Viereck enseñó por primera vez entre 1946 y 1947 en el Smith College . En 1948 se incorporó al cuerpo docente del cercano Mount Holyoke College , también una universidad femenina de Massachusetts. Enseñó historia durante casi cincuenta años. Se jubiló en 1987, pero continuó enseñando allí su curso de historia rusa hasta 1997.
En la década de 1940, Viereck fue uno de los primeros líderes del movimiento conservador, pero en 1951 sintió que se había alejado del verdadero conservadurismo. Esto se refleja en su reseña de God and Man de William F. Buckley en Yale , The New York Times , 4 de noviembre de 1951. En abril de 1940, Viereck escribió un artículo en Atlantic Monthly ("¡Pero soy conservador!" [3] ), en parte como reacción contra las ideologías de su padre, George Sylvester Viereck , un simpatizante nazi.
El artículo de Peter Viereck... abogaba por un "nuevo conservadurismo" para contrarrestar la "tormenta del autoritarismo" en Europa y el relativismo moral en los Estados Unidos. Sostenía que el comunismo y el nazismo eran utópicos y que sancionarían el asesinato de opositores (como en el caso del antisemitismo) y que el liberalismo compartía una creencia ingenua en el progreso y la bondad esencial de la humanidad. [4]
El ensayo de Viereck era deliberadamente provocador –“He visto cómo la convención de la rebelión se endurecía hasta convertirse en un ritual dogmático”, escribió sobre los marxistas que, según él, presidían la vida universitaria–, pero también contenía una súplica sincera. Publicado mientras los ejércitos nazis invadían Dinamarca y Noruega, pedía un “nuevo conservadurismo” para combatir la “tormenta del totalitarismo” en el extranjero, así como el relativismo moral y el materialismo desalmado en el país. —Tom Reiss [5]
Sus creencias son difíciles de categorizar, ya que plantean preguntas sobre lo que realmente significa "conservador":
El conservadurismo de Viereck evitaba cualquier tipo de extremismo. Era un admirador del New Deal , partidario de Adlai Stevenson y un anticomunista que dejó en claro que no le interesaba demasiado el senador Joseph McCarthy ... — Chicago Tribune [6]
Según Tom Reiss, Viereck tenía razón, como escribió en Conservatism Revisited (1949), al afirmar que "había 'abierto la mente de la gente a la idea de que ser conservador no es ser satánico'. Pero, dijo, 'una vez que sus mentes se abrieron, Buckley entró en escena'". [5] En una reseña del libro de Buckley de 1950 God and Man at Yale , Viereck escribió:
Pero ¿cuál es la alternativa de Buckley? Nada más inspirador que el republicanismo de la vieja guardia, el más estéril , muy a la derecha de Howard Taft. ¿No hay ningún "materialismo egoísta" en la Asociación Nacional de Fabricantes , así como entre los "colectivistas del New Deal" denunciados aquí? ¿No es una falta de humor, o por el contrario una blasfemia, que este elocuente defensor del cristianismo, una religión antimundana y antieconómica, consagre conjuntamente como igualmente sacrosantos a "Adam Smith y Ricardo , Jesús y San Pablo"? ¿Y por qué este auténtico Boy Scout de la severidad moral guarda silencio sobre las implicaciones morales del macartismo en su propio bando? [7]
En 1962, elaboró sobre las diferencias que veía entre los verdaderos conservadores y los que él llamaba pseudoconservadores. Escribió sobre
Todo ese espectro inconsistente de intelectuales de Goldwater y revistas de extrema derecha. La mayoría de ellos están tan confundidos que ni siquiera saben cuándo están siendo individualistas liberales del siglo XIX (en economía) y cuándo están siendo controladores del pensamiento semifascistas del siglo XX (en política). Lógicamente, estas dos cualidades son contradictorias. Psicológicamente, se unen para hacer del típico derechista pseudoconservador de Estados Unidos... [ Russell Kirk ] y tal vez la mitad de los nuevos conservadores están en bancarrota... ¿Cómo se puede atribuir la bancarrota a una preocupación creciente? De hecho, esta nueva derecha estadounidense parece una preocupación muy exitosa. En cada estación de televisión, en cada página editorial de circulación masiva, la palabra "conservadurismo" en los años 60 ha adquirido una fama, o al menos notoriedad, que nunca antes había tenido... ¿Qué es, triunfo o bancarrota, cuando la cáscara vacía de un nombre obtiene aclamación mientras sirve como crisálida para su opuesto? El contenido histórico del conservadurismo representa, sobre todo, dos cosas: la unidad orgánica y la libertad arraigada. Hoy, la cáscara de la etiqueta de “conservador” se ha convertido en crisálida de lo opuesto a esas dos cosas: en el mejor de los casos, el liberalismo atomizado de Manchester , opuesto a la unidad orgánica; en el peor, el nacionalismo controlador del pensamiento, que desarraiga las libertades tradicionales (incluida la Quinta Enmienda ) implantadas por los fundadores de Estados Unidos. [8]
En enero de 2006, Viereck ofreció este análisis:
Creo que McCarthy era una amenaza... porque corrompió la ética de los conservadores estadounidenses, y esa corrupción conduce a la situación que tenemos ahora. Les dio a los conservadores el hábito de apaciguar a las fuerzas de la derecha histérica... y apaciguarlas a sabiendas, de manera oportuna. Creo que ese fue el pecado original del movimiento conservador, y todos lo estamos padeciendo. [5]
2005 : Salvaje y estricto: descubrimientos en poesía e historia
Historia intelectual
1941. Metapolítica: de los románticos a Hitler . AA Knopf. [9] [10]
Edición revisada y ampliada publicada por Capricorn Books en 1965 como Metapolítica: Las raíces de la mente nazi . [11]
Edición ampliada publicada por Transaction Publishers en 2004 como Metapolítica: Desde Wagner y los románticos alemanes hasta Hitler .
1949. Conservatism Revisited: The Revolt Against Ideology, Transaction Publishers [12] [13] [14] [Reproducido por The Free Press, 1962; edición ampliada y revisada, por Transaction Publishers, 2005, con un nuevo estudio importante sobre Peter Viereck y el conservadurismo por Claes G. Ryn ] . [15]
1953. Sueño y responsabilidad: cuatro casos de prueba de la tensión entre poesía y sociedad, University Press of Washington.
1953. Vergüenza y gloria de los intelectuales, Beacon Press [Rep. por Capricorn Books, 1965; Greenwood Press, 1978; Transaction Publishers, 2006].
1956. Conservadurismo: de John Adams a Churchill, Van Nostrand.
Pensadores conservadores: de John Adams a Winston Churchill, Transaction Publishers, 2005.
1956. El hombre inadaptado: un nuevo héroe para los estadounidenses, Beacon Press [Rep. por. Greenwood Press, 1973].
El hombre desajustado en la era del sobreajuste: donde la historia y la literatura se cruzan, Transaction Publishers, 2004.
1957. Libertad interior: La tenaz determinación de la máquina, Pendle Hill.
2011. Salvaje estricto: descubrimientos en poesía e historia, Transaction Publishers.
"Sobre el conservadurismo: dos notas", American Quarterly, vol. 1, núm. 3, otoño de 1949.
"Colaboración soviético-alemana", The Forum, agosto de 1949.
"La decadencia y la inmortalidad de Europa", The Saturday Review, 3 de marzo de 1951.
"Vergüenza y gloria de los intelectuales", The Reporter, 27 de mayo de 1952.
"Amanecer en el oeste", The Saturday Review, 12 de junio de 1954.
"Los nuevos radicales estadounidenses", The Reporter, diciembre de 1954. Representante en The American Conservative.
"El hombre desajustado", The Saturday Review, 1 de noviembre de 1958.
"El colapso del optimismo americano", Modern Age, verano de 1960.
"La doble personalidad de la literatura soviética", The Reporter, 15 de marzo de 1962.
"La metapolítica revisitada", Humanitas, Volumen XVI, No. 2, 2003.
Referencias
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^ "encontrado en theatlantic.com". The Atlantic . Abril de 1940. Archivado desde el original el 15 de marzo de 2006 . Consultado el 11 de marzo de 2017 .
^ Cronología de la historia de Estados Unidos. Universidad de Middlesex, Londres (evidentemente, material de estudio universitario). Archivado el 17 de mayo de 2006 en Wayback Machine.
^ abc Reiss, Tom (24 de octubre de 2005). "El primer conservador" Archivado el 15 de junio de 2006 en Wayback Machine . The New Yorker .
^ "Obituario del Chicago Tribune". Chicago Tribune . Archivado desde el original el 20 de enero de 2023. Consultado el 21 de mayo de 2006 .
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Lectura adicional
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Ciardi, John. “Peter Viereck: el poeta y la forma”. University of Kansas City Review 15: 297-302.
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