Oceanidas

Ninfas hijas de Océano
Les Océanides , Gustave Doré ( c.  1860 )

En la  mitología griega , las Oceánides u Oceanides ( / oʊˈs ən ɪ d z , ˈoʊʃ ə n ɪ d z / oh- SEE -ə-nidz, OH -shə-nidz ; griego antiguo : Ὠκεανίδες , romanizado : Ōkeanídes , pl. de Ὠκεανίς , Ōkeanís ) son las ninfas que eran las tres mil (un número interpretado como que significa " innumerables") hijas de los titanes Océano y Tetis . [1]

Descripción y función

El padre de las oceánidas, Océano, era el gran río primordial que rodeaba el mundo; su madre , Tetis, era una diosa del mar, y sus hermanos, los Potamoi (también tres mil en número), eran las personificaciones de los grandes ríos del mundo. Al igual que el resto de su familia, las ninfas oceánides estaban asociadas con el agua, como personificación de los manantiales. [2] Hesíodo dice que están «dispersas por todas partes» y que en todas partes «sirven a la tierra y a las aguas profundas», [3] mientras que en las Argonáuticas de Apolonio de Rodas , los argonautas , varados en el desierto de Libia, suplican a las «ninfas, sagradas de la raza de Océano» que les muestren «algún manantial de agua de la roca o algún flujo sagrado que brote de la tierra». [4]

Las oceánides no son fáciles de categorizar, ni se limitan a una sola función, [5] ni siquiera necesariamente asociadas con el agua. [6] Aunque la mayoría de las ninfas eran consideradas deidades menores, muchas oceánides eran figuras significativas. Metis , la personificación de la inteligencia, fue la primera esposa de Zeus , a quien Zeus impregnó con Atenea y luego se la tragó. [7] La ​​oceánide Doris , como su madre Tetis, era una importante diosa del mar. [8] Mientras que sus hermanos, los Potamoi, eran las personificaciones habituales de los ríos principales, Estigia (según Hesíodo, la oceánide mayor y más importante) también era la personificación de un río importante, el río Estigia del inframundo . [9] Y algunas, como Europa y Asia , parecen asociadas con áreas de tierra en lugar de agua. [10]

Las oceánides también eran responsables de cuidar a los jóvenes. [11] Según Hesíodo, que las describió como «hijas de tobillos pulcros del Océano... niñas que son gloriosas entre las diosas», son «una santa compañía de hijas que con el señor Apolo y los Ríos tienen jóvenes a su cuidado; para este cargo las designó Zeus». [12]

Al igual que Metis, las Oceánides también funcionaron como esposas (o amantes) de muchos dioses, y madres, por estos dioses, de muchos otros dioses y diosas. [13] Doris era la esposa del dios del mar Nereo , y la madre de las cincuenta ninfas marinas, las Nereidas . [14] Estigia era la esposa del titán Palas , y la madre de Zelus , Niké , Kratos y Bia . [15] Eurínome , la tercera esposa de Zeus, fue la madre de las Cárites . [16] Clímene era la esposa del titán Jápeto , y madre de Atlas , Menecio , Prometeo y Epimeteo . [17] Electra era la esposa del dios del mar Thaumas y la madre de Iris y las Arpías . [18] Otras oceánides notables incluyen: Perseis , esposa del dios del sol titán Helios y madre de Circe , y Eetes , el rey de Cólquida ; [19] Idiya , esposa de Eetes y madre de Medea ; [20] y Calírroe , esposa de Crisaor y madre de Gerión . [21]

Los marineros honraban y suplicaban rutinariamente a las oceánides, dedicándoles oraciones, libaciones y sacrificios. Se les hacían llamamientos para que protegieran a los navegantes de las tormentas y otros peligros náuticos. Antes de comenzar su legendario viaje a Cólquida en busca del vellocino de oro , los argonautas hicieron una ofrenda de harina, miel y mar a las deidades del océano, les sacrificaron toros y les pidieron protección contra los peligros de su viaje. [22] También se los registra como los compañeros de Perséfone cuando fue raptada por Hades. [23]

La diosa Artemisa pidió que sesenta Oceánides de nueve años formaran su coro personal, para que le sirvieran como sus sirvientas personales y permanecieran vírgenes. [24]

Nombres

Hesíodo da el nombre de 41 oceánides, y otras fuentes antiguas aportan muchos más. Aunque algunas eran figuras importantes, la mayoría no lo eran. Algunos eran quizás los nombres de manantiales reales, otros meras invenciones poéticas. [25] Algunos nombres, coherentes con la acusación de las oceánides de tener "jóvenes bajo su cuidado", representan cosas que los padres podían esperar que se les otorgaran a sus hijos: Plouto ("Riqueza"), Tyche ("Buena Fortuna"), Idyia ("Conocimiento") y Metis ("Sabiduría"). [26] Otros parecen ser epónimos geográficos , como Europa, Asia, Ephyra ( Corinto ) y Rhodos ( Rodas ). [27]

Varios de los nombres de las Oceánidas también estaban entre los nombres dados a las Nereidas .

Las artes

Pinturas

Como grupo, las oceánides forman el coro de la antigua tragedia griega Prometeo encadenado , saliendo de su cueva bajo tierra para consolar al titán encadenado Prometeo . [28] Allí se las describe moviéndose con prisa, en contraste con la inmovilidad del héroe. [29] En su nueva interpretación de la continuación de la obra griega, Prometeo liberado (1820), [30] Percy Bysshe Shelley incluyó a tres oceánides entre sus personajes. Ione y Panthea acompañan al héroe sufriente y se les une su amante, Asia . El escenario está en las montañas del Cáucaso y Shelley describe a estos personajes como seres alados.

Dos artistas del siglo XIX representaron el duelo de las oceánides en torno a la roca en la que está encadenado Prometeo , lo que en este caso se interpretó como un ascenso en medio del océano. La primera de ellas fue La Désolation des Océanides (1850) de Henri Lehmann , actualmente en el Musée départemental de Gap . [31] La otra, titulada simplemente Las oceánides (Las náyades del mar) (1869), fue de Gustave Doré . La pintura de Lehmann fue duramente criticada por los críticos del Salón en el que se exhibió por carecer de decoro clásico; en particular, las ninfas agrupadas en torno a la roca rodeada por el mar en la que está encadenado Prometeo fueron comparadas con "una tropa de focas jóvenes trepando a la orilla". [32] Las náyades de Doré, dedicadas a la misma ocupación, fueron finalmente identificadas de manera más elegante por Dorothea Tanning como similares a las sirenas. [33]

Artistas posteriores reinterpretaron las ninfas dando volteretas entre las olas, como las retrataron ambos pintores, para representar a las oceánides individuales como manifestaciones femeninas de la espuma del mar. Algunos ejemplos incluyen el estudio de Wilhelm Trübner de una forma femenina en una ola espumosa ( Weiblicher Akt im Schaum einer Welle ), que tituló "Oceanide" (1872); [34] y Océanide (1904) de William-Adolphe Bouguereau , que retrata un desnudo tendido en la orilla en la trayectoria de la marea entrante, [35] de la cual un crítico más comprensivo del Salón de 1905 señaló cómo el artista se deleita en comparar un cuerpo ágil con las ondulaciones del mar. [36] "Oceanid" de Annie Swynnerton, nacida en Manchester, emergiendo del mar fue pintada el mismo año y actualmente se encuentra en la Cartwright Hall Art Gallery, Bradford. [37]

Esculturas

La copia en bronce de 1925 de las Océanides en el Museo Rodin de Filadelfia

Las esculturas de este tema son comparables a las pinturas en algunos aspectos. En la estatua de mármol de Johann Eduard Müller de "Prometeo y las Oceánides" (1868-79), las ninfas trepan hacia arriba en un intento de aliviar el sufrimiento del Titán, [38] como lo hacen en el lienzo de Lehmann. Las Océanides (1905) de Auguste Rodin , de menor escala , se agrupan como olas rompiendo en la base de una roca, sus "flexibles formas femeninas emergiendo del mármol rugoso". [39] Una versión de mayor escala de la escultura fue finalmente fundida en bronce en 1925 y se encuentra en el Museo Rodin de Filadelfia .

La fuente de York House, Twickenham, se centra en un tema puramente marino y tiene una extensión mucho más amplia. Esto le dio al escultor de finales del siglo XX, Oscar Spalmach (1864-1917), la oportunidad de cubrir las rocas de la cascada con sus Oceanides de mármol blanco en una variedad de poses pictóricas. [40] Henri Laurenes creó una Oceanide de bronce en 1933 que era igualmente adecuada para su exhibición al aire libre. De concepción en gran parte abstracta, la conexión con el mar está sugerida por la forma de ola similar a una concha que sostiene una de sus piernas. [41] Existen varias copias de la escultura, exhibidas en el Museo de Escultura al Aire Libre de Middelheim en las afueras de Amberes, la Staatliche Kunsthalle Karlsruhe alemana y el Centro Pompidou en París. Y en Australia, Helen Leete creó un grupo igualmente abstracto de "Oceanides" en 1997 para montarlo en las rocas costeras de Manly, Nueva Gales del Sur . [42]

Un poema tonal

Una interpretación musical de estas figuras míticas fue el resultado de la visita de Jean Sibelius a los Estados Unidos en 1914, antes de la cual se le encargó componer un poema sinfónico . Aunque generalmente se titula Las Oceánides (Opus 73), Sibelius se refirió a él en su diario como Aallottaret : la palabra finlandesa para "ninfas de las olas". [43]

Véase también

Notas

  1. ^ Hard, págs. 40-41; Tripp, sv Oceanids, pág. 401; Grimal, sv Oceanus, pág. 315.
  2. ^ Fowler, pág. 13; Most, pág. 31 n. 21; Grimal, sv Oceanus, pág. 315; West, pág. 259.
  3. ^ Hesíodo , Teogonía 365–366.
  4. ^ Apolonio de Rodas , Argonautica 9.1410–4118.
  5. ^ Tripp, sv Oceanids, pág. 401.
  6. ^ Hard, pág. 40; West, pág. 260.
  7. ^ Hesíodo , Teogonía 886–900; Apolodoro , 1.3.6.
  8. ^ Tripp, sv Oceanids, pág. 401.
  9. ^ Tripp, sv Oceánidas, pág. 401; Hesíodo , Teogonía 361.
  10. ^ Fowler, págs. 13-14; Tripp, sv Oceanids, pág. 401.
  11. ^ Hard, pág. 40; Larson, pág. 30; Gantz, pág. 28; Tripp, sv Oceanids, pág. 401.
  12. ^ Hesíodo , Teogonía 346–366.
  13. ^ Grimal, sv Oceanus, p. 315. Larson, p. 7 dice que las Oceánidas "sirven principalmente como puntos de partida genealógicos".
  14. ^ Hesíodo , Teogonía 240-264; Apolodoro , 1.2.7.
  15. ^ Hesíodo , Teogonía 383–385; Apolodoro , 1.2.4.
  16. Hesíodo , Teogonía 907–909; Apolodoro , 1.3.1. Otras fuentes dan a los Cárites otros padres, véase Smith, sv Charis.
  17. ^ Hesíodo , Teogonía 351, sin embargo según Apolodoro , 1.2.3, otra Oceánide, Asia, fue su madre por Jápeto.
  18. ^ Hesíodo , Teogonía 266-269; Apolodoro , 1.2.6.
  19. ^ Hesíodo , Teogonía 956–957; Apolodoro , 1.9.1.
  20. ^ Hesíodo , Teogonía 958–962; Apolodoro , 1.9.23.
  21. ^ Hesíodo , Teogonía 286–288; Apolodoro , 2.5.10.
  22. ^ Kemp, sv Oceanids, pág. 611.
  23. ^ Fowler, pág. 13; Larson, pág. 7; Himno homérico a Deméter (2) , 2.5, 2.418–423.
  24. Calímaco , Himno III a Artemisa 1-27.
  25. ^ Oeste, pág. 260.
  26. ^ Fowler, pág. 13.
  27. ^ Fowler, págs. 13-16.
  28. ^ Hard, pág. 41; Gantz, pág. 30; Esquilo , Prometeo encadenado 128–135.
  29. ^ Fineberg, Stephen (1986). "Las doncellas descalzas en Prometeo 135". Prensa de la Universidad Johns Hopkins .
  30. ^ Texto en línea
  31. ^ Sitio del museo
  32. ^ Philippe de Chennevières , Lettres sur l'art français en 1850, Argentan 1851, p.48
  33. ^ Andrew Teverson, Historia cultural de los cuentos de hadas , Bloomsbury Academic 2021, págs. 11-12
  34. ^ Wikimedia
  35. ^ Wikimedia
  36. ^ Maurice Hamel, Les Salons de 1905 , Goupil 1905, p.42
  37. ^ "Oceanid", sitio web del artista
  38. ^ Imágenes AKG
  39. ^ Germain Bazin, Una breve historia de la escultura mundial , David & Charles, 1981, pág. 279
  40. ^ "La cascada de York House, o Las Oceanides: una obra maestra poco conocida", Victorian Web
  41. ^ Museo Middelheim
  42. ^ Viajes Izi
  43. ^ "Oceanides", Orquesta Sinfónica de Indianápolis

Referencias

  • Esquilo (?), Prometeo encadenado en Esquilo, con traducción al inglés de Herbert Weir Smyth, Ph. D., en dos volúmenes. Vol 2. Cambridge, Massachusetts. Harvard University Press. 1926. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
  • Apolodoro , Apolodoro, La Biblioteca, con traducción al inglés de Sir James George Frazer, FBA, FRS en 2 volúmenes. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press ; Londres, William Heinemann Ltd. 1921. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
  • Apolonio de Rodas , Apollonius Rhodius: the Argonautica , traducido por Robert Cooper Seaton, W. Heinemann, 1912. Internet Archive.
  • Fowler, RL, Mitografía griega temprana: Volumen 2: Comentario , Oxford University Press, 2013. ISBN 978-0198147411 . 
  • Gantz, Timothy , Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources , Johns Hopkins University Press, 1996, dos volúmenes: ISBN 978-0-8018-5360-9 (Vol. 1), ISBN 978-0-8018-5362-3 (Vol. 2).  
  • Grimal, Pierre, El diccionario de mitología clásica , Wiley-Blackwell, 1996, ISBN 9780631201021 . 
  • Hard, Robin, The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on HJ Rose's "Handbook of Greek Mythology" , Psychology Press, 2004, ISBN 9780415186360. Google Libros. 
  • Hesíodo , Teogonía , en The Homeric Hymns and Homerica con una traducción al inglés de Hugh G. Evelyn-White , Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press ; Londres, William Heinemann Ltd. 1914. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
  • Himno homérico a Deméter (2) , en The Homeric Hymns and Homerica con una traducción al inglés de Hugh G. Evelyn-White , Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1914. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
  • Kemp, Peter (1979). El Oxford Companion de los barcos y el mar. Oxford University Press. ISBN 978-0-586-08308-6.
  • Larson, Jennifer, "Ninfas griegas: mito, culto, tradición", Oxford University Press (EE. UU.). Junio ​​de 2001. ISBN 978-0-19-512294-7 . 
  • Most, GW , Hesíodo: Teogonía, Trabajos y días, Testimonia, Loeb Classical Library , No. 57, Cambridge, Massachusetts, 2006 ISBN 978-0-674-99622-9 . Versión en línea en Harvard University Press. 
  • Smith, William ; Diccionario de biografía y mitología griega y romana , Londres (1873).
  • Tripp, Edward, Crowell's Handbook of Classical Mythology , Thomas Y. Crowell Co; Primera edición (junio de 1970). ISBN 069022608X . 
  • West, ML , Hesíodo: Teogonía , Oxford University Press, 1966. ISBN 0-19-814169-6 . 
  • Medios relacionados con las oceánidas en Wikimedia Commons
  • OCEANIDS en el Proyecto Theoi
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