Ông Trời

Ông Trời Ngọc Hoàng
Estatua de Ngọc Hoàng, antigüedades de la dinastía Nguyễn
Alfabeto vietnamita	Ông Trời Ngọc Hoàng
Chữ Hán	玉皇
Nombre chino	翁𡗶

Ông Trời ( lit. ' cielo, anciano ' ), comúnmente conocido como Trời ("cielo, cielo" lit. ' cielo, paraíso ' ), es uno de los dioses más importantes de la religión popular tradicional vietnamita . Más tarde, debido a la influencia del taoísmo , se fusionó e identificó con el Emperador de Jade , por lo que se lo llamó Ngọc Hoàng Thượng Đế , a menudo denominado Ngọc Hoàng o Thượng Đế . ^[1]  

Ông Trời recibe muchos nombres según las circunstancias religiosas. En Vietnam del Sur, a menudo se le llama Ông Thiên (翁天). En Đạo Mẫu , se le llama Vua Cha Ngọc Hoàng (𢂜吒玉皇, padre monárquico Ngọc Hoàng), ya que es el padre de Liễu Hạnh . En el budismo vietnamita , se le identifica frecuentemente con Śakra (Đế Thích Thiên; 帝釋天).

Posteriormente, debido a la influencia del taoísmo chino, también se le identifica con el Emperador de Jade y en ocasiones utiliza sus mismos nombres, como Ngọc Hoàng (玉皇), una versión más corta de Hạo Ngọc Hoàng Thượng Đế (玉皇上帝), y Ngọc Hoàng Đại Đế (玉皇大帝). Generalmente, estos nombres se refieren al Emperador de Jade más que a Ông Trời.

Ông Trời era originalmente un dios vietnamita, ^[1] pero debido a la influencia posterior del taoísmo de China, este dios fue identificado y vinculado con el Emperador de Jade (Ngọc Hoàng).

El origen de este dios no está del todo claro, según una de las historias más populares se cuenta que:

Érase una vez, antes de todas las cosas, un dios. Trời es un poder incomparable que lo creó todo: la tierra, las montañas, los ríos, el mar, la lluvia y el sol. Trời dio origen a todos los seres humanos, animales y plantas...

Trời lo ve todo y sabe todo lo que sucede en el mundo. Trời es el padre de todas las cosas, lo considera todo, las recompensas y los castigos no abandonan a nadie, nadie escapa de la red del cielo, todo está determinado por el cielo. Por eso, la gente cree en el camino del cielo y a menudo dice que la creación nació y creció gracias a Trời, y cuando una persona muere, regresa al cielo.

Ông Trời también tiene una esposa, llamada Bà Trời (o Tây Vương Mẫu ), y cada vez que se enfadan entre sí, hace sol y llueve. Cada vez que Trời se enfada con los humanos por cometer errores en el mundo, se envían desastres naturales: tormentas, inundaciones, sequías...

Él es el primer dios del cielo que creó a la humanidad. El Ngọc Hoàng utilizó los residuos que quedaron en el cielo y la tierra para moldear todo tipo de animales, desde los grandes hasta los pequeños como los insectos. Después de eso, Trời decantó la sustancia limpia para moldear a los humanos. Por lo tanto, los humanos son más sabios que los animales. Más tarde, el trabajo de moldear a las personas fue asignado por Ngọc Hoàng a doce Bà mụ .

El país de Trời se extiende desde el suelo hasta arriba, hay nueve cielos. El Ngọc Hoàng estaba en el palacio y fue imitado por el emperador de abajo. En la puerta del palacio, hay un dios con armadura que sostiene un bastón para sujetar la puerta. Ngọc Hoàng se reunía aquí, la corte no era diferente a la del mundo inferior, había mandarines, oficiales de artes marciales y generales, es decir, los dioses del cielo, el ejército de Trời para castigar a los dioses rebeldes. Ngọc Hoàng también tiene una familia, una esposa e hijos.

La esposa de Ngọc Hoàng es Tây Vương Mẫu, en la montaña Côn Lôn, el mundo de las hadas, con una manada de hadas. Tây Vương Mẫu tiene un jardín de Bàn Đào, la fruta madura una vez cada tres mil años cuando se come, da a luz a la inmortalidad, a menudo se usa para preparar festines para los dioses en el cielo. Tây Vương Mẫu es una mujer de una belleza excepcional, con tres pájaros azules especializados en encontrar comida para Vương Mẫu, convirtiéndose en una bandada de hermosas y elegantes doncellas.

El Ngọc Hoàng siempre viste un atuendo imperial, una camisa bordada con un dragón dorado, un sombrero con borlas rojas en la cabeza, lleva trece perlas de cinco colores y sostiene un hốt en la mano. El Ngọc Hoàng se sienta en el trono para tocar al dragón cada vez que se encuentra con la dinastía y se ocupa de los asuntos del cielo o de la tierra. A la izquierda y a la derecha del Ngọc Hoàng, hay dioses del cielo esperando que el Ngọc Hoàng dé órdenes. El cielo está dividido en nueve niveles, algunos dicen que son treinta y tres, y los dioses están más o menos relacionados entre sí según sus títulos y relaciones. El Ngọc Hoàng es el de mayor rango, en el primer piso. ^{[2] [3] [4] [5] [6]}

Algunas otras versiones dicen que el dios Thần Trụ Trời y Ông Trời son uno. ^[7]

Se le rinde culto en todo Vietnam; hay muchos templos y santuarios dedicados a él. En el sur y el centro de Vietnam, las familias suelen venerarlo en un altar al aire libre llamado Bàn Thiên. ^{[8] [9]}

Programa de televisión

• Nombre del lugar de nacimiento

Una interjección utilizada en vietnamita " Trời ơi! " ( ¡Hola, Señor celestial! ) a menudo se traduce al español como " ¡Por el amor de Dios! " o " ¡Dios mío! " o " ¡Qué diablos! ".

• 
  Đức Vua Cha Ngọc Hoàng con otros dos dioses, Nam Tào y Bắc Đẩu, en el templo Vạn Kiếp.

• Religión popular vietnamita
• Mitología vietnamita
• Dao Muu
• Yin y yang

Contrapartes de Ông Trời en otras culturas

• Amenominakanushi , el equivalente japonés .
• Indra / Trimurti , la contraparte hindú .
• Emperador de Jade , su homólogo chino y taoísta .
• Śakra , la contraparte budista .
• Haneunim , la contraparte coreana .
• Tengri , la contraparte turco - mongola .
• Thagyamin , la representación budista birmana de Śakra, una contraparte del Emperador de Jade.
• Yuanshi Tianzun , la contraparte taoísta .