Wu Zhihui | |||||||||||||||
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Nacido | 25 de marzo de 1865 ( 25 de marzo de 1865 ) Wujin , China de la dinastía Qing | ||||||||||||||
Fallecido | 30 de octubre de 1953 (30 de octubre de 1953)(88 años) Taipei , Taiwán | ||||||||||||||
Conocido por | Bopomofo | ||||||||||||||
Partido político | Kuomintang | ||||||||||||||
Cónyuge | Yuan Rongqing (袁榮慶) | ||||||||||||||
Nombre chino | |||||||||||||||
Chino tradicional | El hombre que se ahoga | ||||||||||||||
Chino simplificado | El amor es grande | ||||||||||||||
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Nombre chino | |||||||||||||||
Chino tradicional | 吳敬恆 | ||||||||||||||
Chino simplificado | El hombre que se enamora | ||||||||||||||
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Wu Jingheng ( chino :吳敬恆), comúnmente conocido por su nombre de cortesía Wu Zhihui (Woo Chih-hui, chino :吳稚暉; 1865-1953), también conocido como Wu Shi-Fee , [1] fue un lingüista y filósofo chino que fue presidente de la Comisión de Unificación de la Pronunciación de 1912-13 que creó Zhuyin (basado en el trabajo de Zhang Binglin ) y estandarizó la pronunciación Guoyu .
Wu se convirtió en anarquista durante su estancia en Francia en la primera década del siglo XX, junto con Li Shizeng , Zhang Renjie y Cai Yuanpei . Junto a ellos, fue conocido como uno de los "Cuatro Ancianos" fuertemente anticomunistas del Partido Nacionalista en la década de 1920. [2]
Nacido en una familia pobre en Wujin , provincia de Jiangsu, como Wu Tiao ( chino :吳朓; pinyin : Wú Tiǎo ), Wu Zhihui fue un estudiante destacado y aprobó el desafiante examen Juren en 1891.
Trabajó en la Escuela Preparatoria de la Universidad de Nanyang (hoy Escuela Secundaria Modelo de Shanghái Nanyang ). En 1903, en el periódico Subao , Wu criticó al gobierno Qing y se burló de la entonces gobernante Emperatriz Viuda Cixi, calificándola de "vieja bruja marchita" y "prostituta". [3]
Después de este incidente, Wu huyó a Londres a través de Hong Kong. Su estatus oficial le permitió viajar y vivir en Escocia y Francia. Asistió a conferencias universitarias en Edimburgo. En 1903, fue a París, donde renovó su amistad con Li Shizeng , hijo de un alto funcionario que había conocido en Pekín, y con Zhang Renjie , hijo bien relacionado de un próspero comerciante. Aunque Wu era mayor que ellos por más de una década, los tres jóvenes eruditos, aunque versados en la filosofía confuciana que dominaba el pensamiento chino, quedaron impresionados por las doctrinas del anarquismo que florecieron en Francia. Junto con Li y Zhang, formó la Shijie She (Sociedad Mundial), que se convirtió en un centro de pensamiento y reclutamiento anarquista durante varias décadas. [4]
Juntos se unieron al Tongmenghui , el precursor del Partido Nacionalista Chino (GMD), en 1905. Wu se declaró anarquista al año siguiente. Más tarde fundó organizaciones revolucionarias influyentes como la Sociedad para el Avance de la Moralidad y supervisó revistas radicales como New Era y Labor, la primera revista sindicalista de China. Promovió la ciencia, el racionalismo, la reforma lingüística y la abolición del matrimonio. Sus ideas eran revolucionarias, pero calculó que se necesitarían 3.000 años para hacer realidad su visión de una sociedad utópica. Wu fue fundamental en el Movimiento de Trabajo Diligente-Estudio Frugal en Francia. Entre sus estudiantes había un gran grupo de anarquistas y futuros comunistas. [4]
Poco después de su regreso en 1912, Wu, Li, Zhang Ji y Wang Jingwei organizaron la Sociedad para Promover la Moralidad (Jinde hui, chino :進德會), también conocida como la "Sociedad de las Ocho No" o "Sociedad de las Ocho Prohibiciones" (八不會 Babu hui). Wu sentía que la nueva República no debía verse amenazada por la decadencia social de finales de la dinastía Qing, males que iban desde el mah-jong y las despedidas de soltero hasta las segundas esposas. Fiel a sus principios anarquistas, no había presidente ni funcionarios, ni regulaciones ni medios para hacerlas cumplir, ni cuotas ni multas. Sin embargo, cada nivel de membresía tenía requisitos cada vez más rigurosos. Los "miembros de apoyo", el nivel más bajo, acordaron no visitar prostitutas y no jugar. Los "miembros generales" acordaron además no tener concubinas. El nivel inmediatamente superior acordó además no convertirse en funcionarios del gobierno ("Alguien tiene que vigilar a los funcionarios"), no convertirse en miembros del parlamento y no fumar. Por último, el nivel más alto también prometió abstenerse de alcohol y carne. [5] [6]
Aunque se negó a ocupar el cargo, Wu aceptó la oferta de Cai Yuanpei de unirse a la comisión de reforma lingüística y comenzó a trabajar en un sistema fonético para la escritura que reemplazaría a los dialectos regionales. Este trabajo finalmente resultó en el sistema Guoyu Zhuyin fuhao , que se usa ampliamente en la actualidad. [7] En junio de 1913, Wu fue uno de los fundadores de la revista Public Opinion ( chino :公論). Cuando en 1913 fracasó la Segunda Revolución de Sun Yat-sen , Wu y Li Shizeng regresaron a Francia para protegerse. Li y Wu fundaron la Universidad de Lyon-Francia y lanzaron el movimiento Trabajo-Estudio. [8]
En la década de 1920, junto con Li Shizeng, Zhan Renjie y Cai Yuanpei, fue uno de los llamados "Cuatro Ancianos" del GMD y lideró la campaña anticomunista que expulsó a los izquierdistas y comunistas del partido y apoyó a Chiang Kai-shek . De acuerdo con sus principios anarquistas, Wu Zhihui rechazó cualquier cargo gubernamental. [8]
En 1943, el presidente del Gobierno nacional, Lin Sen, murió en Chongqing, la capital provisional de la guerra. Chiang Kai-shek invitó a Wu a ser el nuevo presidente, pero Wu se negó, citando "tres no":
En 1946, Wu fue elegido miembro de la Asamblea Nacional, que redactó una nueva constitución. En mayo de 1948, poco antes de que el gobierno abandonara el continente rumbo a Taiwán, prestó juramento a Chiang Kai-shek. [9]
Se trasladó a Taiwán y fue maestro del hijo de Chiang Kai-shek, Chiang Ching-kuo . Murió en Taipei a la edad de 88 años. Chiang Ching-kuo cumplió la orden de Wu de que sus cenizas fueran arrojadas al mar frente a la isla de Quemoy . [9]