Reino de Kekeya

Asia meridional
500 a. C.

IMPERIO AQUEMÉNIDA

ASMAKA

AVANZADA

CEDI

PUÈDRA

VAÑGA

RADHÁ

Suhma

KALIÑGA

SAVARA

Andhra Pradesh

Kuntalá

APARANTA

DAÑAKA

MULAKA

Vidarbha

DAŚARṆA

PULINDA

CACHA

SAURATHRA

SAUVIRA

Sindhu

Sivi

KEKEYA

MADRÁ

AUDUMBARA

Yaudheya

TRIGARTA

ŚĀKYA

KURU

PAÑCALA

KOSALA

VTA

Malla

VṚJI

ŚŪRASENA

KĀŚĪ

BAHLIKA

CAMBOYA

GANDHARA

Matsya

Angá

MAGADHA

clase=notpageimage|

Asia meridional alrededor del año 500 a. C., con la ubicación del Reino Kekeya, junto a Gandhara . ^{[1] [2]}

El reino de Kekeya (también conocido como Kekaya, Kaikaya, Kaikeya, etc.) fue un reino mencionado en la antigua epopeya india Mahabharata entre los reinos occidentales de la India de entonces. La epopeya Ramayana menciona que una de las esposas de Dasharatha , el rey de Kosala y padre de Rama , era del reino de Kekeya y era conocida como Kaikeyi . Su hijo Bharata conquistó el reino vecino de Gandhara y construyó la ciudad de Takshasila . Más tarde, los hijos y descendientes de Bharata gobernaron esta región desde Takshasila .

En el Mahabharata se menciona a un príncipe Kekaya que se unió a los Pandavas en la Guerra de Kurukshetra . Era el mayor de los seis hermanos y se lo describe como un rey conocido como Vrihatkshatra que es desterrado de su reino por sus propios parientes, al igual que los Pandavas que fueron desterrados de su Reino Kuru , por sus primos hermanos, es decir, los Kauravas encabezados por Duryodhana . Por lo tanto, este hermano Kekaya estaba circunstancialmente inclinado a aliarse con los Pandavas. Además de esto, los 6 hermanos Kekaya eran hijos de la hermana de Kunti , la madre de los Pandavas, lo que los convertía en primos. En la Guerra de Kurukshetra, el hermano Kekaya luchó contra sus propios parientes, es decir, los otros 5 hermanos Kekaya que se pusieron del lado de Duryodhana.

Hay varias referencias a Kaikeyi en la epopeya Ramayana . Kaikeyi era una de las tres reinas de Dasharatha , el rey de Ayodhya . Era una princesa Kekaya e hija de Ashwapati. El Ramayana testifica que la capital de Kekayas estaba más allá del río Sudama. ^[3] El río Sudama ha sido identificado con el río Saranges de Arrian que también fluía a través de Kekians. ^[4] Los textos védicos no mencionan el nombre de la capital de Kekaya, pero el Ramayana nos informa que la metrópolis de Kekaya era Rajagriha o Girivraja. ^[5] que A. Cunningham ha identificado con Girjak o Jalalpur en el río Jhelum en el distrito de Jhelum ^[6] pero esta opinión no ha sido aceptada por los eruditos. ^{[ cita requerida ]} El Ramayana atestigua además que Kekaya se encontraba más allá de Vipasa o Beas ^[7] y lindaba con el país de Gandharava o Gandhara vishaya (país). Ravana, el hijo de Vishrava y Kaikesi (la princesa de Kaikeya puede ser una predecesora temprana de la madrastra de Bhagavan Rama) ^{[ cita requerida ]} nació en Devagana. ^{[8] [9]}

Según el Vishnu-Dharmottara Mahapurana, la capital de los Kekayas se encontraba más allá del río Sudama, que fluía a cierta distancia hacia el oeste desde el río Vitasta o Jhelum. El príncipe Bharata, hijo de la princesa Kekayi, mientras se dirigía al país de los Kekayas desde Ayodhya, tuvo que cruzar el río Vitasta y luego, después de cruzar el río Sudama, llegó a la tierra de los Kekayas. ^[10]

Kekaya se menciona como un antiguo reino indio en (6,9).

• El rey Puru Sarvabhauma se casó con Sunanda, la hija del príncipe Kekaya, habiéndola obtenido por la fuerza. (1,95)
• Bhimasena, el hijo del rey Puru Parikshit, se casó con Kumari, la princesa de Kekaya y engendró a Pratisravas, cuyo hijo era Pratipa , el padre de Santanu . (1,95)

Había un gobernante de los Kekayas llamado Sahasrachitya, abuelo del rey Satayupa, contemporáneo del rey Kuru Dhritarashtra . Tras abdicar su reino en favor de su hijo mayor, el rey Sahasrachitya se retiró a los bosques. (15,20)

Satayupa era el gran rey de los Kekayas. Después de haber entregado la soberanía de su reino a su hijo, se había ido a los bosques. El rey Kuru Dhritarashtra, después de que la Guerra de Kurukshetra terminara, instaló al victorioso rey Pandava Yudhishthira en el trono de la capital Kuru, Hastinapura . Luego se retiró a los bosques. Entonces Satayupa recibió al rey Dhritarashtra con los ritos debidos. Acompañado por él, este último procedió al retiro de Vyasa . Al llegar al retiro de Vyasa, Dhritarashtra recibió su iniciación en el modo de vida del bosque. Al regresar, se instaló en el retiro de Satayupa. El noble Satayupa, de alma elevada, instruyó a Dhritarashtra en todos los ritos del modo de vida del bosque, por orden de Vyasa. (15,19)

Los hermanos Kekaya (seis cada uno) que lucharon en la Guerra de Kurukshetra, tanto del lado de los Pandavas como del lado de los Kauravas, pertenecían a la siguiente generación de la familia real de Kekaya. El más importante de ellos era Vrihatkshatra, el mayor de los hermanos que se aliaron con los Pandavas. Se le describió como un rey de Kekaya. Tuvo un hijo llamado Visoka , que también luchó en la Guerra de Kurukshetra.

No se sabe mucho sobre este guerrero de Kekaya excepto los siguientes pasajes.

Después de que Bhima completó su aprendizaje con Balarama , su fuerza se volvió como la del propio Dyumatsena (1,141). Dyumatsena, el jefe de los arqueros entre los Kekayas, estaba presente en la corte de Yudhishthira , recién inaugurada en Indraprastha (2,3).

Los cinco príncipes Kekaya, se aliaron con los Kauravas y el sexto mayor se alió con los Pandavas y visitó a los Pandavas cuando fueron desterrados a los bosques junto con otros aliados Pandava, a saber, Vasudeva Krishna , Dhristadyumna y Dhrishtaketu (3–12,22,51,120), (5,55).

Los cinco hermanos Kekaya que lucharon del lado de los Kauravas en la Guerra de Kurukshetra son mencionados en muchos lugares (5–61,83,144).

En (5,22) se menciona: - Depuestos del trono de la tierra Kekaya, y deseosos de ser reinstalados en él, los cinco poderosos hermanos de esa tierra, blandiendo poderosos arcos, ahora siguen a los Pandavas listos para luchar. Los Panchalas y los Matsyas, junto con los mismos pastores que cuidan a sus parientes y ovejas, están regocijándose y alegrando a Yudhishthira (5-50,53). Sólo un hermano Kekaya está del lado de los Pandavas.

Los cinco hermanos reales de Kekaya aceptaron a los guerreros Kekaya (del lado de Dhritarashtra) como antagonistas. Y en su parte están incluidos también los Malavas y los Salwakas , así como también los dos famosos guerreros de la hueste de Trigarta que han jurado vencer o morir. (5,57).

Los príncipes de Kekaya, y Dhrishtaketu, y el hijo del rey de los Kasis , y Srenimat, y Vasudana, y el invencible Sikhandin, todos sanos y valientes, cubiertos con armaduras y armados con armas y adornados con ornamentos, marcharon detrás de Yudhishthira (5,152).

Los Kekayas del lado Kaurava se mencionan en muchos lugares (5-19,30,198), (6,16)

Los cinco hermanos Kekaya (probablemente aquellos que se pusieron del lado de Duryodhana) fueron equiparados con los cinco Asuras, a saber, Ayahsira, Aswasira, Aysanku, Gaganamurdhan y Vegavat. (1,67)

Jayadratha (el cuñado de Duryodhana), asistido por los Kekayas, intentó violar a Draupadi (la esposa de los Pandavas) (11,22)

Los cinco hermanos reales, los príncipes de Kekaya, se apresuraron a ir a Duryodhana con un Akshauhini de tropas, y alegraron su corazón. (5,19). Los Kekayas fueron mencionados junto con los Vasatis, los Salwakas , los Amvashthas y los Trigartas como aliados de Duryodhana en (5,30). Los Kekayas del lado de Kaurava marcharon bajo Drona junto con Vinda y Anuvinda, ambos de Avanti y los Vahlikas . (5,198). 100 hermanos Kekaya eran generales en el ejército Kaurava junto con otros como Vinda y Anuvinda, de Avanti (6,16).

En el campamento de los Kekayas se escuchaban fuertes cánticos y palmadas que sus soldados, mientras bailaban y se divertían, solían hacer. (7,84)

Los hermanos Kekaya eran todos del color de los insectos Indragopaka (mezcla de colores rojo y negro) (5,141). Todos ellos tenían banderas moradas (5,57). Los cinco hermanos Kekaya, que se parecían (en tono) a los insectos llamados Indragopakas, tenían cotas de malla rojas, armas rojas y estandartes rojos (7,10). Los cinco hermanos Kekaya iban montados en corceles de un tono rojo intenso. Eran del esplendor del oro y tenían estandartes de tono rojo, y estaban adornados con cadenas de oro (7,23).

El hermano Kekaya yace en el suelo, muerto por Drona . Sus cotas de malla, del esplendor del oro candente, y sus altos estandartes, carros y guirnaldas, todos hechos del mismo metal, arrojan una luz brillante sobre la tierra como tantos fuegos ardientes. (11,25)

Se dice que los Kekayas lucharon en ambos bandos en la guerra de Kurukshetra . Los cinco príncipes Kekaya, liderados por su hermano mayor Vrihatkshatra, se habían unido al ejército Pandava mientras que otros hermanos Kekaya se opusieron a Vrihatkshatra y se habían puesto del lado de los Kauravas. Los otros numerosos reinos de la antigua India, a saber, Dwaraka , Kasi , Magadha , Matsya , Mahishmati, Chedi , Pandya y los Yadus de Mathura, eran aliados de los Pandavas, mientras que los aliados de los Kauravas eran las naciones de Pragjyotisha, Anga , Kekaya, Sindhudesa, Avanti en Madhyadesa, Madrás, Gandhara, Bahlika , Kamboja (con Yavanas , Sakas , Tusharas) y muchos otros se habían puesto del lado de los Kauravas.

Mahabharata asocia a los pueblos Kekaya con los Madrás (Madraschasca saha Kekayaiha). ^[11] Madra-Kekayah ^[12]

(7–21,83,107), (8–3) Yudhamanyu y Uttamaujas, se convirtieron en protectores de las ruedas del carro de Arjuna , junto con los hermanos Kekaya, y Dhrishtaketu , y Chekitana de gran valor. (6,19). Los hermanos Kekaya a la cabeza de sus tropas, se enfrentaron en batalla a los cinco príncipes Gandhara con sus tropas. (6,45).

• Se menciona al rey Kekaya luchando por los Pandavas en (6,52).
• El rey de los Kekayas, que poseía una akshauhini, formó el ala derecha de una formación de batalla de los Pandava (6,69). Los cinco hermanos Kekaya formaron el ala izquierda de otra formación en otro día de la guerra (6,75).
• Dushasana luchó con los cinco hermanos Kekaya. (6,79)
• El jefe de los Kekayas, que era igual al propio Bhima en la batalla y estaba rodeado por guerreros Kekaya, ha sido asesinado por Kekaya, el hermano por el hermano. (8,6)
• 1.700 tropas Kekaya, expertas en golpear, unidas a un cuerpo de tropas Panchala detuvieron a los Kauravas que intentaban capturar a Yudhishthira. (8,62)
• Drona, con sus rápidas flechas, mató a todos los Kaikeyas (7,152)
• Los cinco hermanos Kekaya yacen en el suelo, asesinados por Drona. (11,25)

Kripa se lanzó contra Vrihadkshatra, el gobernante de los Kaikeyas (6,45). Excelentes corceles de la raza Sindhu, de hermosas extremidades y del color del humo de la paja, llevaron rápidamente al príncipe Kaikeya, Vrihatkshatra (7,23). Vrihatkshatra y otros se lanzaron contra Drona (7,33). El poderoso guerrero de carro entre los Kaikeyas, es decir, Vrihatkshatra, esparciendo incesantemente afiladas flechas que se parecían al trueno en fuerza, procedió hacia Drona; entonces Kshemadhurti de gran fama se lanzó rápidamente contra Vrihatkshatra (7,103). Habiendo matado a su enemigo, Kshemadhurti, el poderoso guerrero de carro Vrihatkshatra se llenó de alegría (7,104). Vrihadkshatra y otros se lanzaron contra Ashwatthama (7,198).

El poderoso guerrero de carro de los Kaikeyas, Vrihatkshatra, el mayor de cinco hermanos, se lanzó contra Drona, el generalísimo de los Kauravas. Desbarató el arma Brahma de Drona con su arma Brahmna. Drona, con una tercera flecha bien disparada de su arco, atravesó al propio Vrihatkshatra en el pecho. Entonces, este último, así herido en el pecho, cayó de su carro, muerto. (7,122). (8,5)

Karna mató a Visoka, el hijo del gobernante de los Kaikayas. Tras la matanza del príncipe Kaikaya, el comandante de la división Kaikaya, Ugrakarman, se apresuró a atacar a Prasena, el hijo de Karna. Entonces Karna, con tres flechas en forma de medialuna, cortó los brazos y la cabeza del agresor de su hijo. (8,82)

Los Abhishahas, los Surasenas, los Sivis y los Vasatis, los Salwas, los Matsyas, los Amvashtas, los Trigartas y los Kekayas, los Sauviras , los Kitavas y los habitantes de los países del Este, Oeste y Norte, estas doce razas valientes protegieron al generalísimo Kaurava, Bhishma. (6,18)

• Los Kekayas junto con los Trigartas, los Matsyas (Matsays en la región occidental) y los Vatadhanas fueron mencionados como parte del ejército Kaurava en (6,56)
• Los Trigartas y los Madrás, con los Kekayas, en número de 25.000 instados por Duryodhana, rodearon a Arjuna (6,61)
• El poderoso guerrero, hijo del gobernante de los Kaikeyas, permanece en el campo de batalla para luchar por el bien de Duryodhana. (8,6)

En algunos lugares del Mahabharata , se menciona a la gente de Avanti como Kekayas. Esto podría ser un error de transmisión oral que se coló en el Mahabharata, o un error de traducción, o podría significar algún vínculo tribal entre Avanti y Kekaya. Al igual que otros gobernantes occidentales, como los Kambojas , los Kekayas también habían emigrado al este, por lo que, en principio, pudieron llegar a Avanti . De hecho, en el Ramayana , ¡hay algún indicio de un reino Kekaya en la costa oriental!

• Vinda y Anuvinda de Avanti, con sus tropas, se encontraron con Virata , el gobernante de Matsyas, al frente de sus fuerzas. Ese terrible encuentro entre los Matsyas y los Kekayas fue terrible. (7,23).
• Satyaki (un general Pandava, perteneciente al clan Yadava, que era discípulo de Arjuna en las armas) detuvo a los príncipes Kaikaya Vinda y Anuvinda. Los dos príncipes Kaikaya, en esa batalla, amortajaron a Satyaki. Satyaki amortajó a los hermanos Kaikaya. Satyaki cortó la cabeza de Anuvinda con una flecha afilada, entristeciendo a los Kaikeyas. Satyaki luego mató a Vinda en una pelea de espadas. Sorprendentemente, estos Vinda y Anuvinda se parecen en nombre a los otros dos príncipes llamados Vinda y Anuvinda que eran de Avanti . Sin embargo, ellos fueron asesinados por Arjuna (7,96)

• Una dama llamada Sumana de la raza Kekaya es mencionada en (13,123)
• La conversación entre el rey Kaikeya y un Rakshasa se menciona en (12,76)

Hay varias referencias a los Kekayas en el Bhagavatam Purana.

Los cinco hermanos Kekaya eran hijos de la hermana de Kunti, Srutakirti, casada con el rey Kekaya Dhristaketu. Srutakirti, que también era hermana de Vasudeva , y Dhristaketu también eran los padres de Bhadra, que se casó con su primo, Krishna . La hermana de Kunti, Srutadevi, estaba casada con el rey Karusha Vriddhasarma, cuyo hijo era Dantavakra . La hermana de Kunti, Srutasravas, estaba casada con el rey Chedi Damaghosha, cuyo hijo era Shishupala . La hermana de Kunti, Rajadhidevi, estaba casada con el rey Avanti. ( Bhagavata Purana , Canto 9, Capítulo 24 (La historia de los Yadavas), Versos 37-40)

El Bhagavata Purana da fe de que el príncipe de Kekaya junto con los príncipes de Matsya, Kosala , Vidharbha, Kuru , Srnjaya , Kamboja , Uśīnara , Madra, Kunti, Anarta y Kerala estuvieron presentes en Samanta-pancaka en Kurukshetra con motivo del eclipse solar. ^[13] [2].

El Bhagavata Purana también testifica que los Kekayas y otras naciones como las de los Yadus, Srnjayas, Kurus y Kambojas habían participado en el sacrificio Rajasuya de Yudhishtra. "Los ejércitos en masa de los Yadus, Srnjayas, Kambojas, Kurus, Kekayas y Kosalas hicieron temblar la tierra mientras seguían a Yudhishira Maharaja, el ejecutante del sacrificio Rajasuya, en procesión" ^[14] [3].

Se dice que los Kekayas, Madrás y Kambojas del norte se pusieron del lado del rey Jarasandha de Magadha y participaron en una guerra contra Krishna y su ejército Yadava ^{[15] [16]} [4].

Los kekays habían participado en la ceremonia de matrimonio de Rukmini, reina consorte de Krishna, hija de Bhishmaka, el rey de Vidarbha. ^[17] Una de las esposas de Krishna era una princesa kekaya. Cuando Krishna iba a Mithila, los kekays lo recibieron con regalos.

El Bhagavata Purana afirma además que los Usinaras, los Sibi, los Madras y los Kekayas eran descendientes directos de Anu, el hijo de Yayati . Se afirma que Sibi o Sivi es hijo de Usinara ^[18]

La misma tradición también la proporcionan otros textos puránicos como el Vayu Purana y el Matsya Purana . ^[19] Los Anavas, derivados de Anu, eran una tribu del período Rigvédico ^[20] y se dice que pertenecen a los iraníes .

Pāṇini se refiere a los Kaikeyas o Kekayas en su Ashtadhyayi ^[21] y menciona su tierra como parte del país Vahika. Los otros tres países que formaban parte de la tierra Vahika eran las tierras de Madra, Usinara y Savasa. ^[22]

Los textos jainistas dicen que la mitad de los kekaya eran arios y hacen referencia a la ciudad kekaya llamada Seyaviya. ^[23]

• Reinos de la antigua India

• Mahabharata de Krishna Dwaipayana Vyasa , traducido al inglés por Kisari Mohan Ganguli
• Ramayana de Valmiki
• Mahabhagavata Purana de Krishna Dwaipayana Vyasa