Manuscrito del Nuevo Testamento | |
Texto | Evangelios |
---|---|
Fecha | Siglo X |
Guion | Griego |
Ahora en | Biblioteca Estatal de Baviera |
Tamaño | 22,4 cm por 16,7 cm |
Tipo | Tipo de texto bizantino |
Categoría | ninguno |
Minúscula 652 (en la numeración de Gregory-Aland de los manuscritos del Nuevo Testamento ), ε1095 (en la numeración de von Soden de los manuscritos del Nuevo Testamento), [1] es un manuscrito griego en minúscula del Nuevo Testamento, escrito en pergamino. Utilizando el estudio de estilos de escritura comparada ( paleografía ), se ha asignado al siglo X. El manuscrito tiene contenidos complejos, [2] con "un carácter textual interesante". [3] : 48 El erudito bíblico Frederick HA Scrivener lo etiquetó como 875. [4]
El manuscrito es un códice (precursor del libro moderno), que contiene el texto completo de los cuatro Evangelios , en 305 hojas de pergamino (tamaño 22,4 cm por 16,7 cm). Está escrito en una columna por página, 20 líneas por página. [2] Se incluyen retratos en color de los cuatro evangelistas en el manuscrito, con incrustaciones de oro, y los tocados que contienen los títulos de los Evangelios han sido descritos como "elaboradamente decorados" que contienen "una inicial de oro intrincadamente decorada". [3] : 49 Los títulos de los capítulos están escritos en tinta roja. [3] : 49
Contiene la Epistula ad Carpianum (una carta del padre de la iglesia primitiva Eusebio de Cesarea, que describe su sistema de contenido del Evangelio), las tablas de Eusebio , las tablas de los capítulos (conocidas como κεφαλαια / kephalaia ), los numerales de las κεφαλαια en el margen, los títulos (conocidos como τιτλοι / titloi ), las Secciones Amonianas, los Cánones de Eusebio (marcas del leccionario, incipits ), Synaxarion , Menologion , suscripciones e íconos de los evangelistas antes de cada uno de sus respectivos Evangelios. [5]
El texto griego del códice se considera un representante del tipo de texto bizantino . Los tipos de texto son grupos de diferentes manuscritos del Nuevo Testamento que comparten lecturas específicas o generalmente relacionadas, que luego difieren entre sí, y por lo tanto las lecturas conflictivas pueden separar los grupos. Estos se utilizan luego para determinar el texto original tal como se publicó; hay tres grupos principales con nombres: alejandrino , occidental y bizantino . [6] Su relación con otros manuscritos no es comentada por el crítico textual Kurt Aland , quien no lo colocó en ninguna categoría de su sistema de clasificación de manuscritos del Nuevo Testamento. [7] Según el Método de Perfil de Claremont, representa la familia textual Π a en Lucas 1 y K x en Lucas 10 y Lucas 20. [8]
El erudito bíblico Silva Lake descubrió que representa el texto de la Familia 1 en Marcos 4:20-6:24, y en el resto de Marcos coincide con el texto de la Familia Π, [9] por lo que el manuscrito tiene una especie de "mezcla de bloques" entre los dos grupos. [3]
Una mano posterior añadió lo siguiente a Juan 8:8 en el margen:
Esta variante textual también se encuentra en el Códice Naniano (U) , y en las minúsculas Minúscula 73 , 95 , 331 , 364 , 700 , 782 , 1592 y algunos manuscritos armenios. La Minúscula 264 incluye esta variante textual en Juan 8:6. [10]
El manuscrito perteneció a Otón de Grecia (rey de Grecia entre 1832 y 1862) y fue llevado a Alemania en 1879. [5] El erudito bíblico Caspar René Gregory vio el manuscrito en 1887 y lo fechó en el siglo X o XI. [5] El manuscrito está ahora datado por el Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento (INTF) en el siglo X. [11] El manuscrito se encuentra actualmente en la Biblioteca Estatal de Baviera (estante número Gr. 594), en Múnich . [2] [11]