Cumorah | |
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Punto más alto | |
Elevación | 682 pies (208 m) [1] |
Coordenadas | 42°59′40″N 77°13′13″O / 42.9945075, -77.2202583 [1] |
Geografía | |
Ubicación | Al sur de Palmyra , condado de Ontario , Nueva York , EE. UU. |
Mapa topográfico | Servicio Geológico de los Estados Unidos en Clifton Springs |
Cumorah ( / k ə ˈ m ɔːr ə / ; [2] también conocida como Mormon Hill , [3] [4] [5] Gold Bible Hill , [6] [7] y Inspiration Point ) [3] es un drumlin en Palmyra , Nueva York , Estados Unidos , [8] donde Joseph Smith dijo que encontró un conjunto de planchas de oro que tradujo al inglés y publicó como el Libro de Mormón .
En el texto del Libro de Mormón, “Cumorah” es una colina situada en una tierra del mismo nombre, que es “una tierra de muchas aguas, ríos y fuentes”. [9] En esta colina, un personaje del Libro de Mormón, Mormón , depositó una serie de planchas de metal que contenían el registro de su nación de nefitas , [10] justo antes de su batalla final con los lamanitas en la que murieron al menos 230.000 personas. [11]
Los primeros Santos de los Últimos Días asumieron que la Cumorah en Nueva York era la misma Cumorah descrita en el Libro de Mormón , basándose principalmente en una carta escrita por Oliver Cowdery (Carta VII), publicada en el Messenger and Advocate de julio de 1835 [12] y reimpresa varias veces por orden de Joseph Smith. [13] A principios del siglo XX, los eruditos de la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia RLDS) y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) comenzaron a especular que existían dos colinas de ese tipo y que la batalla final en el Libro de Mormón tuvo lugar en una colina en el sur de México, América Central o América del Sur. [14] La Iglesia SUD no tiene una posición oficial sobre el asunto, [15] y aunque algunos líderes y miembros de la Iglesia SUD no sostienen estas hipótesis, [16] otros las defienden firmemente. [17]
En el relato oficial de José Smith se afirma que Manchester, condado de Ontario, Nueva York, es el lugar del encuentro con el ángel Moroni. [18]
Smith dijo que descubrió las planchas de oro que contenían los escritos del Libro de Mormón en la colina llamada Cumorah , en Manchester (Nueva York) . Smith escribió: “En el lado oeste de esta colina, no lejos de la cima, bajo una piedra de considerable tamaño, estaban las planchas, depositadas en una caja de piedra”. [19]
Smith visitó la colina cada año el 22 de septiembre entre 1823 y 1827 y dijo que recibió instrucciones de un "mensajero santo", a quien Smith identificó como el ángel Moroni . [19] Finalmente, a Smith se le permitió tomar el registro el 22 de septiembre de 1827. [19] Otros once hombres dieron testimonio escrito de que también habían visto las planchas y las habían tenido en sus manos. [20]
La colina, que no tenía nombre antes de 1829, está situada a unas pocas millas de la casa de la infancia de Smith, en una granja que entonces era propiedad de un granjero local, Alonzo Sanders. Esta granja estaba a 4 millas (6,4 km) al sur de Palmyra , en la carretera principal hacia Canandaigua desde Palmyra a Manchester, y no está lejos de Carangrie Creek y el río Clyde. Según los geólogos, la colina se formó durante el retroceso de los glaciares de la Edad de Hielo y se eleva aproximadamente 110 pies (34 m) por encima del fondo del valle circundante.
Desde 1829, los Santos de los Últimos Días han llamado a la colina "Cumorah", [21] y los no mormones locales la han llamado "Colina Mormona" [3] [4] [5] o "Colina de la Biblia Dorada". [7] La colina también ha sido llamada "Punto de Inspiración". [3] La colina y las tierras circundantes fueron compradas en la década de 1920 por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días bajo la dirección del presidente de la iglesia Heber J. Grant . La transacción implicó dos compras separadas: la compra de la "granja Inglis"; y la compra de la "granja Sexton". La granja Inglis constaba de 96 acres (39 ha) a ambos lados de la carretera Canandaigua-Palmyra y abarcaba un tercio del borde occidental de la colina. La granja Sexton de 187 acres (76 ha) fue comprada a los herederos de Pliny T. Sexton, quien era dueño de la "granja Mormona Hill" que abarcaba el resto de la colina. [4]
La Iglesia ha construido un monumento que está coronado con una estatua del Ángel Moroni en la cima de la colina, y hay un centro de interpretación para visitantes en la base de la colina.
El 8 de junio de 2022, se produjeron varios disparos en el centro de visitantes de Hill Cumorah. [22] [23] No hubo heridos ni muertos, y los investigadores determinaron que los disparos no fueron intencionales y se produjeron durante un tiroteo en tierras de cultivo cercanas. [23]
La caja de piedra, descrita por Joseph Smith como el lugar donde se encontraron las planchas, no ha sido ubicada en la colina. En una carta, Oliver Cowdery indica que la ubicación es "el lado oeste de la colina, no lejos de la cima". [24] Poco después de que Smith anunciara que tenía las planchas, algunos residentes locales buscaron en la colina, sin éxito, un hoyo recién cavado que pudiera haber contenido las planchas. Lo que sí notaron fue un hoyo de tamaño considerable en el lado este de la colina que había sido cavado años antes por buscadores de tesoros. [25]
Parte de una serie sobre el |
Libro de Mormón |
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En el Libro de Mormón, Cumorah se menciona en seis versículos, cinco en el capítulo 6 y uno en el capítulo 8 de una subparte del libro, que también se conoce como el Libro de Mormón . Según el registro, Mormón es uno de los últimos encargados de los registros de su pueblo. Él combinó y compendió los registros y los grabó en planchas de oro. Su pueblo, llamado los nefitas , estaba a punto de ser destruido por los lamanitas que habían tenido muchas guerras anteriores con los nefitas. Mormón escribió al líder de los lamanitas para pedirle que pudiera reunir a su "pueblo en la tierra de Cumorah, junto a un cerro que se llamaba Cumorah, y allí podríamos darles batalla". [27] Se describe a Cumorah como una tierra con "muchas aguas, ríos y fuentes". [9]
El líder de los lamanitas estuvo de acuerdo, y todos los nefitas se reunieron, incluso sus mujeres y niños. Mormón escribió: “Y cuando habían transcurrido trescientos ochenta y cuatro años [desde la señal del nacimiento de Cristo], habíamos reunido a todo el resto de nuestro pueblo en la tierra de Cumorah”. [28] Mormón entonces escondió todos los registros de su pueblo en la colina, excepto las planchas en las que estaba escribiendo en ese momento, las cuales dio a su hijo Moroni . [29]
Los lamanitas atacaron entonces a los nefitas, que estaban dirigidos por veintitrés hombres, cada uno con diez mil hombres bajo su mando. [30] Mormón registró que todos los nefitas, menos veinticuatro, habían sido muertos, “sí, todo mi pueblo, salvo aquellos veinticuatro que estaban conmigo”, a excepción de aquellos que huyeron al sur o desertaron a los lamanitas. [31]
Mormón luego registra su duelo por su pueblo y un último mensaje a aquellos que leerán su registro más tarde, luego entrega nuevamente los registros insepultos a su hijo Moroni. Moroni registra: "Después de la grande y tremenda batalla en Cumorah, he aquí, los nefitas que habían escapado a la región del sur fueron perseguidos por los lamanitas, hasta que todos fueron destruidos. Y mi padre también fue muerto por ellos, y yo quedo solo para escribir la triste historia de la destrucción de mi pueblo". [32]
Esta colina , conocida como "Cumorah" entre los nefitas, era llamada "Ramá" ( / ˈrɑːmɑː / ) [ 33 ] por los jareditas :
En el Libro de Mormón, durante la época del Libro de Alma , la tierra de Cumorah era parte de la tierra de Desolación, “la tierra que había sido poblada y destruida, de cuyos huesos hemos hablado”. Esta tierra se identifica como situada al norte de la tierra de Zarahemla . [34]
Moroni vivió varios años después de registrar la destrucción de su pueblo. Tradujo y compendió las planchas que eran los anales de los jareditas como el Libro de Éter en las planchas que él guardaba. Durante este proceso, escribió: “Omer… pasó por el cerro de Shim, y llegó al lugar donde los nefitas fueron destruidos” [35] y “sucedió que el ejército de Coriántumr plantó sus tiendas junto al cerro Ramá; y fue ese mismo cerro donde mi padre Mormón ocultó para el Señor los anales que eran sagrados”. [36] Estos pasajes identifican el cerro nefita de Cumorah como el mismo cerro donde los jareditas habían librado su batalla final.
Durante más de 100 años, los mormones aceptaron en general que el cerro Cumorah se encontraba en Nueva York. Desde principios del siglo XX, se ha debatido en el movimiento de los Santos de los Últimos Días si el cerro Cumorah de Nueva York es el mismo lugar descrito en el Libro de Mormón o si hay dos cerros con el mismo nombre: uno en Nueva York y otro en el sur de México, América Central o América del Sur. [14] Los arqueólogos mormones favorecen abrumadoramente la teoría de las "dos Cumorah", mientras que los teólogos conservadores y algunos líderes prefieren la opinión de que solo existe una Cumorah. Algunos eruditos no mormones han aportado teorías alternativas sobre el origen del nombre Cumorah.
Al menos diez relatos diferentes hacen referencia a ciertos acontecimientos que ocurrieron en el cerro Cumorah en Nueva York. [37] Según el relato de Brigham Young , el ángel le dio instrucciones a José Smith para que llevara las planchas de oro de regreso al cerro Cumorah. Cuando Smith y Oliver Cowdery llegaron, "el cerro se abrió y entraron en una cueva, en la que había una habitación grande y espaciosa". El relato continúa diciendo que encontraron "más planchas que probablemente muchas carretas cargadas; estaban apiladas en las esquinas y a lo largo de las paredes". Cuando entraron por primera vez, la espada de Labán estaba colgada en la pared. Cuando volvieron a entrar más tarde, la espada de Labán estaba desenvainada y descansaba sobre las planchas de oro recién entregadas. La espada tenía una inscripción que decía que la espada "nunca volverá a ser envainada hasta que los reinos de este mundo se conviertan en el reino de nuestro Dios y su Cristo". [38] : 38 Los defensores mesoamericanos de Cumorah han sugerido que estos eventos ocurrieron en una visión en lugar de una visita física. [39]
No se ha realizado ninguna investigación arqueológica in situ en Cumorah, Nueva York.
Por diversas razones, algunos eruditos mormones han propuesto el Cerro El Vigía (coordenadas: 18°33′N 95°11′O / 18.550, -95.183 (Cerro Vigía) o 18°27′25″N 95°21′01″O / 18.45694, -95.35028 (Cerro Vigía) ) en Veracruz , México , como el cerro Cumorah en el Libro de Mormón . John L. Sorenson ha enumerado 15 criterios culturales para el cerro Cumorah, los cuales se basan en pistas contextuales del texto del Libro de Mormón: ciudades, torres, agricultura, metalurgia, estados políticos formales, religión organizada, idolatría, artesanías, comercio, escritura, armamento, astronomía, sistemas de calendario, cemento y ruedas. Sorensen alega que el cerro de Nueva York cumple al menos parcialmente con cuatro de estos requisitos, mientras que el Cerro El Vigía los cumple todos. [40]
Grant H. Palmer sugirió que Smith tomó prestado el nombre "Cumorah" a través de su estudio de las historias de búsqueda de tesoros del capitán William Kidd . [42] Antes de anunciar su descubrimiento del Libro de Mormón, Smith había pasado varios años empleado como buscador de tesoros en el condado de Chenango, Nueva York . [43] Se considera que Kidd inició el fenómeno de la búsqueda de tesoros [44] después de enterrar un tesoro en la isla de Gardiner en Nueva York, que luego fue recuperado por el gobernador colonial de Nueva York. El capitán Kidd había enterrado este tesoro después de regresar de un viaje al océano Índico donde perdió un tercio de su tripulación a causa del cólera en las islas Comoras . Palmer sugirió que Smith tomó prestado el nombre de un asentamiento en las Comoras, Moroni , y lo aplicó al ángel que le mostró dónde encontrar las planchas de oro enterradas en el cerro Cumorah.
FAIR , la organización apologética de los Santos de los Últimos Días , sostiene extensamente que la conexión es tenue. [45]
Los autores mormones han sugerido que los antepasados del pueblo nefita pueden haber encontrado las islas Comoras en su viaje inicial desde la Península Arábiga al hemisferio occidental, y que por lo tanto la civilización nefita puede haber conservado un conocimiento colectivo de los nombres "Comoras" y "Moroni". [46]
Una minoría de eruditos SUD, algunos de los cuales se especializan en la literatura estadounidense del siglo XIX, ubican el escenario literario original del Libro de Mormón entre los míticos constructores de montículos de América del Norte. [47]
Charles W. Dunn describe la última batalla de Coriántumr en su libro The Master's Other Sheep: An Epic of America and Other Poems (Las otras ovejas del amo: una epopeya de América y otros poemas) . En un análisis del poema de Dunn, el profesor de inglés Edward Whitley destaca la importancia de que se describa el cerro Ramá como el mismo cerro Cumorah, donde también son destruidos los nefitas . Explora el papel del cerro en la destrucción que se hace en el Libro de Mormón de supuestos pueblos americanos antiguos, a saber, los nefitas y los jareditas, y cómo se describe eso en la literatura. [48]
El sitio de 283 acres (1,15 km2 ) cerca de Palmyra, Nueva York , anteriormente albergaba el desfile anual Hill Cumorah Pageant . [49] Este gran desfile al aire libre de los Santos de los Últimos Días generalmente se realizaba a principios de julio y era gratuito para el público. [50] El desfile fue patrocinado por la Iglesia SUD y su historia se remonta a 1935. La tradición de representar la obra America's Witness for Christ comenzó en 1937. Esta fue una obra de H. Wayne Driggs que siguió siendo el texto básico del desfile hasta 1987. La revisión de 1987, que se utilizó hasta la presentación final, fue escrita en gran parte por Orson Scott Card . [51] Se anunció que 2020 sería el último año del desfile como resultado de las nuevas directivas de la iglesia para desalentar los desfiles a gran escala. [52] [53] [54]
Debido a la pandemia de COVID-19 , esta actuación final se reprogramó inicialmente para mediados de 2021 [55] y luego se canceló por completo, [56] poniendo fin a la tradición.
El apóstol Mark E. Petersen afirmó:Se sabe que el cerro de Cumorah, donde los nefitas fueron destruidos, es el cerro donde también fueron destruidos los jareditas. Los jareditas conocían este cerro como Ramá. Estaba aproximadamente cerca de las aguas de Ripliancum, que, según el Libro de Éter, "se interpreta como grande o superior a todo"... Hay que reconocer que esta descripción encaja perfectamente con la tierra de Cumorah en Nueva York... porque el cerro está en la proximidad de los Grandes Lagos, y también en la tierra de muchos ríos y fuentes. ( Doctrinas de Salvación , vol. 3, págs. 233-234).
Bruce R. McConkie escribió:No creo que hubiera dos cerros de Cumorah, uno en América Central y el otro en Nueva York, para conveniencia del profeta José Smith, de modo que el pobre muchacho no tuviera que caminar hasta América Central para obtener las planchas de oro. (123.ª Conferencia Anual de la Iglesia SUD, 4 al 6 de abril de 1953, Conference Report , págs. 83–84; Improvement Era , junio de 1953, pág. 423).
Tanto la civilización nefita como la jaredita pelearon sus últimas grandes guerras de extinción en y cerca del cerro Cumorah (o Ramah, como lo llamaban los jareditas), cerro que está ubicado entre Palmyra y Manchester, en la parte occidental del estado de Nueva York... José Smith, Oliver Cowdery y muchos de los primeros hermanos, quienes estaban familiarizados con las circunstancias que rodearon la aparición del Libro de Mormón en esta dispensación, nos han dejado un testimonio directo en cuanto a la identidad y ubicación de Cumorah o Ramah. ( Doctrina Mormona , sv "Cumorah", pág. 175).