Rebelión de los campesinos

Levantamiento de 1381 en Inglaterra

Rebelión de los campesinos
Cuadro de Ricardo II
El niño rey Ricardo II se encuentra con los rebeldes el 14 de junio de 1381, en una miniatura de una copia de la década de 1470 de las Crónicas de Jean Froissart .
Fecha30 de mayo – noviembre de 1381
Ubicación
Inglaterra
Resultado
  • Saqueo de la Torre de Londres y ejecución masiva de funcionarios reales
  • Cartas concedidas a ciudades rebeldes
  • Supresión eventual de la revuelta y ejecución de los líderes rebeldes
Beligerantes
Fuerzas rebeldesGobierno real
Comandantes y líderes
Bajas y pérdidas
Al menos 1.500 muertosDesconocido

La Rebelión de los Campesinos , también llamada Rebelión de Wat Tyler o el Gran Levantamiento , fue un importante levantamiento en grandes partes de Inglaterra en 1381. La revuelta tuvo varias causas, incluidas las tensiones socioeconómicas y políticas generadas por la Peste Negra en la década de 1340, los altos impuestos resultantes del conflicto con Francia durante la Guerra de los Cien Años y la inestabilidad dentro del liderazgo local de Londres.

Las interpretaciones que los académicos han dado a la revuelta han cambiado con el paso de los años. En su momento se la consideró un momento decisivo en la historia inglesa, en particular porque provocó la promesa del rey Ricardo II de abolir la servidumbre y la sospecha de que existía un régimen lolardo , pero los académicos modernos no están tan seguros de su impacto en la historia social y económica posterior. La revuelta influyó mucho en el curso de la Guerra de los Cien Años, al disuadir a los parlamentos posteriores de recaudar impuestos adicionales para financiar las campañas militares en Francia.

La revuelta ha sido ampliamente utilizada en la literatura socialista , incluso por el autor William Morris , y sigue siendo un símbolo potente para la izquierda política , informando los argumentos en torno a la introducción de la Carga Comunitaria en el Reino Unido durante la década de 1980.

Terminología

El término "rebelión de los campesinos" no aparece en fuentes medievales: las crónicas contemporáneas no dieron a los eventos un título específico, y el término "campesino" no apareció en el idioma inglés hasta el siglo XV. [1] En los siglos XVIII y XIX se conocía generalmente como "la insurrección de Wat Tyler". [2] Aunque comentó que "no he podido determinar qué historiador del siglo XVIII o XIX utilizó por primera vez la frase doblemente desacreditada 'rebelión de los campesinos'", el primer uso identificado del término por parte de Paul Strohm fue en la Breve historia del pueblo inglés de John Richard Green en 1874. [1] El nombre ha sido criticado por historiadores modernos como Strohm y Miri Rubin , ambos con el argumento de que muchos de los participantes en los movimientos no eran campesinos, y que los eventos se asemejan más a una protesta o levantamiento prolongado que a una revuelta o rebelión. [3] Otros términos alternativos son "el Levantamiento de 1381" [1] y "el Levantamiento Inglés de 1381". [4]

Antecedentes y causas

Ciencias económicas

La rebelión de los campesinos fue alimentada por la agitación económica y social del siglo XIV. [5] A principios de siglo, la mayoría de los ingleses trabajaban en la economía rural que alimentaba a las ciudades y pueblos del país y sustentaba un amplio comercio internacional. [6] En gran parte de Inglaterra, la producción se organizaba en torno a señoríos , controlados por señores locales (incluida la nobleza y la Iglesia  ) y gobernados a través de un sistema de tribunales señoriales . [7] Parte de la población eran siervos no libres , que tenían que trabajar en las tierras de sus señores durante un período cada año, aunque el equilibrio entre libres y no libres variaba en toda Inglaterra, y en el sureste la servidumbre era relativamente rara. [8] Algunos siervos nacieron no libres y no podían abandonar sus señoríos para trabajar en otro lugar sin el consentimiento del señor local; otros aceptaron limitaciones a su libertad como parte del acuerdo de tenencia de sus tierras de cultivo. [9] El crecimiento de la población provocó presión sobre la tierra agrícola disponible, lo que aumentó el poder de los terratenientes locales. [10]

En 1348, una plaga conocida como la Muerte Negra cruzó desde Europa continental a Inglaterra, matando rápidamente a aproximadamente el 50 por ciento de la población. [11] Después de un período inicial de shock económico, Inglaterra comenzó a adaptarse a la situación económica cambiada. [12] La tasa de mortalidad entre los campesinos significó que de repente la tierra era relativamente abundante y los trabajadores escaseaban mucho. [13] Los trabajadores podían cobrar más por su trabajo y, en la consiguiente competencia por la mano de obra, los salarios aumentaron drásticamente. [14] A su vez, las ganancias de los terratenientes se erosionaron. [15] Las redes comerciales, financieras y de intercambio en las ciudades se desintegraron. [16]

Las autoridades respondieron al caos aprobando leyes de emergencia, la Ordenanza de los Trabajadores en 1349 y el Estatuto de los Trabajadores en 1351. [17] Estas intentaron fijar los salarios a los niveles anteriores a la plaga, convirtiendo en un delito negarse a trabajar o romper un contrato existente, imponiendo multas a quienes transgredieran. [18] El sistema se aplicó inicialmente a través de Jueces de Trabajadores especiales y luego, a partir de la década de 1360 en adelante, a través de los Jueces de Paz normales , típicamente miembros de la nobleza local. [19] Aunque en teoría estas leyes se aplicaban tanto a los trabajadores que buscaban salarios más altos como a los empleadores tentados a superar las ofertas de sus competidores por trabajadores, en la práctica se aplicaban solo a los trabajadores, y luego de una manera bastante arbitraria. [20] La legislación se reforzó en 1361, y las penas aumentaron para incluir la marca y el encarcelamiento. [21] El gobierno real no había intervenido de esta manera antes, ni se había aliado con los terratenientes locales de una manera tan obvia o impopular. [22]

En las décadas siguientes, las oportunidades económicas aumentaron para el campesinado inglés. [23] Algunos trabajadores aceptaron trabajos especializados que antes les habrían estado vetados, y otros cambiaron de empleador o se convirtieron en sirvientes en hogares más ricos. [24] Estos cambios se sintieron profundamente en el sureste de Inglaterra, donde el mercado de Londres creó una amplia gama de oportunidades para agricultores y artesanos. [25] Los señores locales tenían derecho a impedir que los siervos abandonaran sus señoríos, pero cuando los siervos se vieron bloqueados en los tribunales señoriales, muchos simplemente se marcharon a trabajar ilegalmente en señoríos en otros lugares. [26] Los salarios siguieron aumentando, y entre los años 1340 y 1380 el poder adquisitivo de los trabajadores rurales aumentó alrededor del 40 por ciento. [27] A medida que aumentaba la riqueza de las clases bajas, el Parlamento introdujo nuevas leyes en 1363 para evitar que consumieran bienes caros que antes solo estaban al alcance de la élite. Estas leyes suntuarias resultaron inaplicables, pero las leyes laborales más amplias siguieron aplicándose firmemente. [28]

Guerra y finanzas

Otro factor en la revuelta de 1381 fue la conducción de la guerra con Francia. En 1337 Eduardo III de Inglaterra había presionado sus reclamaciones al trono francés , comenzando un conflicto de larga duración que se conoció como la Guerra de los Cien Años . Eduardo tuvo éxitos iniciales, pero sus campañas no fueron decisivas. Carlos V de Francia se volvió más activo en el conflicto después de 1369, aprovechando la mayor fortaleza económica de su país para comenzar incursiones a través del Canal en Inglaterra. [29] En la década de 1370, los ejércitos de Inglaterra en el continente estaban bajo una enorme presión militar y financiera; solo las guarniciones en Calais y Brest , por ejemplo, costaban £ 36,000 al año para mantener, mientras que las expediciones militares podían consumir £ 50,000 en solo seis meses. [30] [nb 1] Eduardo murió en 1377, dejando el trono a su nieto, Ricardo II , que entonces tenía solo diez años. [32]

Pintura medieval
Soldados ingleses desembarcando en Normandía , c. 1380-1400, durante la Guerra de los Cien Años

El gobierno de Ricardo se formó en torno a sus tíos, el más destacado de los cuales fue el rico y poderoso Juan de Gante , y muchos de los antiguos altos funcionarios de su abuelo. Se enfrentaron al desafío de sostener financieramente la guerra en Francia. Los impuestos en el siglo XIV se recaudaban de forma ad hoc a través del Parlamento, que en ese entonces comprendía a los Lores , la aristocracia y el clero con títulos, y los Comunes , los representantes de los caballeros, los comerciantes y la alta nobleza de toda Inglaterra. [33] Estos impuestos se imponían típicamente sobre las posesiones muebles de una familia, como sus bienes o existencias. [34] La recaudación de estos impuestos afectó a los miembros de los Comunes mucho más que a los Lores. [35] Para complicar las cosas, las estadísticas oficiales utilizadas para administrar los impuestos eran anteriores a la Peste Negra y, dado que el tamaño y la riqueza de las comunidades locales habían cambiado mucho desde la plaga, la recaudación efectiva se había vuelto cada vez más difícil. [36]

Poco antes de la muerte de Eduardo, el Parlamento introdujo una nueva forma de impuestos llamada el impuesto de capitación , que se aplicaba a una tasa de cuatro peniques a cada persona mayor de 14 años, con una deducción para las parejas casadas. [37] [nb 2] Diseñado para distribuir el costo de la guerra sobre una base económica más amplia que los impuestos anteriores, esta ronda de impuestos resultó extremadamente impopular, pero recaudó £ 22,000. [37] La ​​guerra continuó yendo mal y, a pesar de recaudar algo de dinero a través de préstamos forzados, la Corona regresó al Parlamento en 1379 para solicitar más fondos. [39] Los Comunes apoyaron al joven rey, pero estaban preocupados por las cantidades de dinero que se buscaban y la forma en que lo gastaban los consejeros del rey, de quienes sospechaban de corrupción. [40] Se aprobó un segundo impuesto de capitación, esta vez con una escala móvil de impuestos contra siete clases diferentes de la sociedad inglesa, y las clases altas pagaban más en términos absolutos. [41] La evasión generalizada resultó ser un problema, y ​​el impuesto sólo recaudó £18.600, muy por debajo de las £50.000 que se habían esperado. [42]

En noviembre de 1380, el Parlamento se reunió de nuevo en Northampton . El arzobispo Simon Sudbury , el nuevo Lord Canciller , informó a los Comunes sobre el empeoramiento de la situación en Francia, el colapso del comercio internacional y el riesgo de que la Corona tuviera que incumplir sus deudas. [43] Se dijo a los Comunes que ahora se requería la colosal suma de £ 160.000 en nuevos impuestos, y se produjeron discusiones entre el consejo real y el Parlamento sobre qué hacer a continuación. [44] El Parlamento aprobó un tercer impuesto de capitación (esta vez sobre una base fija de 12 peniques para cada persona mayor de 15 años, sin concesión para parejas casadas) que estimaron que recaudaría £ 66.666. [45] El tercer impuesto de capitación fue muy impopular y muchos en el sureste lo evadieron negándose a registrarse. [46] El consejo real nombró nuevos comisionados en marzo de 1381 para interrogar a los funcionarios locales de las aldeas y pueblos en un intento de encontrar a aquellos que se negaban a cumplir. [47] Los poderes extraordinarios y la interferencia de estos equipos de investigadores en las comunidades locales, principalmente en el sureste y el este de Inglaterra, aumentaron aún más las tensiones en torno a los impuestos. [48]

Protesta y autoridad

Pintura medieval
Cría de ovejas, del Salterio de Luttrell , c. 1320-1340

...desde el principio todos los hombres por naturaleza fueron creados iguales...

John Ball , 1381 [49]

Las décadas previas a 1381 fueron un período rebelde y problemático. [50] Londres fue un foco particular de disturbios, y las actividades de los gremios y fraternidades políticamente activos de la ciudad a menudo alarmaron a las autoridades. [51] Los londinenses resentían la expansión del sistema legal real en la capital, en particular el mayor papel del Tribunal Marshalsea en Southwark, que había comenzado a competir con las autoridades de la ciudad por el poder judicial en Londres. [52] [nb 3] La población de la ciudad también resentía la presencia de extranjeros, en particular tejedores flamencos . [54] Los londinenses detestaban a Juan de Gante porque era partidario del reformador religioso John Wycliffe , a quien el público londinense consideraba un hereje. [55] Juan de Gante también estaba involucrado en una disputa con la élite londinense y se rumoreaba que planeaba reemplazar al alcalde electo por un capitán, designado por la Corona. [56] La élite londinense estaba librando una feroz batalla interna por el poder político. [57] Como resultado, en 1381 las clases dominantes de Londres eran inestables y estaban divididas. [58]

Las comunidades rurales, en particular en el sureste, no estaban conformes con el funcionamiento de la servidumbre y el uso de los tribunales señoriales locales para imponer multas y gravámenes tradicionales, sobre todo porque los mismos terratenientes que dirigían estos tribunales también actuaban a menudo como ejecutores de las impopulares leyes laborales o como jueces reales. [59] Muchas de las élites de las aldeas se negaron a asumir puestos en el gobierno local y comenzaron a frustrar el funcionamiento de los tribunales. [60] Los animales confiscados por los tribunales comenzaron a ser recuperados por sus dueños, y los funcionarios legales fueron agredidos. [61] Algunos comenzaron a abogar por la creación de comunidades aldeanas independientes, que respetaran las leyes tradicionales pero se separaran del odiado sistema legal centrado en Londres. [62] Como describe la historiadora Miri Rubin , para muchos, "el problema no eran las leyes del país, sino los encargados de aplicarlas y salvaguardarlas". [63]

Estos cambios en la sociedad suscitaron inquietud. [64] William Langland escribió el poema Piers Plowman en los años anteriores a 1380, en el que elogiaba a los campesinos que respetaban la ley y trabajaban duro para sus señores, pero se quejaba de los trabajadores viajeros y codiciosos que exigían salarios más altos. [65] El poeta John Gower advirtió contra una futura revuelta tanto en Mirour de l'Omme como en Vox Clamantis . [66] Había un pánico moral por la amenaza que representaban los trabajadores recién llegados a las ciudades y la posibilidad de que los sirvientes se volvieran contra sus amos. [67] En 1359 se introdujo una nueva legislación para tratar con los inmigrantes, las leyes de conspiración existentes se aplicaron de forma más amplia y las leyes de traición se ampliaron para incluir a los sirvientes o esposas que traicionaran a sus amos y maridos. [68] En la década de 1370, existía el temor de que si los franceses invadían Inglaterra, las clases rurales pudieran ponerse del lado de los invasores. [22]

El descontento comenzó a dar paso a protestas abiertas. En 1377, el « Gran Rumor » se produjo en el sureste y suroeste de Inglaterra. [69] Los trabajadores rurales se organizaron y se negaron a trabajar para sus señores, argumentando que, según el Libro Domesday , estaban exentos de tales peticiones. [70] Los trabajadores hicieron apelaciones infructuosas a los tribunales de justicia y al rey. [71] También hubo tensiones urbanas generalizadas, particularmente en Londres, donde Juan de Gante escapó por poco de ser linchado. [72] Los problemas aumentaron de nuevo en 1380, con protestas y disturbios en todo el norte de Inglaterra y en las ciudades occidentales de Shrewsbury y Bridgwater . [73] Se produjo un levantamiento en York, durante el cual John de Gisborne, el alcalde de la ciudad, fue destituido de su cargo, y a principios de 1381 se produjeron nuevos disturbios fiscales. [74] Hubo una gran tormenta en Inglaterra durante mayo de 1381, que muchos sintieron que profetizaba cambios y trastornos futuros, lo que aumentó aún más el estado de ánimo perturbado. [75]

Eventos

Descripción general

El detonante final de la revuelta fue la intervención de un funcionario real, John Bampton, en Essex el 30 de mayo de 1381. Sus intentos de recaudar los impuestos de capitación no pagados en Brentwood terminaron en una violenta confrontación, que se extendió rápidamente por todo el sureste del país. Un amplio espectro de la sociedad rural, incluidos muchos artesanos locales y funcionarios de las aldeas, se alzaron en protesta, quemando registros judiciales y abriendo las prisiones locales. Los rebeldes exigían una reducción de los impuestos, el fin de la servidumbre y la destitución de los altos funcionarios y tribunales del rey Ricardo II .

Inspirados por los sermones del clérigo radical John Ball y liderados por Wat Tyler , un contingente de rebeldes de Kent avanzó sobre Londres. Fueron recibidos en Blackheath por representantes del gobierno real, que intentaron sin éxito persuadirlos de que regresaran a casa. El rey Ricardo, que entonces tenía 14 años, se retiró a la seguridad de la Torre de Londres , pero la mayoría de las fuerzas reales estaban en el extranjero o en el norte de Inglaterra. El 13 de junio, los rebeldes entraron en Londres y, junto con muchos habitantes locales, atacaron las prisiones, destruyeron el Palacio de Saboya , prendieron fuego a los libros de leyes y edificios del Temple y mataron a cualquiera asociado con el gobierno real. Al día siguiente, Ricardo se reunió con los rebeldes en Mile End y aceptó la mayoría de sus demandas, incluida la abolición de la servidumbre. Mientras tanto, los rebeldes entraron en la Torre de Londres, matando a Simon Sudbury , Lord Canciller , y Robert Hales , Lord Tesorero Supremo , a quienes encontraron dentro.

El 15 de junio, Ricardo abandonó la ciudad para reunirse con Tyler y los rebeldes en Smithfield . Estalló la violencia y el grupo de Ricardo mató a Tyler. Ricardo calmó la tensa situación el tiempo suficiente para que el alcalde de Londres, William Walworth , reuniera una milicia de la ciudad y dispersara a las fuerzas rebeldes. Ricardo comenzó inmediatamente a restablecer el orden en Londres y rescindió sus concesiones anteriores a los rebeldes. La revuelta también se había extendido a Anglia Oriental , donde la Universidad de Cambridge fue atacada y muchos funcionarios reales fueron asesinados. Los disturbios continuaron hasta la intervención de Henry Despenser , quien derrotó a un ejército rebelde en la batalla de North Walsham el 25 o 26 de junio. Los problemas se extendieron al norte hasta York , Beverley y Scarborough , y tan al oeste como Bridgwater en Somerset . Ricardo movilizó a 4.000 soldados para restablecer el orden. La mayoría de los líderes rebeldes fueron localizados y ejecutados; en noviembre, al menos 1.500 rebeldes habían sido asesinados.


Estallido de revuelta

Essex y Kent

La revuelta de 1381 estalló en Essex , tras la llegada de John Bampton para investigar el impago del impuesto de capitación el 30 de mayo. [76] Bampton era miembro del Parlamento, juez de paz y tenía buenas conexiones con los círculos reales. [76] Se instaló en Brentwood y convocó a representantes de los pueblos vecinos de Corringham , Fobbing y Stanford-le-Hope para explicar y subsanar los déficits el 1 de junio. [76] Los aldeanos parecen haber llegado bien organizados y armados con viejos arcos y palos. [77] Bampton interrogó primero a la gente de Fobbing, cuyo representante, Thomas Baker , declaró que su pueblo ya había pagado sus impuestos y que no recibiría más dinero. [77] Cuando Bampton y dos sargentos intentaron arrestar a Baker, estalló la violencia. [76] Bampton escapó y se retiró a Londres, pero tres de sus empleados y varios de los habitantes de Brentwood que habían aceptado actuar como jurados fueron asesinados. [78] Robert Bealknap , el presidente del Tribunal de Causas Comunes , que probablemente ya estaba celebrando audiencias en la zona, estaba autorizado a arrestar y tratar con los perpetradores. [79]

Pintura medieval
Arqueros campesinos practicando, del Salterio de Luttrell , c. 1320-1340

Al día siguiente, la revuelta estaba creciendo rápidamente. [80] Los aldeanos difundieron la noticia por toda la región, y John Geoffrey, un alguacil local, cabalgó entre Brentwood y Chelmsford , reuniendo apoyo. [80] El 4 de junio, los rebeldes se reunieron en Bocking , donde parece que se discutieron sus planes futuros. [81] Los rebeldes de Essex, posiblemente unos pocos miles de personas, avanzaron hacia Londres, algunos probablemente viajando directamente y otros a través de Kent. [80] Un grupo, bajo el liderazgo de John Wrawe , un ex capellán , marchó hacia el norte hacia el condado vecino de Suffolk, con la intención de provocar una revuelta allí. [82]

La revuelta también estalló en el vecino Kent . [83] Sir Simon de Burley , un estrecho colaborador tanto de Eduardo III como del joven Ricardo, había afirmado que un hombre de Kent, llamado Robert Belling, era un siervo fugitivo de una de sus propiedades. [83] Burley envió dos sargentos a Gravesend , donde vivía Belling, para reclamarlo. [83] Los alguaciles locales de Gravesend y Belling intentaron negociar una solución según la cual Burley aceptaría una suma de dinero a cambio de abandonar su caso, pero esto fracasó y Belling fue llevado a prisión en el castillo de Rochester . [83] Un grupo furioso de gente local se reunió en Dartford , posiblemente el 5 de junio, para discutir el asunto. [84] Desde allí, los rebeldes viajaron a Maidstone , donde asaltaron la prisión, y luego a Rochester el 6 de junio. [85] Ante la multitud enfurecida, el alguacil a cargo del castillo de Rochester lo entregó sin luchar y Belling fue liberado. [86]

Algunas de las multitudes de Kent se dispersaron, pero otras continuaron. [86] A partir de este punto, parece que fueron lideradas por Wat Tyler , de quien la Crónica Anonimalle sugiere que fue elegido su líder en una gran reunión en Maidstone el 7 de junio. [87] Se sabe relativamente poco sobre la vida anterior de Tyler; los cronistas sugieren que era de Essex, había servido en Francia como arquero y era un líder carismático y capaz. [87] Varios cronistas creen que fue responsable de dar forma a los objetivos políticos de la revuelta. [88] Algunos también mencionan a un Jack Straw como líder entre los rebeldes de Kent durante esta fase de la revuelta, pero no se sabe con certeza si se trataba de una persona real o un seudónimo de Wat Tyler o John Wrawe. [89] [nb 4]

Tyler y los hombres de Kent avanzaron hacia Canterbury , entrando en la ciudad amurallada y el castillo sin resistencia el 10 de junio. [91] Los rebeldes depusieron al arzobispo ausente de Canterbury, Sudbury, e hicieron jurar lealtad a su causa a los monjes de la catedral. [92] Atacaron propiedades de la ciudad que tenían vínculos con el odiado consejo real y registraron la ciudad en busca de presuntos enemigos, sacando a los sospechosos de sus casas y ejecutándolos. [93] Se abrió la prisión de la ciudad y se liberó a los prisioneros. [94] Tyler luego persuadió a unos pocos miles de rebeldes para que abandonaran Canterbury y avanzaran con él sobre Londres a la mañana siguiente. [95]

Marcha hacia la capital

Pintura medieval
Representación del siglo XV del clérigo John Ball animando a los rebeldes; Wat Tyler se muestra en rojo, al frente a la izquierda.

El avance de Kent sobre Londres parece haber estado coordinado con el movimiento de los rebeldes en Essex, Suffolk y Norfolk . [95] Sus fuerzas estaban armadas con armas que incluían palos, hachas de batalla, espadas antiguas y arcos. [96] [nb 5] En su camino, se encontraron con Lady Joan , la madre del Rey, que viajaba de regreso a la capital para evitar verse atrapada en la revuelta; fue burlada, pero por lo demás salió ilesa. [95] Los rebeldes de Kent llegaron a Blackheath , justo al sureste de la capital, el 12 de junio. [95] [nb 6]

La noticia de la revuelta llegó al rey en el castillo de Windsor la noche del 10 de junio. [95] Viajó en barco por el río Támesis hasta Londres al día siguiente, y se instaló en la poderosa fortaleza de la Torre de Londres por seguridad, donde se le unieron su madre, el arzobispo Sudbury, el lord tesorero principal sir Robert Hales , los condes de Arundel , Salisbury y Warwick y varios otros nobles de alto rango. [99] Una delegación, encabezada por Thomas Brinton , obispo de Rochester , fue enviada desde Londres para negociar con los rebeldes y persuadirlos de que regresaran a casa. [95]

En Blackheath, John Ball dio un famoso sermón a los habitantes de Kent reunidos. [100] Ball era un conocido sacerdote y predicador radical de Kent, que para entonces estaba estrechamente asociado con Tyler. [101] Los relatos de los cronistas varían en cuanto a cómo llegó a involucrarse en la revuelta; puede haber sido liberado de la prisión de Maidstone por las multitudes, o puede que ya estuviera en libertad cuando estalló la revuelta. [102] Ball preguntó retóricamente a las multitudes "Cuando Adán cavaba y Eva tejía, ¿quién era entonces un caballero?" y promovió el lema rebelde "Con el rey Ricardo y los verdaderos comunes de Inglaterra". [100] Las frases enfatizaban la oposición rebelde a la continuación de la servidumbre y a las jerarquías de la Iglesia y el Estado que separaban al súbdito del rey, al tiempo que subrayaban que eran leales a la monarquía y, a diferencia de los consejeros del rey, eran "fieles" a Ricardo. [103] Los rebeldes rechazaron las propuestas del obispo de Rochester de que regresaran a casa y, en cambio, se prepararon para seguir marchando. [95]

En la Torre de Londres se celebraron debates sobre cómo hacer frente a la revuelta. [95] El rey sólo tenía unas pocas tropas a mano, en forma de la guarnición del castillo, su guardaespaldas inmediata y, como máximo, varios cientos de soldados. [104] [nb 7] Muchos de los comandantes militares más experimentados estaban en Francia, Irlanda y Alemania, y la fuerza militar más importante más cercana estaba en el norte de Inglaterra, protegiendo contra una posible invasión escocesa. [106] La resistencia en las provincias también se complicó por la ley inglesa, que establecía que sólo el rey podía convocar milicias locales o ejecutar legalmente a rebeldes y criminales, lo que dejó a muchos señores locales reacios a intentar reprimir los levantamientos por su propia autoridad. [107]

Como las negociaciones de Blackheath habían fracasado, se tomó la decisión de que el propio rey se reuniera con los rebeldes en Greenwich , en el lado sur del Támesis. [108] Protegido por cuatro barcazas de soldados, Ricardo zarpó de la Torre en la mañana del 13 de junio, donde fue recibido en el otro lado por las multitudes rebeldes. [109] Las negociaciones fracasaron, ya que Ricardo no estaba dispuesto a desembarcar y los rebeldes se negaron a entablar conversaciones hasta que lo hiciera. [109] Ricardo regresó cruzando el río hacia la Torre. [110]

Eventos en Londres

Entrada a la ciudad

Mapa de Londres
Mapa de Londres en 1381:
  • A – Clerkenwell
  • B – Priorato de San Juan
  • C – Smithfield
  • D – Prisiones de Newgate y Fleet
  • E – El Palacio de Saboya
  • F – El Templo
  • G – Frailes Negros
  • H-Aldgate
  • Yo – Fin de la milla
  • J – Westminster
  • K-Southwark
  • L – Prisión de Marshalsea
  • M – Puente de Londres
  • N – Torre de Londres

Los rebeldes comenzaron a cruzar desde Southwark hacia el Puente de Londres en la tarde del 13 de junio. [110] Las defensas del Puente de Londres se abrieron desde el interior, ya sea por simpatía hacia la causa rebelde o por miedo, y los rebeldes avanzaron hacia la ciudad. [111] [nb 8] Al mismo tiempo, la fuerza rebelde de Essex se abrió paso hacia Aldgate en el lado norte de la ciudad. [113] Los rebeldes avanzaron hacia el oeste a través del centro de la ciudad, y Aldgate se abrió para dejar entrar al resto de los rebeldes. [114]

Los rebeldes de Kent habían reunido una amplia lista de personas que querían que el rey entregara para su ejecución. [109] Incluía figuras nacionales, como Juan de Gante, el arzobispo Sudbury y Hales; otros miembros clave del consejo real; funcionarios, como Belknap y Bampton que habían intervenido en Kent; y otros miembros odiados del círculo real más amplio. [109] Cuando llegaron a la prisión de Marshalsea en Southwark, la destrozaron. [115] Para entonces, a los rebeldes de Kent y Essex se les habían unido muchos londinenses rebeldes. [116] Las multitudes atacaron las prisiones de Fleet y Newgate, y los rebeldes también atacaron casas pertenecientes a inmigrantes flamencos. [117]

En el lado norte de Londres, los rebeldes se acercaron a Smithfield y Clerkenwell Priory , la sede de los Caballeros Hospitalarios que estaba dirigida por Hales. [118] El priorato fue destruido, junto con la mansión cercana. [118] Dirigiéndose al oeste por Fleet Street , los rebeldes atacaron el Temple , un complejo de edificios legales y oficinas propiedad de los Hospitalarios. [119] El contenido, los libros y el papeleo fueron sacados y quemados en la calle, y los edificios fueron demolidos sistemáticamente. [119] Mientras tanto, John Fordham , el Guardián del Sello Privado y uno de los hombres en la lista de ejecución de los rebeldes, escapó por poco cuando las multitudes saquearon su alojamiento, pero no se dieron cuenta de que todavía estaba en el edificio. [119]

El siguiente en ser atacado en Fleet Street fue el Palacio de Saboya , un enorme y lujoso edificio perteneciente a Juan de Gante. [120] Según el cronista Henry Knighton, contenía "tal cantidad de vasijas y vajilla de plata, sin contar el oro macizo y el dorado, que cinco carros apenas serían suficientes para transportarlos"; las estimaciones oficiales situaron el valor de los contenidos en unas 10.000 libras esterlinas. [120] El interior fue sistemáticamente destruido por los rebeldes, que quemaron los muebles, destrozaron los objetos de metal precioso, trituraron las gemas, prendieron fuego a los registros del duque y arrojaron los restos al Támesis y a los desagües de la ciudad. [120] Los rebeldes, que se declararon "fanáticos de la verdad y la justicia, no ladrones y salteadores", no robaron casi nada. [121] A continuación, prendieron fuego a los restos del edificio. [122] Por la tarde, las fuerzas rebeldes se reunieron fuera de la Torre de Londres, desde donde el rey observó los incendios que ardían por toda la ciudad. [123]

Tomando la Torre de Londres

Pintura medieval
Representación de finales del siglo XV de la Torre de Londres y su torre del homenaje , la Torre Blanca.

En la mañana del 14 de junio, la multitud continuó hacia el oeste a lo largo del Támesis, quemando las casas de los funcionarios alrededor de Westminster y abriendo la prisión de Westminster. [124] Luego regresaron al centro de Londres, prendiendo fuego a más edificios y asaltando la prisión de Newgate. [124] La caza de flamencos continuó, y aquellos con acentos que sonaban flamencos fueron asesinados, incluido el consejero real, Richard Lyons . [125] [nb 9] En un barrio de la ciudad , los cuerpos de 40 flamencos ejecutados fueron amontonados en la calle, y en la iglesia de St Martin Vintry , popular entre los flamencos, 35 miembros de la comunidad fueron asesinados. [127] El historiador Rodney Hilton sostiene que estos ataques pueden haber sido coordinados por los gremios de tejedores de Londres, que eran competidores comerciales de los tejedores flamencos. [128]

Aislado en el interior de la Torre, el gobierno real se encontraba en estado de shock ante el giro de los acontecimientos. [129] El rey abandonó el castillo esa mañana y se dirigió a negociar con los rebeldes en Mile End , en el este de Londres, llevando consigo solo una pequeña guardia personal. [130] El rey dejó a Sudbury y Hales en la Torre, ya sea por su propia seguridad o porque Ricardo había decidido que sería más seguro distanciarse de sus impopulares ministros. [131] En el camino, varios londinenses se acercaron al rey para quejarse de supuestas injusticias. [132]

No se sabe con certeza quién habló en nombre de los rebeldes en Mile End, y es posible que Wat Tyler no estuviera presente en esta ocasión, pero parece que presentaron sus diversas demandas al rey, incluida la entrega de los odiados funcionarios en sus listas para ejecución; la abolición de la servidumbre y la tenencia no libre; "que no debería haber ninguna ley dentro del reino excepto la ley de Winchester", y una amnistía general para los rebeldes. [133] No está claro exactamente qué se quería decir con la ley de Winchester , pero probablemente se refería al ideal rebelde de comunidades aldeanas autorreguladas. [134] [nb 10] Ricardo emitió cartas anunciando la abolición de la servidumbre, que inmediatamente comenzaron a difundirse por todo el país. [136] Se negó a entregar a ninguno de sus funcionarios, aparentemente prometiendo en cambio que implementaría personalmente cualquier justicia que fuera necesaria. [137]

Mientras Ricardo estaba en Mile End, la Torre fue tomada por los rebeldes. [138] Esta fuerza, separada de las que operaban bajo el mando de Tyler en Mile End, se acercó al castillo, posiblemente a última hora de la mañana. [138] [nb 11] Las puertas estaban abiertas para recibir a Ricardo a su regreso y una multitud de alrededor de 400 rebeldes entró en la fortaleza, sin encontrar resistencia, posiblemente porque los guardias estaban aterrorizados por ellos. [139]

Una vez dentro, los rebeldes comenzaron a cazar a sus objetivos clave y encontraron al arzobispo Sudbury y a Robert Hales en la capilla de la Torre Blanca. [140] Junto con William Appleton, el médico de Juan de Gante, y John Legge, un sargento real, fueron llevados a Tower Hill y decapitados. [140] Sus cabezas desfilaron por la ciudad, antes de ser colocadas en el Puente de Londres . [141] Los rebeldes encontraron al hijo de Juan de Gante, el futuro Enrique IV , y estaban a punto de ejecutarlo también, cuando John Ferrour, uno de los guardias reales, intercedió con éxito en su favor. [142] Los rebeldes también descubrieron a Lady Joan y Joan Holland , la hermana de Ricardo, en el castillo, pero las dejaron ilesas después de burlarse de ellas. [143] El castillo fue completamente saqueado de armaduras y parafernalia real. [144]

Tras el ataque, Ricardo no regresó a la Torre, sino que viajó desde Mile End hasta el Gran Guardarropa, una de sus casas reales en Blackfriars , parte del suroeste de Londres. [145] Allí nombró al comandante militar Richard FitzAlan , conde de Arundel , para reemplazar a Sudbury como canciller, y comenzó a hacer planes para recuperar una ventaja sobre los rebeldes al día siguiente. [146] Muchos de los rebeldes de Essex comenzaron a dispersarse, contentos con las promesas del rey, dejando a Tyler y las fuerzas de Kent como la facción más importante de Londres. [147] Los hombres de Tyler se movieron por la ciudad esa noche, buscando y matando a los empleados de Juan de Gante, extranjeros y cualquier persona asociada con el sistema legal. [148]

Campo Smith

Pintura medieval
Representación de finales del siglo XIV de William Walworth asesinando a Wat Tyler ; el rey aparece representado dos veces, observando el desarrollo de los acontecimientos (izquierda) y dirigiéndose a la multitud (derecha). Biblioteca Británica , Londres.

El 15 de junio, el gobierno real y los rebeldes restantes, que no estaban satisfechos con las cartas otorgadas el día anterior, acordaron reunirse en Smithfield, justo fuera de las murallas de la ciudad. [149] Londres permaneció en confusión, con varias bandas de rebeldes vagando por la ciudad de forma independiente. [144] Ricardo rezó en la Abadía de Westminster, antes de partir hacia la reunión a última hora de la tarde. [150] Los relatos de los cronistas sobre el encuentro varían en cuanto a los detalles, pero coinciden en la secuencia general de los acontecimientos. [151] El rey y su grupo, al menos 200 hombres fuertes e incluidos hombres de armas , se posicionaron fuera del Priorato de San Bartolomé al este de Smithfield, y los miles de rebeldes se congregaron a lo largo del extremo occidental. [152] [nb 12]

Probablemente Ricardo llamó a Tyler para que saliera de entre la multitud y lo saludara, y Tyler lo saludó con lo que el grupo real consideró una familiaridad excesiva, llamando a Ricardo su "hermano" y prometiéndole su amistad. [154] Ricardo preguntó por qué Tyler y los rebeldes aún no habían abandonado Londres tras la firma de las cartas el día anterior, pero esto provocó una reprimenda furiosa de Tyler, que pidió que se redactara una nueva carta. [155] El líder rebelde exigió groseramente un refrigerio y, una vez que se lo proporcionaron, intentó marcharse. [156]

Entonces estalló una discusión entre Tyler y algunos de los sirvientes reales. [156] El alcalde de Londres, William Walworth , dio un paso adelante para intervenir, Tyler hizo un movimiento hacia el rey y los soldados reales saltaron. [157] Walworth o Richard ordenaron que arrestaran a Tyler, Tyler intentó atacar al alcalde y Walworth respondió apuñalando a Tyler. [156] Ralph Standish, un escudero real , apuñaló repetidamente a Tyler con su espada, hiriéndolo mortalmente. [158]

La situación era ahora precaria y la violencia parecía probable mientras los rebeldes se preparaban para desatar una andanada de flechas. [158] Richard avanzó hacia la multitud y los persuadió de seguirlo lejos de Smithfield, a Clerkenwell Fields , desactivando la situación. [158] Mientras tanto, Walworth comenzó a recuperar el control de la situación, respaldado por refuerzos de la ciudad. [159] La cabeza de Tyler fue cortada y exhibida en un poste y, con su líder muerto y el gobierno real ahora respaldado por la milicia de Londres, el movimiento rebelde comenzó a colapsar. [160] Richard rápidamente nombró caballeros a Walworth y sus principales partidarios por sus servicios. [158]

Rebelión más amplia

Inglaterra oriental

Fotografía
La puerta de la abadía de Bury St Edmunds , asaltada por los rebeldes el 13 de junio

Mientras la revuelta se desarrollaba en Londres, John Wrawe dirigió su fuerza hacia Suffolk. [161] Wrawe tuvo una influencia considerable en el desarrollo de la revuelta en el este de Inglaterra, donde pudo haber habido casi tantos rebeldes como en la revuelta de Londres. [162] Las autoridades opusieron muy poca resistencia a la revuelta: los principales nobles no lograron organizar las defensas, las fortificaciones clave cayeron fácilmente en manos de los rebeldes y las milicias locales no fueron movilizadas. [163] Como en Londres y el sureste, esto se debió en parte a la ausencia de líderes militares clave y a la naturaleza de la ley inglesa, pero cualquier hombre reclutado localmente también podría haber demostrado ser poco confiable ante un levantamiento popular. [164]

El 12 de junio, Wrawe atacó la propiedad de Sir Richard Lyons en Overhall, avanzando hacia Cavendish y Bury St Edmunds en el oeste de Suffolk al día siguiente, reuniendo más apoyo a medida que avanzaban. [165] John Cambridge, el prior de la rica abadía de Bury St Edmunds , no era querido en la ciudad, y Wrawe se alió con la gente del pueblo y asaltó la abadía. [166] El prior escapó, pero fue encontrado dos días después y decapitado. [167] Una pequeña banda de rebeldes marchó hacia el norte a Thetford para extorsionar dinero de protección de la ciudad, y otro grupo rastreó a Sir John Cavendish , el presidente del Tribunal Supremo y canciller de la Universidad de Cambridge . [168] Cavendish fue capturado en Lakenheath y asesinado. [169] John Battisford y Thomas Sampson lideraron independientemente una revuelta cerca de Ipswich el 14 de junio. [170] Tomaron la ciudad sin oposición y saquearon las propiedades del arcediano y de los funcionarios fiscales locales. [170] La violencia se extendió aún más, con ataques a muchas propiedades y la quema de los registros judiciales locales. [171] Un funcionario, Edmund Lakenheath, se vio obligado a huir de la costa de Suffolk en barco. [172]

La revuelta comenzó a agitarse en St Albans en Hertfordshire a finales del 13 de junio, cuando se conoció la noticia de los acontecimientos en Londres. [173] Había habido desacuerdos de larga data en St Albans entre la ciudad y la abadía local , que tenía amplios privilegios en la región. [174] El 14 de junio, los manifestantes se reunieron con el abad, Thomas de la Mare, y exigieron su libertad de la abadía. [173] Un grupo de ciudadanos bajo el liderazgo de William Grindecobbe viajó a Londres, donde apelaron al rey para que se abolieran los derechos de la abadía. [175] Wat Tyler, que entonces todavía tenía el control de la ciudad, les otorgó autoridad mientras tanto para tomar medidas directas contra la abadía. [176] Grindecobbe y los rebeldes regresaron a St Albans, donde encontraron que el prior ya había huido. [177] Los rebeldes abrieron la prisión de la abadía, destruyeron las vallas que delimitaban las tierras de la abadía y quemaron los registros de la abadía en la plaza del pueblo. [178] Luego obligaron a Thomas de la Mare a entregar los derechos de la abadía en una carta el 16 de junio. [179] La revuelta contra la abadía se extendió durante los siguientes días, y las propiedades de la abadía y los registros financieros fueron destruidos en todo el condado. [180]

Fotografía
El antiguo tribunal del Corpus Christi College , atacado por los rebeldes el 15 de junio

El 15 de junio, estalló una revuelta en Cambridgeshire , liderada por elementos de la rebelión de Suffolk de Wrawe y algunos hombres locales, como John Greyston, que había estado involucrado en los eventos en Londres y había regresado a su condado natal para difundir la revuelta, y Geoffrey Cobbe y John Hanchach, miembros de la nobleza local. [181] La Universidad de Cambridge, con personal sacerdote y disfrutando de privilegios reales especiales, era ampliamente odiada por los demás habitantes de la ciudad. [181] Una revuelta respaldada por el alcalde de Cambridge estalló con la universidad como su principal objetivo. [181] Los rebeldes saquearon el Corpus Christi College , que tenía conexiones con John of Gaunt, y la iglesia de la Universidad , e intentaron ejecutar al bedel de la universidad , que escapó. [182] La biblioteca y los archivos de la universidad fueron quemados en el centro de la ciudad, y una tal Margery Starre dirigió a la multitud en un baile al grito de "¡Fuera con el conocimiento de los clérigos, fuera con él!" mientras ardían los documentos. [183] ​​Al día siguiente, la universidad se vio obligada a negociar una nueva carta, renunciando a sus privilegios reales. [184] El malestar se extendió entonces al norte desde Cambridge hacia Ely , donde se abrió la prisión y se ejecutó al juez de paz local. [185]

En Norfolk, la revuelta fue liderada por Geoffrey Litster, un tejedor, y Sir Roger Bacon, un señor local con vínculos con los rebeldes de Suffolk. [186] Litster comenzó a enviar mensajeros por todo el condado en un llamado a las armas el 14 de junio, y ocurrieron brotes aislados de violencia. [187] Los rebeldes se reunieron el 17 de junio a las afueras de Norwich y mataron a Sir Robert Salle, quien estaba a cargo de las defensas de la ciudad y había intentado negociar un acuerdo. [188] La gente de la ciudad abrió las puertas para dejar entrar a los rebeldes. [188] Comenzaron a saquear edificios y mataron a Reginald Eccles, un funcionario local. [189] William de Ufford , el conde de Suffolk , huyó de sus propiedades y viajó disfrazado a Londres. [190] Los otros miembros principales de la nobleza local fueron capturados y obligados a desempeñar los roles de una casa real, trabajando para Litster. [190] La violencia se extendió por todo el condado: se abrieron cárceles, se asesinó a inmigrantes flamencos, se quemaron expedientes judiciales y se saquearon y destruyeron propiedades. [191]

Norte y oeste de Inglaterra

Pintura medieval
Una ilustración de Vox Clamantis de John Gower , un poema que describe y condena la Revuelta, en la Biblioteca de la Universidad de Glasgow

También se produjeron revueltas en el resto de Inglaterra, particularmente en las ciudades del norte, tradicionalmente centros de agitación política. [192] En la ciudad de Beverley , estalló la violencia entre la élite mercantil más rica y los habitantes más pobres de la ciudad durante mayo. [193] A finales de mes, los rebeldes habían tomado el poder y habían reemplazado a la antigua administración de la ciudad por la suya propia. [194] Los rebeldes intentaron conseguir el apoyo de Alexander Neville , el arzobispo de York , y en junio obligaron al antiguo gobierno de la ciudad a aceptar el arbitraje a través de Neville. [195] La paz se restableció en junio de 1382, pero las tensiones continuaron latentes durante muchos años. [196]

EspañolLa noticia de los problemas en el sureste se extendió hacia el norte, frenada por las malas conexiones de comunicación de la Inglaterra medieval. [197] En Leicester , donde Juan de Gante tenía un castillo importante , llegaron advertencias de una fuerza de rebeldes que avanzaba hacia la ciudad desde Lincolnshire , que tenían la intención de destruir el castillo y su contenido. [197] El alcalde y la ciudad movilizaron sus defensas, incluida una milicia local, pero los rebeldes nunca llegaron. [198] Juan de Gante estaba en Berwick cuando le llegó la noticia de la revuelta el 17 de junio. [199] Sin saber que Wat Tyler ya había sido asesinado, Juan de Gante puso en alerta a sus castillos en Yorkshire y Gales. [200] Nuevos rumores, muchos de ellos incorrectos, continuaron llegando a Berwick, sugiriendo rebeliones generalizadas en el oeste y el este de Inglaterra y el saqueo de la casa ducal en Leicester; incluso se dijo que las unidades rebeldes estaban buscando al propio duque. [200] Gaunt comenzó a marchar hacia el castillo de Bamburgh , pero luego cambió de rumbo y se desvió hacia el norte, hacia Escocia, y solo regresó al sur una vez terminada la lucha. [201]

Las noticias de los acontecimientos iniciales en Londres también llegaron a York alrededor del 17 de junio, y de inmediato estallaron ataques contra las propiedades de los frailes dominicos, los conventos franciscanos y otras instituciones religiosas. [202] La violencia continuó durante las siguientes semanas, y el 1 de julio un grupo de hombres armados, bajo el mando de John de Gisbourne, se abrió paso en la ciudad e intentó tomar el control. [203] El alcalde, Simon de Quixlay, comenzó gradualmente a recuperar la autoridad, pero el orden no se restableció adecuadamente hasta 1382. [203] Las noticias de la revuelta del sur llegaron a Scarborough, donde estallaron disturbios contra la élite gobernante el 23 de junio, con los rebeldes vestidos con capuchas blancas con una cola roja en la espalda. [204] Los miembros del gobierno local fueron depuestos de su cargo, y un recaudador de impuestos casi fue linchado. [205] En 1382, la élite había restablecido el poder. [206]

En la ciudad de Bridgwater, en Somerset , estalló una revuelta el 19 de junio, liderada por Thomas Ingleby y Adam Brugge. [207] Las multitudes atacaron la casa local de Augustine y obligaron a su amo a renunciar a sus privilegios locales y pagar un rescate. [208] Los rebeldes luego atacaron las propiedades de John Sydenham, un comerciante y funcionario local, saqueando su mansión y quemando papeles, antes de ejecutar a Walter Baron, un hombre local. [209] La prisión de Ilchester fue asaltada y un prisionero impopular fue ejecutado. [210]

Supresión

Fotografía
Una talla del siglo XIV de Henry Despenser , el vencedor de la batalla de North Walsham en Norfolk.

La represión real de la revuelta comenzó poco después de la muerte de Wat Tyler el 15 de junio. [211] Sir Robert Knolles , Sir Nicholas Brembre y Sir Robert Launde fueron designados para restaurar el control en la capital. [212] Se hizo un llamamiento a los soldados, probablemente alrededor de 4.000 hombres fueron reunidos en Londres, y pronto se realizaron expediciones a las otras partes problemáticas del país. [213]

La revuelta en East Anglia fue reprimida independientemente por Henry Despenser , obispo de Norwich . [190] Henry estaba en Stamford , Lincolnshire, cuando estalló la revuelta, y cuando se enteró de ella marchó hacia el sur con ocho hombres de armas y una pequeña fuerza de arqueros, reuniendo más fuerzas a medida que avanzaba. [214] Marchó primero a Peterborough , donde derrotó a los rebeldes locales y ejecutó a todos los que pudo capturar, incluidos algunos que se habían refugiado en la abadía local. [215] Luego se dirigió al sureste a través de Huntingdon y Ely, llegó a Cambridge el 19 de junio y luego se adentró en las áreas controladas por los rebeldes de Norfolk. [216] Henry recuperó Norwich el 24 de junio, antes de partir con una compañía de hombres para rastrear al líder rebelde, Geoffrey Litster. [217] Las dos fuerzas se encontraron en la batalla de North Walsham el 25 o 26 de junio; las fuerzas del obispo triunfaron y Litster fue capturado y ejecutado. [218] La rápida acción de Enrique fue esencial para la supresión de la revuelta en Anglia Oriental, pero fue muy inusual que tomara el asunto en sus propias manos de esta manera, y su ejecución de los rebeldes sin la sanción real fue ilegal. [219]

El 17 de junio, el rey envió a su medio hermano Thomas Holland y a Sir Thomas Trivet a Kent con una pequeña fuerza para restablecer el orden. [220] Celebraron tribunales en Maidstone y Rochester. [220] William de Ufford, conde de Suffolk, regresó a su condado el 23 de junio, acompañado por una fuerza de 500 hombres. [221] Rápidamente sometió el área y pronto celebró un tribunal en Mildenhall , donde muchos de los acusados ​​fueron condenados a muerte. [222] Se trasladó a Norfolk el 6 de julio, celebrando tribunales en Norwich, Great Yarmouth y Hacking. [220] Hugh, Lord la Zouche, dirigió los procedimientos legales contra los rebeldes en Cambridgeshire. [220] En St Albans, el abad arrestó a William Grindecobbe y sus principales partidarios. [223]

El 20 de junio, el tío del rey, Thomas de Woodstock , y Robert Tresilian , el sustituto del presidente del Tribunal Supremo, recibieron comisiones especiales en toda Inglaterra. [220] Thomas supervisó los casos judiciales en Essex, respaldado por una fuerza militar sustancial ya que la resistencia continuaba y el condado todavía estaba en un estado de inquietud. [224] El propio Ricardo visitó Essex, donde se reunió con una delegación rebelde que buscaba la confirmación de las concesiones que el rey había otorgado en Mile End. [225] Ricardo los rechazó, supuestamente diciéndoles que "eran rústicos y rústicos siguen siendo. Permanecerán en esclavitud, no como antes, sino incomparablemente más dura". [225] [nb 13] Tresilian pronto se unió a Thomas y llevó a cabo 31 ejecuciones en Chelmsford, luego viajó a St Albans en julio para más juicios judiciales, que parecen haber utilizado técnicas dudosas para asegurar las condenas. [227] Thomas se dirigió a Gloucester con 200 soldados para reprimir los disturbios que allí se producían. [228] Henry Percy , conde de Northumberland , recibió la misión de restablecer el orden en Yorkshire. [228]

En el proceso de represión se invocó una amplia gama de leyes, desde traición general hasta cargos de quema de libros o demolición de casas, un proceso complicado por la definición relativamente estrecha de traición en ese momento. [229] El uso de informantes y denuncias se volvió común, lo que provocó que el miedo se extendiera por todo el país; en noviembre, al menos 1.500 personas habían sido ejecutadas o asesinadas en batalla. [230] Muchos de los que habían perdido propiedades en la revuelta intentaron buscar una compensación legal, y Juan de Gante hizo esfuerzos particulares para rastrear a los responsables de destruir su Palacio de Saboya. [231] La mayoría tuvo un éxito limitado, ya que los acusados ​​​​rara vez estaban dispuestos a asistir a la corte. [231] El último de estos casos se resolvió en 1387. [231]

Los líderes rebeldes fueron rápidamente detenidos. [232] Un líder rebelde llamado Jack Straw fue capturado en Londres y ejecutado. [233] [nb 14] John Ball fue capturado en Coventry, juzgado en St Albans y ejecutado el 15 de julio. [235] Grindecobbe también fue juzgado y ejecutado en St Albans. [233] John Wrawe fue juzgado en Londres; probablemente prestó testimonio contra 24 de sus colegas con la esperanza de un indulto, pero fue sentenciado a ser ejecutado ahorcado , arrastrado y descuartizado el 6 de mayo de 1382. [236] Sir Roger Bacon probablemente fue arrestado antes de la batalla final en Norfolk, y fue juzgado y encarcelado en la Torre de Londres antes de ser finalmente indultado por la Corona. [237] En septiembre de 1381, Thomas Ingleby de Bridgwater había evadido con éxito a las autoridades. [238]

Aunque mujeres como Johanna Ferrour desempeñaron un papel destacado en la revuelta, no se ha encontrado evidencia de que las mujeres fueran ejecutadas o castigadas tan duramente como sus homólogos masculinos. [239]

Secuelas

Pintura medieval
Retrato de Ricardo II de finales del siglo XIV en la Abadía de Westminster

El gobierno real y el Parlamento comenzaron a restablecer los procesos normales de gobierno después de la revuelta; como describe el historiador Michael Postan , el levantamiento fue en muchos sentidos un "episodio pasajero". [240] El 30 de junio, el rey ordenó a los siervos de Inglaterra que volvieran a sus condiciones de servicio anteriores, y el 2 de julio se revocaron formalmente las cartas reales firmadas bajo coacción durante el levantamiento. [220] El Parlamento se reunió en noviembre para discutir los eventos del año y la mejor manera de responder a sus desafíos. [241] La revuelta se atribuyó a la mala conducta de los funcionarios reales, quienes, se argumentó, habían sido excesivamente codiciosos y autoritarios. [242] La Cámara de los Comunes apoyó las leyes laborales existentes, pero solicitó cambios en el consejo real, que Ricardo concedió. [243] Ricardo también concedió indultos generales a aquellos que habían ejecutado a rebeldes sin el debido proceso, a todos los hombres que habían permanecido leales y a todos aquellos que se habían rebelado, con excepción de los hombres de Bury St. Edmunds, todos los hombres que habían estado involucrados en el asesinato de los consejeros del Rey y aquellos que todavía estaban prófugos de la prisión. [244]

A pesar de la violencia de la represión, el gobierno y los señores locales fueron relativamente circunspectos a la hora de restaurar el orden después de la revuelta, y siguieron preocupados por nuevas revueltas durante varias décadas. [245] Pocos señores se vengaron de sus campesinos excepto a través de los procesos legales de los tribunales. [246] Los disturbios de bajo nivel continuaron durante varios años más. [247] En septiembre de 1382 hubo problemas en Norfolk, que involucraron un aparente complot contra el obispo de Norwich, y en marzo del año siguiente hubo una investigación sobre un complot para matar al sheriff de Devon . [248] Al negociar las rentas con sus terratenientes, los campesinos aludieron al recuerdo de la revuelta y la amenaza de violencia. [249]

El Parlamento no volvió a intentar imponer un impuesto de capitación ni reformar el sistema fiscal de Inglaterra. [250] En cambio, a finales de 1381, la Cámara de los Comunes concluyó que el esfuerzo militar en el continente debía "reducirse de forma cuidadosa pero sustancial". [251] Incapaz de recaudar nuevos impuestos, el gobierno tuvo que reducir su política exterior y sus expediciones militares y comenzó a examinar las opciones para la paz. [252] La institución de la servidumbre decayó después de 1381, pero principalmente por razones económicas más que políticas. [253] Los salarios rurales siguieron aumentando y los señores vendían cada vez más la libertad de sus siervos a cambio de dinero en efectivo o convertían las formas tradicionales de tenencia en nuevos acuerdos de arrendamiento . [254] Durante el siglo XV, la servidumbre desapareció de Inglaterra. [249]

Rebeldes

Pintura medieval
Escena rural del siglo XIV en la que un alguacil dirige a sus siervos , del Salterio de la reina María . Biblioteca Británica , Londres

Los cronistas describieron principalmente a los rebeldes como siervos rurales, utilizando términos latinos amplios y despectivos como serviles rustici , servile genre y rusticitas . [255] Algunos cronistas, incluido Knighton, también notaron la presencia de aprendices fugitivos, artesanos y otros, a los que a veces denominaban "los comunes menores". [255] La evidencia de los registros judiciales posteriores a la revuelta, aunque sesgada de varias maneras, muestra de manera similar la participación de una comunidad mucho más amplia, y ahora se rechaza la percepción anterior de que los rebeldes solo estaban constituidos por siervos no libres. [256] [nb 15]

Los rebeldes rurales provenían de una amplia gama de orígenes, pero por lo general eran, como describe el historiador Christopher Dyer , "gente muy por debajo de las filas de la nobleza, pero que principalmente poseían algunas tierras y bienes", y no los más pobres de la sociedad, que formaban una minoría del movimiento rebelde. [258] Muchos habían ocupado puestos de autoridad en el gobierno local de la aldea, y estos parecen haber proporcionado liderazgo a la revuelta. [259] Algunos eran artesanos, incluyendo, como enumera el historiador Rodney Hilton, "carpinteros, aserradores, albañiles, zapateros, sastres, tejedores, bataneros, guanteros, calceteros, desolladores, panaderos, carniceros, posaderos, cocineros y un calero". [260] Eran predominantemente hombres, pero había algunas mujeres en sus filas. [261] Los rebeldes eran típicamente analfabetos; solo entre el 5 y el 15 por ciento de Inglaterra sabía leer durante este período. [262] También procedían de una amplia gama de comunidades locales, incluidas al menos 330 aldeas del sudeste. [263]

Muchos de los rebeldes tenían antecedentes urbanos, y la mayoría de los involucrados en los eventos de Londres eran probablemente habitantes de las ciudades locales en lugar de campesinos. [264] En algunos casos, los habitantes de las ciudades que se unieron a la revuelta eran los pobres de las ciudades, que intentaban ganar a expensas de las élites locales. [265] En Londres, por ejemplo, los rebeldes urbanos parecen haber sido en gran medida los pobres y los no cualificados. [128] Otros rebeldes urbanos eran parte de la élite, como en York, donde los manifestantes eran típicamente miembros prósperos de la comunidad local, mientras que en algunos casos, los habitantes de las ciudades se aliaron con la población rural, como en Bury St Edmunds. [266] En otros casos, como Canterbury, la afluencia de población de los pueblos después de la Peste Negra hizo que cualquier distinción entre lo urbano y lo rural fuera menos significativa. [267] Con la Revuelta Campesina marcando la revolución de la lucha por la libertad, la mano de obra se había vuelto tan cara que el sistema feudal finalmente estaba llegando a su fin. [268] Los rebeldes de la Rebelión Campesina fueron representados por varios escritores, ya que no se representaban a sí mismos en los registros históricos. [269] La distorsión de los registros escritos implicaba que estos rebeldes eran analfabetos o incoherentes. [269] Algunas de estas distorsiones hechas por innumerables autores también eran interpretativas y favorecían sus propias posiciones, lo que dificultaba el trabajo de los historiadores en su intento de descubrir una representación más veraz de los rebeldes. [269] El autor y medievalista Steven Justice ejemplifica que los rebeldes eran, de hecho, capaces de hablar y de hablar en su forma más desarrollada. [270] Ejemplos de esto incluían formas culturales de expresión como rituales, representaciones y textos literarios. [270]

La gran mayoría de los implicados en la revuelta de 1381 no estaban representados en el Parlamento y fueron excluidos de su toma de decisiones. [271] En unos pocos casos, los rebeldes fueron liderados o se unieron a ellos miembros relativamente prósperos de la nobleza, como Sir Roger Bacon en Norfolk. [272] Algunos de ellos afirmaron más tarde que los rebeldes los habían obligado a unirse a la revuelta. [273] El clero también formó parte de la revuelta; además de los líderes más destacados, como John Ball o John Wrawe, casi 20 son mencionados en los registros de la revuelta en el sureste. [274] Algunos perseguían agravios locales, algunos estaban en desventaja y sufrían una pobreza relativa, y otros parecen haber estado motivados por fuertes creencias radicales. [275]

Muchos de los implicados en la revuelta utilizaron seudónimos, en particular en las cartas enviadas por todo el país para fomentar el apoyo y nuevos levantamientos. [276] Se utilizaron tanto para evitar incriminar a individuos particulares como para aludir a valores e historias populares. [277] Un nombre falso popular era Piers Plowman, tomado del personaje principal del poema de William Langland . [278] Jack también fue un seudónimo rebelde ampliamente utilizado, y los historiadores Steven Justice y Carter Revard sugieren que esto puede haber sido porque resonó con el Jacques de la revuelta de las Jacquerie francesa varias décadas antes. [279]

Legado

Historiografía

Pintura de retrato de un hombre mayor de cabello gris con bigotes grises, vestido de negro y sentado en una silla.
El historiador William Stubbs , que consideró la revuelta "uno de los acontecimientos más portentosos de toda nuestra historia", pintó la imagen de Hubert von Herkomer [280].

Los cronistas contemporáneos de los acontecimientos de la revuelta han constituido una fuente importante para los historiadores. Los cronistas tenían prejuicios contra la causa rebelde y, por lo general, retrataban a los rebeldes, en palabras de la historiadora Susan Crane, como "bestias, monstruosidades o tontos descarriados". [281] Los cronistas de Londres tampoco estaban dispuestos a admitir el papel de los londinenses comunes en la revuelta, prefiriendo culpar por completo a los campesinos rurales del sureste. [1] Entre los relatos clave se encontraba la Crónica Anonimalle anónima , cuyo autor parece haber sido parte de la corte real y testigo ocular de muchos de los acontecimientos en Londres. [282] El cronista Thomas Walsingham estuvo presente durante gran parte de la revuelta, pero centró su relato en el terror del malestar social y fue extremadamente parcial en contra de los rebeldes. [283] Los eventos fueron registrados en Francia por Jean Froissart , el autor de las Crónicas . [284] Tenía fuentes bien situadas cerca de la revuelta, pero se inclinaba a elaborar los hechos conocidos con historias pintorescas. [285] No sobreviven relatos comprensivos sobre los rebeldes. [98]

Durante cuatro siglos, los cronistas e historiadores de la revuelta fueron abrumadoramente negativos, pero las actitudes comenzaron a cambiar en el siglo XVIII cuando la servidumbre fue rechazada durante mucho tiempo y como consecuencia del radicalismo asociado con la Revolución Francesa . [286] A fines del siglo XIX, hubo un aumento en el interés histórico en la Rebelión de los Campesinos, impulsado por el crecimiento contemporáneo de los movimientos obreros y socialistas . [287] El trabajo de Charles Oman , Edgar Powell, André Réville y GM Trevelyan estableció el curso de la revuelta. [288] En 1907, los relatos de los cronistas estaban ampliamente disponibles en forma impresa y se habían identificado los principales registros públicos relacionados con los eventos. [289] Réville comenzó a utilizar las acusaciones legales que se habían utilizado contra los sospechosos de rebelión después de la revuelta como una nueva fuente de información histórica, y durante el siglo siguiente se llevó a cabo una amplia investigación sobre la historia económica y social local de la revuelta, utilizando fuentes locales dispersas en el sureste de Inglaterra. [290]

Las interpretaciones de la revuelta han cambiado a lo largo de los años. Los historiadores del siglo XVII, como John Smyth, establecieron la idea de que la revuelta había marcado el fin del trabajo no libre y la servidumbre en Inglaterra. [280] Los historiadores del siglo XIX, como William Stubbs y Thorold Rogers , reforzaron esta conclusión, Stubbs la describió como "uno de los eventos más portentosos de toda nuestra historia". [280] En el siglo XX, esta interpretación fue cada vez más cuestionada por historiadores como May McKisack , Michael Postan y Richard Dobson, quienes revisaron el impacto de la revuelta en posteriores eventos políticos y económicos en Inglaterra. [291] Los historiadores marxistas de mediados del siglo XX estaban interesados ​​​​en la causa rebelde y, en general, simpatizaban con ella, una tendencia que culminó en el relato de Hilton de 1973 sobre el levantamiento, en el contexto más amplio de las revueltas campesinas en toda Europa durante el período . [292] La revuelta de los campesinos ha recibido más atención académica que cualquier otra revuelta medieval, y esta investigación ha sido interdisciplinaria, involucrando a historiadores, eruditos literarios y colaboración internacional. [293]

Un gran monumento de pizarra en honor al «Gran Levantamiento» fue encargado por Matthew Bell y tallado por Emily Hoffnung. Fue inaugurado por el director de cine Ken Loach en Smithfield el 15 de julio de 2015. [294]

Ilustración grabada
Ilustración de la página de título de El sueño de John Ball (1888) de William Morris , por Edward Burne-Jones

La rebelión de los campesinos se convirtió en un tema literario popular. [295] El poeta John Gower , que tenía estrechos vínculos con los funcionarios involucrados en la supresión de la revuelta, modificó su famoso poema Vox Clamantis después de la revuelta, insertando una sección condenando a los rebeldes y comparándolos con animales salvajes. [296] Geoffrey Chaucer , que vivía en Aldgate y puede haber estado en Londres durante la revuelta, usó el asesinato rebelde de flamencos como una metáfora de un desorden más amplio en la parte de The Nun's Priest's Tale de Los cuentos de Canterbury , parodiando el poema de Gower. [297] [298] Aunque la Rebelión de los Campesinos solo se mencionó con moderación en Los cuentos de Canterbury de Geoffrey Chaucer, la Rebelión de los Campesinos fue uno de los muchos incidentes históricos que ocurrieron en la vida de Chaucer antes de sus obras populares. [268] Con otros eventos como la Peste Negra, la devastación que siguió después de la plaga incitó a los campesinos que sobrevivieron a buscar una mejor calidad de vida. [270] La evidencia de la impresión que la revuelta causó en Chaucer se puede ver en el Prólogo del molinero de Los cuentos de Canterbury. Chaucer retrata al molinero como alguien que no está completamente satisfecho con la idea típica de lo que es un campesino y cómo debería vivir, y usa metáforas para hacer esta implicación en el Prólogo del molinero. [270] La noción de que el molinero es capaz de contar una historia que puede igualar, o incluso es mejor que la de uno de los caballeros de más alto rango en la peregrinación muestra la rebelión y la persistencia en mejorar el propio estatus, que es similar a lo que se vio en las actitudes de los campesinos en su revuelta. [270] Chaucer no hizo ninguna otra referencia a la revuelta en su obra, posiblemente porque como era un cliente del Rey habría sido políticamente imprudente discutirlo. [299] William Langland, el autor del poema Piers Plowman , que había sido ampliamente utilizado por los rebeldes, realizó varios cambios en su texto después de la revuelta para distanciarse de su causa. [300]

La revuelta formó la base de la obra de teatro de finales del siglo XVI, La vida y muerte de Jack Straw , posiblemente escrita por George Peele y probablemente diseñada originalmente para su representación en los desfiles gremiales de la ciudad. [301] Retrata a Jack Straw como una figura trágica, llevada a una rebelión injusta por John Ball, estableciendo vínculos políticos claros entre la inestabilidad de la Inglaterra isabelina tardía y el siglo XIV. [302] La historia de la revuelta se utilizó en panfletos durante la Guerra Civil Inglesa del siglo XVII y formó parte de la historia temprana de la guerra de John Cleveland . [303] Se utilizó como un relato aleccionador en los discursos políticos durante el siglo XVIII, y un libro titulado La historia de Wat Tyler y Jack Strawe resultó popular durante los levantamientos jacobitas y la Guerra de Independencia de los Estados Unidos . [304] El historiador James Crossley sostiene que después de la Revolución Francesa , la Revuelta de los Campesinos fue vista de manera más positiva, especialmente entre los radicales y revolucionarios. [305] Thomas Paine y Edmund Burke discutieron sobre las lecciones que se podían sacar de la revuelta; Paine expresó su simpatía por los rebeldes y Burke condenó la violencia. [306] El poeta romántico Robert Southey basó su obra de teatro Wat Tyler de 1794 en los acontecimientos, adoptando una perspectiva radical y pro-rebelde. [307]

Como describe el historiador Michael Postan, la revuelta se hizo famosa "como un hito en el desarrollo social y [como] un ejemplo típico de la revuelta de la clase trabajadora contra la opresión", y fue ampliamente utilizada en la literatura socialista de los siglos XIX y XX. [308] William Morris se basó en Chaucer en su novela A Dream of John Ball , publicada en 1888, creando un narrador que simpatizaba abiertamente con la causa campesina, aunque un personaje del siglo XIX trasladado al siglo XIV por un sueño. [309] La historia termina con una profecía de que los ideales socialistas algún día tendrán éxito. [310] A su vez, esta representación de la revuelta influyó en la utópica socialista News from Nowhere de Morris . [311] Florence Converse utilizó la revuelta en su novela Long Will en 1903. [308] Los socialistas de finales del siglo XX continuaron trazando paralelismos entre la revuelta y las luchas políticas contemporáneas, incluso durante las discusiones sobre la introducción de la Carga Comunitaria en el Reino Unido durante la década de 1980. [308]

Los teóricos de la conspiración , incluido el escritor John Robinson , han intentado explicar los supuestos fallos en los relatos históricos convencionales de los acontecimientos de 1381, como la velocidad con la que se coordinó la rebelión. [312] Las teorías incluyen que la revuelta fue liderada por una organización secreta y oculta llamada "la Gran Sociedad", que se dice que era una rama de la orden de los Caballeros Templarios destruida en 1312, o que la fraternidad de los masones estuvo involucrada de forma encubierta en la organización de la revuelta. [313] [nb 16]

Véase también

Notas

  1. ^ Es imposible comparar con precisión los precios o los ingresos del siglo XIV con los de la actualidad. A modo de comparación, los ingresos de un noble típico como Richard le Scrope rondaban las 600 libras al año, mientras que solo seis condes del reino disfrutaban de ingresos superiores a las 5.000 libras al año. [31]
  2. ^ A modo de comparación, el salario de un trabajador no calificado en Essex en 1380 era de alrededor de tres peniques al día. [38]
  3. ^ El Tribunal de Marshalsea fue originalmente concebido para impartir justicia a la casa real y a quienes hacían negocios con ella, viajando con el rey por todo el país y teniendo autoridad que abarcaba 12 millas (19 km) alrededor del monarca. Los monarcas del siglo XIV se establecieron cada vez más en Londres, lo que dio como resultado que el Tribunal de Marshalsea asumiera negocios semipermanentes en la capital. Los monarcas sucesivos utilizaron el tribunal para ejercer el poder real, a menudo a expensas de la Corporación de la Ciudad de Londres. [53]
  4. Walsingham destaca el papel de un "Jack Straw", y cuenta con el apoyo de Froissart, aunque Knighton sostiene que se trataba de un seudónimo; otros cronistas no lo mencionan en absoluto. El historiador Friedrich Brie popularizó el argumento a favor del seudónimo en 1906. Los historiadores modernos reconocen a Tyler como el líder principal y dudan del papel de "Jack Straw". [90]
  5. ^ El historiador militar Jonathan Sumption considera que esta descripción del armamento de los rebeldes, extraída del cronista Thomas Walsingham , es confiable; el historiador literario Stephen Justice es menos seguro, y señala la manera sarcástica en que Walsingham se burla de las viejas y destartaladas armas de los rebeldes, incluidos sus arcos "enrojecidos por la edad y el humo". [97]
  6. ^ El historiador Andrew Prescott ha criticado estos tiempos, argumentando que habría sido poco probable que tantos rebeldes pudieran avanzar tan rápido sobre Londres, dada la condición de las redes de caminos medievales. [98]
  7. Las cifras de los cronistas sobre las fuerzas inmediatas del rey en Londres varían; Henry Knighton sostiene que el rey tenía entre 150 y 180 hombres en la Torre de Londres, Thomas Walsingham sugiere 1200. Estas fueron probablemente sobreestimaciones, y el historiador Alastair Dunn evalúa que solo estaba presente una fuerza mínima; Jonathan Sumption estima que estaban presentes alrededor de 150 hombres de armas, y algunos arqueros. [105]
  8. ^ No se sabe con certeza quién abrió las defensas del Puente de Londres y Aldgate. Después de la revuelta, las autoridades llevaron a juicio a tres concejales, John Horn, Walter Sibil y William Tongue, pero no está claro hasta qué punto estas acusaciones estaban motivadas por la política londinense posterior al conflicto. El historiador Nigel Saul duda de su culpabilidad por colaborar con los rebeldes. Rodney Hilton sugiere que pudieron haber abierto las puertas para ganar tiempo y así evitar la destrucción de su ciudad, aunque prefiere la teoría de que las multitudes de Londres obligaron a abrir las puertas. Jonathan Sumption sostiene de manera similar que los concejales se vieron obligados a abrir las puertas ante la presión popular. [112]
  9. Se creía que el consejero real Richard Lyons tenía orígenes flamencos, aunque también era impopular por derecho propio como resultado de su papel en el gobierno. [126]
  10. ^ El llamado de los rebeldes a un retorno a la "ley de Winchester" ha sido muy debatido. Una teoría es que era otro término para el Libro Domesday de Guillermo I , que se creía que brindaba protección a grupos particulares de arrendatarios. Otra es que se refería al Estatuto de Winchester de 1285, que permitía la aplicación de la ley local a través de comunidades aldeanas armadas, y que había sido citado en una legislación más reciente sobre el derecho penal. La creación de jueces especiales y funcionarios reales durante el siglo XIV se consideró como una erosión de estos principios. [135]
  11. ^ La mayoría de los cronistas afirmaron que la fuerza que atacó la Torre de Londres era distinta a la que operaba bajo el mando de Tyler en Mile End; sólo la Crónica Anonimalle los vincula con Tyler. El momento del ataque a última hora de la mañana se basa en el relato de la Crónica de Westminster . [138]
  12. ^ Las fuentes principales sobre los acontecimientos de Smithfield son la Crónica de Anonimalle , Thomas Walsingham, Jean Froissart, Henry Knighton y el Westminster Chronicler . Existen pequeñas diferencias en sus relatos de los hechos. Froissart sugiere que Wat Tyler tenía la intención de capturar al rey y matar al grupo real, y que Tyler inició el enfrentamiento con Ricardo para llevar a cabo este plan. La Crónica de Anonimalle y Walsingham entran en algunos detalles, aunque variables, sobre las demandas de los rebeldes. Walsingham y Knighton escribieron que Tyler, en lugar de estar a punto de partir al final de sus discusiones con Ricardo, parecía estar a punto de matar al rey, lo que desencadenó la respuesta real. Walsingham se diferencia de los otros cronistas al otorgar un papel clave en la primera parte del encuentro a Sir John Newton. [153]
  13. La cita de Ricardo II sobre los "rústicos" es del cronista Thomas Walsingham y debe tomarse con precaución. El historiador Dan Jones sospecha que, aunque Ricardo sin duda despreciaba a los rebeldes, es posible que el idioma en sí haya sido inventado en gran medida por Walsingham. [226]
  14. ^ Como se ha señalado anteriormente, existen dudas sobre la identidad de Jack Straw. El cronista Thomas Walsingham atribuye una larga confesión al Jack Straw ejecutado en Londres, pero los historiadores cuestionan su fiabilidad: Rodney Hilton la califica de "algo dudosa", mientras que Alastair Dunn considera que es esencialmente una invención. No hay detalles fiables del juicio ni de la ejecución. [234]
  15. La historiadora Sylvia Federico señala los peligros de tratar las listas de indultos de manera simplista, dada la tendencia de algunos individuos inocentes a adquirir indultos para mayor seguridad, y la tendencia a que se presenten casos contra individuos por razones locales y no políticas. [257]
  16. El término "Gran Sociedad" surge de los escritos de acusación contra los rebeldes, en los que se hacía referencia a la magne societatis . Probablemente significaba "gran compañía" o "gran banda" de rebeldes, pero a finales del siglo XIX se tradujo erróneamente para referirse a la "Gran Sociedad". [314]

Referencias

  1. ^ abcd Strohm 2008, pág. 201
  2. ^ Prescott 2017, pág. 79
  3. ^ Rubin 2006, pag. 121; Ströhm 2008, pág. 202; Cohn 2013, pág. 3
  4. ^ Prescott 2017, pág. 78
  5. ^ Dunn 2002, págs. 22-23
  6. ^ Rubin 2006, págs. 1–3
  7. ^ Rubin 2006, pág. 2; Dunn 2002, pág. 14
  8. ^ Postan 1975, pág. 172
  9. ^ Dunn 2002, pag. 14; Postán 1975, pág. 172
  10. ^ Dyer 2009, pág. 249; Dunn 2002, pág. 15
  11. ^ Dyer 2009, págs. 271-272
  12. ^ Dyer 2009, págs. 273-274
  13. ^ Rubin 2006, pág. 65
  14. ^ Dyer 2009, pág. 278
  15. ^ Dyer 2000, págs. 202-203
  16. ^ Carnicero 1987, pág. 86
  17. ^ Dyer 2009, pág. 282
  18. ^ Dyer 2009, pág. 282; Rubin 2006, pág. 69
  19. ^ Dyer 2009, págs. 282, 285
  20. ^ Dyer 2009, págs. 282-283
  21. ^ Rubin 2006, pág. 69
  22. ^ por Dyer 2009, pág. 285
  23. ^ Rubin 2006, pág. 122
  24. ^ Dyer 2009, pág. 279; Rubin 2006, págs. 122-123
  25. ^ Dyer 2000, pág. 200
  26. ^ Rubin 2006, pág. 122; Dyer 2009, pág. 278; Postan 1975, pág. 172
  27. ^ Dyer 2009, pág. 279
  28. ^ Dyer 2009, págs. 283-284; Jones 2010, pág. 16
  29. ^ Rubin 2006, pág. 121; Sumption 2009, págs. 18, 53–60
  30. ^ Sumption 2009, págs. 325–327, 354–355, 405; Dunn 2002, pág. 52
  31. ^ Given-Wilson 1996, pág. 157; Rubin 2006, pág. 161
  32. ^ Rubin 2006, pág. 120
  33. ^ Rubin 2006, pág. 50
  34. ^ Dunn 2002, pág. 50
  35. ^ Jones 2010, págs. 19-20
  36. ^ Dunn 2002, pág. 51
  37. ^ ab Jones 2010, pág. 21; Dunn 2002, pág. 51
  38. ^ Dyer 2000, pág. 168
  39. ^ Sumption 2009, págs. 325–327, 354–355; Dunn 2002, págs. 51–52
  40. ^ Rubin 2006, pág. 120; Sumption 2009, pág. 355
  41. ^ Dunn 2002, págs. 50-51
  42. ^ Dunn 2002, pág. 51; Jones 2010, pág. 22
  43. ^ Dunn 2002, págs. 52-53
  44. ^ Dunn 2002, pág. 53; Sumption 2009, pág. 407
  45. ^ Dunn 2002, pág. 53; Sumption 2009, pág. 408
  46. ^ Dunn 2002, pág. 54; Sumption 2009, pág. 419
  47. ^ Dunn 2002, pág. 55
  48. ^ Sumption 2009, págs. 419-420; Powell 1896, pág. 5
  49. ^ "BBC Radio 4 Voices of the Powerless – con la revuelta de los campesinos" www.bbc.co.uk .
  50. ^ Postan 1975, pág. 171; Dyer 2000, pág. 214
  51. ^ Rubin 2006, págs. 121-122
  52. ^ Harding 1987, págs. 176-180; Dunn 2002, págs. 80-81
  53. ^ Dunn 2002, págs. 80-81
  54. ^ Spindler 2012, págs. 65, 72
  55. ^ Jones 2010, pág. 34
  56. ^ Jones 2010, págs. 34, 35, 40
  57. ^ Omán 1906, pág. 18
  58. ^ Jones 2010, pág. 40
  59. ^ Dyer 2000, págs. 213-217
  60. ^ Dyer 2000, págs. 211-212
  61. ^ Dyer 2000, pág. 212
  62. ^ Dyer 2000, pág. 219; Rubin 2006, págs. 123-124
  63. ^ Rubin 2006, pág. 124
  64. ^ Dyer 2009, pág. 281
  65. ^ Dyer 2009, págs. 281, 282
  66. ^ Wickert 2016, pág. 18
  67. ^ Rubin 2006, pág. 70
  68. ^ Rubin 2006, pág. 70; Harding 1987, págs. 18-190
  69. ^ Fe 1987, pág. 43
  70. ^ Fe 1987, págs. 44-46
  71. ^ Fe 1987, pág. 69
  72. ^ Dunn 2002, pág. 88; Cohn 2013, pág. 100
  73. ^ Cohn 2013, pág. 105; Dilks 1927, pág. 59
  74. ^ Dobson 1987, pág. 123
  75. ^ Dyer 2000, pág. 218.
  76. ^ abcd Dunn 2002, pág. 73
  77. ^ Véase Sumption 2009, pág. 420
  78. ^ Dunn 2002, pág. 73; Sumption 2009, pág. 420
  79. ^ Dunn 2002, págs. 73-74
  80. ^abc Dunn 2002, pág. 74
  81. ^ Sumption 2009, págs. 420-421
  82. ^ Dunn 2002, pág. 122; Powell 1896, pág. 9
  83. ^ abcd Dunn 2002, pág. 75
  84. ^ Dunn 2002, págs. 75-76
  85. ^ Dunn 2002, págs. 60, 76
  86. ^Ab Dunn 2002, pág. 76
  87. ^ Ab Dunn 2002, pág. 58; Sumption 2009, pág. 421
  88. ^ Dunn 2002, pág. 58
  89. ^ Dunn 2002, págs. 62-63
  90. ^ Dunn 2002, págs. 62-63; Brie 1906, págs. 106-111; Matheson 1998, pág. 150
  91. ^ Dunn 2002, págs. 76-77; Lyle 2002, pág. 91
  92. ^ Dunn 2002, pág. 77
  93. ^ Dunn 2002, pág. 77; Sumption 2009, pág. 421
  94. ^ Sumption 2009, pág. 421
  95. ^ abcdefgh Dunn 2002, pág. 78
  96. ^ Sumption 2009, pág. 422
  97. ^ Justicia 1994, pág. 204; Sumption 2009, pág. 422
  98. ^ desde Strohm 2008, pág. 203
  99. ^ Dunn 2002, pág. 78; Sumption 2009, pág. 423
  100. ^ desde Sumption 2009, pág. 423
  101. ^ Dunn 2002, pág. 60; Sumption 2009, pág. 422
  102. ^ Dunn 2002, pág. 76; Sumption 2009, pág. 422
  103. ^ Dunn 2002, pág. 58; Jones 2010, págs. 62, 80; Rubin 2006, pág. 124
  104. ^ Sumption 2009, pág. 422; Dunn 2002, pág. 135; Tuck 1987, pág. 199
  105. ^ Dunn 2002, págs. 91-92; Sumption 2009, pág. 423
  106. ^ Sumption 2009, pág. 423; Dunn 2002, pág. 135; Tuck 1987, pág. 199
  107. ^ Tuck 1987, págs. 198-200
  108. ^ Dunn 2002, págs. 78-79
  109. ^ abcd Dunn 2002, pág. 79
  110. ^ ab Dunn 2002, pág. 79; Sumption 2009, pág. 424
  111. ^ Sumption 2009, pág. 424; Dobson 1983, pág. 220; Barron 1981, pág. 3
  112. ^ Saul 1999, pág. 424; Hilton 1995, págs. 189-190; Sumption 2009, pág. 424
  113. ^ Sumption 2009, pág. 424
  114. ^ Sumption 2009, pág. 425
  115. ^ Dunn 2002, pág. 81; Sumption 2009, pág. 424
  116. ^ Sumption 2009, pág. 425; Dunn 2002, pág. 81
  117. ^ Sumption 2009, pág. 425; Dunn 2002, págs. 81-82
  118. ^Ab Dunn 2002, pág. 83
  119. ^abc Dunn 2002, pág. 84
  120. ^ abc Dunn 2002, págs. 85, 87
  121. ^ Dunn 2002, pág. 86
  122. ^ Dunn 2002, págs. 86-87
  123. ^ Dunn 2002, pág. 92
  124. ^Ab Dunn 2002, pág. 88
  125. ^ Dunn 2002, pág. 90
  126. ^ Cohn 2013, pág. 286; Dunn 2002, pág. 90
  127. ^ Spindler 2012, págs. 62, 71; Saul 1999, pág. 70
  128. ^ de Hilton 1995, pág. 195
  129. ^ Dunn 2002, págs. 92-93
  130. ^ Dunn 2002, pág. 95; Sumption 2009, pág. 427
  131. ^ Dunn 2002, pág. 95
  132. ^ Saul 1999, pág. 68
  133. ^ Dunn 2002, págs. 68, 96; Omán 1906, pág. 200
  134. ^ Dunn 2002, pág. 69; Harding 1987, págs. 166-167
  135. ^ Harding 1987, págs. 165-169; Dunn 2002, pág. 69
  136. ^ Dunn 2002, págs. 96-97
  137. ^ Dunn 2002, pág. 98
  138. ^abc Dunn 2002, pág. 99
  139. ^ Sumption 2009, pág. 427; Saul 1999, pág. 69
  140. ^ desde Sumption 2009, págs. 427-428
  141. ^ Dunn 2002, pág. 101
  142. ^ Dunn 2002, pág. 101; Mortimer 1981, pág. 18
  143. ^ Dunn 2002, págs. 99-100
  144. ^ Ab Saul 1999, pág. 69
  145. ^ Mortimer 1981, pág. 18
  146. ^ Dunn 2002, pág. 102; Sumption 2009, pág. 428
  147. ^ Dunn 2002, pág. 97
  148. ^ Sumption 2009, pág. 428.
  149. ^ Dunn 2002, págs. 103, 105
  150. ^ Dunn 2002, págs. 102-103
  151. ^ Dunn 2002, pág. 103
  152. ^ Dunn 2002, pág. 103; Saul 1999, pág. 70
  153. ^ Dunn 2002, págs. 103-106
  154. ^ Dunn 2002, pág. 104
  155. ^ Dunn 2002, págs. 104-105
  156. ^ abc Dunn 2002, págs. 106-107
  157. ^ Dunn 2002, pág. 106
  158. ^ abcd Dunn 2002, pág. 107
  159. ^ Dunn 2002, págs. 107-108
  160. ^ Dunn 2002, pág. 107; Jones 2010, págs. 154-155
  161. ^ Dunn 2002, pág. 122
  162. ^ Powell 1896, págs. 41, 60–61
  163. ^ Powell 1896, págs. 57-58
  164. ^ Powell 1896, pág. 58; Tuck 1987, págs. 197-198
  165. ^ Dunn 2002, págs. 122-123
  166. ^ Dunn 2002, págs. 123-124
  167. ^ Dunn 2002, pág. 124; Powell 1896, pág. 19
  168. ^ Dunn 2002, pág. 124; Powell 1896, pág. 12
  169. ^ Dunn 2002, págs. 124-125
  170. ^Ab Dunn 2002, pág. 126
  171. ^ Dunn 2002, pág. 126; Powell 1896, pág. 24.
  172. ^ Dunn 2002, pág. 126; Powell 1896, pág. 21
  173. ^Ab Dunn 2002, pág. 113
  174. ^ Dunn 2002, págs. 112-113
  175. ^ Dunn 2002, pág. 114
  176. ^ Dunn 2002, págs. 114-115
  177. ^ Dunn 2002, pág. 115
  178. ^ Dunn 2002, págs. 115-117
  179. ^ Dunn 2002, págs. 117-118
  180. ^ Dunn 2002, pág. 119
  181. ^abc Dunn 2002, pág. 127
  182. ^ Dunn 2002, pág. 128
  183. ^ Dunn 2002, págs. 128-129
  184. ^ Dunn 2002, pág. 129
  185. ^ Powell 1896, págs. 45-49
  186. ^ Dunn 2002, pág. 130; Powell 1896, pág. 26
  187. ^ Powell 1896, págs. 27-28
  188. ^ ab Dunn 2002, pág. 130; Powell 1896, pág. 29
  189. ^ Dunn 2002, págs. 130-131
  190. ^abc Dunn 2002, pág. 131
  191. ^ Powell 1896, págs. 31–36
  192. ^ Dobson 1987, págs. 112-114
  193. ^ Dobson 1987, pág. 124
  194. ^ Dobson 1987, págs. 126-127
  195. ^ Dobson 1987, págs. 127-128
  196. ^ Dobson 1987, págs. 128-129
  197. ^Ab Dunn 2002, pág. 121
  198. ^ Dunn 2002, págs. 121-123
  199. ^ Dunn 2002, pág. 143
  200. ^ desde Dunn 2002, págs. 143-144
  201. ^ Dunn 2002, pág. 144
  202. ^ Dobson 1987, pág. 121
  203. ^ Véase Dobson 1987, págs. 122-123
  204. ^ Dobson 1987, págs. 130-136
  205. ^ Dobson 1987, págs. 136-137
  206. ^ Dobson 1987, pág. 138
  207. ^ Dilks 1927, pág. 64
  208. ^ Dilks 1927, pág. 65
  209. ^ Dilks 1927, págs. 65-66
  210. ^ Dilks 1927, pág. 66
  211. ^ Dunn 2002, pág. 135
  212. ^ Dunn 2002, págs. 135-136
  213. ^ Dunn 2002, págs. 135-136; Tuck 1987, pág. 200
  214. ^ Dunn 2002, pág. 131; Omán 1906, págs. 130-132
  215. ^ Jones 2010, págs. 172-173
  216. ^ Jones 2010, págs. 178-182
  217. ^ Jones 2010, pág. 194
  218. ^ Jones 2010, págs. 194-195
  219. ^ Tuck 1987, págs. 197, 201; Powell 1896, pág. 61
  220. ^ abcdef Dunn 2002, pág. 136
  221. ^ Dunn 2002, págs. 126, 136
  222. ^ Powell 1896, pág. 25; Dunn 2002, pág. 136
  223. ^ Dunn 2002, págs. 140-141
  224. ^ Dunn 2002, págs. 136-137
  225. ^ Ab Saul 1999, pág. 74
  226. ^ Jones 2010, pág. 196; Saul 1999, pág. 74; Strohm 2008, pág. 198
  227. ^ Dunn 2002, págs. 137, 140-141
  228. ^Ab Dunn 2002, pág. 137
  229. ^ Dunn 2002, págs. 137-138; Federico 2001, pág. 169
  230. ^ Jones 2010, págs. 200-201; Prescott 2004, citado Jones 2010, pág. 201
  231. ^ abc Dunn 2002, pág. 138; Rubin 2006, pág. 127
  232. ^ Jones 2010, pág. 20
  233. ^Ab Dunn 2002, pág. 139
  234. ^ Dunn 2002, págs. 71, 139; Hilton 1995, pág. 219
  235. ^ Dunn 2002, págs. 137, 139-140
  236. ^ Powell 1896, pág. 25; Dunn 2002, pág. 139
  237. ^ Powell 1896, pág. 39
  238. ^ Dilks 1927, pág. 67
  239. ^ Melissa Hogenboom (14 de junio de 2012). "La rebelión de los campesinos: la época en que las mujeres tomaron las armas". BBC News Magazine . Consultado el 14 de junio de 2012 .
  240. ^ Postan 1975, pág. 172; Tuck 1987, pág. 212
  241. ^ Dunn 2002, págs. 141-142
  242. ^ Tuck 1987, págs. 205-206
  243. ^ Dunn 2002, pág. 142
  244. ^ Dunn 2002, págs. 142-143
  245. ^ Hilton 1995, pág. 231; Tuck 1987, pág. 210
  246. ^ Tuck 1987, pág. 201
  247. ^ Rubin 2006, pág. 127
  248. ^ Eiden 1999, pag. 370; Rubin 2006, pág. 127
  249. ^ por Dyer 2009, pág. 291
  250. ^ Tuck 1987, págs. 203-205
  251. ^ Sumption 2009, pág. 430
  252. ^ Tuck 1987, págs. 208-209; Sumption 2009, pág. 430
  253. ^ Dunn 2002, pág. 147
  254. ^ Dunn 2002, pág. 147; Hilton 1995, pág. 232
  255. ^ Véase Hilton 1995, págs. 176-177; Crane 1992, pág. 202
  256. ^ Postán 1975, pag. 171; Hilton 1995, págs. 178, 180; Ströhm 2008, pág. 197
  257. ^ Federico 2001, págs. 162-163
  258. ^ Tintorero 2000, pag. 196; Hilton 1995, pág. 184; Ströhm 2008, pág. 197
  259. ^ Dyer 2000, págs. 197-198
  260. ^ Hilton 1995, pág. 179
  261. ^ Federico 2001, pág. 165
  262. ^ Crane 1992, pág. 202
  263. ^ Dyer 2000, pág. 192
  264. ^ Rubin 2006, pag. 121; Strohm 2008, págs. 197-198
  265. ^ Carnicero 1987, págs. 84-85
  266. ^ Carnicero 1987, pag. 85; Ströhm 2008, pág. 197
  267. ^ Carnicero 1987, pág. 85
  268. ^ ab "Interpretaciones de la rebelión de los campesinos: revisión de la historia de KS3". BBC Bitesize . Consultado el 10 de diciembre de 2021 .
  269. ^abc Grúa 1992.
  270. ^ abcde "Protesta, queja y levantamiento en el "Cuento de Miller"". chaucer.lib.utsa.edu . Consultado el 10 de diciembre de 2021 .
  271. ^ Rubin 2006, pág. 121
  272. ^ Hilton 1995, pág. 184
  273. ^ Tuck 1987, pág. 196
  274. ^ Hilton 1995, págs. 207-208
  275. ^ Hilton 1995, págs. 208-210
  276. ^ Jones 2010, pág. 169; Hilton 1995, págs. 214-215
  277. ^ Jones 2010, pág. 169
  278. ^ Justicia 1994, pág. 223
  279. ^ Justicia 1994, pág. 222
  280. ^ abc Hilton 1987, pág. 2
  281. ^ Grúa 1992, pag. 208; Strohm 2008, págs. 198-199
  282. ^ Jones 2010, pág. 215
  283. ^ Dunn 2002, págs. 99-100; Jones 2010, pág. 215
  284. ^ Reynaud 1897, pág. 94
  285. ^ Jones 2010, págs. 215-216
  286. ^ Crossley 2022
  287. ^ Dyer 2003, pág. x; Crossley 2022, págs. 241–267
  288. ^ Dyer 2003, pág. x; Powell 1896; Omán 1906; Réville 1898; Trevelyan 1899
  289. ^ Dyer 2000, pág. 191
  290. ^ Dyer 2000, págs. 191-192; Hilton 1987, pág. 5
  291. ^ Hilton 1987, págs. 2-3
  292. ^ Strohm 2008, pág. 203; Hilton 1995; Jones 2010, pág. 217; Dyer 2003, págs. xii–xiii; Crossley 2022, págs. 345–401
  293. ^ Cohn 2013, págs. 3-4
  294. ^ "Se descubre placa conmemorativa de la rebelión de los campesinos en Smithfield". Londonist . 17 de julio de 2015 . Consultado el 18 de octubre de 2020 .
  295. ^ Jones 2010, pág. 208; Crossley 2022
  296. ^ Fisher 1964, pág. 102; Galloway 2010, págs. 298-299; Saul 2010, pág. 87; Justice 1994, pág. 208; Crossley 2022, pág. 47
  297. ^ Justicia 1994, págs. 207-208; Crow y Leland 2008, pág. xviii
  298. ^ Scales, Len (15 de junio de 2007). «Pan, queso y genocidio: imaginando la destrucción de los pueblos en la Europa occidental medieval» (PDF) . Historia . 92 (307): 284–300. doi :10.1111/j.1468-229X.2007.00396.x . Consultado el 22 de abril de 2022 .
  299. ^ Hussey 1971, pág. 6
  300. ^ Justicia 1994, págs. 233-237; Crane 1992, págs. 211-213
  301. ^ Ribner 2005, págs. 71-72
  302. ^ Ribner 2005, págs. 71–74
  303. ^ Jones 2010, pág. 210; Matheson 1998, pág. 135; Crossley 2022, págs. 89-100
  304. ^ Jones 2010, pág. 210; Matheson 1998, págs. 135-136; Crossley 2022, págs. 131-136
  305. ^ Crossley 2022
  306. ^ Matheson 1998, págs. 138-139; Crossley 2022, págs. 155-161
  307. ^ Matheson 1998, pág. 143; Crossley 2022, págs. 161-183
  308. ^ abc Ortenberg 1981, pág. 79; Postan 1975, pág. 171; Crossley 2022, págs. 183–429
  309. ^ Ellis 2000, págs. 13-14
  310. ^ Matheson 1998, pág. 144; Crossley 2022, págs. 268-297
  311. ^ Ousby 1996, pág. 120
  312. ^ Robinson 2009, págs. 51–59
  313. ^ Robinson 2009, págs. 51–59; Silvercloud 2007, pág. 287; Picknett y Prince 2007, pág. 164
  314. ^ Hilton 1995, págs. 214-216

Bibliografía

  • Arner, Lynn (2013). Chaucer, Gower y el auge de la lengua vernácula: poesía y el problema del populacho después de 1381. University Park: Prensa de la Universidad Estatal de Pensilvania. ISBN 978-0-271-05894-8.
  • Barron, Caroline M. (1981). Rebelión en Londres: del 11 al 15 de junio de 1381. Londres: Museo de Londres. ISBN 978-0-904818-05-5.
  • Brie, Friedrich (1906). "Wat Tyler y Jack Straw". English Historical Review . 21 : 106–111.
  • Butcher, AF (1987). "La sociedad urbana inglesa y la rebelión de 1381". En Hilton, Rodney; Alton, TH (eds.). El levantamiento inglés de 1381. Cambridge: Cambridge University Press. págs. 84-111. ISBN 978-1-84383-738-1.
  • Cohn, Samuel K. (2013). Protesta popular en las ciudades inglesas de finales de la Edad Media . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-02780-0.
  • Crane, Susan (1992). "La lección de escritura de 1381". En Hanawalt, Barbara A. (ed.). La Inglaterra de Chaucer: literatura en contexto histórico . Minneapolis: University of Minnesota Press. págs. 201–222. ISBN 978-0-8166-2019-7.
  • Crossley, James. 2021 "John Ball y la 'rebelión de los campesinos'", en James Crossley y Alastair Lockhart (eds.), Diccionario crítico de movimientos apocalípticos y milenaristas .
  • Crossley, James (2022). Espectros de John Ball: la rebelión de los campesinos en la historia política inglesa, 1381-2020 . Londres: Equinox. ISBN 978-1800501362.
  • Crow, Martin M.; Leland, Virginia E. (2008). "La vida de Chaucer". En Cannon, Christopher (ed.). The Riverside Chaucer (3.ª ed.). Oxford: Oxford University Press. págs. xi–xxi. ISBN 978-0-19-955209-2.
  • Dilks, T. Bruce (1927). "Bridgwater y la insurrección de 1381". Revista de la Sociedad de Arqueología e Historia Natural de Somerset . 73 : 57–67.
  • Dobson, RB (1983). La rebelión de los campesinos de 1381 (2.ª ed.). Londres: Macmillan. ISBN 0-333-25505-4.
  • Dobson, RB (1987). "Los levantamientos en York, Beverley y Scarborough". En Hilton, Rodney; Alton, TH (eds.). El levantamiento inglés de 1381. Cambridge: Cambridge University Press. págs. 112–142. ISBN 978-1-84383-738-1.
  • Dunn, Alastair (2002). El gran levantamiento de 1381: la rebelión de los campesinos y la revolución fallida de Inglaterra . Stroud, Reino Unido: Tempus. ISBN 978-0-7524-2323-4.
  • Dyer, Christopher (2000). La vida cotidiana en la Inglaterra medieval . Londres y Nueva York: Hambledon and London. ISBN 978-1-85285-201-6.
  • Dyer, Christopher (2003). "Introducción". En Hilton, Rodney (ed.). Bondmen Made Free: Medieval Peasant Movements and the English Rising of 1381 (Nueva ed.). Abingdon, Reino Unido: Routledge. pp. ix–xv. ISBN 978-0-415-31614-9.
  • Dyer, Christopher (2009). Ganarse la vida en la Edad Media: los habitantes de Gran Bretaña entre 850 y 1520. New Haven y Londres: Yale University Press. ISBN 978-0-300-10191-1.
  • Eiden, Herbert (1999). "Norfolk, 1382: una secuela de la revuelta de los campesinos". The English Historical Review . 114 (456): 370–377. doi :10.1093/ehr/114.456.370.
  • Ellis, Steve (2000). Chaucer en libertad: el poeta en la imaginación moderna. Minneapolis: University of Minnesota Press. ISBN 978-0-8166-3376-0.
  • Faith, Rosamond (1987). "El 'gran rumor' de 1377 y la ideología campesina". En Hilton, Rodney; Alton, TH (eds.). El levantamiento inglés de 1381. Cambridge: Cambridge University Press. págs. 43–73. ISBN 978-1-84383-738-1.
  • Federico, Silvia (2001). "La sociedad imaginaria: mujeres en 1381". Revista de Estudios Británicos . 40 (2): 159–183. doi :10.1086/386239.
  • Fisher, John H. (1964). John Gower, filósofo moral y amigo de Chaucer . Nueva York: New York University Press. ISBN 978-0-8147-0149-2.
  • Galloway, Andrew (2010). "Reevaluación de las visiones oníricas de Gower". En Dutton, Elizabeth; Hines, John; Yeager, RF (eds.). John Gower, poeta trilingüe: lenguaje, traducción y tradición . Woodbridge, Reino Unido: Boydell Press. págs. 288–303. ISBN 978-1-84384-250-7.
  • Given-Wilson, Chris (1996). La nobleza inglesa en la Baja Edad Media . Londres: Routledge. ISBN. 978-0-203-44126-8.
  • Harding, Alan (1987). "La rebelión contra los jueces". En Hilton, Rodney; Alton, TH (eds.). El levantamiento inglés de 1381. Cambridge: Cambridge University Press. págs. 165–193. ISBN 978-1-84383-738-1.
  • Hilton, Rodney (1987). "Introducción". En Hilton, Rodney; Alton, TH (eds.). El levantamiento inglés de 1381. Cambridge: Cambridge University Press. págs. 1–8. ISBN 978-1-84383-738-1.
  • Hilton, Rodney (1995). Los esclavos liberados: movimientos campesinos medievales y el levantamiento inglés de 1381. Londres: Routledge. ISBN 978-0-415-01880-7.
  • Hussey, Stanley Stewart (1971). Chaucer: una introducción . Londres: Methuen. ISBN 978-0-416-29920-5.
  • Israel, Charles E. (1963). ¿Quién era entonces el caballero? Una novela . Nueva York: Simon and Schuster.
  • Jones, Dan (2010). Verano de sangre: la rebelión de los campesinos de 1381. Londres: Harper Press. ISBN 978-0-00-721393-1.
  • Justice, Steven (1994). Escritura y rebelión: Inglaterra en 1381. Berkeley y Los Ángeles: University of California Press. ISBN 0-520-20697-5.
  • Lyle, Marjorie (2002). Canterbury: 2000 años de historia (edición revisada). Stroud, Reino Unido: Tempus. ISBN 978-0-7524-1948-0.
  • Matheson, Lister M. (1998). "La rebelión de los campesinos a través de cinco siglos de rumores e informes: Richard Fox, John Stow y sus sucesores". Estudios de filología . 95 (2): 121–151.
  • Mortimer, Ian (1981). Los temores de Enrique IV: la vida del rey inglés autodidacta . Londres: Vintage. ISBN 978-1-84413-529-5.
  • Omán, Charles (1906). La gran rebelión de 1381. Oxford: Clarendon Press. OCLC  752927432.
  • Ortenberg, Verónica (1981). En busca del Santo Grial: la búsqueda de la Edad Media . Londres: Hambledon Continuum. ISBN 978-1-85285-383-9.
  • Ousby, Ian (1996). Guía de Cambridge para la literatura en inglés. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-43627-4.
  • Picknett, Lynn; Prince, Clive (2007). La revelación templaria: guardianes secretos de la verdadera identidad de Cristo (edición del décimo aniversario). Londres: Random House. ISBN 978-0-552-15540-3.
  • Postan, Michael (1975). La economía y la sociedad medievales . Harmondsworth, Reino Unido: Penguin Books. ISBN 0-14-020896-8.
  • Powell, Edgar (1896). El levantamiento de 1381 en Anglia Oriental . Cambridge: Cambridge University Press. OCLC  1404665.
  • Prescott, Andrew (2004). ""La mano de Dios": la represión de la rebelión de los campesinos en 1381". En Morgan, Nigel (ed.). Profecía, Apocalipsis y el día del juicio final . Donington, Reino Unido: Shaun Tyas. pp. 317–341. ISBN 978-1-900289-68-9.
  • Prescott, Andrew (2017). ""Gran y horrible rumor": cómo se formó la rebelión inglesa de 1381". En Firnhaber-Baker, Justine; Schoenaers, Dirk (eds.). The Routledge History Handbook of Medieval Revolt . Londres: Routledge. págs. 76–103. ISBN 9781315542423.
  • Réville, André (1898). Étude sur le Soulèvement de 1381 dans les Comtés de Hertford, de Suffolk et de Norfolk (en francés). París: A. Picard e hijos. OCLC  162490454.
  • Reynaud, Gastón (1897). Chroniques de Jean Froissart (en francés). vol. 10. París: Société de l'histoire de France.
  • Ribner, Irving (2005). La obra histórica inglesa en la era de Shakespeare . Abingdon, Reino Unido: Routledge. ISBN 978-0-415-35314-4.
  • Robinson, John J. (2009). Nacido en sangre: los secretos perdidos de la masonería . Lanham, EE. UU.: Rowman y Littlefield. ISBN 978-1-59077-148-8.
  • Rubin, Miri (2006). La corona hueca: una historia de Gran Bretaña en la Baja Edad Media. Londres: Penguin. ISBN 978-0-14-014825-1.
  • Saul, Nigel (1999). Ricardo II . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale. ISBN 978-0-300-07875-6.
  • Saul, Nigel (2010). "John Gower: ¿profeta o traidor?". En Dutton, Elizabeth; Hines, John; Yeager, RF (eds.). John Gower, poeta trilingüe: lenguaje, traducción y tradición . Woodbridge, Reino Unido: Boydell Press. págs. 85–97. ISBN. 978-1-84384-250-7.
  • Silvercloud, Terry David (2007). La forma de Dios: secretos, cuentos y leyendas de los guerreros del amanecer . Victoria, Canadá: Trafford. ISBN 978-1-4251-0836-6.
  • Spindler, Erik (2012). "Flamencos en la revuelta de los campesinos, 1381". En Skoda, Hannah; Lantschner, Patrick; Shaw, R. (eds.). Contacto e intercambio en la Europa medieval tardía: ensayos en honor a Malcolm Vale . Woodbridge, Reino Unido: The Boydell Press. págs. 59–78. ISBN 978-1-84383-738-1.
  • Strohm, Paul (2008). "¿Una 'rebelión de campesinos'?". En Harris, Stephen J.; Grigsby, Bryon Lee (eds.). Conceptos erróneos sobre la Edad Media . Nueva York: Routledge. págs. 197–203. ISBN 978-0-415-77053-8.
  • Sumption, Jonathan (2009). Casas divididas: la Guerra de los Cien Años III . Londres: Faber and Faber. ISBN 978-0-571-24012-8.
  • Trevelyan, George (1899). Inglaterra en la era de Wycliffe. Londres: Longmans and Green. OCLC  12771030.
  • Tuck, JA (1987). "Nobles, comunes y la gran rebelión de 1381". En Hilton, Rodney; Alton, TH (eds.). El levantamiento inglés de 1381. Cambridge: Cambridge University Press. págs. 192–212. ISBN 978-1-84383-738-1.
  • Wickert, María (2016) [1953]. Estudios en John Gower . Traducido por Meindl, Robert J. Tempe, Arizona: Centro de Estudios Medievales y Renacentistas de Arizona. pag. 18.ISBN 9780866985413.
  • La rebelión de los campesinos – Enciclopedia de historia mundial
  • John Ball, leyenda inglesa: un sitio web sobre John Ball y la rebelión de los campesinos desde 1381 hasta la actualidad
  • La gente de 1381: un proyecto para recopilar datos sobre las personas implicadas en los acontecimientos de 1381
  • La rebelión de los campesinos, charla en BBC Radio 4 con Miri Rubin, Caroline Barron y Alastair Dunn ( In Our Time , 16 de noviembre de 2006)
  • Cuando los campesinos medievales se rebelaron contra el poder establecido | La rebelión campesina de 1381 | Cronología, La rebelión campesina de 1381 presentada por Tony Robinson.
  • Medios relacionados con la rebelión de los campesinos ingleses en Wikimedia Commons
Obtenido de "https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Rebelión_campesina&oldid=1254062245"