Pueblo rético

Los raeti ( / ˈr iː t aɪ / REE -ty ; variantes ortográficas: Rhaeti , Rheti o Rhaetii ) fueron una confederación de tribus alpinas , cuya lengua y cultura estaban relacionadas con las de los etruscos . Antes de la conquista romana, habitaban el actual Tirol en Austria , el este de Suiza y las regiones alpinas del noreste de Italia. Después de la conquista romana, se formó la provincia de Raetia , que incluía partes de la actual Alemania al sur del Danubio .

La etimología del nombre Raeti es incierta. La provincia romana de Raetia recibió su nombre en honor a este pueblo.

Las fuentes antiguas caracterizan a los raeti como un pueblo etrusco que fue desplazado del valle del Po por los galos y se refugió en los valles de los Alpes. Pero es probable que fueran predominantemente pueblos indígenas alpinos. Su lengua, la llamada lengua raecia , probablemente estaba relacionada con el etrusco, pero puede que no derivara de él. ^[1] Al menos algunas de las tribus raeti (las del noreste de Italia) probablemente continuaron hablando la lengua raecia hasta el siglo III d. C. Otras (las de Suiza) probablemente hablaban celta en la época del emperador romano Augusto (gobernó entre el 30 a. C. y el 14 d. C.).

Los Raeti estaban divididos en numerosas tribus, pero sólo algunas de ellas están claramente identificadas en las fuentes antiguas.

Las tribus raeti, junto con las de sus vecinos de habla celta del norte, los vindelicios , fueron subyugadas por el ejército imperial romano en el año 15 a. C. y sus territorios fueron anexados al imperio romano . La provincia romana de Raetia et Vindelicia recibió su nombre de estos dos pueblos. Las tribus raeti se convirtieron rápidamente en súbditos leales del imperio y aportaron una cantidad desproporcionada de reclutas al cuerpo auxiliar del ejército imperial romano .

El origen del nombre Raeti es incierto. Tiene similitudes con el endónimo de los etruscos: Rasenna , cuya raíz parece ser el etrusco rasna "el pueblo". Sin embargo, no está claro si los réticos tenían un endónimo similar o si Raeti es un exónimo (un nombre usado por los forasteros para describir a los réticos).

El geógrafo romano Plinio el Viejo , escribiendo en el año 70 d. C., sugiere que el pueblo recibió su nombre de "Raetus", un líder en el momento de su supuesta "expulsión" del valle del Po. ^[2] Sin embargo, los fundadores epónimos eran una historia de origen común, demostrablemente inventada. (La ilustración más famosa de esta teoría es la leyenda de que la ciudad de Roma deriva su nombre de Rómulo , su supuesto fundador, mientras que si Rómulo alguna vez existió (de lo que la mayoría de los eruditos dudan), entonces sería mucho más probable que derivara su propio nombre de un nombre de lugar existente, Roma , en lugar de viceversa).

Virgilio [70 a. C.-19 a. C.] en sus Geórgicas II ^[3] elogia a un personaje llamado «Rhetian» por la calidad de las uvas de vino de la región. Se supone, por el contexto, que lo atribuye a una sola persona y no al pueblo en general. Esto sugeriría que Virgilio consideraba a Reto como el padrino del pueblo rético.

También se ha sugerido que el nombre Raeti puede estar relacionado con Reitia , una diosa importante que era venerada en el noreste de Italia y está atestiguada en varias inscripciones en tablillas votivas del pueblo véneto . Una tablilla votiva raética, de la misma región, contiene la palabra reithus , que puede referirse a esta deidad. ^[4]

La primera mención de los raeti en fuentes antiguas supervivientes se encuentra en las Historias de Polibio , escritas antes del 146 a. C. ^[5] Los raeti, según Plinio el Viejo , eran etruscos expulsados ​​de los galos invasores hacia los Alpes desde el valle del Po . ^[6] Este relato de los orígenes de los raeti está respaldado por el historiador romano de la era augusta Livio . ^[7] Si esta historiografía es correcta, entonces el desplazamiento del valle del Po habría tenido lugar en el período 600-400 a. C., cuando las principales migraciones de tribus celtas desde la Galia dieron lugar a la celtización de toda esa región. ^[8]

Pero la tradicional "teoría de la migración" defendida por los autores clásicos y, hasta los años 1960, por la mayoría de los estudiosos modernos, ya no se considera la única explicación posible para el cambio sociolingüístico. Es igualmente probable que los raeti, si hablaban una lengua similar al etrusco, fueran indígenas alpinos que la habían hablado durante tanto tiempo como los etruscos de Etruria , si no más , especialmente si, como cree la mayoría de los estudiosos, el etrusco representa la lengua base preindoeuropea de Italia y los Alpes. ^[9] Alternativamente, si los indígenas alpinos hablaban previamente una lengua no relacionada con el etrusco, es posible que hayan adoptado el etrusco a través de procesos distintos a la inmigración masiva, por ejemplo, a través del intercambio cultural con los etruscos del valle del Po, o como resultado de una "transferencia de élite" por parte de una élite etrusca que adquirió hegemonía política sobre las tribus alpinas.

Muchos estudiosos creen que los raeti hablaban, al menos originalmente, el idioma raetio , una lengua extinta conocida solo por una serie de inscripciones, escritas en una variante del alfabeto etrusco . La mayoría de los filólogos consideran que esta lengua está relacionada con el etrusco, una lengua no indoeuropea que está mejor documentada en las regiones italianas centrales de Toscana , el norte del Lacio y el oeste de Umbría , y también en otras regiones italianas de Emilia-Romaña , Campania y Lombardía . Los lingüistas han llamado a la lengua "raetio" porque se deduce que fue hablada por los raeti basándose en varias fuentes de evidencia.

Incluso si el raetio era la lengua ancestral de los raeti, hay una considerable incertidumbre en cuanto a cuán ampliamente se hablaba el raetio entre las tribus en la época de Augusto (gobernó entre el 30 a. C. y el 14 d. C.). En la región alpina en su conjunto, hay evidencia de que los elementos no celtas, en la época de Augusto, habían sido asimilados significativamente por la afluencia de tribus celtas y habían adoptado el habla celta. ^[10] Según Livio , el "sonido" de la lengua etrusca original de los raeti ( sonum linguae ) se había corrompido como resultado de habitar los Alpes. ^[11] Esto puede indicar que al menos algunas de las tribus perdieron su lengua raética ancestral a manos del celta. La celtización también encuentra apoyo en la práctica romana de hermanar a los raeti con sus vecinos del norte, los vindelici , que la mayoría de los historiadores consideran que eran hablantes de celta . Los territorios de los dos pueblos se combinaron con fines administrativos desde una etapa temprana y finalmente, bajo el emperador Claudio (gobernó entre el 41 y el 54), se convirtieron en la provincia de Raetia et Vindelicia . Además, bajo Augusto se establecieron un par de cohortes auxiliares conjuntas de Raetorum et Vindelicorum . ^[12]

La distribución de inscripciones raetianas proporciona un respaldo adicional a la hipótesis de que las tribus raeti del norte se convirtieron al habla celta antes de la era imperial romana. Estas se han encontrado principalmente en el noreste de Italia: Tirol del Sur , Trentino y la región del Véneto . ^[13] Las inscripciones raetianas indican que el raetiano sobrevivió hasta el siglo III d. C., lo que sugiere la existencia en ese momento de tribus raeti, al menos en el noreste de Italia, que no se habían convertido al habla celta. Además, la abundancia de topónimos celtas en el territorio rético lleva a la conclusión de que, en el momento de la conquista romana, muchos de los réticos estaban fuertemente celtizados. ^[14]

Durante los siglos de dominio romano, los raeti se convirtieron en hablantes predominantemente de latín . Se ha sugerido que una reliquia sobreviviente del habla latina de los raeti son las lenguas retorrománicas , que incluyen las lenguas ladina , friulana y romanche . El romanche sobrevive hoy en día en algunos valles del cantón suizo de los Grisones (la mayor parte del cual es hoy de habla alemana ). Sin embargo, un origen retiano del romanche es incierto, ya que las lenguas retorrománicas parecen estar más estrechamente relacionadas con el grupo galorrománico , lo que refuerza el argumento de que al menos algunos de los raeti habían adoptado el habla celta antes de la latinización.

La evidencia sugiere que el distrito romano original de Raetia et Vindelicia, establecido bajo Augusto, tenía como frontera oriental (con la provincia de Noricum ) el río Aenus ( Inn ) desde su confluencia con el Danubio hasta el sur, y luego por el río Isarcus ( Eisack ). Su frontera norte con las tribus germanas "libres" estaba definida por el curso del alto Danubio. Al oeste, Raetia et Vindelicia incluía todo el lago de Constanza y el valle superior del Rin y luego un largo tramo hacia el oeste a lo largo del valle superior del Ródano hasta el lago Lemán . Al sur, su frontera con las regiones italianas (distritos administrativos) de Gallia Transpadana y Venetia et Histria era aproximadamente similar a la frontera norte de la Italia actual. ^[15]

Según Ptolomeo, los vindelici se limitaban al este del río Licca ( Lech ), mientras que al oeste de ese río, la Alta Baviera estaba habitada por los raeti. Una opinión contraria sostiene que toda la región entre el Danubio y los Alpes estaba ocupada por los vindelici, mientras que los raeti se limitaban a los propios Alpes.

Esta última opinión concuerda con la de Estrabón, quien afirma que el territorio ocupado por las tribus raeti se extendía desde los tramos superiores del río Rin en el norte de Suiza hasta las ciudades de Como y Verona en el norte de Italia. Los raeti estaban limitados al este por los taurinos celtas del Nórico y al oeste por los helvecios . ^[16]

Aunque las fuentes antiguas coinciden en atribuir un origen etrusco a los raeti, no son tan claras en cuanto a qué tribus de las que se tiene constancia en la región conocida como Raetia podrían clasificarse como raeti (y si dicha clasificación se basaba en la ubicación geográfica, el idioma o factores culturales). Además, existen discrepancias considerables en los nombres de las tribus que dan las fuentes. Algunas ubicaciones de las tribus registradas son inciertas, aunque la mayoría se han establecido con seguridad mediante evidencias de nombres de lugares y nombres personales.

Estrabón nombra a los leponcios , camunios (que dieron su nombre al Val Camonica , Lombardía , Italia), cotuantios y rucantios como tribus raeti. ^[17] De estos, los dos primeros aparecen con la misma ortografía en la inscripción de Augusto, mientras que los dos últimos son probablemente los cosuanetes y los rucinatos respectivamente en Augusto. ^{[18] Sin embargo, el texto de la inscripción parece identificar a los rucinatos como una de las 4 tribus de los vindelicios registradas como conquistadas. (Pero es posible que los} rucantios de Estrabón fueran en realidad otra tribu, los ruguscos , en Augusto).

En contra de Estrabón, Plinio considera a los leponcios como una tribu celta emparentada con los tauriscos y clasifica a los camunios como una tribu del pueblo euganeo del noreste de Italia, junto con los trumplinos del valle vecino, Val Trompia . ^[19] Sin embargo, ninguno de los comentarios de Plinio es fatal para la identificación de los leponcios y los camunios como raeti. La lengua lepóntica ha sido clasificada definitivamente como una lengua celta continental distinta (por ejemplo, Lejeune 1971, Koch 2008). ^{[20] [21]} En cuanto a los euganeos, su clasificación lingüística es incierta debido a la escasa evidencia. Es posible que su habla también estuviera relacionada con el etrusco, posiblemente un subgrupo de lenguas tirsénicas . Alternativamente, su lengua puede haber sido indoeuropea , similar a la de sus vecinos cercanos, los celtas ^[22] o los vénetos (cuya lengua comparte varias similitudes con el latín y las lenguas itálicas, pero también tiene algunas afinidades con otras lenguas indoeuropeas, especialmente la germánica y la celta). ^{[23] [24]}

Además, parece que "Raetia et Vindelicia" también estaba habitada por varias tribus no raéticas. Estrabón clasifica a los Breuni y Genauni como ilirios , mientras que varias tribus de la región tienen etimologías celtas plausibles: por ejemplo, Caturiges de catu- ("lucha" o "guerreros") y Nantuates de nantu- ("valle") respectivamente. ^[25]

La inscripción del Tropaeum Alpium contiene los nombres de 45 tribus alpinas. Las tribus raéticas al sur de Merano se integraron pacíficamente en el Imperio romano y, por lo tanto, no aparecen en el Tropaeum Alpium. La Tabula clesiana , por ejemplo, menciona a los anauni, sinduni y tulliasses. Si tomamos las que sí recibieron nombre y que habitaban los territorios de la provincia de Raetia et Vindelicia y la región de Venetia et Histria en el norte de Italia, y eliminamos aquellas tribus consideradas probablemente celtas por los eruditos ( Medulli , Ucenni , Caturiges , Brigiani, Sogionti , Ceutrones , Uberi, Nantuates , Sedunes , Veragri ), ^[26] resulta la siguiente lista de posibles tribus raeti:

Los raeti, junto con sus vecinos probablemente celtas del norte, los vindelici , fueron sometidos por los hijastros del emperador romano Augusto y los comandantes militares superiores Tiberio y Druso en una campaña de dos frentes en el año 15 a. C. ^[29]

Hasta el año 100 d. C., la región estuvo guarnecida, en su extremo occidental (en Vindonissa desde el año 15 d. C.), por al menos una legión romana (probablemente la legio XIX hasta el año 9 d. C., cuando fue destruida en la batalla del bosque de Teutoburgo ). Además, allí se estacionaron fuerzas auxiliares romanas y leves armaturae ("tropas ligeras", probablemente una milicia local). ^[30] Pero estas fuerzas estaban destinadas principalmente a la seguridad contra amenazas externas, no a disturbios internos. Estrabón escribió que las tribus alpinas en su conjunto se adaptaron fácilmente al gobierno romano y no se habían rebelado en los 33 años que habían transcurrido desde la conquista inicial. ^[31]

Los raeti (y los vindelici) estaban obligados a pagar impuestos a Roma. ^[32] Sin embargo, su territorio combinado no se organizó inicialmente como una provincia romana completa sino como un distrito militar bajo un oficial ecuestre romano , atestiguado como " praefectus de los raeti, vindelici y el valle ponino". ^[33] Al parecer, no fue antes del emperador Claudio (que gobernó entre el 41 y el 54) que el distrito se convirtió en una provincia completa con el nombre oficial de Raetia et Vindelicia (abreviado simplemente como Raetia a finales del siglo I), mientras que el valle ponino ( cantón del Valais , Suiza) se separó para unirse a la provincia de Alpes Graiae . ^{[34] Raetia estaba gobernada por un} procurador ecuestre . ^[35]

Según el registro epigráfico, a principios del período julio-claudio del Imperio romano (30 a. C. - 37 d. C.) se formaron al menos 10 regimientos de infantería auxiliares de las tribus raeti (las cohortes raetorum ). ^[36] Esto representa unos 5.000 reclutas, una enorme cantidad de reclutas procedentes de valles alpinos escasamente poblados. Esto sugiere que los raeti se sentían fuertemente atraídos por una carrera en el ejército romano. (Véase Regimientos alpinos del ejército romano ).

• Regimientos alpinos del ejército romano
• Raetia
• Lenguaje raético
• Lenguas retorromances

• Historia romana de Dio Cassius (aprox. 130 d. C.)
• Tito Livio Ab urbe condita (ca. 20 d.C.)
• Plinio el Viejo Naturalis Historia (ca. 70 d. C.)
• Polibio Las Historias (Polibio) (ca. 160 a. C.)
• Estrabón Geographica (ca. 20 d.C.)
• Virgilio Geórgicas II (ca. 29 a. C.)

• A. Baruffi, Spirit of Rhaetia: The Call of the Holy Mountains (El espíritu de Rhaetia: el llamado de las montañas sagradas) (LiteraryJoint, Filadelfia, Pensilvania, 2020), ISBN 978-1-716-30027-1 
• Alfoldy, Geza (1974): Nórico
• Historia antigua de Cambridge (1996): vol. X, El Imperio Augusto
• 1911 Encyclopædia Britannica (en línea)
• Cornell, TJ (1995): Los comienzos de Roma
• Faliyeyev, Alexander (2007): Diccionario de topónimos celtas continentales (en línea)
• Holder, Paul (1980): Estudios sobre los auxiliares del ejército romano
• Lejeune, M. (1988). Recueil des inscriptions gauloises: II.1 Textos gallo-étrusques. Textos gallo-latins sur pierre . París : CNRS.
• Ó Hógain, Dáithi (2006) Los celtas
• Marchesini, Simona y Roncador, Rosa (2015): Monumanta Linguae Raeticae (https://www.researchgate.net/publication/317717346_Monumenta_Linguae_Raeticae)
• Zavaroni, Adolfo (2001): Le Iscrizioni Retiche ("Inscripciones raéticas") (en línea)

• Inscripciones réticas Adolfo Zavaroni