Emperador de Jade
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| Emperador de Jade | |||||||||||||
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 Pintura en tinta y color sobre seda del Emperador de Jade, dinastía Ming (siglo XVI) | |||||||||||||
| Chino | 玉皇 | ||||||||||||
| Significado literal | Emperador de jade | ||||||||||||
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| Segundo nombre chino alternativo | |||||||||||||
| Chino | 天公 | ||||||||||||
| Significado literal | Abuelo celestial | ||||||||||||
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| Tercer nombre chino alternativo | |||||||||||||
| Chino | 玉皇大帝 | ||||||||||||
| Significado literal | Augusto emperador de jade | ||||||||||||
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En los mitos y la religión popular de la cultura china , el Emperador de Jade o Yudi [1] es una de las representaciones del dios primordial .
En la teología taoísta , es el asistente de Yuanshi Tianzun , que es uno de los Tres Puros , las tres emanaciones primordiales del Tao . Sin embargo, algunos taoístas a lo largo de la historia se mostraron escépticos respecto de su benevolencia porque sus edificios e infraestructuras en el cielo y la tierra a veces se consideraban que interferían con las numerosas leyes naturales o dao . [2]
A menudo se le identifica con Śakra en la cosmología budista china [3] y con Yu el Grande en la mitología china . [2]
El Emperador de Jade es conocido por muchos nombres, entre ellos Yu, [2] Abuelo Celestial (天公, Tiāngōng ), que originalmente significaba "Duque Celestial", [ cita requerida ] que es usado por la gente común; el Señor de Jade; el Emperador Supremo; Gran Emperador de Jade (玉皇上帝 Yu Huang Shangdi , o玉皇大帝 Yu Huang Dadi ).
Mitología china
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Hay muchas historias en la mitología china que involucran al Emperador de Jade. [4]
También puede ser considerado como una figura tradicional de la sociedad secreta del Loto Blanco .
Origen
Se decía que el Emperador de Jade era originalmente el príncipe heredero del reino de la Pura Felicidad y las Majestuosas Luces y Ornamentos Celestiales. Al nacer, emitía una luz maravillosa que llenaba todo el reino. Cuando era joven, era amable, inteligente y sabio. Dedicó toda su infancia a ayudar a los necesitados (los pobres y los que sufrían, los abandonados y los solteros, los hambrientos y los discapacitados). Además, mostró respeto y benevolencia tanto a los hombres como a las criaturas. Después de la muerte de su padre, ascendió al trono. Se aseguró de que todos en su reino encontraran paz y satisfacción. Después de eso, les dijo a sus ministros que deseaba cultivar el Tao en el Acantilado Brillante y Fragante.
Después de 1.750 eones, cada eón duraba 129.600 años (360 2 años), alcanzó la Inmortalidad Dorada. Después de otros cien millones de años de cultivo, finalmente se convirtió en el Emperador de Jade. (Usando las cifras dadas, este período antes de convertirse en el Emperador de Jade duró un total de aproximadamente 327 millones de años).
Venciendo el mal
Uno de los mitos describe cómo el Emperador de Jade se convirtió en el monarca de todas las deidades del cielo. Es uno de los pocos mitos en los que el Emperador de Jade realmente muestra su poder.
En el principio de los tiempos, la Tierra era un lugar muy difícil para vivir, mucho más duro que ahora. La gente tenía que lidiar con una variedad de seres monstruosos y no tenían muchos dioses que los protegieran; además, muchos demonios poderosos desafiaban a los inmortales del cielo. El Emperador de Jade era un inmortal común y corriente que vagaba por la Tierra ayudando a tanta gente como podía. Estaba triste porque sus poderes solo podían aliviar el sufrimiento de los humanos. Se retiró a una cueva en la montaña para cultivar su Tao. Pasó 3.200 pruebas, cada una de las cuales duró unos 3 millones de años.
En la Tierra, en ese momento, una entidad poderosa y malvada tenía la ambición de conquistar a los inmortales y dioses del cielo y proclamar la soberanía sobre todo el universo. Esta entidad malvada también se retiró y meditó para expandir su poder, aunque más tarde que el Emperador de Jade. Pasó por 3.000 pruebas, cada una de las cuales duró unos 3 millones de años. Después de su prueba final, se sintió seguro de que nadie podría derrotarlo. Regresó al mundo y reclutó un ejército de demonios con el propósito de atacar el cielo.
Los inmortales, conscientes de la amenaza, se reunieron y se prepararon para la guerra. Los dioses no pudieron detener al poderoso demonio y este los derrotó a todos.
El Emperador de Jade terminó su cultivo durante esta guerra. Cuando estaba cambiando la tierra para hacerla más habitable para los hombres y repeler una variedad de monstruos, vio un resplandor maligno que irradiaba desde el cielo y supo que algo andaba mal. Ascendió y vio que la entidad maligna era demasiado poderosa para que los dioses la detuvieran. La desafió y lucharon. Las montañas temblaron y los ríos y los mares se derrumbaron. Debido a su cultivo más profundo y sabio, su benevolencia en lugar de su poder, el Emperador de Jade ganó la batalla. Después de que la entidad maligna fue derrotada, su ejército fue dispersado por los dioses e inmortales.
Por sus acciones nobles y benévolas, los dioses, los inmortales y los humanos proclamaron al Emperador de Jade como el soberano supremo de todo.
Creación
Según el mito chino de la creación , el mundo comenzó con el wuji (無極, nada) . El Emperador de Jade era el jefe del panteón, pero no el responsable de la creación.
En otro mito de la creación , el Emperador de Jade modeló a los primeros humanos a partir de arcilla y los dejó endurecerse al sol. La lluvia deformó algunas de las figuras, lo que dio lugar a enfermedades y anomalías físicas humanas. (El mito de la creación chino alternativo más común afirma que los seres humanos alguna vez fueron pulgas en el cuerpo de Pangu ).
En otro mito, Nüwa modela a mano hombres con barro del río Amarillo. Los que crea se convierten en las personas más ricas de la tierra. Cuando se cansó de ello, sumergió su pañuelo en el barro y lo hizo girar. Las gotas que cayeron del pañuelo se convirtieron en los humanos más pobres.
El vaquero y la tejedora
En otra historia, [ cita requerida ] popular en toda Asia y con muchas versiones diferentes, el Emperador de Jade tiene una hija llamada Zhinü ( chino simplificado :织女; chino tradicional :織女; pinyin : zhī nǚ o Chih'nü, literalmente: niña tejedora). Ella es representada con mayor frecuencia como responsable de tejer nubes de colores en el cielo. En algunas versiones, ella es la Diosa Tejedora, hija del Emperador de Jade y la Reina Madre Celestial, que teje el Río de Plata (conocido en Occidente como la Vía Láctea ), que da luz al cielo y la tierra. En otras versiones, ella es una costurera que trabaja para el Emperador de Jade.
Todos los días, Zhinü descendía a la Tierra con la ayuda de una túnica mágica para bañarse. Un día, un humilde pastor de vacas llamado Niu Lang ( chino :牛郎; pinyin : niú láng ) vio a Zhinü mientras se bañaba en un arroyo. Niu Lang se enamoró instantáneamente de ella y le robó su túnica mágica que había dejado en la orilla del arroyo, dejándola sin poder escapar de regreso al Cielo. Cuando Zhinü emergió del agua, Niu Lang la agarró y la llevó de regreso a su casa.
Cuando el Emperador de Jade se enteró de este asunto, se puso furioso pero no pudo interceder, ya que mientras tanto su hija se había enamorado y se había casado con el pastor de vacas. Con el paso del tiempo, Zhinü empezó a sentir nostalgia y a extrañar a su padre. Un día, encontró una caja que contenía su túnica mágica que su esposo había escondido. Decidió visitar a su padre en el Cielo, pero una vez que regresó, el Emperador de Jade convocó un río que fluyó a través del cielo (la Vía Láctea ), que Zhinü no pudo cruzar para regresar con su esposo. El Emperador se apiadó de los jóvenes amantes y, por eso, una vez al año, el séptimo día del séptimo mes del calendario lunar , les permite encontrarse en un puente sobre el río.
La historia hace referencia a las constelaciones del cielo nocturno. Zhinü es la estrella Vega en la constelación de Lyra al este de la Vía Láctea, y Niu Lang es la estrella Altair en la constelación de Aquila al oeste de la Vía Láctea. Bajo el primer cuarto de luna (séptimo día) del séptimo mes lunar (alrededor de agosto), la condición de iluminación en el cielo hace que la Vía Láctea parezca más tenue, de ahí la historia de que los dos amantes ya no están separados ese día en particular cada año.
El séptimo día del séptimo mes del calendario lunar es un día festivo en China llamado Festival Qixi , que es un día para los jóvenes enamorados muy parecido al Día de San Valentín en Occidente . En Japón , se llama Tanabata (día de las estrellas). En Corea , se llama Chilseok . En Vietnam , se llama Thất Tịch y si llueve ese día, se dice que es Zhinü llorando lágrimas de felicidad por reencontrarse con su esposo.
El zodiaco chino
Existen varias historias sobre cómo se eligieron los doce animales del zodíaco chino . En una de ellas, el Emperador de Jade, a pesar de haber gobernado el Cielo y la Tierra con justicia y sabiduría durante muchos años, nunca había tenido tiempo de visitar personalmente la Tierra. Sintió curiosidad por saber cómo eran las criaturas. Por lo tanto, pidió a todos los animales que lo visitaran en el cielo. El Gato , siendo el más hermoso de todos los animales, le pidió a su amiga la Rata que lo despertara el día que iban a ir al Cielo para que no se quedara dormido. La Rata, sin embargo, estaba preocupada de que pareciera feo en comparación con el Gato, por lo que no despertó al gato. En consecuencia, el Gato se perdió la reunión con el Emperador de Jade y fue reemplazado por el Cerdo . [ cita requerida ] El Emperador de Jade estaba encantado con los animales y decidió dividir los años entre ellos. Cuando el Gato se enteró de lo que había sucedido, se enfureció con la Rata y esa, según la historia, es la razón por la que los gatos y las Ratas son enemigos hasta el día de hoy. El gato puede ser visto como el tigre o leopardo domesticado, el tercero de los animales en el texto clásico del zodíaco chino . [5]
Los cuatro dragones
Una vez, una gran sequía se extendió por toda la tierra. Cuatro dragones del mar notaron la difícil situación de la gente y viajaron para suplicarle al Emperador de Jade en el Palacio Celestial que trajera las lluvias para la gente. Estaba muy ocupado gobernando los cielos, la tierra y el mar y distraídamente acordó enviar las lluvias al día siguiente si regresaban al mar, pero poco después de que los dragones se fueran, olvidó su promesa.
Después de diez días, las lluvias seguían sin llegar y la gente empezó a morir de hambre. Los dragones no podían quedarse de brazos cruzados y no hacer nada, así que decidieron utilizar sus cuerpos para capturar grandes masas de agua del mar, y encargarse de atraer la lluvia. La gente se mostró agradecida y rezó para dar las gracias al Emperador de Jade, quien pronto descubrió lo que habían hecho los dragones y se enfadó porque habían intervenido sin su bendición.
El Emperador de Jade ordenó al Dios de la Montaña que atrapara a los cuatro dragones. Sin embargo, de cada montaña que atrapaba a un dragón brotaba un nuevo río. Del Dragón Amarillo surgió el Río Amarillo , del Dragón Largo el Río Yangtze , del Dragón Negro el Río Amur y del Dragón Perla el Río Perla . A partir de entonces, los ríos fluyeron de oeste a este y de norte a sur, y los dragones se aseguraron de que el pueblo de China nunca más se quedara sin agua.
Su predecesor y sucesor
El Emperador de Jade fue originalmente el asistente del Maestro Divino del Origen Celestial, Yuanshi Tianzun . Se dice que Yuanshi Tianzun es el principio supremo, el creador ilimitado y eterno del Cielo y la Tierra, quien eligió a Yu-huang, o el Emperador de Jade, como su sucesor personal.
El Emperador de Jade finalmente será sucedido por el Maestro Celestial del Amanecer de Jade de la Puerta Dorada (金闕玉晨天尊). [6] Los caracteres de ambos están estampados en el frente de los brazos de su trono.
En dos textos populares de escritura automática producidos en 1925 y 1972, Guan Yu se convirtió en el 18º Emperador de Jade alrededor de 1840 d. C.; [7] [8] [9] sin embargo, algunos no han estado de acuerdo en que Guan Yu haya tenido éxito, y por lo tanto, el Emperador de Jade y Guan Yu a menudo son adorados por separado. [10] En la enseñanza de Tienti , el Emperador de Jade reinante tiene 55 predecesores. [11] Sin embargo, esto es desde el punto de vista de la religión popular china , y muchos taoistas ortodoxos no creen que estas afirmaciones sean ciertas.
Culto y fiestas
Se incorporaron elementos del dios supremo Shangdi y su adoración a la teología sobre el Emperador de Jade y a menudo se pensó que ambos eran el mismo ser. [13]
Se dice que el cumpleaños del Emperador de Jade (天公誕) es el noveno día del primer mes lunar. [14] En este día, los templos taoístas celebran un ritual del Emperador de Jade (拜天公, mandarín : bài Tiāngōng ; hokkien : pài Thinn-kong , literalmente "adoración al cielo") en el que sacerdotes y laicos se postran, queman incienso y hacen ofrendas de comida.
En la mañana de este cumpleaños, los chinos, taiwaneses, así como los chinos de Malasia, Hokkien y Peranakan y los chinos de Singapur que practican el budismo , el taoísmo y otras religiones tradicionales chinas colocan una mesa de altar con tres capas: una superior (que contiene ofrendas de seis verduras (六齋), fideos, frutas, pasteles, tangyuan , cuencos de verduras y betel verde , todo decorado con linternas de papel) y dos niveles inferiores (que contienen los cinco sacrificios y vinos) para honrar a las deidades debajo del Emperador de Jade. [14] Luego, la familia se arrodilla tres veces y hace nueve kowtows para rendir homenaje y desearle una larga vida. [14]
En Penang , Malasia , un punto focal de las celebraciones del cumpleaños del Emperador de Jade es Thni Kong Tnua , que ganó fama mundial como una de las ubicaciones destacadas de The Amazing Race 16. [ 15] El templo, construido en 1869, está ubicado al pie de Penang Hill en el suburbio de Air Itam cerca de George Town , la capital de Penang . [16] Además de Thni Kong Tnua , el Chew Jetty en el corazón de George Town es otro punto focal de las celebraciones del cumpleaños del Emperador de Jade; las festividades en esta ubicación en particular fueron capturadas para una película malaya de 2014, The Journey . [17]
Yuk Wong Kung Tin (romanización cantonesa) (玉皇宮殿) también conocido como Yuk Wong Po Tin (玉皇寶殿) es un templo en A Kung Ngam , Hong Kong , dedicado al Emperador de Jade. A mediados del siglo XIX, la gente de Huizhou y Chaozhou extraía piedras en la colina para el desarrollo de la zona urbana central. Establecieron un santuario para adorar a Yuk Wong. A principios del siglo XX, el santuario se convirtió en un pequeño templo y fue renovado muchas veces. La última renovación fue en 1992. [18]
Los primeros misioneros católicos que llegaron a China escribieron a menudo sobre el Emperador de Jade. Observaron que “las historias de Jesús y el Soberano de Jade son, en ciertos aspectos, bastante similares. En ambos casos se afirma que un dios se encarnó como un ser humano”. Por otra parte, denunciaron el culto al Emperador de Jade como “supersticioso” y compararon desfavorablemente las “leyendas” sobre el Emperador de Jade con lo que afirmaban que era un registro histórico sólido que documentaba la existencia y la vida de Jesús. [19]
En 2005, aproximadamente el 2% de los practicantes de la religión popular china creían en el Emperador de Jade. [20]
Topónimos
Un cráter en la luna Rea de Saturno , descubierto por la nave espacial Voyager 2 , lleva su nombre.
En la cultura popular
- Aparece como mago jugable en el videojuego MOBA Smite , lanzado en abril de 2022. [ cita requerida ]
- La adaptación de las deidades chinas al juego de rol Advanced Dungeons & Dragons [21] incluyó un "Emperador de los Cielos" llamado Shang-Ti en los libros Deities & Demigods y Legends & Lore , y un "Emperador Celestial" en el escenario de campaña Kara-Tur , como jefe del panteón. [22] [23] [24]
- Aparece en la serie de televisión de ciencia ficción militar Stargate SG-1 como un Señor del Sistema Goa'uld llamado Yu-huang Shang Ti. [ cita requerida ]
- Jun Wu de la serie "La bendición de los funcionarios del cielo" es su versión del emperador de jade [ cita requerida ]
Véase también
- Tian
- Shangdi
- Templo Yuanching , Taiwán
- Templo Fengshan Tiangong , Taiwán
- Pagoda del Emperador de Jade , Vietnam
- Yuk Wong Kung Din , Hong Kong
- Thni Kong Tnua , Malasia
- Religión popular china
Contrapartes del Emperador de Jade en otras culturas asiáticas [ aclaración necesaria ] [ cita necesaria ]
- Haneunim , la contraparte coreana
- Indra , la contraparte hindú
- Śakra , la contraparte budista
- Ülgen / Qormusta Tengri , el homólogo turco - mongol
- Thagyamin , la representación budista birmana de Śakra, una contraparte del Emperador de Jade
- Ông Trời , el homólogo vietnamita
Referencias
- ^ Yudi en la Enciclopedia Británica
- ^ abc Forty, Jo (2004). Mitología: una enciclopedia visual . Londres: Barnes & Noble Books. pág. 226. ISBN. 0-7607-5518-3.
- ^ Una aproximación sencilla al taoísmo
- ^ "Serie Taoísta 41: El Emperador de Jade". Nube Púrpura . 15 de agosto de 2021 . Consultado el 16 de agosto de 2021 .
- ^ Wu, Zhongxian, Karin Taylor Taylor (2016). Tallos celestiales y ramas terrenales - TianGan DiZhi . JESSICA KINGSLEY PUBLISHERS. ISBN 9781848192089.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ^ 道教的神 Archivado el 19 de mayo de 2010 en Wayback Machine.
- ^ 洞冥寶記[ enlace muerto permanente ]
- ^ 關聖帝君受禪玉帝經略 Archivado el 17 de julio de 2011 en Wayback Machine.
- ^ El mensaje de error se ha eliminado
- ^ "寫給天道道親的一封信". Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2017 . Consultado el 14 de noviembre de 2009 .
- ^ 教源──道統衍流 天帝立教道統衍流 Archivado el 21 de agosto de 2008 en Wayback Machine.
- ^ "Templo del Dios Emperador de Jade - Comunidad | The Star Online" www.thestar.com.my . Consultado el 16 de mayo de 2017 .
- ^ Stark, Rodney (2007). Descubriendo a Dios: Los orígenes de las grandes religiones y la evolución de las creencias (1.ª ed.). Nueva York: HarperOne . pág. 252. ISBN 978-0-06-117389-9.
- ^ abc Lin Meirong (2011). "Emperador de Jade". Enciclopedia de Taiwán . Consejo de Asuntos Culturales. Archivado desde el original el 22 de febrero de 2014. Consultado el 12 de septiembre de 2012 .
- ^ II, Administrador. "Amazing Race Temporada 16, Episodio 8". www.visitpenang.gov.my . Archivado desde el original el 7 de mayo de 2018. Consultado el 16 de mayo de 2017 .
- ^ "Templo del Dios Emperador de Jade - Comunidad | The Star Online" www.thestar.com.my . Consultado el 16 de mayo de 2017 .
- ^ "Los hokkiens hacen todo lo posible para celebrar el cumpleaños del Dios Emperador de Jade en el embarcadero y el templo - Comunidad | The Star Online". The Star . 6 de febrero de 2017 . Consultado el 16 de mayo de 2017 .
- ^ Comité de templos chinos : Yuk Wong Kung Din, A Kung Ngam Archivado el 2 de diciembre de 2013 en Wayback Machine.
- ^ Bony Schachter, "Más allá de la metáfora real: una lectura sociológica de la 'Escritura del Soberano de Jade'", Journal of Chinese Studies 60 (2015), 95–157 (145–155).
- ^ "La religión en China en vísperas de los Juegos Olímpicos de Pekín 2008". Pew Research Center . 1 de mayo de 2008 . Consultado el 19 de junio de 2023 .
- ^ Perlini-Pfister, Fabian (2011). "Filósofos con tréboles: negociando cosmología y cosmovisiones en Dungeons & Dragons ". En Bornet, Philippe; Burger, Maya (eds.). Religiones en juego: juegos, rituales y mundos virtuales . Theologischer Verlag Zürich. pp. 282–283. ISBN 978-3-290-22010-5.
- ^ James Ward , Robert J. Kuntz (1980). Lawrence Schick (ed.). Deidades y semidioses . TSR, Inc., pág. 37. ISBN 0-935696-22-9.
- ^ James M. Ward , Troy Denning (1990). Leyendas y tradiciones . TSR, Inc., págs. 72, 76. ISBN 978-0880388443.
- ^ Mike Pondsmith , Jay Batista, Rick Swan , John Nephew , Deborah Christian (1988). Kara-Tur: Los reinos del Este (volumen I) . TSR, Inc., pág. 24. ISBN 0-88038-608-8.
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Enlaces externos
