El proceso contra Eichmann

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Proceso contra Adolf Eichmann
Adolf Eichmann (dentro de la cabina de cristal) es condenado a muerte por el Tribunal Supremo de Israel al concluir el juicio.
Corte	Tribunal de distrito de Jerusalén
Nombre completo del caso	Causa penal 40/61
Decidido	11–12 de diciembre de 1961 (veredicto) 15 de diciembre de 1961 (sentencia) ( 11-12-1961  – 12-12-1961 )  ( 15 de diciembre de 1961 )
Membresía de la corte
Jueces en sesión	Moshe Landoy (presidente) Benjamín Halevy Yitzhak Raveh

El juicio a Eichmann fue el juicio de 1961 en Israel contra Adolf Eichmann, el principal perpetrador del Holocausto, quien fue secuestrado en Argentina por agentes israelíes y llevado a Israel para ser juzgado. ^[1] Eichmann era un miembro de alto rango del partido nazi y sirvió en el rango de Obersturmbenführer (Teniente Coronel) en la SS , y fue una de las personas principales responsables de la implementación de la Solución Final . Fue responsable de los envíos de trenes de los nazis desde toda Europa a los campos de concentración , incluso gestionando directamente el envío a Hungría , donde murieron 564.000 judíos . Después de la Segunda Guerra Mundial huyó a Argentina, viviendo bajo el seudónimo de "Ricardo Clement" hasta su captura en 1960 por el Mossad .

El secuestro de Eichmann fue criticado por las Naciones Unidas, calificándolo de "violación de la soberanía de un Estado miembro". Israel y Argentina emitieron una declaración conjunta el 3 de agosto, después de nuevas negociaciones, admitiendo la violación de la soberanía argentina pero acordando poner fin a la disputa. ^[2] El tribunal israelí dictaminó que las circunstancias de la captura de Eichmann no tenían relación con la legalidad de su juicio. ^[2] Su juicio, que comenzó el 11 de abril de 1961, fue televisado y transmitido internacionalmente, con la intención de educar sobre los crímenes cometidos contra los judíos por la Alemania nazi , que habían sido secundarios a los juicios de Núremberg que abordaron otros crímenes de guerra del régimen nazi. ^[3] El fiscal y procurador general Gideon Hausner también intentó desafiar la representación de los funcionarios judíos que había surgido en los juicios anteriores, mostrándolos en el peor de los casos como víctimas obligadas a cumplir decretos nazis mientras minimizaban la "zona gris" de comportamiento moralmente cuestionable. ^[4] Hausner escribió más tarde que los documentos de archivo disponibles "habrían bastado para que Eichmann fuera sentenciado diez veces"; sin embargo, citó a más de 100 testigos, la mayoría de los cuales nunca habían conocido al acusado, con fines didácticos. ^[5] El abogado defensor Robert Servatius rechazó las ofertas de doce sobrevivientes que aceptaron testificar para la defensa, exponiendo lo que consideraban un comportamiento inmoral por parte de otros judíos. ^[6] La filósofa política Hannah Arendt informó sobre el juicio en su libro Eichmann en Jerusalén: Un informe sobre la banalidad del mal . El libro tuvo un enorme impacto en la cultura popular, pero sus ideas se han vuelto cada vez más controvertidas .

Eichmann fue acusado de quince cargos de violación de la Ley de Castigo a los Nazis y Colaboradores Nazis . ^[7] Su juicio comenzó el 11 de abril de 1961 y fue presidido por tres jueces: Moshe Landau , Benjamin Halevy e Yitzhak Raveh . ^[8] Condenado por los quince cargos, Eichmann fue sentenciado a muerte. Apeló ante la Corte Suprema , que confirmó las condenas y la sentencia. El presidente Yitzhak Ben-Zvi rechazó la solicitud de Eichmann de conmutar la sentencia. En la única ejecución judicial de Israel hasta la fecha, Eichmann fue ahorcado el 1 de junio de 1962 en la prisión de Ramla . ^[9]

De 1933 a 1945, los judíos en Europa enfrentaron persecución sistemática y genocidio a manos de los nazis en Alemania y sus colaboradores en el Holocausto . ^[10] De 1941 a 1945, esta persecución aumentó como parte de la Solución Final , un plan para asesinar a todos los judíos en Europa, que resultó en la muerte de unos seis millones de judíos . ^[11]

Eichmann jugó un papel importante en la ejecución del Holocausto. Huyó a Argentina al final de la Segunda Guerra Mundial , pero fue secuestrado por agentes del Mossad israelí en 1960 y transportado a Jerusalén para ser juzgado. ^{[12] Eichmann estuvo detenido en una} comisaría de policía fortificada en Yagur, en el norte de Israel, durante nueve meses antes de su juicio. ^[13]

Eichmann fue oficial de la Schutzstaffel y antes y durante la Segunda Guerra Mundial fue jefe de asuntos judíos en la Oficina Central de Seguridad del Reich (RSHA). Organizó la identificación y el transporte de aquellos que serían enviados a los campos de concentración desde Europa Occidental y los Balcanes. Durante el Holocausto en Hungría, supervisó personalmente la deportación de 437.000 personas a los campos de exterminio en la Polonia ocupada. Antes de que comenzaran los asesinatos en masa, dirigió las oficinas de emigración judía forzada en Viena, Praga y Berlín.

Inmediatamente después de las ocupaciones aliadas de Alemania y Austria , Eichmann fue arrestado por soldados estadounidenses. Mantuvo su identidad completa oculta y fue considerado por ellos como inofensivo. En 1946 escapó de la custodia aliada y permaneció oculto en Alemania hasta 1950. ^{[14] [15] [16]} Eichmann fue muy cuidadoso cuando se escondió en Alemania. Ni siquiera visitó a su familia antes de huir a Argentina. ^[17]

Eichmann viajó de Alemania a Italia a principios de los años 50 con un nombre falso, con la ayuda del monje y simpatizante nazi Anton Weber. ^{[16] [18]} Obtuvo un pasaporte humanitario de la Cruz Roja en Ginebra y una visa argentina con el nombre de "Ricardo Klement, técnico". En 2007, un estudiante que investigaba el secuestro descubrió su pasaporte falso en los archivos judiciales de Buenos Aires. ^{[16] [19] [20]} Eichmann llegó a Buenos Aires en agosto de 1950. A su llegada, se alojó en la pensión alemana Juhrman, en el suburbio de Vicente López. Esta pensión estaba especialmente orientada a los inmigrantes nazis. ^[21]

Durante la Segunda Guerra Mundial, Eichmann era relativamente desconocido fuera de Alemania. La Haganah , una organización paramilitar sionista, interrogaba a los refugiados que llegaban al Mandato Británico de Palestina desde Alemania, Hungría y Polonia, y en 1943 se había formado una imagen clara de que Eichmann era una figura central en la ejecución del Holocausto. Entre los aproximadamente 500 nazis que el grupo mantenía en una lista de criminales de guerra, Eichmann ocupaba un lugar destacado. Uno de sus miembros, Gideon Raphael, viajó a Londres después de la Segunda Guerra Mundial con información detallada basada en declaraciones de testigos en Haifa para ser utilizada en los juicios de Núremberg. Inicialmente, los aliados sabían poco sobre Eichmann, pero finalmente recibieron información de sobrevivientes y emigrantes. La búsqueda de Eichmann se vio confusa por innumerables rumores y por el hecho de que un funcionario llamado Ingo Eichmann también trabajaba en la RHSA. ^{[15] [22]} Después de la guerra, se especuló si Eichmann, con su conocimiento de la lengua hebrea y de la vida judía, había estado fingiendo ser un judío sobreviviente de un campo, e incluso había emigrado a Palestina o Egipto . ^{[21] [23]}

Dieter Wisliceny , un oficial de las SS y uno de los colaboradores más cercanos de Eichmann, fue arrestado por las fuerzas estadounidenses en mayo de 1945 cerca del lago Altaussee en Estiria , Austria. Frente a las autoridades ocupacionales estadounidenses, Wisliceny argumentó que Eichmann estaba vivo y que era demasiado cobarde para quitarse la vida, como se dice que habló hacia el final de la Segunda Guerra Mundial. El propio Wisliceny esbozó un plan para rastrear a Eichmann, entre otras cosas, él mismo estaría a la cabeza de una búsqueda en todos los campos de prisioneros de guerra para encontrar a los asociados de Eichmann. A continuación, Wisliceny quería rastrear a su esposa Veronika, o Vera para abreviar, quien estaba seguro de que sabía dónde se había estado escondiendo su esposo. Mientras estaba en prisión en Bratislava , Wisliceny preparó más de 20 páginas densamente escritas que detallaban a Eichmann, incluidos detalles físicos como el color de los ojos, los dientes de oro y las cicatrices. ^[24]

Wisliceny se ofreció a buscar a Eichmann, pero las autoridades no lo liberaron por ese motivo. Wisliceny hizo una lista de lugares donde creía que Eichmann podría haberse escondido. Agentes de la Haganah interrogaron a Wisliceny en Bratislava sobre Eichmann y recibieron información que incluía una lista de mujeres que Wisliceny creía que estaban dispuestas a esconder a Eichmann y una fotografía de Eichmann con una de sus antiguas amantes. ^[24]

Los agentes de la Haganá actuaban principalmente bajo la apariencia de nazis alemanes u holandeses que hablaban bien el alemán. De esta manera, un agente masculino consiguió acceso a Vera Eichmann y socializó con ella mientras vivía en Bad Aussee . El agente consiguió para Vera una criada de pelo rubio y apariencia "aria"; la criada era en realidad una agente judía de la Haganá. Vera seguía sosteniendo que Eichmann estaba muerto y no reveló nada mientras la criada escuchaba. ^[15]

Finalmente, los agentes localizaron al padre de Eichmann, que tenía una tienda en Linz , y le preguntaron dónde estaba su hijo. El padre insistió en que su hijo estaba muerto. Simon Wiesenthal , entonces un joven arquitecto, se instaló en Linz para vigilar al padre de Eichmann y seguir de cerca a sus visitantes. Wiesenthal se dirigió al apartamento del hombre y encontró un documento que resumía la vida de Eichmann escrito a mano por él mismo. ^[15]

En 1946, agentes de la Haganá viajaron a Austria para buscar a la familia de Eichmann. Encontraron a la esposa y al hermano de Eichmann en Bad Aussee y los siguieron hasta una casa aislada. Allí, mataron a un hombre que pensaron que era Eichmann; después de unas semanas se aclaró que la víctima no era de hecho Eichmann sino otro oficial de las SS que había contribuido al Holocausto. ^[15] Los agentes de la Haganá tramaron un plan para secuestrar a Vera Eichmann y a sus hijos con la esperanza de "descubrir" a Eichmann, pero la sede de la Haganá lo rechazó. La búsqueda de Eichmann se suspendió cuando terminó el Mandato de Palestina y se estableció el Estado de Israel en 1948. Con la consiguiente guerra árabe-israelí , la búsqueda de Eichmann quedó casi en el olvido. ^[15] Las autoridades israelíes se centraron en asuntos internos y retiraron a muchos de sus agentes en Austria. ^[22]

Yechiel Grienschpan, un líder judío de Lublin durante la Segunda Guerra Mundial, organizó un grupo de diez camaradas de guerra que persiguieron a Eichmann. El grupo buscó a Eichmann en Europa, Oriente Medio y Sudamérica. Después de que Grienschpan fuera asesinado en Alemania Occidental en circunstancias poco claras en 1948, el grupo se disolvió. ^[15]

Der Spiegel reveló en 2011 que Israel ya había preparado el secuestro desde Austria en 1949. El trasfondo era un rumor de que Eichmann estaba planeando una visita a su esposa en Bad Aussee. Un grupo de comandos israelíes viajó a Salzburgo , donde estaba listo un avión con el objetivo de transportar a Eichmann a Israel. La acción fue infructuosa porque Eichmann se encontraba de hecho en el norte de Alemania. Der Spiegel encontró la información en material de archivo de la Organización Gehlen . ^[25]

Después de la guerra, los estadounidenses siguieron a la familia de Eichmann en Altaussee y a sus padres en Linz. La búsqueda de criminales de la era nazi se ralentizó a medida que se intensificaba la Guerra Fría. A principios de la década de 1950, el Cuerpo de Contrainteligencia escribió en un memorando sobre Eichmann que el procesamiento de criminales de guerra ya no era una tarea prioritaria para los EE. UU. ^[22]

A partir del siglo XIX, se produjo una cierta emigración de la parte germanófona de Europa a Argentina. Después de la Primera Guerra Mundial, muchos argentinos de habla alemana se involucraron en un debate político sobre Heimat , 'patria' y Deutschtum , 'germanidad'. ^[21]

La sólida economía de Argentina impulsó al presidente Juan Perón a trabajar por la independencia de los Estados Unidos y a contrarrestar el dominio norteamericano. Perón intentó acercarse al fascista Francisco Franco en España como un futuro aliado. Perón promovió la inmigración con el objetivo de lograr las llamadas "mejoras raciales" mezclando a la población con inmigrantes europeos. ^[21]

Se estima que entre 200 y 800 nazis huyeron a Argentina desde el final de la Segunda Guerra Mundial hasta 1955. ^{[26] [21] [27]} Perón creía que el país necesitaba ingenieros y oficiales y no está claro si dio la bienvenida a los criminales nazis con voluntad o si los aceptó por razones puramente prácticas. ^[22] Según Der Spiegel, los antiguos nazis en el servicio exterior de Alemania Occidental a menudo estaban estacionados en América del Sur, donde los diplomáticos protegían a los criminales de guerra y otros nazis que huían de la justicia. ^[28] Después de la muerte de Perón, Argentina se volvió menos hospitalaria con los ex nazis. ^[26]

Eichmann no sabía nada de español cuando llegó a Argentina, pero aprendió rápidamente. Bajo su nombre encubierto trabajó durante un corto tiempo en Buenos Aires como mecánico. ^[21] Trabajó durante un par de años en una planta de agua en la provincia de Tucumán , a orillas del río Potrero. ^{[21] [29]} En el trabajo, era conocido como una persona insignificante pero respetada y concienzuda. ^[21]

Eichmann se mudó en octubre de 1953 a Olivos, Buenos Aires . Comparada con otros inmigrantes alemanes, la carrera de Eichmann no fue particularmente sobresaliente. De 1953 a 1960, tuvo una serie de trabajos diferentes que apenas eran suficientes para mantenerse a sí mismo y a su familia; en una ocasión, intentó montar una tintorería pero fracasó, lo que le llevó a buscar un trabajo en la fábrica de calentadores de agua Orbis. Durante un tiempo vivió en los suburbios de La Plata , trabajando como criador de conejos de angora . ^[30] Vivían modestamente y tenían relativamente poco contacto con la élite nazi en Buenos Aires. ^{[21] [29]}

Su esposa y sus hijos llegaron a Argentina en 1952. En 1955 Vera Eichmann se registró con el nombre de soltera de Liebl, pero comenzó una nueva vida como Catalina Klement. Se mudaron a una pequeña casa alquilada en las afueras de Olivos. En 1959 Eichmann compró un terreno en la calle Garibaldi en el suburbio de Bancalari cerca de San Fernando de la Buena Vista , donde Eichmann construyó una casa. La casa era de un solo nivel y tenía paredes excepcionalmente gruesas y solo unas pocas ventanas. Encontró un trabajo mejor pagado en Mercedes-Benz , donde comenzó como empleado y se abrió camino hasta un puesto de gestión. ^{[21] [29]}

Uno de los agentes que capturó a Eichmann dijo más tarde que el Mossad sabía del paradero de Josef Mengele, pero lo dejó ir porque podría poner en peligro el arresto de Eichmann. ^{[31] [32] [33]} Der Spiegel estima que probablemente había varios cientos de personas en Buenos Aires que sabían que Klement era realmente Eichmann. ^[34]

Vera Eichmann desapareció en la década de 1950, pero los agentes israelíes sabían que su pasaporte había expirado, por lo que tuvo que ir a Viena para renovarlo. Las autoridades austriacas avisaron a los agentes cuando apareció en la oficina de pasaportes de Viena. Luego la siguieron de cerca continuamente. ^[15] En 1959, Vera regresó a Austria para renovar su pasaporte, desde donde la Haganah localizó a Eichmann. ^[15] Los agentes israelíes estaban seguros de que ella renovó su pasaporte solo para poder viajar a donde estaba su esposo; ella era leal a él a pesar de que sabía de sus muchas amantes. Cuando compró un boleto a Buenos Aires, fortaleció su suposición de que él estaba allí, y tres agentes israelíes viajaron en el mismo vuelo. Al llegar a Buenos Aires, fue directamente a una casa en San Fernando donde lo abrazó. Fue solo entonces que los agentes estuvieron seguros de que tenían al hombre correcto. ^[15]

En la década de 1950, varios sobrevivientes del Holocausto habían dedicado su vida a buscar a los responsables que habían escapado a los juicios de Núremberg. En 1953, Simon Wiesenthal localizó a Eichmann desde su residencia en Viena. En 1954, recibió una postal de un colaborador de Buenos Aires que decía lo siguiente: ^[35]

Imagínense a quién he visto aquí, ya dos veces, y un conocido mío incluso habló con él. Vi a ese miserable cerdo de Eichmann. Vive cerca de Buenos Aires y trabaja en una empresa de abastecimiento de agua.

Al mismo tiempo, el Mossad lo había rastreado además de a Josef Mengele , un ex médico y oficial de las SS que realizó experimentos atroces y horripilantes con prisioneros de campos de concentración, en Argentina. El director del Mossad en ese momento, Isser Harel, afirmó en 1991 que el trabajo de Wiesenthal no contribuyó al arresto de Eichmann sino que lo puso en peligro y también impidió un arresto planificado de Mengele. ^[34] La historiadora Deborah Lipstadt escribió en 2011 que Wiesenthal no jugó un papel directo en la búsqueda de Eichmann. ^[34] Tuviah Friedman, que había estado buscando a Eichmann desde el final de la guerra, comenzó a organizar el Instituto para la Documentación de Crímenes de Guerra en Israel. En 1959, Friedman recibió un aviso del Ministerio de Justicia de Alemania Occidental de que Eichmann estaba en Kuwait, un país donde el gobierno israelí no estaba dispuesto a gastar recursos en organizar una búsqueda humana. Al enterarse de esto, Friedman contó la historia a un periódico israelí, que causó sensación cuando se publicó, lo que hizo que David Ben Gurion diera prioridad al caso. El artículo del periódico hizo que Friedman recibiera muchas pistas sobre el paradero de Eichmann.

Hacia finales de la década, la inteligencia estadounidense y británica ya no tenía la tarea de cazar y procesar a los nazis , habiéndola entregado a los alemanes. ^{[34] [36]}

Eichmann les dijo a sus cuatro hijos que no hablaran de política, pero su hijo mayor, Klaus, no hizo caso de la palabra de su padre. En 1956, se hizo amigo o amante de Sylvia Hermann, de 16 años. Era una hermosa hija de Lothar Hermann, un inmigrante alemán de origen judío que había sido enterrado en Dachau (donde Eichmann había servido) por sus actividades socialistas. En 1938 huyó a Argentina y en la década de 1950 se instaló en Buenos Aires con su familia. La familia Hermann apareció como inmigrantes alemanes no judíos. Klaus visitaba a menudo la casa de Sylvia y un día se pusieron a hablar sobre el destino de los judíos durante la Segunda Guerra Mundial. Klaus dijo que su padre era nazi y oficial de la Wehrmacht , y dijo que su padre hubiera preferido que los alemanes hubieran completado el exterminio de los judíos. Sylvia nunca visitó la residencia de Eichmann y no sabía que usaba el apellido Klement. La familia Hermann se trasladó a Coronel Suárez , a varias horas de Buenos Aires, y perdió contacto con los Eichmann. ^{[29] [37]}

Lothar Hermann se enteró de quién era Eichmann unos años más tarde y comenzó a comunicarse con Fritz Bauer , el fiscal jefe del estado de Hesse , en Alemania Occidental . Bauer envió a Hermann una descripción de Eichmann y le pidió más detalles. Sylvia y Lothar Hermann viajaron a Buenos Aires, donde el propio Eichmann abrió la puerta cuando Sylvia llamó. Hermann también se puso en contacto con funcionarios israelíes (esperando que estuvieran más interesados ​​que los alemanes occidentales) que trabajaron estrechamente con Hermann para planificar un arresto. ^{[21] [29]} Bauer avisó en secreto al Mossad sobre el paradero de Eichmann y tuvo una reunión con el agente Eric Cohn en noviembre de 1957. Bauer temía que las autoridades de Alemania Occidental no tomaran medidas contra Eichmann. En 1958, el Mossad envió un agente que rápidamente concluyó que un nazi prominente no podía vivir en el área de Olivos, y la agencia finalmente perdió interés. ^{[37] [21] [38]} En diciembre de 1959, Hermann se puso en contacto con Tuvia Friedman, el director del Centro de Documentación del Crimen Nazi en Haifa, que había anunciado una gran recompensa por Eichmann. Hermann le prometió a Friedman el nombre y otros detalles exactos sobre Eichmann. Después de una nueva llamada para obtener información sobre Hermann, el Mossad volvió a interesarse a principios de 1960. ^{[37] [39]}

En 1972, la primera ministra israelí Golda Meir se aseguró de que Hermann recibiera la recompensa prometida. ^[37]

Las autoridades de Alemania Occidental no tenían mucho interés en localizar a Eichmann. En 2011, Der Spiegel reveló que fueron los políticos y el poder judicial, no los servicios de inteligencia alemanes, los que se opusieron a la detención de Eichmann en Argentina. Las autoridades estadounidenses pusieron el caso en manos de las autoridades de Alemania Occidental. Cuando un tribunal alemán emitió una orden de detención, el Bundeskriminalamt no solicitó la captura de Eichmann a través de la Interpol . ^[22] El Servicio Federal de Inteligencia alemán tenía agentes en Argentina. Los servicios de inteligencia alemanes vigilaban este entorno con el fin de proteger a Alemania Occidental de la influencia nazi, pero hicieron poco en concreto. ^[40]

Los alemanes tenían la misma información que la CIA (el nombre falso de Eichmann estaba mal escrito como Clemens) y sabían que Eberhard Fritsch conocía el paradero de Eichmann. Un informe de inteligencia de junio de 1952 afirmaba que Eichmann vivía en Argentina bajo el nombre mal escrito. Según los documentos, la CIA sabía que Eichmann había estado en Argentina desde 1952. En 1953, Wiesenthal recibió un aviso sobre Eichmann en Argentina y alertó a la inteligencia alemana, estadounidense e israelí. La Oficina Federal para la Protección de la Constitución (BfV, Bundesamt für Verfassungsschutz) conocía el nombre falso de Eichmann y sus conexiones con Fritsch. ^{[36] [34]}

El gobierno de Alemania Occidental, dirigido por Konrad Adenauer , estaba preocupado por lo que Eichmann pudiera decir sobre el ex asesor de seguridad nacional de Adenauer, Hans Globke , quien jugó un papel decisivo en la redacción de las Leyes de Núremberg en 1935. ^{[41] [42]}

En 2011, Der Spiegel se preguntaba si los servicios de inteligencia alemanes habían fracasado en la búsqueda de Eichmann. La BND no consideraba que fuera su tarea rastrear a ex nazis. Los fiscales de Alemania Occidental sólo iniciaban una investigación si se presentaba un informe, del que se aprovecharon Eichmann y muchos ex nazis. Cuando un superviviente del Holocausto escribió a la fiscalía en Berlín en 1952, el caso fue archivado porque no se pudo encontrar a Eichmann. Cuando Vera Eichmann abandonó Austria, los documentos de viaje fueron emitidos por la potencia ocupante soviética. Cuando en 1954 solicitó pasaportes en la embajada en Buenos Aires para sus dos hijos mayores, nadie respondió. En Alemania Occidental, en 1956 se emitió una orden de arresto contra Eichmann y el Bundeskriminalamt (la policía criminal federal en Alemania) se negó a enviar el caso a Interpol, argumentando que Interpol no tenía margen para investigar delitos políticos. En 1958, la BfV solicitó a la embajada ayuda para la búsqueda de Klement/Eichmann y la embajada respondió que no habían logrado encontrar a esta persona, que probablemente no se encontraba en Argentina y que probablemente se encontraba en Oriente Medio. Posteriormente, la BfV abandonó el caso. Der Spiegel escribe que la embajada es bien conocida por la comunidad alemana de Buenos Aires, incluido Sassen. Der Spiegel concluye que la BND no protegió a Eichmann, mientras que el papel de la embajada no está claro. ^{[34] [28]}

En 2006, la Agencia Central de Inteligencia hizo públicas 27.000 páginas de información clasificada . Los documentos muestran que en marzo de 1958 (o antes) la CIA tenía conocimiento detallado del paradero de Eichmann. La CIA decidió no informar a Israel de esto, para proteger a políticos de alto rango en lo que entonces era Alemania Occidental o porque podría dañar potencialmente los intereses occidentales en la Guerra Fría . ^{[36] [34]} La CIA tampoco quería atención sobre los nazis que ellos mismos reclutaron después de la Segunda Guerra Mundial. ^{[41] [42]} Al mismo tiempo, el Mossad había abandonado temporalmente su búsqueda de Eichmann en Argentina, porque no sabían su nombre encubierto. Estados Unidos y la CIA no tenían la política de perseguir criminales de guerra. La CIA también protegió al general Reinhard Gehlen , quien reclutó a cientos de ex nazis como agentes de la CIA. ^[36]

La CIA recopiló una amplia documentación sobre los nazis en América del Sur, incluidos Eberhard Fritsch, Hans-Ulrich Rudel y Otto Skorzeny . ^[40] Eichmann no era ciudadano estadounidense, no había asesinado a ciudadanos estadounidenses ni cometido crímenes en territorio estadounidense y, por lo tanto, no era de interés para la justicia estadounidense a los ojos de los EE. UU. Los tres aliados occidentales habían dejado en manos de la República Federal (Alemania Occidental) el procesamiento de los nazis y Estados Unidos se limitaría a apoyar una posible demanda de extradición de Alemania Occidental. Alemania Occidental y Argentina no tenían un acuerdo de extradición, y Argentina fue muy lenta en el seguimiento de las demandas de extradición de Alemania Occidental, por lo que muchos nazis escaparon fácilmente. ^[34]

Cuando el primer ministro israelí, David Ben-Gurion, se enteró de que Eichmann probablemente estaba en Argentina, encargó al servicio de inteligencia del Mossad que lo buscara. ^[38] El líder del Mossad, Isser Harel, formó un grupo que capturaría en secreto a Eichmann y lo llevaría a Israel. Diez personas fueron puestas a la tarea, entre ellas un experto en disfraces, un médico, un falsificador de documentos, un especialista en combate cuerpo a cuerpo y el propio Harel. Uno de los agentes era un superviviente de Auschwitz, donde sus padres fueron enviados a la cámara de gas. "No sólo tenemos el derecho, sino también el deber moral de llevar a este hombre ante la justicia [...] Nos estamos embarcando en un viaje histórico. No hace falta decir que no se trata de una tarea común. Debemos detener al hombre que tiene la sangre de nuestro pueblo en sus manos", dijo Harel. ^[15]

La operación era de alto secreto: la embajada de Israel en Buenos Aires no sabía nada y la misión violaba varias convenciones de la ONU. Por ejemplo, Argentina tenía que emitir una orden de extradición antes de que Eichmann pudiera ser sacado del país. Utilizando pasaportes falsos, agentes del Mossad viajaron a Buenos Aires a principios de 1960 y comenzaron una vigilancia intensiva de Eichmann que duró más de tres meses. ^[15]

Los agentes alquilaron ocho coches, así como siete casas y apartamentos, que sirvieron como escondites. Una de las casas estaba aislada y servía de cuartel general. A los pocos días de su llegada, esta villa se transformó en un pequeño fuerte con sistema de alarma y una celda donde Eichmann permanecería cautivo hasta su partida a Israel. Una agente del Mossad permaneció en la casa todo el tiempo disfrazada de criada; su función era cocinar para el grupo, mantener la casa limpia y dar al mundo exterior la impresión de que allí vivía una familia perfectamente normal. ^[15]

Los agentes localizaron la residencia de Eichmann en la calle Garibaldi 14. El 19 de marzo de 1960, un agente pasó lentamente por delante de la casa y a las 14 horas vio a un hombre de unos 50 años, de frente alta y gafas, que se disponía a llevar la ropa a lavar. Después de que Eichmann fuera identificado definitivamente, los agentes israelíes lo siguieron constantemente: siempre había un agente en el mismo autobús, siempre un agente en el mismo café y siempre había un agente vigilando desde un apartamento al otro lado de la calle de la casa de Eichmann. También lo fotografiaban con regularidad. Los agentes eran reemplazados constantemente para que Eichmann no sospechara. Los agentes registraron los hábitos de Eichmann: dónde trabajaba, cuándo se presentaba, cuándo volvía a casa por el día y qué autobús tomaba para ir y volver del trabajo. Eichmann parecía un hombre de familia cariñoso y completamente normal, y vivía de acuerdo con rutinas completamente fijas. Se bajaba del autobús todas las noches a las 19:40 y luego caminaba por una carretera desierta hasta su casa. ^[15]

Los agentes asumieron que sería fácil capturar a Eichmann y que el principal problema sería sacarlo de Argentina y transportarlo a Israel. ^[15]

El plan era sacar a Eichmann del país en avión en ocasión del día nacional de Argentina, cuando se invitó a diplomáticos israelíes a una visita oficial. Estaba previsto que llegaran el 19 de mayo y el plan era devolver el avión el 20 de mayo, sin los diplomáticos, pero con Eichmann a bordo. Con la aprobación del gobierno de Israel, fue capturado el 11 de mayo de 1960. ^[15]

Cuando Eichmann se bajó del autobús por la noche, los agentes habían estado fingiendo una crisis nerviosa. Uno de ellos le hizo una señal a Eichmann con la única frase en español que conocían: un momentito , señor. ^[43] Luego, los agentes lo llevaron por la fuerza a un automóvil que lo esperaba. ^[15] Durante el interrogatorio, reconoció de inmediato su verdadera identidad. ^[44] Mientras estaba prisionero en un ático en Buenos Aires, escribió una declaración en la que afirmaba que se unía voluntariamente a Israel. ^[45] El agente que originalmente había llamado la atención de Eichmann, Peter Malkin , dijo más tarde que Eichmann era una persona de apariencia normal que no parecía haber asesinado a millones de judíos a pesar de haberlo organizado. ^[46] El día después de su secuestro, su entonces empleador, Mercedes-Benz , sin saber oficialmente qué le había sucedido, eliminó a Eichmann de sus listas de pensiones. ^[47]

El coche en el que viajaba Eichmann logró escapar sin ser detectado por los controles de seguridad del aeropuerto. Eichmann vestía el uniforme de la aerolínea El Al (la aerolínea de bandera de Israel) y estaba borracho. Un miembro de la tripulación de vuelo permaneció en Buenos Aires para que el número de tripulantes coincidiera. Los agentes del Mossad dieron la impresión de que Eichmann había estado bebiendo. Después de una escala en Dakar, en la costa occidental de África, Eichmann llegó a Israel el 22 de mayo. ^{[16] [45] [48]}

El gobierno israelí negó inicialmente su participación en el secuestro, afirmando que había sido secuestrado por voluntarios judíos. El 23 de mayo de 1960, Ben Gurion anunció en la Knesset que Eichmann había sido capturado con la bendición del gobierno y lo describió como el mayor criminal de todos los tiempos. Prometió que el asesino en masa pronto sería llevado ante la justicia. El anuncio de Ben Gurion fue seguido por un largo e intenso aplauso. ^{[49] [22]}

El embajador de Argentina ante la ONU, Mario Amadeo, exigió reparaciones a Israel tras el secuestro de Eichmann. ^[45] A petición del gobierno argentino, el gobierno israelí envió una nota diplomática ( nota verbal ) en la que lamentaban cualquier violación de la soberanía argentina y argumentaban que Eichmann se unió a Israel por voluntad propia. David Ben Gurion se disculpó en una carta separada al presidente argentino Arturo Frondizi. Argentina agradeció la disculpa, pero creía que Eichmann tenía que ser devuelto a Argentina y que los agentes tenían que ser extraditados allí para enfrentar los cargos. Argentina informó del caso al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas , que buscó un compromiso para evitar una escalada de la disputa. Amadeo argumentó que el secuestro sentaría un precedente peligroso si permanecía impune y que no podía haber excepciones a la soberanía de una nación. ^{[45] [50] [51]}

La Ministra de Asuntos Exteriores israelí, Golda Meir, argumentó en su respuesta que el secuestro de Eichmann constituía una violación limitada de la legislación argentina. Según Meir, la violación debía analizarse en relación con la singularidad de los crímenes de Eichmann y con los motivos de las personas que llevaron a cabo el secuestro. Meir insistió en que el Consejo de Seguridad no tenía jurisdicción, porque el secuestro fue llevado a cabo por particulares, no por el Estado de Israel. Meir sostuvo que, de hecho, Eichmann se encontraba ilegalmente en la Argentina de conformidad con la legislación argentina. ^[45]

La Unión Soviética y Polonia argumentaron que Argentina no había cumplido con sus obligaciones después de los juicios de Nuremberg y bajo las resoluciones de la ONU de procesar o extraditar a Eichmann. El 23 de junio de 1960, el Consejo de Seguridad aprobó por unanimidad una resolución que ordenaba a Israel compensar a Argentina por la violación. La Unión Soviética y Polonia se abstuvieron de votar por temor a que Israel tuviera que devolver a Eichmann a Argentina, donde probablemente evadiría el procesamiento. El embajador de Israel en Argentina fue expulsado. Más tarde en el verano, los países intercambiaron nuevos embajadores y acordaron que el asunto estaba cerrado. ^[45]

En 2011, Deborah Lipstadt reveló que las autoridades argentinas sabían sobre la operación de secuestro y permitieron que el Mossad llevara a cabo la operación sin impedimentos, pero que el gobierno protestó oficialmente por razones políticas. ^[52]

El juicio de Eichmann se celebró del 11 de abril al 15 de agosto de 1961 en Beit Ha'am , un teatro comunitario remodelado temporalmente para servir como sala de audiencias con capacidad para 750 observadores. ^[53]

Después de su secuestro y rapto en 1960, se emitió una orden de arresto contra él. La investigación de sus crímenes duró unos nueve meses. Tan pronto como llegó a Israel, fue entregado al investigador y policía Shmuel Roth. Al final de la investigación, se presentó una acusación contra él en el Tribunal de Distrito de Jerusalén. La acusación incluía 15 cargos, algunos de los cuales se describen con más detalle a continuación, incluidos crímenes contra el pueblo judío, crímenes contra la humanidad, crímenes de guerra y pertenencia a organizaciones que habían sido declaradas criminales por los juicios de Núremberg . La acusación también abarcaba crímenes cometidos contra otros grupos, como las deportaciones masivas de polacos y eslovenos, y el asesinato de decenas de miles de personas sinti y romaníes.

Los cargos 1 a 4 fueron por crímenes contra el pueblo judío, los cargos 5 a 7 fueron por crímenes contra la humanidad contra judíos, ^[7] el cargo 8 fue por crímenes de guerra, basado en el papel de Eichmann en la persecución sistemática y asesinato de judíos durante la Segunda Guerra Mundial, ^[54] los cargos 9 a 12 por crímenes contra la humanidad contra no judíos, ^{[55] [56]} y los cargos 13 a 15 acusaron a Eichmann de pertenecer a organizaciones enemigas. ^[54]

Eichmann fue declarado culpable de los tres cargos porque no sólo se demostró que era miembro de estas organizaciones, sino que también cometió delitos como parte de su papel, concretamente los analizados anteriormente. ^[54]

El juicio se celebró en lo que entonces se conocía como tabernáculo de Beit Ha'Am (hoy conocido como Centro Gerard Behar ) en Jerusalén. La acusación estuvo encabezada por el Fiscal General de Israel, Gideon Hausner , y la defensa estuvo compuesta por el abogado defensor de Núremberg, Robert Servatius . Curiosamente, la ley israelí de la época no permitía que un abogado extranjero representara a un acusado en un tribunal israelí; se hizo una excepción porque ningún abogado israelí estaba dispuesto a representar a Eichmann.

El juicio comenzó el 11 de abril de 1961. El primer ministro israelí, David Ben-Gurion, declaró en la prensa israelí que el juicio a Eichmann sería una forma de hacer justicia a los nazis.

Al comienzo del juicio, la fiscalía revisó los crímenes de Eichmann. Hausner dijo en hebreo:

En el lugar donde me encuentro ante ustedes, jueces de Israel, para presentar el caso contra Adolf Eichmann, no estoy solo. Junto a mí, en este momento, están seis millones de acusadores. Pero no pueden ponerse de pie, señalar con el dedo acusador hacia la cabina de cristal y gritarle al que está sentado allí: "Yo acuso". Porque sus cenizas están amontonadas en las colinas de Auschwitz y en los campos de Treblinka, arrastradas por los ríos de Polonia, y sus tumbas están esparcidas por toda Europa, de un extremo a otro. Su sangre clama, pero sus voces no se oyen. Por eso, yo seré su portavoz y diré en su nombre la terrible acusación.

—  Gideon Hausner, Fiscal General de Israel

La defensa impugnó la autoridad del tribunal para juzgar a Eichmann, basándose en los siguientes cuatro argumentos preliminares:

• Que los jueces no podían ser objetivos en un juicio en el que los crímenes se cometieron contra judíos, porque los propios jueces eran judíos.
• Que el juicio no debería haberse celebrado porque el acusado había sido secuestrado por el Mossad de su casa fuera de Israel.
• Que la ley en que se basó la acusación era de 1950 y, por lo tanto, era tardía para los actos cometidos durante la Segunda Guerra Mundial debido al plazo de prescripción, y que es inaceptable que las leyes penales sean retroactivas.
• Que los delitos se cometieron fuera del Estado de Israel, que ni siquiera existía en el momento en que se cometieron.

El tribunal rechazó todas estas reclamaciones y dictaminó lo siguiente:

• En relación con la reclamación sobre la falta de objetividad de los jueces, por ser judíos, el tribunal dijo: "... porque en efecto, cuando se sienta en el trono de la justicia, el juez no deja de ser carne y sangre, poseedor de emociones y pasiones, sino que está obligado por la ley a conquistar estas emociones y pasiones, porque si no lo hace, nunca habría juez competente para juzgar una acusación criminal que suscita sentimientos de repugnancia, como la traición, el asesinato o cualquier otro delito grave".
• En relación con el secuestro de Eichmann en Argentina y su traslado a Israel contra su voluntad, el tribunal dictaminó que la autoridad de un tribunal para juzgar a un acusado depende únicamente de la esencia de la cláusula penal contenida en la acusación y de su adecuación a los hechos atribuidos al acusado, y el tribunal no está autorizado a examinar la forma en que el acusado fue trasladado al territorio soberano del país donde fue juzgado.
• En relación con la regla de nulidad retroactiva de las leyes penales, el tribunal consideró que, por su carácter atroz, Eichmann debía ser castigado por un acto que en el momento de su comisión no era ilegal. Sin embargo, los jueces señalaron que se trataba de un caso aislado y que, por lo general, los acusados ​​no son castigados por actos que en su momento eran legales. En el caso de Eichmann, dado que la ley sobre el procesamiento de los nazis en Israel no creó nuevas normas jurídicas, sino que hizo posible que fueran llevados ante la justicia por sus crímenes, de los que en todo el mundo, incluida Alemania, eran o deberían haber sido conscientes de su ilegalidad o atrocidad en el momento de cometerlos. Debido a la ilegalidad de los nazis, los autores de sus crímenes no fueron castigados, pero la justicia exigía la creación de un tribunal ante el que los criminales pudieran ser llevados ante la justicia. El tribunal también se basó en declaraciones públicas de los aliados durante la guerra de que, tras su finalización, los nazis serían procesados, y consideró que esas declaraciones eran advertencias suficientes para el requisito de la ley israelí de que no puede haber castigo por un delito a menos que haya habido una advertencia previa de que era un delito.
• En relación con el argumento de que Israel no existía como país cuando se cometieron los crímenes, el tribunal dictaminó que el plan para destruir al pueblo judío también estaba dirigido contra los judíos que vivían en la región de Palestina en ese momento. Añadió que, aunque los delitos también se cometieron fuera de lo que luego se convertiría en territorio israelí, Eichmann era un "pirata" moderno y, por lo tanto, estableció la jurisdicción universal de Israel sobre él. Eichmann fue presentado como el enemigo de la raza humana y, por lo tanto, al igual que los piratas, cada país tiene derecho a juzgarlo y castigarlo de acuerdo con el derecho internacional. ^[60]

Después de que se desestimaran las acusaciones preliminares, el acusado tuvo que responder a los cargos, y respondió a cada uno de ellos en alemán : "Im Sinne der Anklage - nicht schuldig" ("En el espíritu de la acusación: no culpable").

La prueba consistió en más de 100 testigos y 1.600 documentos, algunos de los cuales fueron firmados por el propio Eichmann. Los testigos de la acusación fueron los sobrevivientes de los campos de concentración y de varias zonas de ocupación. Entre los testigos destacados estuvo el escritor Yehiel De-Nur (también conocido por su seudónimo Ka-Tzetnik 135633), quien se desmayó en el estrado de los testigos el 7 de junio de 1961. ^[61] En su declaración inicial dijo:

No me considero un escritor que escribe literatura. Ésta es una crónica del planeta Auschwitz. Estuve allí unos dos años. El tiempo allí no es el mismo que el que pasamos aquí, en la Tierra. (…) Y los habitantes de este planeta no tenían nombre. No tenían padres ni hijos. No vestían como aquí. No nacieron allí ni dieron a luz... No vivían según las leyes del mundo aquí y no morían. Su nombre era el número K. Tzetnik. ^[62]

Después de decir lo anterior, se desmayó y no dio más testimonio.

Otros testigos incluyeron rebeldes del gueto como Zivia Lubetkin , Yitzhak Zuckerman y Abba Kovner . Ninguno de los testigos, excepto De-Nur, tuvo contacto real con Eichmann; sus testimonios ilustraron los horrores del Holocausto y también tuvieron el efecto secundario de inculcar conciencia sobre el Holocausto entre el público. Hubo otros testigos que se reunieron con Eichmann tratando de salvar judíos, incluido un sacerdote alemán antinazi que intentó salvar a los conversos de Eichmann. También aparecieron varios testigos que entrevistaron a los jefes del gobierno alemán nazi y de la SS después de la guerra; entre ellos estaba el psicólogo judío Gustave Gilbert , que tuvo conversaciones con nazis como Hermann Göring y Rudolf Hess durante los juicios de Núremberg. Testificó que Göring y Hess, así como otros nazis de alto nivel, dijeron que Eichmann era la persona principal responsable del exterminio de los judíos.

Los testigos de la defensa nazi que se negaron a venir a Israel por miedo a ser procesados ​​testificaron ante tribunales alemanes controlados por los Aliados de acuerdo con las preguntas enviadas por el tribunal israelí. ^{[63] [64]}

La acusación demostró que Eichmann había participado activamente en la deportación y exterminio de judíos por toda Europa, manteniéndolos en condiciones inhumanas y asesinándolos sistemáticamente con el objetivo de cometer un genocidio. La defensa, en lugar de intentar desmentir los hechos, intentó minimizar la participación de Eichmann en estos casos. Argumentó que Eichmann sólo obedecía las órdenes del gobierno nazi y no podía, como funcionario de bajo rango, violarlas, y que el principal culpable de los acontecimientos del Holocausto era el gobierno alemán y no Eichmann. Estas afirmaciones, por supuesto, fueron rechazadas por los jueces, quienes determinaron que, de hecho, era posible rechazar órdenes inmorales e incluso retirarse del aparato nazi, haciéndose eco de una decisión similar tomada en Núremberg. Eichmann, dictaminaron, no estaba autorizado a ejecutar órdenes de matar incluso si sólo era un funcionario obediente.

Se determinó que la acusación había demostrado con éxito el papel central de Eichmann en el mecanismo de exterminio. Eichmann tenía amplios poderes; él mismo inició y alentó algunas de las acciones de divorcio forzoso debido a su amor por Hitler y la doctrina antisemita. No se negó a matar a un solo judío incluso cuando se lo pidieron e incluso no interrumpió sus actividades cuando recibió una orden de sus superiores hacia el final de la guerra.

Eichmann incluso estaba dispuesto a actuar contra la decisión del propio Hitler, cuando creía que de lo contrario los judíos no podrían ser salvados. Prueba de ello es un telegrama enviado por el embajador alemán en Budapest en 1944, Edmund Veesenmayer , quien informó al ministro de Asuntos Exteriores alemán, Joachim von Ribbentrop, de los detalles de un acuerdo alcanzado entre Hitler y el líder húngaro Miklós Horthy . Hungría, que luchaba junto a los nazis y la Italia fascista, creía que la guerra estaba perdida y buscaba un tratado de paz. Hitler trató de evitarlo y se reunió con Horthy; este último aceptó permanecer en las Potencias del Eje con varias condiciones, una de las cuales era que se concedería permiso a 3.000 familias judías para salir de Budapest con destino a Suiza. Hitler aceptó esto. ^[65] Veesenmayer informó entonces a von Ribbentrop que Eichmann estaba muy molesto por dicho acuerdo, por lo que Eichmann ordenó que la deportación de los judíos de Budapest se llevara a cabo a partir de ese momento a un ritmo tal que, hasta que se gestionaran los visados ​​necesarios para Suiza, 3.000 familias judías permanecerían en la capital húngara.

A pesar de que Eichmann no era el nazi de mayor rango en el proceso de exterminio y que otros ocupaban puestos más altos en la cadena de mando, los jueces determinaron que esto no restaba valor al papel de Eichmann en el Holocausto ni a su responsabilidad por él.

Durante el proceso se planteó el problema de la inexistencia de pruebas forenses que demostraran la participación de Eichmann en el asesinato de judíos. Eichmann afirmó durante todo el proceso que sólo era el jefe de un departamento de una larga cadena de mando que se ocupaba del envío de judíos por tren a los campos de exterminio. Durante algún tiempo no hubo ninguna prueba que contradijera la afirmación de Eichmann. Simon Wiesenthal descubrió que existe una transcripción de cintas en las que Eichmann relata sus recuerdos de su estancia en Argentina, adonde huyó después de la guerra. La prueba contundente de la culpabilidad de Eichmann fueron sus notas manuscritas en determinados lugares de la transcripción.

El veredicto contenía cientos de páginas y fue leído en su totalidad durante tres días seguidos, del 11 al 13 de diciembre de 1961, en el Tribunal de Distrito de Jerusalén. En el veredicto, Eichmann fue condenado parcial o totalmente por los 15 cargos; fue absuelto parcialmente de los artículos 13 a 15 de la acusación, por pertenencia a organizaciones hostiles en el período que terminó en mayo de 1940, debido al plazo de prescripción .

Tras la lectura del veredicto el 13 de diciembre, la fiscalía, los abogados defensores e incluso el propio Eichmann debatieron sobre qué tipo de castigo debía aplicarse. Eichmann volvió a afirmar que se le debía aplicar un castigo menor porque creía que la responsabilidad del Holocausto debía recaer en el escalón político que rodeaba a los nazis. ^{[ cita requerida ]}

El 15 de diciembre se leyó la sentencia de muerte como parte del veredicto. Antes de que se leyera la sentencia, Eichmann recibió el derecho a hablar ante el tribunal una vez más: "Veo que mi esperanza de justicia ha sido defraudada... No quise matar... Mi culpa es sólo mi obediencia... No perseguí a los judíos por lujuria y deseo. El gobierno lo hizo... Ahora pediría el perdón del pueblo judío y confesaría que me avergüenzo de recordar lo que le hicieron, pero en vista de las razones del veredicto esto sólo puede interpretarse como hipocresía... Tengo que soportar lo que el destino me ha deparado". ^[66] Eichmann apeló su sentencia, que fue confirmada en 1962 por el Tribunal Supremo israelí. ^{[ cita requerida ]}

Eichmann, su esposa, cinco hermanos y veinte intelectuales israelíes enviaron solicitudes de amnistía al presidente israelí Yitzhak Ben-Zvi . El gobierno se reunió para discutir la ejecución de la sentencia. Gideon Hausner habló del corazón de los ministros y dijo que "debemos la ejecución de la sentencia a los muchos sobrevivientes del Holocausto". ^[67]

Ben-Zvi rechazó la amnistía, por lo que Eichmann fue ejecutado en la actual prisión de Ayalon en la noche del 31 de mayo al 1 de junio. Antes de su ejecución, pidió y recibió una botella de vino blanco y rechazó la oferta del sacerdote canadiense William Hale de decir una última oración antes de su muerte. Un puñado de periodistas estuvieron presentes en su ejecución. Antes de su ejecución, Eichmann exclamó: "¡Viva Alemania! ¡Viva Argentina! ¡Viva Austria! ¡Nunca los olvidaré!". Su cuerpo fue incinerado y sus cenizas esparcidas en el mar fuera de las aguas territoriales israelíes. ^[67]

Los medios de comunicación israelíes e internacionales cubrieron ampliamente el juicio, especialmente las primeras etapas y el veredicto final. A nivel mundial, el juicio fue considerado como un evento que pretendía lograr justicia histórica, donde la víctima juzga a su verdugo. Sin embargo, hubo quienes argumentaron que, al menos desde un punto de vista legal, el Estado de Israel no tenía derecho a juzgar a Eichmann y que debería haber sido juzgado ante un tribunal neutral o internacional. ^{[ cita requerida ]}

La asistencia al juicio estuvo sujeta a un sistema de venta de entradas debido a la popularidad del mismo. La gente esperó en la escalinata del juzgado para conseguir una entrada durante horas. Las entradas para la primera semana del juicio se agotaron incluso antes de que se abriera el tribunal. ^[68] Se colocó una cámara de circuito cerrado en el tribunal que transmitió las audiencias a una abadía cercana, que también estaba llena de espectadores. En particular, los testimonios de los supervivientes del Holocausto tuvieron un profundo impacto en el público israelí y muchos recurrieron a la radio para escuchar el testimonio en directo, o bien lo leyeron en el periódico. Hasta entonces, una gran parte de los supervivientes del Holocausto preferían no hablar de los horrores de su pasado y, como resultado, había una relativa falta de información sobre lo que les había sucedido exactamente. El juicio hizo tomar conciencia a los supervivientes como individuos a través de sus historias personales y se considera uno de los primeros factores que provocaron un cambio en el recuerdo del Holocausto . Se hizo evidente que el heroísmo no sólo se encontraba en el Levantamiento del Gueto de Varsovia o en la lucha activa contra los nazis, sino también entre muchos otros grupos que luchaban por sobrevivir y salvarse. La acusación de “¿Por qué fuisteis como ovejas al matadero?” que se había planteado en el pasado empezó a desvanecerse y para muchos surgió un sentimiento de destino compartido con los supervivientes, así como sentimientos de culpa colectiva por el trato insuficientemente considerado que recibieron de los israelíes nativos. Un ejemplo de esto lo escribió el poeta israelí Nathan Alterman bajo el título 'Klester-Hapanim' en el periódico Davar en 1961:

Todos sabíamos que entre nosotros había gente que venía de ese otro mundo. Nos encontrábamos con ellos todos los días en la calle, en las oficinas, en las tiendas, en el mercado, en las reuniones... Pero parece que sólo durante el transcurso de este terrible proceso, a medida que cada vez más testigos subían al estrado, los supervivientes se sumaron a nuestra conciencia con un claro reconocimiento... de que son una parte inseparable del carácter y la imagen de la nación viva a la que pertenecemos.

—  Nathan Alterman, Davar, 9 de junio de 1961, página 2

Un amplio debate académico, que en su momento apenas se mencionó en Israel pero que ganó mucha publicidad con los años, surgió en torno a las duras críticas de la filósofa judía germano-estadounidense Hannah Arendt en su libro Eichmann en Jerusalén . Su argumento se dirigía contra la conducta del juicio, que según ella tenía como objetivo amplificar el militarismo israelí y demostrar el poder del actual estado judío en contraste con la fuerza maligna y el mundo indiferente que las víctimas del Holocausto habían experimentado en el pasado. Arendt acuñó el término "la banalidad del mal". En su opinión, los organizadores del juicio no consideraron suficientemente la responsabilidad de la burocracia alemana por el Holocausto y la banalidad que los regímenes totalitarios pueden imponer al valor de la vida humana. Creía que Eichmann fue retratado en el juicio como un monstruo, aunque era un hombre común y corriente que se convirtió en asesino debido a su incapacidad para distinguir entre el bien y el mal, dentro del sistema del que formaba parte.

Pensadores judíos como Martin Buber y Gershom Scholem argumentaron contra Arendt, afirmando que el juicio justificaba los testimonios que se estaban escuchando y que quienes llevaron a cabo el Holocausto fueron personas como Eichmann y sus colaboradores. Según ellos, la reivindicación de la responsabilidad social global ignora la responsabilidad individual, y centrarse en sus acciones es esencial incluso si su entorno las toleraba. En un libro publicado en 2014, la investigadora Bettina Stangneth cuestionó los hechos que sustentaban el enfoque de Arendt, argumentando que Eichmann "era un antisemita patológico y un nazi fanático, que consideraba su papel central en la persecución y asesinato de millones de judíos como el cumplimiento de la ambición de su vida". ^{[69] [70]}

Durante el juicio, la polémica fue ligeramente mencionada en la prensa israelí ^[71] pero mucho menos en comparación con la prensa judía-estadounidense. ^[72] Haaretz publicó dos extractos del libro de Arendt, y también se publicaron condenas de Scholem, Hausner y el juez estadounidense Michael Musmanno , así como un artículo crítico contra Arendt en la publicación de Yad Vashem .

Muchos años después del juicio, el erudito israelí Yeshayahu Leibowitz dijo:

Todo el proceso contra Eichmann fue un fracaso total. Eichmann era, en efecto, sólo un engranaje pequeño e insignificante de un sistema más amplio. Creo que fue una conspiración entre [ el canciller de Alemania Occidental Konrad] Adenauer y [el primer ministro] Ben-Gurion para absolver al pueblo alemán. A cambio, nos pagaron miles de millones... (Eichmann) es el producto de dos mil años de historia cristiana, cuyo único significado es la destrucción del judaísmo... ¡Él esencialmente llevó a cabo la voluntad de la humanidad hacia el pueblo judío! ^[73]

—  Yeshayahu Leibowitz

• Obediencia cadavérica
• En 2024, David Serero adaptó el Juicio de Eichmann como obra de teatro en el Centro de Historia Judía de Nueva York, interpretando también el papel de Gideon Hausner . ^{[74] [75] [76] [77]}

• Bazyler, Michael ; Scheppach, Julia (2012). "La extraña y curiosa historia de la ley utilizada para procesar a Adolf Eichmann". Revista de Derecho Internacional y Comparado de Loyola de Los Ángeles . 34 (3): 417–461. ISSN  0277-5417.
• Cesarani, David (2005). Eichmann: su vida y sus crímenes. Londres, Inglaterra: Vintage. ISBN 978-0-09-944844-0.OCLC 224240952  .
• Green, LC (1962). "Cuestiones jurídicas del juicio de Eichmann". Tulane Law Review . 37 : 641–683 . Consultado el 25 de noviembre de 2013 .
• Porat, Dan (2019). Amargo ajuste de cuentas: Israel juzga a los sobrevivientes del Holocausto como colaboradores nazis . Harvard University Press. ISBN 978-0-674-24313-2.

• Arendt, Hannah (2006). Eichmann en Jerusalén: un informe sobre la banalidad del mal. Nueva York: Penguin Books . ISBN 978-0-14-303988-4.
• Lipstadt, Deborah E. (2011). El proceso de Eichmann. Nueva York: Libros Schocken . ISBN 978-0-8052-4260-7.
• Segev, Tom (1993). El séptimo millón: los israelíes y el Holocausto. Nueva York: Hill and Wang . ISBN. 978-0-8090-8563-7.
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• Yablonka, Hanna (2004). El Estado de Israel contra Adolf Eichmann. Nueva York: Libros Schocken . ISBN 978-0-8052-4187-7.

• El proceso contra Adolf Eichmann: actas del proceso
• El proceso contra Eichmann, sesión nº 46 en YouTube
• "Conmigo hay seis millones de acusadores": un sitio web que conmemora el 50 aniversario del proceso contra Eichmann
• "El proceso contra Eichmann: 50 años después": documentos seleccionados de los Archivos del Estado de Israel
• "Entrevista al fiscal de Eichmann: una conversación con el juez Gabriel Bach, fiscal principal en el juicio de Adolf Eichmann" por Frank Tuerkheimer , profesor de la Facultad de Derecho de la Universidad de Wisconsin
• "Adolf Eichmann en Israel: retratos de un criminal de guerra nazi", life.time.com
• La confesión del diablo: las cintas perdidas de Eichmann —Sitio web oficial de un documental (en inglés y hebreo)