Vatsa

Región histórica de la India moderna

Reino de Vatsa
C. 700 a. C.–c. 300 a. C.
Vatsa y otros Mahajanapadas en el período postvédico.
Vatsa y otros Mahajanapadas en el período postvédico.
CapitalKausāmbī (Amor)
Lenguas comunesPrakrit
Sánscrito
Religión
Religión védica histórica
Budismo
Jainismo
GobiernoMonarquía
Maharajá 
• Siglo VIII a. C.
Nicakṣu (primero)
• Siglo IV a. C.
Kṣemaka (último)
Era históricaEdad de Hierro
• Establecido
C. 700 a. C.
• Desestablecido
C. 300 a. C.
Precedido por
Sucedido por
Reino Kuru
Magadan
Hoy parte deDivisión Allahabad de Uttar Pradesh , India

Vatsa o Vamsa ( Pali y Ardhamagadhi : Vaccha , literalmente "becerro" [1] ) fue uno de los dieciséis Mahajanapadas (grandes reinos) de Uttarapatha de la antigua India mencionados en el Aṅguttara Nikāya .

Ubicación

El territorio de Vatsa estaba situado al sur del río Gaṅgā , y su capital era la ciudad de Kauśāmbī o Kosāmbī , sobre el río Yamunā y correspondiente a la ubicación actual de Kosam. [2]

El período temprano

Los Vatsas eran una rama de la dinastía Kuru . Durante el período Rigvédico, el reino Kuru comprendía el área de la actual Haryana/Delhi y el Doab Ganga-Jamuna, hasta Prayag /Kaushambi, con su capital en Hastinapura . Durante el período védico tardío, Hastinapura fue destruida por inundaciones, y el rey Kuru Nicakṣu trasladó su capital y todos sus súbditos a una capital recién construida que se llamó Kosambi o Kaushambi. En el período postvédico, cuando Aryavarta estaba formada por varios Mahajanapadas, la dinastía Kuru se dividió entre Kurus y Vatsas. Los Kurus controlaban el Haryana/Delhi/Doab superior, mientras que los Vatsas controlaban el Doab inferior. Más tarde, los Vatsas se dividieron en dos ramas: una en Mathura y la otra en Kaushambi.

Los Puranas afirman que después de que Hastinapura fuera arrastrada por el Ganges, el rey Bhārata Nicakṣu , tataranieto de Janamejaya , abandonó la ciudad y se estableció en Kauśāmbī . Esto está respaldado por el Svapnavāsavadattā y el Pratijñā-Yaugandharāyaṇa atribuidos a Bhāsa . Ambos han descrito al rey Udayana como un descendiente de la familia Bhāratas ( Bhārata-kula ). Los Puranas proporcionan una lista de los sucesores de Nicakṣu que termina con el rey Kṣemaka . [3] : p.117–8  Otros Puranas afirman que el reino Vatsa recibió su nombre de un rey Kaśī , Vatsa. [4] El Ramayana y el Mahabharata atribuyen el crédito de fundar su capital, Kauśāmbī, a un príncipe Chedi, Kuśa o Kuśāmba .

El Mahabharata y el Harivansa establecen la estrecha conexión entre los Vatsas y los Bhargas ( Bhaggas ). [3] : p.98 

Período Mahajanapada

Moneda Vatsya (400-300 a. C.)

El primer gobernante de la dinastía Bhārata de Vatsa, sobre el que se dispone de cierta información concreta, es Śatānīka II, Parantapa. Mientras que los Puranas afirman que el nombre de su padre era Vasudāna , Bhāsa dice que era Sahasrānīka . Śatānīka II se casó con una princesa de Videha, que era la madre de Udayana. También se casó con Mṛgāvatī , una hija del jefe licchavi Ceṭaka . [5] Atacó Campā , la capital de Aṅga durante el gobierno de Dadhivāhana . [3] : p.119 

La esposa de Śatānīka y madre de Udayana fue la reina Mṛgāvatī (en sánscrito ) o Migāvatī (en prácrito ). Era hija de Chetaka , el líder de Vaishali . [6] Se registra que gobernó como regente de su hijo durante un período de tiempo, aunque las fuentes difieren sobre las circunstancias específicas. Según los textos canónicos jainistas , Udayana todavía era menor de edad cuando murió Śatānīka, por lo que "la responsabilidad de gobernar el reino recayó sobre los hombros de la reina Migāvatī... hasta que su hijo tuvo la edad suficiente". [7] Por otro lado, el Pratijñāyaugandharāyaṇa de Bhāsa dice que ella tomó "la responsabilidad total de la administración" mientras Udayana estaba prisionero del rey Pradyota de Avanti , y "la forma en que cumplió con sus deberes excitó la admiración incluso de ministros experimentados". [8] Mrigavati, es notable por ser una de las primeras gobernantes conocidas en la historia de la India.

Udayana

Le sucedió Udayana, el hijo de Śatānīka II con la princesa Videha. Udayana, el héroe romántico del Svapnavāsavadattā , el Pratijñā-Yaugandharāyaṇa y muchas otras leyendas, fue contemporáneo de Buda y de Pradyota, el rey de Avanti. [3] : pág.119 

Historia posterior

Según los Puranas, los cuatro sucesores de Udayana fueron Vahināra , DanḍapāṇI , Niramitra y Kṣemaka . Más tarde, el reino de Vatsa fue anexado por el reino de Avanti . Maniprabha, el bisnieto de Pradyota, gobernó en Kauśāmbī como príncipe de Avanti. [3] : págs. 180, 180n, frente a 565 

Vatsa fue finalmente anexada a Magadha por Shishunaga . [9]

Véase también

Referencias

Citas

  1. Louis Herbert Gray (1902). Fonología indoiraní con especial referencia a las lenguas indoiraníes medias y nuevas. Columbia University Press. págs. 169-170.
  2. ^ Raychaudhuri, Hemchandra (1953). Historia política de la India antigua: desde la adhesión de Parikshit hasta la extinción de la dinastía Gupta . Universidad de Calcuta . págs. 131-133.
  3. ^ abcde Raychaudhuri, Hemchandra (1972). Historia política de la India antigua . Calcuta, India: Universidad de Calcuta.
  4. ^ Pargiter, FE (1972) Tradición histórica india antigua , Chaunan, Delhi, págs. 269-70
  5. ^ Mahajan VD (1960, reimpresión 2007). Ancient India , S. Chand & Company, Nueva Delhi, ISBN 81-219-0887-6 , pp. 171-2 
  6. ^ Jain, KC (1991). El Señor Mahāvīra y su época. Serie de investigación Lala Sunder Lal Jain (en letón). Motilal Banarsidass. pág. 67. ISBN 978-81-208-0805-8. Recuperado el 16 de julio de 2018 .
  7. ^ Jain, JC (1984). La vida en la antigua India: tal como se describe en el canon y los comentarios jainistas, del siglo VI a. C. al siglo XVII d. C. Munshiram Manoharlal. pág. 470. Consultado el 16 de julio de 2018 .
  8. ^ Altekar, AS (1956). La posición de la mujer en la civilización hindú, desde la prehistoria hasta la actualidad. Motilal Banarsidass. pág. 187. ISBN 978-81-208-0324-4. Recuperado el 16 de julio de 2018 .
  9. ^ Upinder Singh 2016, pág. 272.

Fuentes

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