El barong tagalog , más comúnmente conocido simplemente como barong (y ocasionalmente baro ), es una camisa formal bordada de manga larga para hombres y un vestido nacional de Filipinas . El barong tagalog combina elementos tanto de los estilos de vestimenta filipinos nativos precoloniales como de los estilos de vestimenta españoles coloniales . Se fabrica tradicionalmente con textiles transparentes ( nipis ) tejidos a partir de piña o abacá ; aunque en los tiempos modernos, también se utilizan materiales más económicos como la organza , la seda , el ramio o el poliéster .
Es una vestimenta formal o semiformal común en la cultura filipina , y se usa sin meter sobre una camiseta interior con pantalones con cinturón y zapatos de vestir . Baro't saya es el equivalente femenino de barong tagalog, siendo el vestido de María Clara la variante formal de este último. [1] Barong tagalog también se conocía como camisa fuera ("camisa exterior") en español filipino . [2]
El término "barong tagalog" suele abreviarse en filipino moderno como "barong". Gramaticalmente, contiene el sufijo enclítico -ng , que indica que está modificado por o modifica la palabra siguiente. La raíz de la palabra barong es la palabra tagalo baro , que significa "atuendo" o "ropa". [3] [4] [5] El término no suele escribirse con mayúscula. [6]
Aunque "barong tagalog" se traduce literalmente como " atuendo tagalo ", el "tagalo" en el nombre no significa que fuera una forma de vestimenta exclusiva del pueblo tagalo , a diferencia de otros grupos étnicos filipinos . El barong tagalog (y el baro't saya ) se usaban universalmente entre los habitantes cristianizados de las tierras bajas de Filipinas durante el período colonial español. Más bien, el nombre fue acuñado para distinguir el vestido como nativo (de ahí "tagalo", es decir, indio ), a diferencia de los estilos de vestimenta de los europeos y otras culturas extranjeras. [7]
El barong tagalog es una camisa formal generalmente hecha de tela transparente, liviana pero rígida conocida como nipis (generalmente tejida a partir de fibras de piña o abacá ). Cuando se usan telas transparentes, se usa sobre una camiseta interior conocida como camisón , que puede tener mangas cortas o largas. El término camisa de chino también se usa para camisas sin cuello y sin puños, llamadas así por su parecido con las camisas que usan los trabajadores chinos . Se usa con pantalones con cinturón y zapatos de vestir . El tocado, cuando se usa, es un salakot o un sombrero buntal (e históricamente también sombreros de copa o bombines ). El conjunto mezcla elementos de las tradiciones nativas y españolas. [8] [9] [10]
El diseño y el material del barong tagalog pueden variar considerablemente, pero comparten características comunes: mangas largas, bordados, abotonado (hasta la mitad o directamente sobre el pecho) y ausencia de bolsillos. También se usan de forma holgada y con aberturas a ambos lados. Históricamente, el material utilizado para el barong tagalog dependía de la clase social del usuario y de la formalidad de la ocasión. El barong tagalog hecho de material fino y transparente como el nipis era usado principalmente por las clases altas o se usaba para ocasiones festivas; mientras que el barong tagalog hecho de materiales opacos más baratos como el algodón o el sinamay era usado por las clases bajas o para uso diario. La calidad del material y la complejidad del bordado eran a menudo signos del estatus y la riqueza del usuario. [7]
Los bordados del barong tagalog se colocan comúnmente en una sección rectangular en la parte delantera del pecho (conocido como pechera , "frente de camisa", del español pecho , "pecho"), y/o sobre toda la camisa ( sabog , del tagalo para "disperso"). Presentan varias técnicas de bordado, incluyendo calado y doble calado ("perforado" y "doblemente perforado", tipos de bordado de hilo dibujado calado ), encajes de bolilio ( encaje veneciano ) y sombrado (bordado de sombras). También pueden tener otros tipos de ornamentación, como alforza (pliegues), suksuk ( flotantes de trama ) e incluso diseños pintados a mano. [7] [10]
Ocasionalmente, las mujeres usan versiones feminizadas, ya sea como una declaración de moda igualitaria o de alta costura ; o como una forma de vestimenta de poder cuando lo usan las políticas (como Corazón Aquino durante su presidencia). [11] Sin embargo, la contraparte femenina directa del barong tagalog es el baro't saya (o versiones más formales de este como el traje de mestiza y el terno ), y ambos comparten los mismos orígenes precoloniales. [12] [13]
El barong tagalog se originó a partir del tagalo baro (literalmente "camisa" o "ropa", también conocido como barú o bayú en otros idiomas filipinos ), una camisa o chaqueta sencilla sin cuello con mangas largas ajustadas que usaban tanto hombres como mujeres en la mayoría de los grupos étnicos en las Filipinas precoloniales . Estas estaban hechas de tela áspera similar al lino tejida a partir de fibra nativa de abacá , o de telas importadas tejidas a partir de seda , algodón y kapok , entre otros. [7] [14] Entre los hombres tagalos, comúnmente se combinaban con un rectángulo de tela ricamente decorada conocida como salaual o salawal que se usaba hasta la rodilla y se levantaba en el medio (como un dhoti indio o un sompot chong kben tailandés y camboyano ); mientras que en las mujeres se combinaban con una falda envolvente conocida como tapis . [7] [4] [14] [3]
El baro generalmente se extendía hasta justo debajo de la cintura. Sin embargo, en las Visayas , además de combinaciones similares de baro (que tenían mangas más cortas) y salaual , los hombres también usaban variantes coloridas similares a túnicas y abrigos que podían extenderse hasta bastante debajo de las rodillas (conocidas como marlota y baquero en español, respectivamente). Estos a veces se ceñían a la cintura. Entre los tagalos, los tintes rojos y los adornos dorados eran indicativos de ser miembro de la nobleza ( maginoo ) o de la casta guerrera ( maharlika ). [7] [15] El diseño del baro original estuvo influenciado por el comercio y el contacto con las regiones vecinas, siendo la influencia más notable la kurta del sur de Asia . [16]
Los primeros registros de vestimenta en Filipinas durante la era colonial española, desde el siglo XVI hasta el siglo XVIII, fueron limitados, por lo que no se puede establecer con precisión la evolución exacta del baro precolonial al moderno barong tagalog. Sin embargo, según ilustraciones y relatos escritos, el baro todavía lo usaban en gran medida solo los plebeyos durante este período. En su mayoría eran idénticos al baro precolonial y estaban hechos de textiles de abacá similares al lino opaco , por lo que carecían de los cuellos, botones y bordados de los estilos baro posteriores. El modisto José "Pitoy" Moreno ha planteado la hipótesis de que este estilo de transición de camisa era la camisa de chino de siglos posteriores, lo que la convierte en un precursor del barong tagalog. Las representaciones de miembros de las clases altas de la principalia (incluidos nativos y mestizos ) en el siglo XVIII mostraban que invariablemente vestían ropa de estilo europeo. [7] [10]
El primer precursor del baro que ganó el favor de las élites locales y mestizas fue el barong mahaba (literalmente "baro largo"), que se hizo popular a partir de la década de 1820. Estos eran mucho más largos que los modernos barong tagalog y llegaban hasta ligeramente por encima de las rodillas. También solían tener rayas de colores llamativos como el azul, el rojo o el verde. Sin embargo, ya mostraban características del moderno barong tagalog, como estar hechos de tela de nipis transparente , bordados, mangas largas y una silueta suelta con aberturas a ambos lados. Sin embargo, carecían de botones. Los primeros ejemplos de barong mahaba solían tener cuellos altos o incluso gorgueras de estilo isabelino con corbatas estrechas . Los barong mahaba se usaban generalmente con pantalones rectos y coloridos con rayas, cuadros o patrones similares a cuadros (generalmente hechos de telas importadas de cambaya , rayadillo y guingón ), sombreros de copa y un tipo de zapatos sin cordones de terciopelo o cuero bordados conocidos como corchos. Si bien los barong mahaba generalmente se usaban sueltos, a veces se sujetaban con cordones de seda a través de tres aberturas alrededor de la cintura, ya sea sobre o debajo de la camisa. La tela transparente que usaban los barong mahaba también requería el uso de una camiseta interior, conocida como camisón o camiseta , que también usaban sola los plebeyos. [7] [17]
En la década de 1840, el barong mahaba pasó de moda en gran medida. En este período, evolucionó hacia el moderno "clásico" barong tagalog, mucho más corto con cuellos plegados menos ostentosos, aunque conservaba la tela transparente y otras características del baro. También se usaban con sombreros más pequeños como bombines ( sombrero hongo ) o sombreros buntal nativos . Inicialmente se combinaban con pantalones más sueltos, aunque gradualmente asumieron las dimensiones de los pantalones modernos a fines del siglo XIX. Los colores del barong tagalog también se volvieron más apagados y monocromáticos, en contraste con los coloridos conjuntos barong mahaba de décadas anteriores. Los conjuntos barong tagalog de mediados del siglo XIX en adelante eran generalmente combinaciones de blanco y negro, azul y blanco o completamente blanco. El baro usado por los plebeyos también favorecía los colores más oscuros como el marrón o el azul, generalmente combinados con pantalones de seda blanca. [7]
Este tipo de barong tagalog era común entre los funcionarios del gobierno y los hombres de negocios, que generalmente los usaban debajo de las chaquetas . Los nativos y mestizos también usaban baro transparente para fiestas , actividades de ocio como bailar o para la iglesia. Sin embargo, los trajes de estilo occidental se volvieron más populares entre los estudiantes de la floreciente clase ilustrada educada. [7]
Una variante notable del barong tagalog durante este período fue el baro cerrada (literalmente "baro cerrado"). Su nombre deriva de su cuello cerrado. Estaba hecho de material opaco (que puede ser blanco o de colores más oscuros) y se combinaba con pantalones blancos. Este estilo de baro siguió siendo popular hasta principios del siglo XX. [7]
Una creencia común pero falsa es que los colonizadores españoles obligaban a los nativos a usar su barong tagalog con los faldones de la camisa colgando para distinguirlos de la clase dominante; su tela translúcida supuestamente mostraba que el portador no ocultaba un arma debajo. No hay registros históricos de esto en ningún momento desde el siglo XVI hasta fines del siglo XIX. Ninguna reglamentación obligaba al uso de tela transparente ni prohibía meter las camisas de los hombres por dentro del pantalón. Los baro siempre se usaban por fuera del pantalón, incluso en el período precolonial; y hasta el siglo XIX, no se confeccionaban con tela nipis translúcida. [7] [4]
Si bien el estilo y los textiles que usaban las diferentes clases variaron durante el período colonial español, esto se debió a la moda, la riqueza y la distinción de clases, más que a la ley. La mayoría de los plebeyos durante el período colonial usaban baro hechos de textiles opacos más baratos y duraderos, mientras que las costosas telas nipis eran usadas principalmente por las clases altas. Los nativos ( indios descendientes de la nobleza precolonial) y los mestizos (tanto mestizos de español como mestizos de sangley ) también formaban parte de las clases altas aristocráticas ( principalia ) y no estaba restringido a los europeos. [7] [4]
Los indios y mestizos , independientemente de su clase, vestían ropa de estilo europeo y de estilo barong tagalog, según lo que pudieran permitirse y lo que estuviera de moda en ese momento. Sin embargo, el uso de barong tagalog tenía connotaciones raciales, ya que la mayoría de las personas de ascendencia europea no mezclada (los insulares , criollos y peninsulares ) conservaban sus propios estilos de vestimenta e ignoraban en gran medida las modas nativas. [7] [4]
La popularidad del barong tagalog disminuyó aún más durante el período colonial estadounidense . Fue reemplazado por trajes (conocidos como americana en Filipinas) y esmóquines en la mayoría de las funciones formales. En contraste, las mujeres persistieron en usar el terno nativo (una versión modernizada y unificada del baro't saya ), que entonces se asociaba con las sufragistas . Sin embargo, el barro cerrada siguió siendo popular como ropa informal de ocio. [7] [10] [4] [18]
Un barong tagalog notable durante este período fue el "Commonwealth Barong Tagalog" usado por el presidente Manuel L. Quezon , que presentaba bordados de las banderas de la Mancomunidad de Filipinas y los Estados Unidos . Sin embargo, aparte de esto, Quezon vestía principalmente ropa formal de estilo estadounidense y no promovía el barong tagalog. [10] [4] [18]
Después de la independencia de Filipinas el 4 de julio de 1946, el americana o traje y corbata siguió siendo la vestimenta formal dominante, usada por los presidentes Manuel Roxas y Elpidio Quirino . [10] Sin embargo, en 1953, el presidente Ramón Magsaysay ganó las elecciones por ser "un hombre de las masas". Llevó deliberadamente un barong tagalog en su toma de posesión. La prensa destacó el simbolismo de Magsaysay con un barong tagalog y del saliente Quirino con un traje de estilo occidental como símbolo de la "ruptura" entre las Filipinas independientes y su pasado colonial. También usó barong tagalog en la mayoría de las funciones estatales públicas y privadas. El uso de Magsaysay del barong tagalog como vestimenta formal no tenía precedentes en los tiempos modernos. Su ejemplo fue seguido por otros presidentes filipinos , y en el momento del mandato de Diosdado Macapagal en la década de 1960, había recuperado su estatus como vestimenta formal. Ferdinand Marcos , en particular, usó barong tagalog en casi todas las ocasiones. En 1975, Marcos emitió un decreto para que el barong tagalog, junto con el baro't saya , se convirtieran en la vestimenta nacional oficial. Del 5 al 11 de junio también se declaró la "Semana del Barong Tagalog". [10] [3] [4] [18]
Tras el decreto de Marcos, el barong tagalog pasó a ser ampliamente obligatorio como uniforme de oficina tanto para empleados del gobierno como de empresas privadas, así como para uniformes escolares . Entre los años 1970 y 1980, empresas como Philippine Airlines , Ayala Corporation y Allied Bank prescribían el barong tagalog como uniforme. Durante este período se desarrollaron varias versiones semiformales e informales del barong tagalog, incluido el polo barong de manga corta y el barong de lino. [10] En 1998, el juez de la Corte Suprema Hilario Davide, Jr. ordenó el uso del barong tagalog para todos los empleados del poder judicial de Filipinas . [19]
Aunque el barong tagalog se consideraba ahora una prenda formal, no ganó popularidad como atuendo nupcial para los novios en las Filipinas de la posguerra. La mayoría de las bodas presentaban a un novio con un traje occidental y una novia con un terno . Sin embargo, en la década de 1990, la situación se había invertido. Los novios ahora casi siempre usan barong tagalog, mientras que las mujeres preferían vestidos de novia de estilo occidental. [10]
Los mejores barong tagalog están hechos de una variedad de telas autóctonas transparentes ( nipis ). Los materiales tradicionales más comunes utilizados se enumeran a continuación. Las telas utilizadas también pueden ser compuestos de dos materiales diferentes (como algodón y jusi o seda y piña ). Además, los barongs más informales también pueden utilizar textiles opacos comunes como algodón , lino , poliéster o ramio . [20] [21]
El término barong tagalog se utiliza casi exclusivamente para referirse a la versión formal del barong. Las variantes con nombre del barong tagalog incluyen las siguientes:
El barong tagalog es un posible precursor de la guayabera , una camisa popular en las comunidades latinoamericanas desde finales del siglo XIX. Es posible que se haya introducido primero en México a través de los galeones de Manila-Acapulco y se haya adaptado para utilizar telas locales en ausencia de piña o abacá. Una variante de la guayabera que se usa tradicionalmente en Yucatán todavía se llama " filipina " . [7] [32]