Movimiento por la libertad en Chicago

Serie de manifestaciones en Chicago en 1965-1966

Movimiento por la libertad en Chicago
Parte del movimiento por los derechos civiles
Fecha1965–1966 (2 años)
Ubicación
Causado por
  • Segregación racial de facto en la educación, la vivienda y el empleo
  • Establecimiento de una campaña por parte de la SCLC en el norte de los Estados Unidos
Resultó en
Fiestas
Cifras principales
Discurso de MLK contra los barrios marginales de Chicago
icono de imagenChicago, líderes de los derechos civiles se dirigen a la multitud en Soldier Field

El Movimiento por la Libertad de Chicago , también conocido como el movimiento de vivienda abierta de Chicago , fue liderado por Martin Luther King Jr. , James Bevel [1] [2] y Al Raby . Contó con el apoyo del Consejo Coordinador de Organizaciones Comunitarias (CCCO) con sede en Chicago y la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC).

El movimiento incluyó una gran manifestación, marchas y demandas a la ciudad de Chicago . Estas demandas abarcaban una variedad de áreas además de la discriminación en la vivienda en los Estados Unidos , incluida la desigualdad educativa , la discriminación en el transporte y el empleo , la desigualdad de ingresos , la desigualdad en la salud , la desigualdad de la riqueza , el crimen en Chicago , la reforma de la justicia penal en los Estados Unidos , el desarrollo comunitario, los derechos de los inquilinos y la calidad de vida . Operation Breadbasket , en parte dirigida por Jesse Jackson , buscaba aprovechar el poder del consumidor afroamericano .

El Movimiento de Libertad de Chicago fue la campaña por los derechos civiles más ambiciosa en el norte de los Estados Unidos , duró desde mediados de 1965 hasta agosto de 1966, y se le atribuye en gran medida la inspiración de la Ley de Vivienda Justa de 1968. [ 3] [4]

Fondo

Durante la Primera Guerra Mundial , decenas de miles de afroamericanos se mudaron a Chicago como parte de los muchos destinos de la Gran Migración a los centros urbanos e industriales del noreste y el medio oeste en busca de trabajo y para escapar de las leyes de Jim Crow y la violencia racial en el sur rural . Un gran número de inmigrantes negros a la ciudad residían en el área del South Side cerca de las comunidades irlandesas y germanoamericanas establecidas , así como en los vecindarios de muchos inmigrantes recientes del sur y este de Europa. Como resultado, las tensiones sociales y raciales en la ciudad se intensificaron, ya que los residentes nativos, los migrantes y los inmigrantes compitieron ferozmente por los trabajos y las viviendas limitadas debido al hacinamiento. Las tensiones finalmente se convirtieron en el motín racial de Chicago de 1919 durante la era del Verano Rojo , en el que las pandillas étnicas irlandesas atacaron los vecindarios negros en el South Side, lo que provocó la muerte de 23 negros y 15 blancos, así como muchos daños incendiarios a los edificios. [5]

En la década de 1920, la Junta de Bienes Raíces de Chicago estableció una política de pactos racialmente restrictiva en respuesta a la rápida afluencia de inmigrantes negros del sur, a quienes supuestamente se temía que hicieran bajar los valores de las propiedades de los barrios blancos. Los acuerdos contractuales entre los propietarios incluían la prohibición de la venta o el alquiler de cualquier parte de un edificio a grupos específicos de personas, generalmente afroamericanos. [6] Durante las siguientes décadas, a los negros se les impidió comprar casas en ciertos barrios blancos de Chicago. [7] Aunque los afroamericanos altamente calificados obtuvieron un acceso sin precedentes a los empleos de la ciudad, no se les dieron tantas oportunidades de trabajo y a menudo se quedaron con puestos menos deseables, a veces en entornos peligrosos o desagradables. Las líneas divisorias de las escuelas se trazaron cuidadosamente para evitar la integración de las Escuelas Públicas de Chicago (CPS), y los niños afroamericanos asistían a escuelas exclusivamente negras en condiciones de hacinamiento, con menos fondos para materiales. Como resultado, muchas familias negras fueron encerradas en el superpoblado South Side en condiciones deplorables. [7]

En 1910, la población de residentes negros era de 40.000. En 1960, había crecido a 813.000, impulsada por la Segunda Gran Migración de negros a la ciudad durante la Segunda Guerra Mundial para trabajar en las industrias bélicas y durante la expansión económica de la posguerra. [5] La Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó en Shelley v. Kraemer en 1948 que las políticas de pacto racial eran inconstitucionales, pero esa práctica continuó sin oposición durante las siguientes dos décadas. Durante el auge económico de la posguerra, la Autoridad de Vivienda de Chicago (CHA) intentó aliviar la presión en los guetos superpoblados y colocar sitios de vivienda pública en áreas menos congestionadas de la ciudad. Los residentes blancos no lo tomaron muy bien y reaccionaron con violencia cuando las familias negras intentaron mudarse a áreas blancas, por lo que los políticos de la ciudad obligaron a la CHA a mantener el statu quo y desarrollar proyectos de gran altura en barrios negros. Algunos de estos se convirtieron en fracasos notorios. A medida que la reestructuración industrial de los años 1950 y posteriores condujo a pérdidas masivas de empleos en los suburbios en medio de la huida de los blancos , los residentes negros pasaron de ser familias de clase trabajadora a familias pobres que recibían asistencia social. [5]

Movimiento por los derechos civiles

En las décadas de 1950 y 1960, el creciente descontento entre los afroamericanos por el continuo maltrato que recibían en Estados Unidos culminó en la formación del Movimiento por los Derechos Civiles . Las acciones no violentas lideradas por afroamericanos en todo el país, como el caso judicial Brown vs. Board of Education , el boicot a los autobuses de Montgomery , la inscripción de los Little Rock Nine en una escuela segregada, las sentadas de Nashville , la campaña de Birmingham , la campaña de inscripción de votantes del Verano de la Libertad y las marchas de Selma a Montgomery ayudaron a impulsar la acción federal que lentamente derribó la segregación racial legalizada en el Sur. [8]

Aunque gran parte de la atención se centró en el sur, se había prestado poco a las condiciones en el norte y el oeste . Los activistas de los derechos civiles intentaron exponer y cuestionar las desigualdades de la vida en Chicago. En 1962, el entonces estudiante de la Universidad de Chicago Bernie Sanders organizó una sentada de 15 días con otros manifestantes para desafiar las supuestas propiedades residenciales segregadas fuera del campus de la universidad. En octubre de 1963, decenas de miles de estudiantes y residentes boicotearon la CPS debido a las políticas segregacionistas del superintendente de las Escuelas Públicas de Chicago, Benjamin Willis , quien era conocido por colocar unidades móviles en los patios de recreo y estacionamientos para resolver el hacinamiento en las escuelas negras. Si bien las autoridades de la ciudad prometieron investigar las condiciones planteadas por los activistas de los derechos civiles, nunca hicieron un esfuerzo serio para tomar medidas. Las protestas, sentadas y manifestaciones en Chicago continuaron durante 1964 y 1965. [9] [10]

El 11 de agosto de 1965, estallaron disturbios en Watts , una zona predominantemente negra de Los Ángeles , tras el arresto de un hombre negro de 21 años por conducir ebrio. La violencia duró cinco días y se saldó con 34 muertos, 3.900 detenidos y la destrucción de más de 744 edificios y 200 empresas en una zona de 50 kilómetros cuadrados. Los disturbios conmocionaron a la nación y despertaron la conciencia de las luchas que enfrentaban los negros urbanos fuera del Sur. Martin Luther King Jr. dijo a un periódico de Nueva York que "el movimiento no violento del Sur ha significado poco para ellos, ya que hemos estado luchando por derechos que teóricamente ya son suyos". Los disturbios fueron uno de los acontecimientos que ayudaron a convencer a King y a otros activistas de los derechos civiles a unirse al Movimiento por la Libertad de Chicago en curso para combatir las condiciones generalizadas de segregación de facto en todo el país. [11]

Comportamiento

El Movimiento por la Libertad de Chicago representaba la alianza de la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC), el Comité de Servicio de los Amigos Americanos (AFSC) y el Consejo Coordinador de Organizaciones Comunitarias (CCCO). El SCLC buscaba un sitio para demostrar que la no violencia y la acción directa no violenta podían generar cambios sociales fuera del Sur. El CCCO había aprovechado la ira por la desigualdad racial, especialmente en las escuelas públicas, en la ciudad de Chicago para construir el movimiento local por los derechos civiles más sostenido en el Norte. El activismo del CCCO atrajo al SCLC a Chicago, al igual que el trabajo de Kale Williams, Bernard Lafayette , David Jehnsen y otros del AFSC, debido a la decisión del Director de Acción Directa del SCLC, James Bevel , de venir a Chicago para trabajar con el proyecto del AFSC en el West Side de la ciudad . [2] (La segunda opción del SCLC había sido Washington DC. [12] )

El Movimiento por la Libertad de Chicago declaró su intención de acabar con los barrios marginales de la ciudad. Organizó sindicatos de inquilinos , realizó huelgas de alquileres , asumió el control de un barrio marginal , fundó grupos de acción como Operation Breadbasket y reunió a los habitantes blancos y negros de Chicago para apoyar sus objetivos. A principios del verano de 1966, este movimiento y Bevel centraron su atención en la discriminación en la vivienda, un problema que Bevel atribuyó al trabajo y la idea del activista de la AFSC Bill Moyer . [2] Martin Luther King celebró una gran manifestación en Soldier Field el 10 de julio de 1966. Según una noticia de UPI que se publicó al día siguiente, "Unas 35.000 personas abarrotaron el Soldier Field de Chicago para la primera 'manifestación por la libertad' gigante del Dr. King desde que trajo sus tácticas de organización de los derechos civiles a la ciudad..." [13] Otros invitados incluyeron a Mahalia Jackson , Stevie Wonder y Peter, Paul y Mary .

A finales de julio, el Movimiento por la Libertad de Chicago organizaba concentraciones periódicas frente a las oficinas de las inmobiliarias y marchas por los barrios de población blanca de las zonas suroeste y noroeste de la ciudad. La respuesta hostil y a veces violenta de los blancos locales [14] y la determinación de los activistas de los derechos civiles de seguir luchando por una ley de vivienda abierta alarmaron al Ayuntamiento y atrajeron la atención de la prensa nacional. Durante una manifestación, King dijo que ni siquiera en Alabama y Mississippi se había encontrado con turbas tan hostiles a los derechos civiles de los negros como las de Chicago [15] .

A mediados de agosto, comenzaron las negociaciones de alto nivel entre los líderes de la ciudad, los activistas del movimiento y los representantes de la Junta de Bienes Raíces de Chicago. El 26 de agosto, después de que el Movimiento por la Libertad de Chicago había declarado que marcharía hacia Cicero, se alcanzó un acuerdo que consistía en medidas positivas para abrir oportunidades de vivienda en el área metropolitana de Chicago. [16] El Acuerdo de la Cumbre fue la culminación de meses de organización y acción directa. No satisfizo a todos los activistas, algunos de los cuales, a principios de septiembre de 1966, marcharon hacia Cicero a pesar de la objeción de James Bevel, que había dirigido el movimiento por la SCLC. [17]

Después de las marchas de puertas abiertas y los acuerdos de la Cumbre, el Movimiento por la Libertad de Chicago en general perdió gran parte de su enfoque y su impulso. A principios de 1967, Martin Luther King, James Bevel y la SCLC habían concentrado sus energías en otros proyectos, principalmente –para King y Bevel– el movimiento contra la guerra de Vietnam . [11]

Demandas

El 10 de julio de 1966, King colocó una lista de demandas en la puerta del Ayuntamiento de Chicago para ganar influencia ante los líderes de la ciudad. [18]

Juntas y corredores inmobiliarios
  1. Declaraciones públicas de que todos los listados estarán disponibles de forma no discriminatoria.
Bancos y entidades de ahorro
  1. Declaraciones públicas de una política hipotecaria no discriminatoria para que los préstamos estén disponibles para cualquier prestatario calificado sin tener en cuenta la composición racial del área.
Alcalde y concejo municipal
  1. Publicación de recuentos de blancos, negros y latinoamericanos para todos los departamentos de la ciudad y para todas las empresas a las que se les realizan compras de la ciudad.
  2. Revocación de contratos con empresas que no tengan prácticas laborales justas a gran escala.
  3. Creación de una junta de revisión ciudadana para quejas contra la brutalidad policial y los arrestos o detenciones falsas y las incautaciones.
  4. Ordenanza que otorga fácil acceso a los nombres de los propietarios e inversores de todas las propiedades marginales.
  5. Se ha implementado un programa de saturación de servicios de recolección de basura, limpieza de calles e inspección de edificios en las propiedades marginales.
Partidos políticos
  1. El requisito de que los capitanes de distrito sean residentes de sus distritos.
Autoridad de Vivienda de Chicago y Asociación de Viviendas de Chicago
  1. Programa para rehabilitar las viviendas públicas actuales, incluyendo elementos como vestíbulos cerrados, baños en áreas de recreación, mayor protección policial y centros de cuidado infantil en cada tercer piso.
  2. Programa para aumentar enormemente la oferta de viviendas de bajo costo de forma dispersa para familias de ingresos bajos y medios.
Negocio
  1. Se hacen públicos los recuentos básicos de personas, incluyendo blancos, negros y latinoamericanos, por clasificación laboral y nivel de ingresos.
  2. Medidas raciales para modernizar e integrar todos los departamentos y todos los niveles de empleo.

Ley de Equidad en la Vivienda de 1968

La Ley de Vivienda Justa de 1968 aprobada por el Congreso fue un resultado directo del movimiento de vivienda abierta de Chicago de 1966 y del asesinato de King . [4]

Véase también

Referencias

  1. ^ "James L. Bevel, el estratega del movimiento por los derechos civiles de los años 1960", de Randall Kryn, artículo publicado en el libro de David Garrow de 1989 We Shall Overcome, volumen II , Carlson Publishing Company
  2. ^ abc "Randy Kryn: Resumen de la investigación sobre la revisión del movimiento en relación con James Bevel – Movimiento por la libertad de Chicago". cfm40.middlebury.edu . Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016 . Consultado el 7 de abril de 2018 .
  3. ^ "Con los ojos puestos en el premio: el movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos, 1954-1985". PBS Online / WGBH . Consultado el 29 de noviembre de 2010 .
  4. ^ ab Kotz, Nick (2005). "14. Otro mártir". Días del juicio: Lyndon Baines Johnson, Martin Luther King, Jr. y las leyes que cambiaron Estados Unidos . Boston: Houghton Mifflin. pág. 417. ISBN 0-618-08825-3.
  5. ^ abc "Afroamericanos". Encyclopedia.chicagohistory.org . Consultado el 23 de septiembre de 2017 .
  6. ^ "Jim Crow en Illinois". Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007. Consultado el 2 de mayo de 2007 .
  7. ^ por Natalie Y. Moore (30 de marzo de 2016). "Lorraine Hansberry y la segregación en Chicago".
  8. ^ "La Ley de Derechos Civiles de 1964 | Miller Center". millercenter.org . 27 de diciembre de 2016 . Consultado el 22 de enero de 2021 .
  9. ^ Ralph, James (2005). «Movimientos por los derechos civiles». Enciclopedia de Chicago . Archivado desde el original el 14 de diciembre de 2005. Consultado el 29 de enero de 2021 .
  10. ^ Sadusky, Heather (2 de julio de 2014). «Historia de los derechos civiles en Chicago». CBS Chicago . Archivado desde el original el 22 de octubre de 2014. Consultado el 29 de enero de 2021 .
  11. ^ ab Bernstein, David (25 de julio de 2016). "La marcha más larga". ChicagoMag.
  12. ^ Maddison, Catherine (2007). "'Encadenados durante 400 años... ¡y todavía encadenados en DC!' El Movimiento por la Libertad en DC de 1966 y los desafíos de organizarse en la ciudad". Journal of American Studies . 2007 : 169. doi :10.1017/S0021875806002799. S2CID  143498079 – vía JSTOR.
  13. ^ "El Dr. King insta a la unidad con la no violencia". Pittsburgh Press . 11 de julio de 1966 . Consultado el 29 de noviembre de 2010 .
  14. ^ "Los blancos apedrean a los manifestantes en un suburbio de Chicago". Miami News . Associated Press. 24 de agosto de 1966 . Consultado el 29 de noviembre de 2010 .
  15. ^ Lyon à la Carte Expats (2 de abril de 2011). «Dr. King – Marcha por la vivienda en Gage Park Chicago, 1966». Archivado desde el original el 21 de diciembre de 2021. Consultado el 7 de abril de 2018 – vía YouTube.
  16. ^ "El rey firma un acuerdo sobre la vivienda". Lodi News-Sentinel . 27 de agosto de 1966 . Consultado el 27 de noviembre de 2010 .
  17. ^ United Press International (3 de septiembre de 1966). "Guardia llamada a la acción en marcha por Cicero". Sarasota Herald-Tribune . Consultado el 29 de noviembre de 2010 .
  18. ^ "Dr. Kings Demands of the City of Chicago (1966)". Centro de Investigación y Aprendizaje Urbano, Universidad Loyola de Chicago. 23 de julio de 2006. Archivado desde el original el 6 de marzo de 2012. Consultado el 29 de noviembre de 2010 .

Lectura adicional

  • Anderson, Alan B.; Pickering, George W. (2008). Enfrentando la línea de color: la promesa rota del movimiento por los derechos civiles en Chicago. Athens, Georgia: University of Georgia Press. ISBN 9780820331201.
  • Branch, Taylor (2007). Al borde de Canaán: Estados Unidos en los años de King, 1965-1968 . Nueva York: Simon and Schuster. ISBN 9781416558712.
  • Danns, Dionne (2003). Algo mejor para nuestros niños: la organización de los negros en las escuelas públicas de Chicago, 1963-1971. Nueva York: Routledge. ISBN 9780415935753.
  • Danns, Dionne (2014). Desegregación de las escuelas públicas de Chicago: implementación de políticas, política y protesta, 1965-1985. Nueva York: Palgrave Macmillan. ISBN 9781137357588.
  • Finley, Mary Lou; LaFayette, Bernard Jr.; Ralph, James R. Jr.; Smith, Pam, eds. (2016). El movimiento por la libertad de Chicago: Martin Luther King Jr. y el activismo por los derechos civiles en el Norte . University Press of Kentucky. ISBN 9780813166506.
  • Garb, Margaret (2014). Freedom's Ballot: Afroamericanos y luchas políticas en Chicago desde la abolición hasta la Gran Migración. Chicago, Illinois: University of Chicago Press. ISBN 9780226136066.
  • Garrow, David J. (1989). Chicago 1966: Marchas por la Vivienda Abierta, Negociaciones en la Cumbre y Operación Breadbasket . Brooklyn, Nueva York: Carlson Publisher. ISBN 9780926019072.
  • Helgeson, Jeffrey (2014). Crisoles del empoderamiento negro: la política vecinal de Chicago desde el New Deal hasta Harold Washington. University of Chicago Press. ISBN 9780226130729.
  • Hirsch, Arnold R. (2011). La creación del segundo gueto: raza y vivienda en Chicago, 1940-1960 . Chicago, Illinois: University of Chicago Press. ISBN 9781283097598.
  • McKersie, Robert B. (2013). Una década decisiva: una visión desde dentro del movimiento por los derechos civiles de Chicago durante la década de 1960. Carbondale, Illinois: Southern Illinois University Press. ISBN 9780809332458.
  • Pacyga, Dominic A. (2009). Chicago: una biografía. University of Chicago Press. ISBN 9780226644325.
  • Ralph, James (1993). Protesta en el norte: Martin Luther King, Jr., Chicago y el movimiento por los derechos civiles. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 9780674626874.
  • Satter, Beryl (2009). Propiedades familiares: raza, bienes raíces y la explotación de la población negra urbana estadounidense. Nueva York: Macmillan. ISBN 9780805076769.
  • Movimiento por la libertad en Chicago
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