Los cinco pilares del Islam

Parte de una serie sobre Aqidah
Sunita Seis artículos del Imán Dios Profetas Libros sagrados Ángeles El juicio final Predestinación Los cinco pilares del Islam Shahada Salah Sierra Zakat Hajj Escuelas de teología Ahl al-Hadith Atari 1 Ahl al-Ra'y Ashari 2 Maturidi 3
Chiíta Principios básicos de la fe Salah Sierra Zakat Hajj Jums Yihad Ordenando lo que es justo Prohibir lo que es malo Tawalla Tabarra Teología de los Doce 4, 5 Tawhid Es Profecía Imán Qiyamah Teología de los ismaelitas 6 Walayah Tawhid Salah Zakat Sierra Hajj Yihad Teología de los Zaydis
Muhakkima Teología de los Ibadíes
Otras variantes Jabriyya Jahmi Mujassimah Murji Mu'tazila Qadariyya Corán Ahmadía Nación del Islam No afiliado
Incluido: 1 escuela Hanbali Escuela Zahiri 2 Escuela Maliki Escuela Shafi'i 3 Escuela Hanafi 4 Escuela Ja'fari ( Usuli , Akhbari , Shaykhi ) 5 alauitas Aleví Bektashi Qizilbash Ishiki 6 Nizari ( Khoya) Satpanth ) Mustali ( Dawoodi Bohra) Sulaymani Bohra Alavi Bohra Hebtias Bohra Atba-i-Malak Bohra Qutbi Bohra ) Portal del Islam
en a mi

Part of a series on
Islam
Beliefs Oneness of God Angels Revealed Books Prophets Day of Resurrection Predestination
Practices Profession of Faith Prayer Almsgiving Fasting Pilgrimage
Texts Foundations Quran Sunnah (Hadith, Sirah) Tafsir (exegesis) Aqidah (creed) Qisas al-Anbiya ("Stories of the Prophets") Mathnawi (Poems) Fiqh (jurisprudence) Sharia (law)
History Timeline Muhammad Ahl al-Bayt Sahabah Rashidun Caliphate Imamate Medieval Islamic science Spread of Islam Succession to Muhammad
Culture and society Academics Animals Art Association football Calendar Children Circumcision Demographics Diaspora Denominations Sunni Shia Economics Education Ethics Exorcism Feminism Festivals Finance Madrasa Moral teachings Mosque Music Mysticism Philosophy Poetry Politics Proselytizing Science Sexuality LGBT Slavery Social welfare Women
Related topics Apostasy Criticism Muhammad Quran Hadith Arabic language Other religions Islamism Violence terrorism war Islamophobia Jihad Jihadism Salafi jihadism Deobandi jihadism Military laws Glossary
Islam portal
v t e

Los Cinco Pilares del Islam ( arkān al-Islām أركان الإسلام ; también arkān ad-dīn أركان الدين «pilares de la religión ») son prácticas fundamentales en el Islam , consideradas actos de adoración obligatorios para todos los musulmanes. Están resumidos en el hadiz de Gabriel . ^{[1] [2] [3] [4]} Los suníes y los chiítas están de acuerdo en los detalles básicos de la realización y práctica de estos actos, ^{[2] [5] [6]} pero los chiítas no se refieren a ellos con el mismo nombre (véase Complementos de la Fe , para los Doce , y Siete pilares del ismailismo ). Son: el credo musulmán, la oración, la caridad a los pobres, el ayuno en el mes de Ramadán y la peregrinación a La Meca para aquellos que puedan. ^{[7] [8]}

La palabra rukn en árabe se refiere a la esquina de un edificio y los pilares se llaman umud . También se utiliza para referirse a los elementos básicos o primeros principios de algo. El arkan en términos militares se refiere al estado mayor . Por lo tanto, la traducción "cinco principios del Islam" es más precisa que "cinco pilares del Islam". ^[9]

Las obligaciones rituales de los musulmanes se denominan los Cinco Pilares. ^[10] Son reconocidas y practicadas por los musulmanes en todo el mundo, a pesar de sus disparidades. Se consideran obligatorias para las personas que realmente desean llevar una vida como la que llevó el profeta islámico Mahoma . Al igual que otras religiones, el Islam considera que ciertas prácticas son estándar; sin embargo, eso no implica que todas las personas que se consideran musulmanas necesariamente las observen. ^[11] La participación individual puede variar según la fe de la persona; por ejemplo, no todas las personas rezan todos los días, mantienen el ayuno, realizan el Hajj o donan grandes cantidades a la caridad. También hay comunidades musulmanas, como los alevíes , que rechazan los Cinco Pilares pero siguen el sistema de las Cuatro Puertas .

Poco después de que los árabes musulmanes conquistaran nuevos territorios, comenzaron a construir mezquitas y castillos y a encargar diferentes conmemoraciones y artefactos como expresiones de su fe y cultura. La práctica religiosa del Islam, que significa "sumisión a Dios", se basa en principios fundamentales que se conocen como los Cinco Pilares. ^[12] Cada uno de los cinco pilares se menciona en el Corán, aunque en varios capítulos ( suwar ). En los hadices se ofrecen más detalles sobre estos compromisos . ^[13]

Aunque se realizaban prácticas similares en la Arabia preislámica y por judíos y cristianos en la época de Mahoma, fueron cambiadas en el Corán y el Hadith, se les dio un centro cuidadosamente monoteísta y se identificaron con la vida de Mahoma. ^{[ cita requerida ]} En el Corán, a pesar de que la Shahada no aparece en su totalidad, el Corán 8:20 insta a las personas que aceptan a obedecer a Dios y a su Mensajero. Se alude a la oración varias veces, con los tiempos de oración mencionados en el Corán 20:130 , y las demostraciones de inclinarse y postrarse en 48.29. En algunos capítulos, se insta a los musulmanes tanto a rezar como a dar limosna (por ejemplo, Q. 5:12 ), sin embargo, qué, cuándo y a quién se deben hacer las donaciones se aclara con más detalle en el hadith. ^{[ cita requerida ]} Hay una entrada crítica sobre el ayuno en el Corán ( 2:183-187 ), que alude al período del Ramadán y establece los detalles sobre quién debe y quién no debe ayunar, hasta cierto punto bajo condiciones específicas. Con respecto al tema del Hajj, la sección coránica más larga ( 2:196-203 ) recomienda el lugar de destino de la peregrinación, la guía y los ejercicios de los individuos que participan, instándolos a tener a Dios como máxima prioridad en todo momento. ^{[ cita requerida ]}

El primer pilar del Islam es la Shahada , la afirmación de la fe. Hay dos shahadas: "No hay más dios que Dios" y "Mahoma es el mensajero de Dios". Esta declaración establecida normalmente se recita en árabe: lā ʾilāha ʾillā-llāhu muḥammadun rasūlu-llāh ( لَا إِلٰهَ إِلَّا الله مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله ) "No hay más dios que Dios (y) Mahoma es el mensajero de Dios." Es imprescindible pronunciarlo para convertirse en musulmán y convertirse al Islam. ^[14]

La primera shahada promueve la unidad esencial de la fe, proclamando que no hay más dios que Dios. El Tawhid, que es la oración que dice "no hay más dios que Dios", es un componente importante de la fe islámica, ya que afirma el aspecto monoteísta del Islam, promoviendo la unidad de Dios como la fuente de la existencia. La segunda shahada demuestra la misericordia esencial de Dios. Esta oración proclama a Mahoma como el último profeta, y lo utiliza como el principal ejemplo de guía para todos los musulmanes. Mahoma recibió una revelación que fue distorsionada por comunidades anteriores, como las sociedades judía y cristiana; Mahoma fue el receptor de la guía del Corán y ahora es portador de esta guía para el resto de la comunidad musulmana a lo largo de la historia. ^[15]

La Shahada, o profesión de fe, se dice cinco veces al día durante la oración. ^[16] Es lo primero que se le dice a un recién nacido y lo último que se le dice a una persona en su lecho de muerte, mostrando cómo la oración musulmana y los pilares son fundamentales desde el día en que una persona nace hasta el día en que muere. ^[15]

El segundo pilar del Islam sunita es la oración. ^[17] Antes de realizar una oración, se realizan abluciones que incluyen lavarse las manos, la cara y los pies. ^[17] Un pregonero ( muecín en árabe ) canta en voz alta desde un lugar elevado en la mezquita. ^[17] Se recitan versos del Corán en voz alta o en silencio. ^[17] Estas oraciones son un tipo muy específico de oración y un tipo de oración muy física llamada postraciones . Estas oraciones se realizan cinco veces al día, en horarios estrictos establecidos, con el individuo mirando hacia La Meca . Las oraciones se realizan al amanecer, mediodía, tarde, noche y noche: los nombres son según los horarios de oración: Fajr (amanecer), Dhuhr (mediodía), ʿAṣr (tarde), Maghrib (noche) y ʿIshāʾ (noche). La oración del Fajr se realiza antes del amanecer, la del Dhuhr se realiza al mediodía después de que el sol ha superado su punto más alto, la del Asr es la oración de la tarde antes del atardecer, la del Maghrib es la oración de la tarde después del atardecer y la del Isha es la oración de la noche. Todas estas oraciones se recitan mirando en dirección a la Kaaba en La Meca y forman un aspecto importante de la Ummah musulmana . Los musulmanes deben lavarse antes de la oración; este lavado se llama wudu ("purificación"). La oración está acompañada por una serie de posiciones establecidas que incluyen; inclinarse con las manos sobre las rodillas, ponerse de pie, postrarse y sentarse en una posición especial (no sobre los talones, ni sobre las nalgas). En cada cambio de posición, se dice " Dios es grande " y es una tradición fija que debe recitar en cada postura. Un musulmán puede realizar su oración en cualquier lugar, como en oficinas, universidades y campos. Sin embargo, la mezquita es el lugar preferible para las oraciones porque la mezquita permite la confraternidad. ^[16] Estas oraciones también pueden observarse individualmente si uno no puede ir. Las mujeres que tienen la regla, los niños prepúberes y las personas con discapacidades intelectuales o físicas que les impidan rezar no deben rezar. Las personas enfermas que no pueden adoptar las posiciones de oración sí deben rezar, aunque pueden hacerlo en la cama o incluso tumbadas. ^[17] Cuando se viaja, se pueden realizar las oraciones de la tarde una tras otra; también se pueden combinar las oraciones del atardecer y las del anochecer. ^[17]

El tercer pilar del Islam es el Zakat, o limosna o caridad. ^[17] Zakat significa purificación , lo que indica que un pago hace que el resto de la riqueza de uno sea legal y religiosamente puro. ^[17] Al seguir este pilar, los musulmanes tienen que deducir cierta cantidad de su riqueza para apoyar a la comunidad islámica, generalmente alrededor del 2,5% de su riqueza. Esta práctica no se encuentra en el Corán, sino en el hadiz. El impuesto se utiliza para cuidar bien los lugares sagrados y las mezquitas en la comunidad musulmana específica del individuo o para brindar asistencia a los necesitados o que están empobrecidos. La palabra zakat puede definirse como purificación y crecimiento porque permite a un individuo lograr el equilibrio y alienta un nuevo crecimiento. El principio de saber que todas las cosas pertenecen a Dios es esencial para la purificación y el crecimiento. El Zakat es obligatorio para todos los musulmanes que puedan hacerlo. Es responsabilidad personal de cada musulmán aliviar las dificultades económicas de los demás y esforzarse por eliminar la desigualdad. ^[18] El Zakāt consiste en gastar una parte de la riqueza de uno en beneficio de los pobres o necesitados, como deudores o viajeros. Un musulmán también puede donar más como un acto de caridad voluntaria ( sadaqah ), en lugar de para lograr una recompensa divina adicional. ^[19] Además, los musulmanes deben devolver a los pobres, específicamente a través del apoyo financiero, en las calles, además del Zakāt. El Zakāt muestra cómo la fe islámica impacta la situación financiera de un creyente, aplicándose en todos los aspectos de la vida. ^[16]

Hay cinco principios que se deben seguir al dar el zakāt:

1. El donante debe declarar a Dios su intención de dar el zakāt.
2. El zakat debe pagarse el día de su vencimiento.
3. Después de la ofrenda, el pagador no debe exagerar en gastar su dinero más de lo que habitualmente puede.
4. El pago debe ser en especie. Esto significa que si una persona es rica, debe pagar una parte de sus ingresos. Si una persona no tiene mucho dinero, debe compensarlo de diferentes maneras, como con buenas acciones y buen comportamiento hacia los demás.
5. El zakāt debe ser distribuido en la comunidad de donde fue tomado. ^[20]

El cuarto pilar del Islam es el Sawm , o ayuno. El ayuno tiene lugar durante las horas del día en Ramadán, que es el mes sagrado en el calendario islámico . El uso de un calendario lunar significa que el mes de Ramadán se adelanta 11 días cada año. Sawm se menciona directamente en el Corán: "comed y bebed hasta que la blancura del día se distinga de la oscuridad de la noche al amanecer, luego completad el ayuno hasta la noche...". El ayuno ocurre desde el amanecer hasta el atardecer cada día, tiempo durante el cual se espera que los creyentes se prohíban cualquier comida, bebida, relaciones sexuales o fumar. Sin embargo, después del atardecer y antes del amanecer, las personas pueden participar en cualquiera de las acciones mencionadas anteriormente según lo deseen. ^[16] La razón para ayunar durante el Ramadán es recordar a los musulmanes que todos los individuos necesitan igualmente la ayuda de Dios y que hay individuos menos afortunados que necesitan su ayuda. El Ramadán es un período de reflexión en el que se llama a los musulmanes a recargar su fe, incrementar su caridad y pedir perdón. En el Corán, el mes de Ramadán fue revelado por primera vez a Mahoma. ^[10] El ayuno del Ramadán termina con el « Id-ul-Fitr » (Festival de la Ruptura del Ayuno), que dura tres días; el primer día de este festival, hay una reunión en la mezquita para la celebración de la oración y cada jefe de familia da dinero para limosna. ^[16]

El Corán reconoce tres tipos de ayuno ( Siyam ^{): el ayuno ritual, [21]} el ayuno como compensación por el arrepentimiento (ambos del Corán 2 ), ^[22] y el ayuno ascético (de 33:35 ) ^[23].

El ayuno ritual es un acto obligatorio durante el mes de Ramadán . ^[24] Los musulmanes deben abstenerse de comer y beber desde el amanecer hasta el anochecer durante este mes, y deben tener especial cuidado con otros pecados. ^[24] El ayuno es necesario para todo musulmán que haya llegado a la pubertad (a menos que sufra una condición médica que le impida hacerlo). ^[25]

El ayuno tiene como finalidad permitir a los musulmanes buscar la cercanía y el perdón de Dios, expresar su gratitud y dependencia hacia Él, expiar sus pecados pasados ​​y recordarles que están en necesidad. ^[26] Durante el Ramadán, también se espera que los musulmanes se esfuercen más en seguir las enseñanzas del Islam absteniéndose de la violencia, la ira, la envidia, la avaricia, la lujuria, el lenguaje profano, los chismes y que intenten llevarse mejor con sus compañeros musulmanes. Además, deben evitarse todas las imágenes y sonidos obscenos e irreligiosos. ^[27]

El ayuno durante el Ramadán es obligatorio, pero se hacen excepciones para varios grupos para los que sería muy peligroso y excesivamente problemático. Entre ellos se incluyen los niños prepúberes, aquellos con una condición médica como la diabetes , las personas mayores y las mujeres embarazadas o en período de lactancia . El ayuno no está permitido para las mujeres que menstrúan. Otras personas para las que se considera aceptable no ayunar son aquellas que están enfermas o viajando. Los ayunos perdidos generalmente deben recuperarse poco después, aunque los requisitos exactos varían según las circunstancias. ^{[28] [29] [30] [31]}

El último pilar del Islam es el Hajj o peregrinación. Durante la vida, un musulmán debe realizar la peregrinación a La Meca durante el duodécimo mes del calendario lunar . Este ritual consiste en hacer el viaje a La Meca vistiendo solo dos sábanas blancas para que todos los peregrinos sean idénticos y no haya distinción de clase entre ellos. ^[16] Durante el Hajj, todos los hombres musulmanes se visten de la misma manera con una tela sencilla, nuevamente para enfatizar su uniformidad. Las mujeres usan un tipo menos complejo de su vestimenta habitual. ^[10] Los peregrinos se ponen las sábanas blancas cuando ingresan al área del santuario de La Meca y entran en un estado de " ihram " o pureza. Después de que un musulmán hace el viaje a La Meca, se lo conoce como hajj/hajja (alguien que hizo la peregrinación a La Meca). ^[32] Los principales rituales del Hajj incluyen caminar siete veces alrededor de la Kaaba ( Tawaf) , tocar la Piedra Negra (Istilam), viajar siete veces entre el Monte Safa y el Monte Marwah ( Sa'yee ) y apedrear simbólicamente al Diablo en Mina (Ramee). ^[32] Cuando están en La Meca, los peregrinos van a la Kaaba en la mezquita y caminan alrededor de ella en un círculo. Luego rezan juntos en ceremonias oficiales y luego salen a realizar la "ceremonia de pie" para recordar el Sermón de Despedida de Mahoma en Arafat. En el viaje de regreso, los peregrinos se detienen en Mina, donde arrojan 7 piedras a los pilares de piedra que representan a Satanás como para expresar su odio por Shaitan (Satanás). Luego regresan a La Meca para las ceremonias finales circunvalando la Kaaba siete veces y luego abandonan La Meca para viajar de regreso a casa. La incapacidad para hacer el Hajj, ya sea por fuerza física, condiciones económicas u otras razones, excusa el deber del Hajj. El Corán dice específicamente que sólo aquellos capaces de hacer la peregrinación están obligados a hacerlo. El motivo de este viaje es seguir los pasos de Mahoma, con la esperanza de alcanzar la iluminación como lo hizo Mahoma cuando estaba en presencia de Dios. La peregrinación del Hajj está en el Corán. ^[16]

El peregrino , o haji , es un personaje venerado en la comunidad musulmana. Los maestros islámicos dicen que el Hajj debe ser una expresión de devoción a Dios, no un medio para ganar estatus social. El creyente debe ser consciente de sí mismo y examinar sus intenciones al realizar la peregrinación. Esto debe conducir a un esfuerzo constante por la autosuperación. ^[33] Una peregrinación realizada en cualquier momento que no sea la temporada del Hajj se llama Umrah y, aunque no es obligatoria, se recomienda encarecidamente.

El Islam chiita duodecimano consta de cinco Usul al-Din y diez Furu al-Din, es decir, las creencias y prácticas islámicas chiitas . Los Usul al-Din del Islam chiita duodecimano, equivalentes a los cinco pilares chiitas, son creencias consideradas fundamentales para el Islam y, por lo tanto, clasificadas de forma un poco diferente a las enumeradas anteriormente. ^[34] Son:

1. Tawhid (monoteísmo: creencia en la unicidad de Dios)
2. Adl (justicia divina: creencia en la justicia de Dios)
3. Nubuwwah (profecía)
4. Imamah (sucesión de Mahoma)
5. Mi'ad (el día del juicio y la resurrección)

Además de estos cinco pilares, hay diez prácticas que los musulmanes chiítas deben realizar, llamadas los Auxiliares de la Fe ^[35] (árabe: furūʿ al-dīn ).

1. Salah : 5 oraciones diarias
2. Sawm : Ayuno de Ramadán
3. Zakat : Limosna, similar al Islam sunita, se aplica al dinero, el ganado, la plata, el oro, los dátiles, las pasas, el trigo y la cebada.
4. Jums : impuesto anual equivalente a una quinta parte (20%) de las ganancias que se hayan transmitido sin utilizar durante un año. El Jums se paga a los imanes y, de manera indirecta, a los pobres y necesitados.
5. Hajj : Peregrinación a La Meca
6. Jihad : Luchar por la causa de Dios
7. Disfrutando del bien
8. Prohibir el mal
9. Tawalla : Expresar amor hacia el bien.
10. Tabarra : Expresa disociación y odio hacia el mal. ^[36]

Los ismailíes tienen sus propios pilares, que son los siguientes:

• Walayah "Tutela" denota amor y devoción a Dios, a los profetas y a los imanes ismaelitas y sus representantes.
• Tawhid , "Unidad de Dios".
• Salah: A diferencia de los musulmanes sunitas y duodecimanos, los ismaelitas nizaríes argumentan que es responsabilidad del imán actual designar el estilo y la forma de la oración.
• Zakat: con excepción de los drusos , todos los madhhabs ismaelitas tienen prácticas parecidas a las de los sunitas y duodecimanos, con el añadido de los khums chiítas característicos.
• Sawm: Los nizaríes y los mustalis creen en un significado tanto metafórico como literal del ayuno.
• Hajj: Para los ismaelitas, esto significa visitar al imán o a su representante y es la peregrinación más grande y espiritual de todas. Los mustaali también mantienen la práctica de ir a La Meca. Los drusos interpretan esto completamente metafóricamente como "huir de los demonios y opresores" y rara vez van a La Meca. ^[37]
• La “lucha” y la “lucha menor” de la Jihad.

Una de las mayores suposiciones sobre la historia islámica es que los Cinco Pilares ya estaban establecidos y en su lugar en el momento de la muerte de Mahoma en el año 632 d.C. Sin embargo, la mayoría de los cambios en estos rituales islámicos surgieron de pequeñas diferencias entre los grupos musulmanes minoritarios. Las principales creencias de los Pilares ya estaban en su lugar, tomando la forma de la vida y las creencias de Mahoma. Los Cinco Pilares se mencionan en el Corán, y algunos incluso se mencionan específicamente en el Corán, como el Hajj a La Meca. Sin embargo, las diferencias en la práctica de estas tradiciones son aceptadas en el Islam de los Cinco Pilares, pero esto no significa que todas hayan existido desde la vida de Mahoma. La evidencia de las diferencias muestra que los pilares no siempre han sido consistentes con lo que son hoy, por lo que han pasado muchos años para que los Pilares lleguen a su forma actual y clásica. ^[38]

• Escuelas de teología islámica
• Principios judíos de fe
• Sexto pilar del Islam

• Brockopp, Jonathan; Tamara Sonn; Jacob Neusner (2000). Judaísmo e islam en la práctica: un libro de consulta . Routledge. ISBN 0-415-21673-7.
• Farah, Caesar (1994). Islam: creencias y observancias (5.ª ed.). Serie educativa de Barron. ISBN 978-0-8120-1853-0.
• Muhammad Hedayetullah (2006). Dinámica del Islam: una exposición . Trafford Publishing. ISBN 978-1-55369-842-5.
• Khan, Arshad (2006). Islam 101: Principios y práctica . Khan Consulting and Publishing, LLC. ISBN 0-9772838-3-6.
• Kobeisy, Ahmed Nezar (2004). Asesoramiento a los musulmanes estadounidenses: comprensión de la fe y ayuda a la gente . Praeger Publishers. ISBN 978-0-313-32472-7.
• Momen, Moojan (1987). Introducción al Islam chiita: historia y doctrinas del chiismo duodecimano . Yale University Press. ISBN 978-0-300-03531-5.
• Levy, Reuben (1957). La estructura social del Islam. Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-09182-4.
• Muhammad Husayn Tabatabaei (2002). Enseñanzas islámicas: una visión general y una mirada a la vida del Santo Profeta del Islam . R. Campbell (traductor). Oro verde. ISBN 0-922817-00-6.
• Arthur Goldschmidt Jr. y Lawrence Davidson (2005). Una breve historia de Oriente Medio (8.ª ed.). Westview Press. ISBN 978-0-8133-4275-7.
• Hoiberg, Dale ; Indu Ramchandani (2000). Britannica India de estudiantes . Encyclopædia Britannica (Reino Unido) Ltd. ISBN 978-0-85229-760-5.
• Ridgeon, Lloyd (2003). Principales religiones del mundo (1.ª ed.). RoutledgeCurzon. ISBN 978-0-415-29796-7.

• PJ Bearman; Th. Bianquis; CE Bosworth; E. van Donzel; WP Heinrichs (eds.). Enciclopedia del Islam en línea . Brill Academic Publishers. ISSN  1573-3912.
• Salamone Frank, ed. (2004). Enciclopedia de ritos, rituales y festivales religiosos (1.ª ed.). Routledge. ISBN 978-0-415-94180-8https://archive.org/details/encyclopediaofre00sala. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )

Busque cinco pilares en Wikcionario, el diccionario libre.

• Principios del Islam
• Los pilares del Islam en Oxford Islamic Studies Online
• Pilares del Islam. Breve descripción de los cinco pilares del Islam.