Pueblo Dimasa

Grupo etnolingüístico en Assam y Nagaland, India

Grupo étnico
Dimasa Kachari
Dimasa
Chica barman Dimasa mientras interpreta Baidima, la danza tradicional de Dimasa.
Población total
262.413 (censo de 2011)
Regiones con poblaciones significativas
 India ( Assam )142.961 (2011, Dimasa-Kachari, solo en los distritos montañosos de Assam) [1]
Idiomas
Dimasa
Religión
Religión Dimasa ( animismo ), hinduismo [2]
Grupos étnicos relacionados
Naga , Chin , Jinpho , Tripuri

El pueblo Dimasa o pueblo Dimasa Kachari ( pronunciación local: [dimāsā] ) es una comunidad etnolingüística que habita actualmente en los estados de Assam y Nagaland en el noreste de la India . Hablan dimasa , una lengua tibetano-birmana . Esta comunidad es bastante homogénea y exclusiva, y se requiere que los miembros provengan de los clanes separados de ambos padres. El reino Dimasa , uno de los muchos estados tempranos en Assam después de la caída del reino Kamarupa , fue establecido por este pueblo. [6]

Los Dimasas son uno de los habitantes más antiguos del noreste de la India y es una de las muchas tribus Kachari .

Los kacharis parecen ser uno de los primeros grupos étnicos indígenas del noreste de la India. Forman parte de la gran familia de grupos etnolingüísticos bodo-kachari del noreste de la India, que incluye a los pueblos boro , tripuri , rabha , garo , tiwa , koch , moran, etc. del noreste de la India. Hablan el idioma dimasa, una lengua boro-garo de la familia tibetano-birmana .

Etimología

Significa Di-ma-sa, que significa hijos de las grandes aguas [7], en referencia al río Brahmaputra (conocido como Dilao en Dimasa).

Historia

La antigua tradición Dimasa sostiene que hace sesenta mil (60.000) meses lunares , abandonaron su tierra ancestral cuando sufrió una grave sequía y fueron fundamentales para establecer el reino Dimasa , un reino tradicional en el valle de Brahmaputra. El reino Dimasa terminó después de que el reino Ahom del pueblo Tai Ahom invadiera el valle de Brahmaputra. Después de un largo peregrinar, se establecieron en Di-laobra Sangibra , la confluencia del Brahmaputra y el Sangi o Di-tsang, donde celebraron una gran asamblea. [8]

Cultivo

Hasta hace poco, los dimasas eran agricultores y se centraban en la agricultura migratoria, pero en los últimos tiempos esto ha cambiado con cambios profundos en la comunidad. [9] A raíz de los problemas políticos del siglo XVIII, el gobernante dimasa se trasladó más al sur, a las llanuras de Cachar, y se produjo una división entre ellos: los dimasa de las colinas mantuvieron su forma de vida tradicional y su exclusividad política, mientras que los dimasa de las llanuras no han hecho ningún intento por afirmarse. [10]

Etnicidad

La tribu de las llanuras Dimasa Kachari (hablantes de lengua Dimasa) de Cachar se conoce como Barman, [11] formando una de las tribus indígenas de Cachar indiviso (incluyendo Dima-Hasao , Hailakandi y Karimganj ). Los Dimasas, que habitan en el distrito de Cachar, están oficialmente reconocidos como una de las tribus programadas bajo la categoría de llanuras en Assam con el nombre llamado " Barmans en Cachar ".

Distribución

Palacio Baroduwar Dimasa Kachari, Khaspur en Cachar dist
Inscripción de piedras arquitectónicas del rey Dimasa Naranarayan Hasnusa en Maibang

Viven principalmente en el distrito de Dima Hasao , un distrito administrativo autónomo del estado indio de Assam que incluye los barrancos del valle de Jatinga y el valle de Dhansiri, la ciudad de Diphu y la región de Howraghat del distrito de Karbi Anglong (este), Karbi Anglong occidental, región de Kampur de Distrito de Nagaon , distrito de Hojai , distrito de Cachar , distrito de Hailakandi, distrito de Karimganj de Assam y distrito de Dimapur de Nagaland y partes del distrito de Jiribam de Manipur , respectivamente.

Religión

La mayoría de los dimasas siguen el hinduismo , que incorpora una forma de animismo y culto a los antepasados . Los investigadores orientales señalan que esto es similar a la religión sintoísta de Japón. [12]

Cultura

Sociedad

El jefe tradicional de la aldea, que ocupa el puesto más alto en la administración de la misma, es un khunang. Tiene poderes tanto ejecutivos como judiciales. Lo asiste otro funcionario llamado dillik (jefe adjunto). Junto a él está Daulathu, que ocupa el tercer lugar. Junto al daulathu está el haphaisgao, que ocupa el cargo durante dos años. Otros funcionarios de la aldea son phrai, montri, hangsbukhu y jalairao. [13]

Clanes

Los dimasas forman una sociedad "sellada": cada miembro obtiene su linaje patriarcal de uno de los cuarenta y dos clanes masculinos ( sengphong - "poseedor de la espada") y el linaje matriarcal de uno de los cuarenta y dos clanes femeninos ( jalik o julu ). [14] Estos clanes están distribuidos entre doce "bosques sagrados" territoriales llamados daikho s.

Los hombres de Dimasa se dividen en 40 clanes patriarcales. Estos son: [15] [16]

  • Ardaosa
  • Mitherpangsa
  • Difusa
  • Hagjersa
  • Thaosensa
  • Phonglosa
  • Sengyungsa
  • Rey Jungsa
  • Bader Baiga
  • Daulagajao
  • Daolagupu
  • Hojaisa
  • Kemprai
  • Jidungsa
  • Baindosa (Nunisa)
  • Jersa
  • Hasnu
  • Barra de haflong
  • Bodosa/Bathari
  • Hapila
  • Diruwasa
  • Naidingsa
  • Daodunglangtha
  • Carigapsa
  • Joraisa
  • Hasamsa
  • Nabensa
  • Dibragede
  • Langthasa
  • Girisa
  • Porbosa
  • Maibangsa
  • Johor Isa
  • Sorongpang
  • Gorlosa
  • Hakmaosa
  • Maravilla
  • Jarambusa
  • Labtaisa
  • Laobangdisa

Festivales

Desde 1994, por decisión de la comunidad Dimasa de Dima Hasao, el Consejo Autónomo de Dima Hasao había declarado oficialmente el 27 de enero como día festivo de Busu Dima . [17]

Vestido y adornos

Adornos

Los hombres Dimasa usan solo dos tipos de adornos, a saber, Yaocher y Kharik.

Las mujeres utilizan: [18]

  • Phowal : collar elaborado con costosos corales y cuentas de plata auténtica; también lo usan los hombres.
  • Jongsama : collar elaborado con microperlas de cualquier color, con cuentas de coral y plata en el medio.
  • Rangbarsha : collar hecho de monedas.
  • Chandrawal : collar compuesto por tres cadenas de plata con formas de flores.
  • Rmailik : collar hecho de microcuentas; el patrón de color es el mismo que el del beren de Rijamphain o el Rmai (envoltura de pecho).
  • Likjao : collar elaborado con microperlas rojas
  • Likshim : collar elaborado con microperlas negras
  • Khadu : brazalete de plata pesado
  • Khamaothai : pendiente de plata o de oro
  • Yaoshidam : anillo para el dedo [19]

Bailes

Las formas de danza del Dimasa Kachari son complejas en su carácter. [20]

Cualquier danza Dimasa se llama Baidima (Bai-significa danza, Dima-significa Dimasa). [21]

Véase también

Notas

  1. ^ "ST-14 Población de la tribu programada por comunidad religiosa - Assam". census.gov.in . Consultado el 29 de febrero de 2020 .
  2. ^ "Daikhos de Dimasas: La forma regional de práctica y Dharma".
  3. ^ "Documentación del identificador 639: aho – ISO 639-3". SIL International (antes conocido como el Instituto Lingüístico de Verano) . SIL International . Consultado el 29 de junio de 2019. Ahom [aho]
  4. ^ "Población por comunidades religiosas". Censo de la India – 2001. Ministerio del Interior, Gobierno de la India . Consultado el 1 de julio de 2019. Buscador de datos del censo/Serie C/Población por comunidades religiosas
  5. ^ "Población por comunidad religiosa – 2011". Censo de la India, 2011. Registrador General y Comisionado del Censo, India. Archivado desde el original el 25 de agosto de 2015. 2011census/C-01/DDW00C-01 MDDS.XLS
  6. ^ "Otro reino local... era el de los Dimasas en las colinas del norte de Cachar. Los Ahoms los conocían como Timisa, claramente una corrupción de Dimasa..." (Shin 2020:61)
  7. ^ (Ramírez 2007:93)
  8. ^ Baruah, Manjeet (29 de noviembre de 2020), "Buranjis y cultura sankari: lenguaje y narrativa en las tradiciones textuales precoloniales", Frontier Cultures , Routledge India, págs. 41–75, doi :10.4324/9781003157281-4, ISBN 9781003157281, S2CID  229455719 , consultado el 25 de noviembre de 2021
  9. ^ (Ramírez 2007:94)
  10. ^ "Culturalmente hablando, los actuales Cachar Dimasa apenas pueden distinguirse de la mayoría bengalí y parecen hacer pocos esfuerzos por afirmar políticamente su identidad. Sin embargo, en las colinas, los Dimasa siguieron siendo demográficamente dominantes, aunque cohabitaban con los Hmar-Kukis y los Zemi Nagas". (Ramírez 2007:93)
  11. ^ Kolb, Michael R. (2019). Out Of The Hills: Los jóvenes dimasas y la religión tradicional . Assam: Centro de Investigación Social del Noreste. pág. 30. ISBN 978-81-938785-0-7.
  12. ^ "La esfera enredada de la vida sociocultural de los Dimasas y sus implicaciones para la gobernanza del agua".
  13. ^ Haflongbar, Sangeeta; De, Aparajita (1 de diciembre de 2017). "Conocimiento tradicional de clasificación de plantas entre la tribu Dimasa del distrito de Dima Hasao, Assam, India". Nelumbo . 59 (1): 71. doi : 10.20324/nelumbo/v59/2017/115986 . ISSN  0976-5069. S2CID  134950348.
  14. ^ (Ramírez 2007:2007)
  15. ^ Apellidos, Dimasa (25 de abril de 2021). «Apellidos en lengua Dimasa | Lista de apellidos Dimasa o apellido». Archivado desde el original el 21 de diciembre de 2020. Consultado el 25 de abril de 2021 .
  16. ^ Serie de monografías, Censo de la India (1961). Dimasa Kacharis de Assam (PDF) . Nueva Delhi: Gobierno de la India.
  17. ^ "Dimasa Cachari", Arquitectura tribal en el noreste de la India , BRILL, págs. 53–55, 1 de enero de 2014, doi :10.1163/9789004263925_007, ISBN 9789004263925, consultado el 25 de noviembre de 2021
  18. ^ "Facebook". www.facebook.com . Consultado el 25 de abril de 2021 .
  19. ^ "Listado de tesis doctorales de JPAM 2016". Revista de análisis y gestión de políticas . 36 (3): 713–735. 23 de mayo de 2017. doi :10.1002/pam.22001. ISSN  0276-8739.
  20. ^ Danza, Baidima. «Danza Baidima | Danza tradicional Dimasa | Danza folclórica Baidima de Assam - Danzas folclóricas tradicionales de la India». Archivado desde el original el 25 de abril de 2021. Consultado el 25 de abril de 2021 .
  21. ^ Janssen, Rosalind (1 de febrero de 2021). "El vestido plisado de Nywty". Revista PalArch de arqueología de Egipto / Egiptología . 17 (1): 1–11. doi : 10.48080/jae.v17i1.3 . ISSN  1567-214X. S2CID  234010733.

Referencias

  • Anexo Ib: Lista de tribus programadas notificadas (PDF) (Informe). Censo de la India. 2011. Consultado el 30 de junio de 2019 .
  • Jacquesson, François (2008). "El descubrimiento de Boro-Garo" (PDF) . Historia de una categoría lingüística analítica y descriptiva .
  • Bareh, H. Diccionario geográfico de la India
  • Barman, NK Reina de Cachar de Herambo y la Historia de Kachchhari
  • Barpujari, SK (ed) (1997) Historia de los Dimasas: desde los primeros tiempos hasta 1896 d. C. , Haflong: Consejo Autónomo, Distrito de NC Hills (Assam).
  • Bathari, Uttam (2014). Memoria, historia y política: un estudio de la identidad dimasa en el pasado colonial y el presente poscolonial (PhD). Universidad Gauhati. hdl :10603/115353.
  • Bhattacharjee, JB (1992), "La formación del estado Kachari (Dimasa)", en Barpujari, HK (ed.), The Comprehensive History of Assam , vol. 2, Guwahati: Assam Publication Board, págs. 391–397
  • Bordoloi, BN (1988) The Dimasa Kachari , Instituto de Investigaciones Tribales de Assam, Guwahati.
  • Danda, D. (1989) Los Dimasa Kacharis de Assam , Concept Publishing co. Nueva Delhi.
  • Gait, Edward A. (1906) Una historia de Assam , Calcuta 1906.
  • Rhodes, NG y Bose, SK (2006) Una historia de los Dimasa Kacharis: vista a través de las monedas Nueva Delhi: Mira Basu Publishers.
  • Roy, Babul (1998) "Dimensiones socioculturales y ambientales de la salud tribal: un estudio entre los Dimasa Kacharis y los Zeme Nagas de NC Hills en Assam" Tesis de doctorado (inédita), Universidad Gauhati, Guwahati, Assam (India).
  • Roy, Babul (2000) "Pluralismo médico y patrón de aceptación de la medicina entre los Dimasa Kacharis de Assam" The Journal of Human Ecology . Kamal-Raj Pub., Delhi.
  • Roy, Babul (2002) "Agrupaciones de descendencia, sistema de creencias y estructura social entre los Dimasa Kacharies de Assam", Man in India , Vol. 82, No. 1 y 2.
  • Ramirez, Ramirez (2007), "Variaciones político-rituales en los márgenes de Assam: ¿Existen sistemas sociales?", en Sadan, Mandy; Robinne, François (eds.), Dinámicas sociales en las tierras altas del sudeste asiático: reconsideración de los sistemas políticos de las tierras altas de Birmania , Boston: Brill, pp. 91-107
  • Shin, Jae-Eun (2020). "Descendiendo de los demonios, ascendiendo a los kshatriyas: reivindicaciones genealógicas y proceso político en el noreste de la India premoderna, los chutiyas y los dimasas". The Indian Economic and Social History Review . 57 (1): 49–75. doi :10.1177/0019464619894134. S2CID  213213265.
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