Egnacio
Venetian priest and humanist
Portada de De exemplis illustrium virorum Venetae civitatis atque aliarum gentium (1554)

Giovanni Battista Cipelli ( 1478-1553), más conocido como Egnazio , fue un sacerdote y humanista veneciano . Se hizo conocido por su rivalidad con Marcantonio Sabellico entre 1500 y 1506. Desde aproximadamente 1508 hasta 1520 participó en la enseñanza y las publicaciones de Aldo Manuzio y sus sucesores. Desde 1520 hasta 1549 ocupó una cátedra pública en Venecia. Tras su jubilación, se le concedió una pensión completa.

Los escritos publicados de Egnazio incluyen dos libros, tres poemas, cuatro discursos y algunas cartas. Su trabajo como editor es más notable, especialmente su trabajo con Desiderio Erasmo y sobre la obra de Suetonio . Diecisiete publicaciones llevan su nombre como editor, dieciséis en latín y una en griego .

Vida

Educación

Aunque nació en una familia pobre de Venecia en 1478, Egnazio ya había aprendido a leer a los cuatro años. Estudió griego, latín, gramática y retórica en la escuela de la cancillería de San Marcos con Benedetto Brugnoli, seguido de filosofía y lógica en la escuela de Rialto con Francesco Bragadin. Por sugerencia de Brugnoli, comenzó a enseñar gramática en su casa cuando tenía diecisiete años. [1] En 1501, pronunció un discurso en el funeral del embajador español, Lorenzo Suárez de la Vega. En 1502, se había unido al sacerdocio . [2]

Rivalidad con Sabelico

Egnazio se hizo conocido por su rivalidad con el erudito mucho más viejo , Marcantonio Sabellico . Esta rivalidad es señalada tanto por el biógrafo de Egnazio, Giovanni degli Agostini  [it] , [b] como por el de Sabellico, Apostolo Zeno . En 1500, Sabellico fue promovido a la cátedra de humanidades en San Marco para reemplazar al fallecido Giorgio Valla . Egnazio esperaba ser designado para la cátedra vacante de Sabellico, pero fue pasado por alto en favor de Giovanni Battista Scita. En 1502, trató de suceder a Brugnoli, cuya cátedra permaneció vacante hasta 1504, cuando Niccolò Leonico recibió el nombramiento. Egnazio abrió una escuela privada cerca de San Marco. [3]

En 1502, Egnazio editó una nueva edición de los Dicta et facta de Valerio Máximo para Aldo Manuzio , un texto editado por primera vez para su publicación por Sabellico. [2] Ese mismo año, escribió comentarios críticos sobre algunas de las interpretaciones de Sabellico de los clásicos en una miscelánea publicada por Giovanni Bembo  [it] . [4] En 1506, los eruditos se reconciliaron. En su lecho de muerte, Sabellico le pidió a Egnazio que editara su obra inacabada De exemplis para su publicación. Egnazio pronunció su oración fúnebre y publicó De exemplis en 1507. Entre 1508 y 1509, Egnazio fue mencionado entre los eruditos de Venecia por Luca Pacioli y Marino Sanudo . [5]

Compañero Aldine

Entre 1508 y 1520, Egnazio ocupó un cargo ( officina ) en la Academia Aldina  como jefe de una de sus cuatro divisiones. Ya en 1506 figuraba como albacea en el testamento de Aldo Manuzio. En 1508, junto con Janus Lascaris , Marco Musuro y Girolamo Aleandro , ayudó a preparar los Adagia de Erasmo para su publicación en Venecia. [6]

En 1510, Egnazio pronunció la oración fúnebre por el capitán mercenario Niccolò di Pitigliano en nombre de la república. [2] En 1511, los procuradores de ultra le concedieron la ciudadanía plena y lo nombraron su notario. [7] Fue trasladado de la colegiata de Santa Marina a la canonjía de San Basio y nombrado prior del hospital de San Marco por el dux Leonardo Loredan . [8] Entre 1511 y 1513, sufrió una serie de enfermedades. [9] En 1513, Aldo publicó una colección de oraciones griegas dedicadas a Egnazio. En 1515, después de la muerte de Aldo, Egnazio preparó su última obra, una edición de las Instituciones divinas de Lactancio , para su publicación y escribió una dedicatoria a Aldo. [10]

Durante este período (1508-1515), Egnazio formó parte de un círculo de jóvenes venecianos en torno a Tommaso Giustiniani que estaban "atravesando en diversos grados de intensidad una crisis de conciencia". Altamente intelectual y atraídos por la vida ascética , este grupo deseaba unirse a una comunidad monástica sin tomar los votos completos. Aunque Pietro Delfino , el superior general de la Orden de Camaldoli , accedió a su solicitud en 1510, dos de los hombres -Giustiniani y Vincenzo Querini- optaron por tomar los votos completos, mientras que los otros -Egnazio, Gasparo Contarini y Nicolò Tiepolo  [ru] - abandonaron el plan por completo. Sin embargo, Giustiniani y Querini continuaron durante varios años presionando a Egnazio para que se uniera a ellos. [11]

En 1514, Egnazio sirvió como procurador del sínodo provincial convocado por el patriarca Antonio Contarini  [it] . En 1515, se le concedió la parroquia de Zelarino  [it] en beneficio . Nombró un párroco y visitó la parroquia en sus vacaciones. [12] En 1515-1516, fue miembro de la embajada enviada a Francisco I de Francia en Milán. [13] Por un panegírico que escribió a Francisco, el rey le regaló un medallón de oro con su retrato. [14]

Profesor en San Marco

Tras la muerte de Musuro en 1518, Egnazio solicitó la cátedra de griego en San Marco. Retiró su candidatura cuando quedó claro que Vettore Fausto era el profesor superior. [13] Cuando la cátedra de latín quedó vacante tras la muerte de Raffaele Regio en 1520, los estudiantes pidieron a Egnazio que lo sucediera. Marino Becichemo se opuso a ello e insistió en que se presentara a Egnazio para el puesto. Aunque los partidarios de Egnazio (su antiguo profesor, Bragadin, y su antiguo alumno, Bernardo Cappello ) insistieron en las clases tradicionales. El dogo Loredan estuvo de acuerdo con ambas y, al final, Egnazio fue elegido. [15]

La cátedra de latín pagaba inicialmente 150 ducados , pero en 1524 el salario se elevó a 200 ducados con la adición de una conferencia por la tarde. [16] En 1536-1538, enseñó a Matthias Flacius Illyricus , el futuro polemista luterano . [17] A principios de la década de 1540, Egnazio sufría de una deformidad facial, pero se le negó el permiso para retirarse. [16] A principios de 1548, Pier Paolo Vergerio se quedó en su casa durante un tiempo y dio lecturas públicas de sus obras. [18] Vergerio había sido exonerado del luteranismo en 1546, pero Egnazio le ordenó que se fuera cuando se dio cuenta de que no era un "buen católico". Egnazio finalmente se retiró en 1549. A instancias de Bernardo Navagero , el Senado veneciano acordó continuar pagándole su salario en la jubilación, mientras que el Consejo de los Diez lo eximió de impuestos. [16]

Egnazio murió en Venecia el 27 de junio de 1553. Fue enterrado en Santa Marina. Su panegírico fue pronunciado por Pietro Brichi. [2] Por su testamento, fechado el 23 de octubre de 1546, [2] dejó un globo terráqueo a Nicolò Tiepolop; su colección de libros griegos de la imprenta aldina al monasterio de San Gregorio y sus medallones y otros objetos a los Bragadini , Loredani y Molini  [it] . Sus libros fueron finalmente vendidos a Ulrich Fugger III  [de] e ingresaron en la Biblioteca Palatina . [19]

Obras

Portada de la edición de Erasmo de 1518 de Suetonio, que incluye el aparato de Egnazio. El nombre de Egnazio aparece en la parte inferior.

Ediciones

Egnazio editó las siguientes obras latinas para su publicación, todas impresas bajo su nombre en Venecia, excepto donde se indica:

Varias de estas ediciones reemplazaron a ediciones anteriores menos cuidadosamente editadas. Su más famosa fue la edición anotada de Suetonio. [20] En su prefacio a Porcio, Egnazio defendió la prioridad de su autor al escribir sobre pesos y medidas antiguas contra las afirmaciones de Guillaume Budé . [2]

La única obra griega publicada por Egnazio fue su edición de la Anábasis de Alejandro de Arriano , editada con la ayuda de Vittore Trincavelli . Fue dedicada al gran canciller Andrea de' Franceschi y publicada en Venecia en 1535. [21]

Escritos

Egnazio escribió sólo dos obras extensas. [22] Su primera fue una serie de biografías de emperadores romanos titulada De Caesaribus para su primera impresión en 1516. Fue retitulada De principibus Romanorum para su segunda edición en 1519. En ambas ediciones está acompañada por conjuntos de biografías extraídas de la traducción de Giorgio Merula de Dio Cassius y de la Historia Augusta , con anotaciones de Egnazio. [23] Una traducción francesa apareció en 1529 y una italiana en 1540. De Caesaribus está dividido en tres libros. El primero va desde Julio César a Balduino II . El segundo cubre el imperio bizantino hasta la caída de Constantinopla . El tercero cubre el Sacro Imperio Romano Germánico desde Carlomagno hasta Maximiliano I. Extractos del segundo libro fueron publicados en París en 1539 bajo el título De origine Turcorum (Sobre los orígenes de los turcos). [2]

La segunda obra fue un diccionario biográfico veneciano, De exemplis illustrium virorum Venetae civitatis atque aliarum gentium , inspirado en la obra de Valerio Máximo, por la que se le ha llamado "el Valerio Máximo veneciano". Comenzó a trabajar en él ya en 1512, pero no se publicó póstumamente en Venecia hasta 1554. [5] También se imprimió en París unos meses después. [2] Incluye tres ejemplos de venecianos de origen humilde (como él) cuya memoria trató conscientemente de preservar. [24]

El panegírico de Egnazio a Francisco se publicó en Milán en 1515 y en Venecia en 1540. [2] Sus únicos otros poemas conocidos son el Pro Codro Medici ad Lusitaniae Regem de 29 líneas y el Pro Bononio suo de 31 líneas , conservados en un manuscrito de Girolamo Bologni guardado en el Museo Correr . [20]

Según Francesco Sansovino , Egnazio compuso unas setenta oraciones, pero probablemente se trate de una exageración. Se conocen ocho ejemplos, entre ellos las oraciones fúnebres por Lorenzo Suárez (1501), Benedetto Brugnoli (1502), Niccolò di Pitigliano (1509), el gran canciller Luigi Dardano (1511), el nuncio papal Pietro Dovizi di Bibbiena (1514) y el cardenal Marco Cornaro (1524), así como dos discursos titulados De optimo cive (1535) y Oratio de beneficentia (año desconocido). Sólo cuatro de ellos fueron publicados: los de Suárez, Brugnoli y Pitigliano se publicaron en Venecia en el año de su entrega y el de Dardano en 1524. Los otros cuatro no se han publicado. El manuscrito autógrafo de De optimo cive se encuentra en la Biblioteca Marciana . [2]

Egnazio escribió muchas cartas. Sus cartas a Matteo Avogadro, Romolo Amaseo  [it] , Jean Grolier (1518), Friedrich Nausea (1520), Giovanni Francesco Conti  [it] (1526), ​​Niccolò Leonico (1530) y Pier Cordato (1549) han sido publicadas, así como sus cinco a Willibald Pirckheimer (1527-1529). Su correspondencia con Erasmo también ha sido publicada, incluyendo tres de sus cartas (1517, 1533, 1534) y seis de Erasmo (1525-1531). Varias de sus cartas a Giustiniani, así como cartas a Pietro Bembo , Bernardino Trinagio, Lodovico Spinola y Balo Italo da Rimini, son inéditas. No se conserva una carta que escribió al cardenal Alessandro Farnese en 1538, pero se sabe por la respuesta del cardenal. [2] Se conserva una carta que escribió a Philipp Melanchthon en 1534, así como la carta que Melanchthon le dirigió en 1543. [25]

Notas

  1. ^ Su apodo (del latín Egnatius ) puede estar precedido por sus nombres de pila Giovanni Battista, pero más a menudo por Battista (también escrito Batista). Su primer nombre puede estar escrito Zuan al estilo veneciano . Sus nombres de pila pueden estar combinados como Giambattista. Su apellido puede estar dado como de' Cipelli . Para estas variantes, véase Ross 1976, Giraldi 2011 y Lowry 1976.
  2. ↑ Ross 1976, p. 536, n59, afirma que "no ha aparecido ningún estudio exhaustivo sobre Egnazio desde el de Giovanni degli Agostini" en 1745. Pierre Bayle incluyó una entrada sobre Egnazio en su Dictionnaire Historique et Critique (1740), citado en Ilić 2014, p. 259.

Referencias

  1. ^ Ross 1976, págs. 536–537.
  2. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz Mioni 1981.
  3. ↑ Ross 1976, págs. 537-538. Sobre las cátedras en San Marco, véanse las págs. 533-534.
  4. ↑ Mioni 1981 enumera algunos otros autores en la miscelánea: Filippo Beroaldo , Domizio Calderini  [eso] y Poliziano . Según Ross 1976, p. 537, el título de la contribución de Egnazio fue Racemationes quae obscuriores aliquotauthorum locos interpretantur .
  5. ^ desde Ross 1976, pág. 538.
  6. ^ Ross 1976, págs. 538–539.
  7. ^ Ross 1976, pág. 540.
  8. ^ Donde Ross 1976, pag. 540, tiene San Basio, Mioni 1981 tiene San Salvadore.
  9. ^ Ross 1976, pág. 542.
  10. ^ Ross 1976, pág. 539.
  11. ^ Ross 1976, págs. 540–542.
  12. ^ Ross 1976, pág. 543; Mioni 1981.
  13. ^ desde Ross 1976, pág. 545.
  14. ^ Ross 1976, pág. 545; Mioni 1981.
  15. ^ Ross 1976, págs. 545–548.
  16. ^ abc Ross 1976, págs. 548–549.
  17. ^ Ilić 2014, págs. 35–38.
  18. ^ Ilić 2014, pág. 85.
  19. ^ Ross 1976, pág. 549.
  20. ^ abc Mioni 1981; Giraldi 2011, pág. 287.
  21. ^ Ross 1976, pág. 556; Mioni 1981.
  22. ^ Ross 1976, pág. 553.
  23. ^ Ross 1976, págs. 550–551.
  24. ^ Ross 1976, pág. 536.
  25. ^ Ilić 2014, pág. 36.

Bibliografía

  • Giraldi, Lilio Gregorio (2011). Grant, John (ed.). Poetas modernos . Prensa de la Universidad de Harvard.
  • Ilić, Luka (2014). Teólogo del pecado y la gracia: el proceso de radicalización en la teología de Matthias Flacius Illyricus (PDF) . Vandenhoeck y Ruprecht.
  • Lowry, Martin JC (1976). "La 'Nueva Academia' de Aldus Manutius: un sueño renacentista". Boletín de la Biblioteca John Rylands . 58 (2): 378–420. doi :10.7227/bjrl.58.2.6.
  • Lowry, Martin JC (1979). El mundo de Aldus Manutius: negocios y erudición en la Venecia del Renacimiento . Basil Blackwell.
  • Lowry, Martin JC (1986). "Giambattista Egnazio de Venecia, 1473 – 4 de julio de 1553". En Peter G. Bietenholz (ed.). Contemporáneos de Erasmo . Vol. 1. University of Toronto Press. págs. 424–425.
  • Mioni, Elpidio (1981). "Cipelli, Giovanni Battista". Dizionario Biografico degli Italiani , Volumen 25: Chinzer – Cirni (en italiano). Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana . págs. 698–702. ISBN 978-8-81200032-6.
  • Ross, James Bruce (1976). "Escuelas y maestros venecianos del siglo XIV al comienzo del siglo XVI: una revisión y un estudio de Giovanni Battista Egnazio". Renaissance Quarterly . 29 (4): 521–566. doi :10.2307/2860032. JSTOR  2860032.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Egnazio&oldid=1240709648"