El rético o raético ( / ˈr iːt ɪ k / ) , también conocido como rético , [3] fue una lengua tirsénica hablada en la antigua región de Retia en los Alpes orientales en tiempos prerromanos y romanos. Está documentado por alrededor de 280 textos que datan desde el siglo V hasta el I a. C., que se encontraron en el norte de Italia, el sur de Alemania, el este de Suiza, Eslovenia y el oeste de Austria, [4] [2] en dos variantes de las escrituras itálicas antiguas . [5] Se acepta en gran medida que el rético está estrechamente relacionado con el etrusco . [6]
La antigua lengua rética no debe confundirse con las lenguas romances modernas de la misma región alpina, conocidas como retorromances .
Clasificación
El lingüista alemán Helmut Rix propuso en 1998 que el rético, junto con el etrusco , era miembro de una familia de lenguas que llamó tirrénica , y que posiblemente estaba influenciada por las lenguas indoeuropeas vecinas. [8] [9] Robert SP Beekes tampoco lo considera indoeuropeo. [10] Howard Hayes Scullard (1967), por el contrario, sugirió que era una lengua indoeuropea , con vínculos con el ilirio y el celta . [11] Sin embargo, la mayoría de los estudiosos ahora piensan que el rético está estrechamente relacionado con el etrusco dentro de la agrupación tirrénica. [12]
La familia tirséniana de Rix está respaldada por varios lingüistas como Stefan Schumacher, [13] [14] Carlo De Simone , [15] Norbert Oettinger, [16] Simona Marchesini, [7] y Rex E. Wallace . [17] Se han observado características comunes entre el etrusco, el rético y el lemnio en morfología , fonología y sintaxis . Por otro lado, se documentan pocas correspondencias léxicas, al menos en parte debido al escaso número de textos réticos y lemnos y posiblemente a la fecha temprana en la que las lenguas se separaron. [4] [18] La familia tirséniana (o tirrénica común) a menudo se considera paleoeuropea y anterior a la llegada de las lenguas indoeuropeas al sur de Europa. [19] [20] [21]
Historia
En 2004 L. Bouke van der Meer propuso que el rético podría haberse desarrollado a partir del etrusco desde alrededor del 900 a. C. o incluso antes, y no más tarde del 700 a. C., ya que las divergencias están presentes en las inscripciones etruscas y réticas más antiguas, como en las voces gramaticales de los tiempos pasados o en las terminaciones de los gentilicios masculinos . Alrededor del 600 a. C., los retos quedaron aislados del área etrusca, probablemente por los celtas, limitando así los contactos entre las dos lenguas. [12] Una datación tan tardía no ha gozado de consenso, porque la división sería todavía demasiado reciente, y en contraste con los datos arqueológicos, los retos de la segunda Edad del Hierro se caracterizan por la cultura Fritzens-Sanzeno , en continuidad con la cultura de la Edad del Bronce tardía y la cultura Laugen-Melaun de la Edad del Hierro temprana . Arqueológicamente, no se cree que los raeti desciendan de los etruscos, así como tampoco se cree plausible que los etruscos desciendan de los retos. [22] Helmut Rix fechó el final del período prototirsenio en el último cuarto del segundo milenio a. C. [ 23] Carlo De Simone y Simona Marchesini han propuesto una fecha mucho más temprana, ubicando la división de la lengua tirsenia antes de la Edad del Bronce . [24] [25] Esto proporcionaría una explicación para el bajo número de correspondencias léxicas. [4] *
La lengua está documentada en el norte de Italia entre los siglos V y I a. C. en unos 280 textos, en un área correspondiente a las culturas Fritzens-Sanzeno y Magrè. [4] Está claro que en los siglos previos a la época imperial romana, los réticos habían estado al menos bajo la influencia etrusca, ya que las inscripciones réticas están escritas en lo que parece ser una variante septentrional del alfabeto etrusco. Las antiguas fuentes romanas mencionan al pueblo rético como supuestamente de origen etrusco, por lo que es posible que al menos algunos etruscos étnicos se hubieran establecido en la región en ese momento. [ cita requerida ]
... adyacentes a estos (los noricanos ) están los retos y los vindelicios . Todos están divididos en varios estados. [a] Se cree que los retos son gente de raza etrusca [b] expulsada por los galos ; su líder se llamaba Rhaetus. [26]
El comentario de Plinio sobre un líder llamado Rhaetus es típico de los orígenes mitificados de los pueblos antiguos, y no necesariamente fiable. El nombre de la diosa véneta Reitia se ha discernido comúnmente en los hallazgos réticos, pero los dos nombres no parecen estar relacionados. La ortografía como Raet- se encuentra en inscripciones, mientras que Rhaet- se utilizó en manuscritos romanos; no está claro si este Rh representa una transcripción precisa de una R aspirada en rético, o es simplemente un error. [ cita requerida ]
Fonología
Nuestra comprensión de la fonología rética es bastante incierta, y la hipótesis de trabajo es que es muy similar a la fonología etrusca . [27]
Vocales
Parece que el rético, como el etrusco, tenía un sistema de cuatro vocales: /a/, /i/, /e/, /u/.
Consonantes
A diferencia del etrusco, el rético no parece distinguir entre oclusivas aspiradas y no aspiradas. Los fonemas consonánticos atestiguados en el rético incluyen una africada dental (o palatal) /ts/, una sibilante dental /s/, una sibilante palatal /ʃ/, nasales /n/, /m/ y líquidas /r/, /l/.
Morfología
Sustantivos
Los siguientes casos están atestiguados en Rhaetic: [28]
^ Schumacher, Stefan; Kluge, Sindy (2013-2017). Salomón, Corinna (ed.). "Tesauro Inscriptionum Raeticarum". Departamento de Lingüística. de la Universidad de Viena
^ ab "Guión". Tesauro Inscriptionum Raeticarum . Consultado el 4 de junio de 2024 .
^ Silvestri y Tomezzoli 2007.
^ abcdMarchesini 2018.
^ Salomón 2020.
^ Wallace 2010, pp. 97–102: Los orígenes etruscos se remontan a un pasado lejano. A pesar de la afirmación de Heródoto, que escribió que los etruscos migraron a Italia desde Lidia, en el Mediterráneo oriental, no hay evidencia material o lingüística que respalde esta afirmación. La cultura material etrusca se desarrolló en una cadena ininterrumpida a partir de antecedentes de la Edad del Bronce. En cuanto a las relaciones lingüísticas, el lidio es una lengua indoeuropea. El lemniano, del que dan fe unas pocas inscripciones descubiertas cerca de Kamania en la isla de Lemnos, era un dialecto del etrusco introducido en la isla por aventureros comerciales. Las similitudes lingüísticas que conectan el etrusco con el rético, una lengua hablada en las regiones subalpinas del noreste de Italia, militan aún más en contra de la idea de los orígenes orientales.
^ ab de Simone y Marchesini 2013.
^ Rix 1998.
^ Schumacher 1998.
^ Beekes 2011, p. 26: Parece improbable que el rético (hablado desde el lago de Garda hasta el valle del Inn) sea indoeuropeo, ya que parece contener elementos etruscos.
^ Scullard 1967, pág. 43.
^ por Van der Meer 2004.
^ Schumacher 1999.
^ Schumacher 2004.
^ de Simone 2009.
^ Oettinger 2010.
^ Wallace 2018.
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^ Mellaart 1975.
^ Haarmann 2014.
^ Harding 2014, p. 1912: Italia fue el hogar de varias lenguas en la Edad del Hierro, algunas de ellas claramente indoeuropeas (el latín es el más obvio, aunque este era simplemente el idioma hablado en el corazón de Roma, es decir, el Lacio, y otras lenguas como el itálico, el venético o el ligur también estaban presentes), mientras que el centro-oeste y el noroeste estaban ocupados por el pueblo que llamamos etruscos, que hablaban una lengua que no era indoeuropea y se presume que representa un estrato étnico y lingüístico que se remonta mucho tiempo atrás, tal vez incluso a los ocupantes de Italia antes de la expansión de la agricultura.
^ Marzatico 2019: Se resta il fatto che la documentazione archeologica smentisce in tutta evidenza un rapporto filogenetico fra Etruschi e Reti, visti anche fenomeni di continuità come nell'ambito della produzione vascolare di boccali di tradizione Luco/Laugen (fig.8), no è excluso che la percezione di prossimità esistenti fra la lingua e la scrittura delle due entità etniche possano avere indotto eruditi del tempo a costruite "a tavolino" un rapporto di parentela. (...)
^ Rix 2008.
^ Marchesini 2013.
^ Marchesini 2019.
^ Plinio . "XX". Naturalis Historia (en latín). Vol. III. Traducido por Rackham, H. Loeb.
^ Salomon 2020, pág. 280.
^ Salomon 2020, págs. 280–281.
^ Salomon 2020, págs. 280–282.
Fuentes
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Lectura adicional
A. Baruffi, Spirit of Rhaetia: The Call of the Holy Mountains (El espíritu de Rhaetia: el llamado de las montañas sagradas) (LiteraryJoint, Filadelfia, Pensilvania, 2020), ISBN 978-1-716-30027-1
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Enlaces externos
Schumacher, Stefan; Kluge, Sindy (2013-2017). Salomón, Corinna (ed.). "Tesauro Inscriptionum Raeticarum". Departamento de Lingüística. de la Universidad de Viena.