Bertrand de Jouvenel | |
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Nacido | ( 31 de octubre de 1903 )31 de octubre de 1903 París, Francia |
Fallecido | 1 de marzo de 1987 (1 de marzo de 1987)(83 años) París, Francia |
Alma máter | Universidad de París |
Cónyuge | Marcelle Prat de Jouvenel ( m. 1925; murió en 1971 |
Parientes | |
Familia | El joven de los Ursinos |
Era | Filosofía del siglo XX |
Región | Filosofía occidental |
Escuela | Conservadurismo [1] [2] Liberalismo [1] |
Instituciones | Sociedad Mont Pelerin |
Intereses principales | Filosofía política Economía Futurología |
Ideas notables | Dinámica alta-baja vs. media |
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El conservadurismo en Francia |
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Conservatism in the United States |
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Bertrand de Jouvenel des Ursins (31 de octubre de 1903 - 1 de marzo de 1987) fue un filósofo, economista político y futurista francés . Enseñó en la Universidad de Oxford , la Universidad de Cambridge , la Universidad de Manchester , la Universidad de Yale , la Universidad de Chicago y la Universidad de California, Berkeley .
Bertrand era el heredero de una antigua familia de la nobleza francesa, procedente de la región de Champaña . Era hijo de Henri de Jouvenel y Sarah Boas, hija de un industrial judío. Henri se divorció de Sarah en 1912 para convertirse en el segundo marido de la escritora francesa Colette . En 1920, cuando tenía sólo 16 años, Bertrand comenzó un romance con su madrastra, que entonces rondaba los 40 años. El romance acabó con el matrimonio de Colette y Henri y provocó un escándalo. Duró hasta 1924. Algunos creen que Bertrand fue el modelo a seguir para el personaje principal de la novela de Colette Chéri , pero de hecho ella había publicado aproximadamente la mitad del libro, en forma de serial, antes de que ella y su hijastro se conocieran por primera vez, en la primavera de 1920. Su romance en realidad inspiró la novela de Colette Le Blé en herbe . En la década de 1930, participó en los Cahiers Bleus , la revista del Partido Republicano Sindicalista de Georges Valois . Entre 1930 y 1934, Jouvenel mantuvo un romance con la corresponsal de guerra estadounidense Martha Gellhorn . Se habrían casado si su esposa hubiera aceptado el divorcio. [3]
En sus memorias, La escritura invisible , Arthur Koestler recuerda que en 1934 Jouvenel se encontraba entre un pequeño grupo de intelectuales franceses que prometieron apoyo moral y financiero al recién creado Instituto para el Estudio del Fascismo , una empresa supuestamente autofinanciada. Otras personalidades que ofrecieron apoyo fueron el profesor Langevin , los Joliot - Curie , André Malraux , etc. [4]
Sin embargo, ese mismo año, Jouvenel quedó impresionado por el motín de las ligas antiparlamentarias que se produjo el 6 de febrero de 1934 , se desilusionó de los partidos políticos tradicionales y abandonó el Partido Radical. Comenzó un periódico con Pierre Andreu llamado La Lutte des jeunes (La lucha de los jóvenes) mientras que al mismo tiempo colaboraba con el periódico de derecha Gringoire , para el que cubrió el Congreso de Núremberg de 1935 en Alemania, donde se aprobaron las infames Leyes de Núremberg. Comenzó a frecuentar círculos realistas y nacionalistas, donde conoció a Henri de Man y Pierre Drieu la Rochelle . [5]
Fue partidario del acercamiento franco-alemán y creó el «Cercle du grand pavois», que apoyaba al Comité France-Allemagne (Comité franco-alemán). Allí trabó amistad con Otto Abetz , el futuro embajador alemán en París durante la ocupación. [6] En febrero de 1936 entrevistó a Adolf Hitler para el periódico Paris-Midi , [7] por lo que fue criticado por ser demasiado amistoso con el dictador. [ cita requerida ]
Ese mismo año se unió al Partido Popular Francés (PPF) de Jacques Doriot . [8] Se convirtió en el editor jefe de su periódico L'Émancipation nationale (Emancipación Nacional), en el que apoyaba al fascismo. Rompió con el PPF en 1938 cuando Doriot apoyó el Acuerdo de Munich.
Tras la derrota francesa en 1940, Jouvenel se quedó en París y, bajo la ocupación alemana, publicó Après la Défaite , en la que pedía que Francia se uniera al Nuevo Orden de Hitler. Huyó a Suiza justo antes de la liberación de París por los aliados. Jouvenel fue uno de los pocos intelectuales franceses que prestaron una atención respetuosa a la teoría económica y la economía del bienestar que surgieron durante la primera mitad del siglo XX en Austria, Italia, el Reino Unido y los Estados Unidos. Sin embargo, se opone a la redistribución impuesta por el gobierno en su obra La ética de la redistribución .
La madre de Jouvenel apoyó apasionadamente la independencia de Checoslovaquia, por lo que comenzó su carrera como secretario privado de Edvard Beneš , el primer primer ministro de Checoslovaquia . En 1947, junto con Friedrich Hayek , Jacques Rueff y Milton Friedman , fundó la Sociedad Mont Pelerin . Más adelante en su vida, de Jouvenel estableció Futuribles International en París.
Dennis Hale, del Boston College, ha coeditado dos volúmenes de ensayos de Jouvenel. [9]
Más adelante en su vida, las opiniones de Jouvenel volvieron a la izquierda. En 1960, se quejó ante Milton Friedman de que la Sociedad Mont Pelerin había "virado cada vez más hacia un maniqueísmo según el cual el Estado no puede hacer nada bueno y la empresa privada no puede hacer nada malo". [10] Simpatizó con las protestas estudiantiles de 1968 y criticó la guerra de Vietnam . [11] También expresó su apoyo al socialista François Mitterrand . [10]
Zeev Sternhell publicó un libro, Ni Droite, ni Gauche (" Ni derecha ni izquierda "), acusando a De Jouvenel de haber tenido simpatías fascistas en los años 1930 y 1940. De Jouvenel presentó una demanda en 1983, alegando nueve cargos de difamación , dos de los cuales el tribunal confirmó. Sin embargo, Sternhell no estaba obligado a publicar una retractación ni a eliminar ningún pasaje de futuras ediciones de su libro. [12]