escuelas vocacionales encontró que más del 90% admitió que "no tenían una idea clara de cómo acercarse a alguien del sexo opuesto que les interesaba". ¿Qué causaba la ruptura de las relaciones? El 60% dijo "cambios de opinión" o "infidelidad". El cortejo con más de una persona a la vez no estaba permitido, estuvo de acuerdo el 70%.

Legalmente, a las personas de diferente sexo no se les permite "mezclarse libremente" en público. ^[102] Desde 1979, el estado se ha convertido en una autocracia religiosa e impone edictos islámicos sobre asuntos como el cortejo. Los clérigos dirigen agencias de cortejo en Internet aprobadas oficialmente con reglas estrictas. ^[102] Las parejas potenciales pueden tener tres reuniones: dos con estricta supervisión dentro del centro, y la tercera siendo un "breve encuentro por su cuenta"; después, pueden (1) elegir casarse o (2) acordar no volver a verse nunca más. ^[102] Este se ha convertido en el tema de una película de la cineasta iraní Leila Lak. ^[102] Irán tiene una gran población de jóvenes: el 70 por ciento de los 83 millones de habitantes son menores de treinta años. ^[103] Sin embargo, las dificultades económicas desalientan el matrimonio, y las tasas de divorcio han aumentado en Teherán a alrededor de una cuarta parte de los matrimonios, ^[103] a pesar de que el divorcio es un tabú. ^[103] Aunque el gobierno iraní "condena el noviazgo y las relaciones", promueve el matrimonio con (1) cursos en línea (2) "clases de noviazgo" donde los estudiantes pueden "ganar un diploma" después de pasar por exámenes semanales y "cientos de horas de educación" (3) "diplomas de matrimonio" (4) búsqueda de pareja y matrimonios concertados. ^[103] Las autoridades promueven un enfoque conservador y evitan las relaciones románticas fuera del matrimonio y alientan el "busca pareja tradicional". ^[103] Pero los jóvenes han desobedecido las restricciones; uno dijo que "es más sabio tener diferentes relaciones" y creía en desafiar las reglas religiosas que sugieren que "las relaciones ilegítimas de corto plazo dañan la dignidad". ^[103] El adulterio puede ser castigado con la muerte. ^[103] Aunque los jóvenes pueden burlarse de restricciones seleccionadas, casi no hay casos en los que personas solteras se muden juntas. ^[103] Ha habido esfuerzos para promover el Sigheh (matrimonio temporal). ^[103]

Si bien la práctica del llamado "matrimonio blanco" (cohabitación) está de moda, ^[104] es ilegal. ^{[105] [106] [107]}

En Israel, en la comunidad secular, el noviazgo es muy común tanto entre parejas heterosexuales como homosexuales. Sin embargo, debido a la comunidad religiosa, existen algunas excepciones religiosas al proceso de noviazgo. En las comunidades haredí y jasídica (judaísmo ultraortodoxo), la mayoría de las parejas se emparejan a través de un casamentero.

Un informe sugiere que el cortejo se ve obstaculizado por "el peso de las exigencias familiares sobre la elección individual" y que había dificultades, en particular para las personas que buscaban casarse con personas de otras religiones, como un cristiano que buscaba casarse con un musulmán. ^[108]

Un informe sugirió que Estados Unidos, así como otros países de orientación occidental, eran diferentes del resto del mundo porque "el amor es la razón del apareamiento", en contraposición a los matrimonios que se arreglan para cimentar los lazos económicos y de clase entre las familias y promover la estabilidad política. ^[2] El cortejo, conocido allí como " citas ", por consentimiento mutuo de dos personas solteras, es la norma. La escritora británica Kira Cochrane , después de mudarse a los EE. UU., se encontró lidiando con el enfoque estadounidense del cortejo. ^[109] Se preguntó por qué era aceptable hacer malabarismos con "10 parejas potenciales" mientras se sopesaban diferentes atributos; encontró que las citas al estilo estadounidense eran "agotadoras y extrañas". ^[109] Encontró que el cortejo en Estados Unidos estaba "organizado de una manera bastante formal" con hombres acercándose a las mujeres y pidiéndoles directamente una cita; encontró que esto era "incómodo". ^[109] Ella describió la "regla de la tercera cita" construida socialmente, que era que las mujeres no debían tener relaciones sexuales hasta la tercera cita incluso si lo deseaban, aunque se suponía que los hombres debían intentar tener relaciones sexuales. ^[110] Ella escribió: "Las reglas de las citas casi siempre presentan al hombre como agresor y a la mujer como presa, lo que francamente me hace sentir náuseas". ^[110] La escritora canadiense Danielle Crittenden , al hacer una crónica de la angustia femenina, criticó la tendencia a no tomar en serio el cortejo y sugirió que posponer el matrimonio hasta los treinta era problemático: ^[111]

Al esperar y esperar y esperar para comprometernos con alguien, nuestra capacidad de amar se reduce y se marchita. Esto no significa que las mujeres o los hombres deban casarse con la primera persona razonable que se les presente o con alguien de quien no estén enamorados. Pero deberíamos, a una edad mucho más temprana que la actual, adoptar una actitud seria respecto de las citas y comenzar a prepararnos para sentar cabeza. Porque es en el acto de asumir los roles que nos han enseñado a evitar o posponer –esposa, esposo, madre, padre– que construimos nuestra identidad, ampliamos nuestra vida y logramos la plenitud de carácter que deseamos.

—  Danielle Crittenden, 1999, ^[111]

La periodista Emily Witt escribió en 2016 que si bien "las costumbres sociales habían cambiado para aceptar una gama más amplia de prácticas sexuales", todavía había mucha "soledad y ansiedad". ^[112] Viajó a San Francisco y comenzó a salir mucho, usando servicios y aplicaciones de citas por Internet, y a veces yendo sola a bares de solteros, solo para descubrir que el "concepto de amor de comedia romántica" con un "final perfecto, permanente, de té para dos" no le iba a pasar a ella. ^[112]

Hay evidencia de que las parejas difieren en el ritmo y el momento en que inician las relaciones sexuales en sus relaciones. Los estudios muestran que aproximadamente el 50% de las parejas jóvenes adultas prematrimoniales comienzan a tener relaciones sexuales durante el primer mes de noviazgo, mientras que el 25% inicia las relaciones sexuales entre uno y tres meses después de haber empezado a salir y una pequeña proporción de parejas espera hasta el matrimonio antes de iniciar las relaciones sexuales. ^[113]

Los adolescentes y estudiantes universitarios tienden a evitar la actividad más formal de las citas y prefieren experimentos casuales sin ataduras a veces descritos como "enganches". Permite a las mujeres jóvenes "salir y encajar en la escena social, llamar la atención de los hombres jóvenes y aprender sobre la sexualidad", según un informe de sociólogos . ^[114] El término hookup puede describir una amplia variedad de comportamientos que van desde los besos hasta el contacto no genital; según un informe, solo alrededor de un tercio de las personas tuvieron relaciones sexuales . ^[114] Sin embargo, un informe contrario sugirió que no ha habido un "cambio radical" en el comportamiento sexual de los estudiantes universitarios desde 1988 en adelante, y que el término hookup en sí mismo continuó usándose para describir una variedad de relaciones, incluida la mera socialización o los besos apasionados, así como las relaciones sexuales. ^[115]

Los musulmanes que viven en Estados Unidos pueden elegir entre utilizar métodos islámicos tradicionales o tener citas al estilo americano; los musulmanes que opten por apegarse a la tradición islámica "sólo pueden casarse con otro musulmán", según un relato de Malasia. Se sabe que las mezquitas intentan unir a la gente; una en California tiene un servicio de citas para musulmanes. ^[116]

En Gran Bretaña, si dos personas están "saliendo juntas", su relación normalmente ha avanzado hasta convertirse en una relación de novios sexualmente duradera y relativamente estable, aunque no estén cohabitando. La escritora Kira Cochrane aconseja "salir y conocer gente", al tiempo que señala una tendencia a la suspensión temporal del matrimonio hasta que la persona llega a los treinta años. ^[117] Observa una tendencia a desarrollar nuevas formas de conocer gente. ^[117] En cambio, la escritora Bibi van der Zee encontró útiles las reglas de etiqueta y descubrió que los consejos supuestamente liberadores como "simplemente sé tú mismo" eran los "consejos más inútiles de la historia". ^[118] Expresa su frustración tras relaciones sexuales infructuosas y que a mediados de sus veinte años tuvo relaciones con parejas que estaban menos dispuestas a devolver las llamadas telefónicas o mostrar interés en un compromiso a largo plazo. Se sentía "desorientada y no deseada", escribió, y encontró útiles libros de consejos como The Rules . ^[119] El escritor británico Henry Castiglione se inscribió en un "curso de coqueteo de fin de semana" y la experiencia le resultó útil; le aconsejaron que hablara y sonriera a todas las personas que conociera. ^[120] Intercambiar correos electrónicos después de conocerse en un sitio web es una forma de conocer gente en Gran Bretaña y en otros lugares. ^[121]

En el Reino Unido, una estimación de 2009 fue que 15 millones de personas están solteras, y la mitad de ellas están buscando una relación a largo plazo; tres cuartas partes de ellas no han estado en una relación durante más de 18 meses. ^[122] Un estudio de Pew en 2005 que examinó a los usuarios de Internet en relaciones a largo plazo, incluido el matrimonio, encontró que muchos se conocieron por contactos en el trabajo o en la escuela. ^[123] En un período de doce meses, el número promedio de citas que tendrá una persona soltera es cuatro. ^[122] Al cortejar, el 43% de las personas "googlean" parejas potenciales con anticipación. ^[124] Casi cinco millones de británicos utilizaron sitios web en los últimos doce meses. ^[122] Un tercio admitió haber mentido en su perfil. ^[122] Una quinta parte de las personas casadas entre 19 y 25 años conocieron a su cónyuge en línea. ^[122] Una encuesta realizada en 2009 a 3.000 parejas sugirió que la duración media de su periodo de noviazgo, desde el primer encuentro hasta la aceptación de una propuesta de matrimonio, era de tres años. ^[125] En 2017, las cifras de víctimas de fraude online en Gran Bretaña alcanzaron un nivel récord. Según la Oficina Nacional de Inteligencia sobre Fraudes, en 2016 hubo 3.889 víctimas del llamado fraude romántico. ^[126] que entregaron una cifra récord de 39 millones de libras. La seguridad online en el Reino Unido es una preocupación para las autoridades y las personas.

Mientras que analistas como Harald Martenstein y otros sugieren que es más fácil para las personas iniciar contacto en Estados Unidos, muchos alemanes ven los hábitos de citas estadounidenses como "poco espontáneos", "ridículos" y "rígidos". ^{[ cita requerida ]} Hasta la década de 1960, países como Alemania , Suiza y Austria tenían un enfoque más formal para los primeros contactos que se facilitaba durante festivales estacionales como el carnaval y festivales y ferias de atracciones como el Oktoberfest , que permitían coqueteos más casuales. ^[127]

En los países de habla alemana, la afiliación a asociaciones voluntarias es relativamente alta y estas brindan más oportunidades para que las posibles parejas se conozcan. Pasear por explanadas y paseos peatonales como el de Hamburgo llamado Jungfernstieg (camino de las doncellas) ha sido otro lugar para presentaciones desde el siglo XIX. El analista Geoffrey Gorer describió las "citas" como una idiosincrasia estadounidense enfocada en los jóvenes en edad universitaria y expresada en actividades como los " proms " estadounidenses. En contraste, los países de habla alemana y la larga tradición musical allí brindaban amplias oportunidades para que personas de diferentes edades disfrutaran de bailes sociales, como el Baile de la Ópera de Viena y otras ocasiones.

Los encuentros románticos se describían a menudo con términos franceses como rendezvous o tête-à-tête. El término alemán Stelldichein (traducido por Joachim Heinrich Campes ) se utiliza para significar cortejo cuando la edad de consentimiento para el matrimonio era relativamente alta. Las tradiciones alemanas para significar amantes que se conocieron en la clandestinidad se describían con términos como Fensterln (ventana) o Kiltgang (paseo al amanecer) utilizados en Baviera y Suiza . ^[128] El analista Sebastian Heinzel ve una importante división cultural entre los hábitos de cortejo estadounidenses y la informalidad europea, y conduce a casos en los que los expatriados europeos en ciudades como Nueva York se mantienen apartados. ^[129]

Hoy en día, la mayoría de las parejas alemanas que mantienen relaciones a largo plazo se conocen a través de amigos en común, en el trabajo o cuando salen por la noche; los primeros meses de noviazgo suelen implicar relaciones sexuales, pero siguen siendo bastante casuales y no implican un deseo serio de casarse. ^[130]

Los italianos mantienen un enfoque conservador en lo que respecta al cortejo. Además, no es raro que inviten a amigos o familiares a una cita. Los enfoques más modernos, como las "citas a ciegas", las "citas rápidas" y los sitios web, no son tan populares como en el extranjero y la mayoría de la población no los considera muy eficaces. ^{[ cita requerida ]}

Un estudio reveló que el 50% de los australianos estaba de acuerdo en que era permisible pedir "salir" a través de un mensaje de texto, pero no aceptable romper de esta manera. ^[13] El coqueteo mientras se envían mensajes de texto, llamado flirtext , era más probable que lo hicieran las chicas después de que se había iniciado una relación. ^[13] Una encuesta a lectores de periódicos sugirió que era hora de abandonar la "regla pasada de moda" de que los hombres pagaran la primera salida, basándose en la mayor capacidad de ingresos de las mujeres. ^[131]

En Brasil hay un intervalo de tiempo más largo antes de que los hijos se vayan de casa, lo que afecta el noviazgo. ^[132] Como resultado, los padres ofrecen consejos sobre el noviazgo aunque pueden no ser atendidos. ^[132]

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La conducta de cortejo de las personas no heterosexuales no siempre refleja la  orientación sexual que se atribuyen a sí mismas . Algunas de ellas reconocen desde una edad temprana que se sienten atraídas por el mismo sexo o por ambos sexos , pero al principio pueden adherirse a las normas heterosexuales en sus conductas de cortejo. Algunas personas que se identifican como LGBT+ de una forma u otra pero que están cuestionando su orientación o no se lo han dicho a sus pares y familiares pueden esperar años antes de comenzar a cortejar a su sexo preferido. ^[133]

Según un informe de Psychology Today , los hombres que se identifican como homosexuales reconocen su atracción por personas del mismo sexo al final de la adolescencia o al principio de los veinte años, y tienden a preocuparse más por el atractivo físico que por el estatus de una posible pareja. ^[134] Los hombres que se identifican como homosexuales, en promedio, tienden a tener más parejas sexuales, mientras que las mujeres que se identifican como lesbianas tienden a formar relaciones uno a uno más estables y tienden a ser menos promiscuas que las mujeres heterosexuales. ^{[134] [ dudoso – discutir ]}

En la India , las personas transgénero y los eunucos han utilizado las citas por Internet para encontrar pareja, pero siguen existiendo fuertes presiones sociales que los marginan. ^[80]

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Las personas pueden conocer a otras personas por sí solas o la reunión puede ser organizada por otra persona. El emparejamiento es un arte basado enteramente en intuiciones, ya que es imposible predecir con certeza si dos personas se agradarán o no. "Todo lo que debes intentar hacer es que dos personas estén en la misma habitación al mismo tiempo", aconsejó la casamentera Sarah Beeny en 2009, y la única regla es asegurarse de que las personas involucradas quieran estar juntas. ^[135] Una casamentera aconsejó que era bueno emparejar "inteligencias además de belleza" e intentar encontrar personas con puntos de vista religiosos y políticos similares . Añadió que encontrar personas con ideas afines da como resultado más emparejamientos, aunque reconoció que los polos opuestos a veces se atraen. ^[136]

Los amigos siguen siendo una forma habitual de conocerse. ^[137] Sin embargo, Internet promete superar a los amigos en el futuro, si continúan las tendencias actuales. ^{[138] [137]} Un amigo puede presentar a dos personas que no se conocen entre sí, y el amigo puede hacer de casamentero y enviarlos a una cita a ciegas.

Los padres, a través de sus contactos con socios, vecinos o amigos, pueden presentar a sus hijos entre sí. En la India , los padres suelen publicar anuncios matrimoniales en periódicos o en Internet, y pueden publicar los currículos de los futuros novios. ^[139]

Los sistemas de búsqueda de pareja pueden ser formas sistemáticas y organizadas de mejorar la búsqueda de pareja mediante el uso de reglas o tecnología. La reunión puede ser en persona o en vivo, así como separada por tiempo o espacio, como por teléfono , correo electrónico o chat. El propósito de la reunión es que las dos personas decidan si quieren salir juntas en el futuro.

• Matrimonio concertado
• Bekisa
• Trastorno del cortejo
• Tener una cita
• Comunicación háptica
• Estrategias de apareamiento humano
• Hipergamia
• Carta de amor
• Matrimonio relámpago

• Moira Weigel (2016). Labor of Love: La invención de las citas . Farrar, Straus and Giroux. ISBN 978-0374182533.
• Holloway, Sally (2024). “Las verdaderas reglas del cortejo: las citas en la era de la Regencia”. https://www.pbs.org/wgbh/masterpiece/specialfeatures/the-real-rules-of-courtship-dating-in-the-regency-era/#

Wikiquote tiene citas relacionadas con el cortejo .

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