Reino de Panchala | |||||||||||||
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C. 1100 a. C. (en el período védico tardío )–c. 400 d. C. (en el Imperio Gupta ) | |||||||||||||
Capital | Ahichatra (norte), Kampila | ||||||||||||
Lenguas comunes | Sánscrito védico | ||||||||||||
Religión | Religión védica histórica | ||||||||||||
Gobierno | Monarquía | ||||||||||||
Raja | |||||||||||||
• c. 850 a. C. | Keśin Dālbhya | ||||||||||||
• c. 750 a. C. | Pravahana Jaivali | ||||||||||||
• alrededor del año 400 d. C. | Achyuta | ||||||||||||
Era histórica | Edad de Hierro | ||||||||||||
• Establecido | C. 1100 a. C. (en el período védico tardío ) | ||||||||||||
• Desestablecido | C. 400 d. C. (en el Imperio Gupta ) | ||||||||||||
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Hoy parte de | India |
Panchala ( IAST : Pañcāla ) fue un antiguo reino del norte de la India , ubicado en el Ganges-Yamuna Doab de la llanura del Alto Ganges , que se identifica como Kanyakubja o región alrededor de Kannauj . [1] [2] Durante la época védica tardía (c. 1100-500 a. C.), fue uno de los estados más poderosos de la antigua India , estrechamente aliado con el Reino Kuru . [3] Hacia el siglo V a. C., se había convertido en una confederación oligárquica , considerada uno de los solasa (dieciséis) mahajanapadas (estados principales) del subcontinente indio . Después de ser absorbido por el Imperio Maurya (322-185 a. C.), Panchala recuperó su independencia hasta que fue anexado por el Imperio Gupta en el siglo IV d. C.
El estado de Pañcāla estaba ubicado al oeste del río Gomti y al norte del río Chambal . Sus vecinos occidentales eran los Sūrasenas y los Yakṛllomas, mientras que en el noroeste estaba separado del Gaṅgā y los Kurus por densos bosques. Los límites septentrionales de Pañcāla eran los bosques alrededor de la región de la fuente del Gaṅgā. El territorio de Pañcāla correspondía a las áreas actuales de Rohilkhand como Bareilly , Budaun , Shahjahanpur , Kannauj como Farrukhabad , Kannauj y Kanpur , y partes de Awadh como la mitad occidental de Hardoi y partes de Lakhimpur [4] [5] así como el Doab central de Gaṅgā- Yamunā en Uttar Pradesh . [6]
Drupada , el rey de Panchala , fue el padre de Draupadi , quien se casó con los Pandavas . Para vengar su humillación durante el juego de dados jugado en Hastinapur que condujo a su largo exilio, luchó del lado de los Pandavas en la Guerra de Kurukshetra . Bhishma lo clasificó como un poderoso Maharathi , a su hijo Dhrishtadyumna como Atirathi y a su otro hijo, Shikhandi , como Rathi . Contribuyó con tres (de los siete) ejércitos Akshauhini a los Pandavas durante la guerra. [7]
Se cree que el janapada Panchala fue formado por múltiples janas (tribus). El Shatapatha Brahmana sugiere que Panchala fue el nombre posterior de la tribu Krivi (que, según el Rigveda , vivía en la orilla del río Indo ). La literatura védica posterior utiliza el término Panchala para describir a los asociados cercanos de los Kurus . Panchala se identifica con la ciudad de Kanyakubja o la región que la rodea. [8] [9] El Mahabharata menciona a los 'Saranjayas' como una tribu o una familia entre los Panchalas, ocasionalmente usando los términos indistintamente, pero también por separado en algunos lugares. El Mahabharata menciona además que el país Panchala tenía su capital en Kanyakubja o la moderna Kannauj [10] [11] [12] [13] pero luego se dividió en dos territorios: el Panchala del norte con su capital en Ahichchhatra , y el Panchala del sur con su capital en Kampilya . [14] [15]
Según el politólogo Sudama Misra, el nombre de Panchala janapada sugiere que se trataba de una fusión de cinco ( pancha ) janas (tribus). [16] HC Raychaudhuri teorizó que estos cinco clanes eran los Krivis, los Turvashas, los Keshins, los Srinjayas y los Somakas. [17] Se sabe que cada uno de estos clanes está asociado con uno o más príncipes mencionados en los textos védicos [18] : los Krivis con Kravya Panchala, los Turvashas con Sona Satrasaha, los Keshins con Keshin Dalbhya, los Srinjayas con Sahadeva Sarnjaya y los Somakas con Somaka Sahadevya. Los nombres de los dos últimos clanes, los Somakas y los Srinjayas, también se mencionan en el Mahabharata y los Puranas .
El rey Drupada, cuya hija Draupadi se casó con los Pandavas en el Mahabharata, pertenecía al clan Somaka. [19] Sin embargo, el Mahabharata y los Puranas consideran al clan gobernante del Panchala del norte como una rama del clan Bharata , identificando a Divodasa , Sudas , Srinjaya, Somaka y Drupada (también llamado Yajnasena) como sus gobernantes más notables. [20] También se menciona que Sutasoma , el hijo de Draupadi y el príncipe Pandava Bhima , fue el rey de la tribu Somaka durante la Guerra de Kurukshetra .
El reino de Panchala alcanzó su máximo esplendor tras la decadencia del reino de Kuru, que culminó con su derrota a manos de la tribu no védica Salva . El rey de Panchala, Keśin Dālbhya (aproximadamente entre 900 y 750 a. C. [21] ), era sobrino del rey de Kuru, que había muerto sin dejar herederos; Keśin asumió posteriormente el liderazgo, estableciendo su reino como el nuevo centro político y cultural, y asegurando la continuidad de la tradición védica. [22] Su dinastía permaneció en el poder durante muchas generaciones; uno de sus sucesores posteriores fue el rey filósofo Pravahana Jaivali , contemporáneo del rey Janaka de Videha y de los filósofos Uddalaka Aruni y Svetaketu (siglos VIII-VII a. C.). [23]
Los Panchala, que en un principio eran un clan monárquico , parecen haber adoptado un modelo republicano de gobierno alrededor del año 500 a. C. El texto budista Anguttara Nikaya menciona a Panchala como uno de los dieciséis mahajanapadas del siglo VI a. C. [24] El texto Arthashastra del siglo IV a. C. también da fe de que los Panchala seguían la constitución del Rajashabdopajivin (rey cónsul). Panchala fue anexado al imperio de Magadha durante el reinado de Mahapadma Nanda a mediados del siglo IV a. C. [25]
La evidencia numismática revela la existencia de gobernantes independientes de Panchala durante el período post-Maurya. La mayoría de las monedas emitidas por ellos se encuentran en Ahichatra y áreas adyacentes. Todas las monedas son redondas, están hechas de una aleación de cobre y tienen un patrón fijo en el anverso: un punzón cuadrado profundamente inciso que consiste en una fila de tres símbolos y el nombre del gobernante colocado en una sola línea debajo de ellos. El reverso tiene representaciones de las deidades o, a veces, de sus atributos, cuyos nombres forman un componente de los nombres de los emisores (por ejemplo, las monedas de Agnimitra tienen la representación de Agni ). Los nombres de los gobernantes que se encuentran en estas monedas son Vangapala, Yajnapala, Damagupta, Rudragupta, Jayagupta, Suryamitra, Phalgunimitra, Bhanumitra, Bhumimitra, Dhruvamitra, Agnimitra, Indramitra, Vishnumitra, Jayamitra, Prajapatimitra, Varunamitra, Anamitra, Bhadraghosha y Yugasena (el reverso de las monedas de Varunamitra, Yugasena y Anamitra no exhiben ninguna deidad). Shaunakayaniputra Vangapala, gobernante de Ahichatra, a quien Vaidehiputra Ashadhasena mencionó como su abuelo en su inscripción Pabhosa, se identifica con el rey Vangapala, conocido por sus monedas. El nombre de Damagupta también se encuentra en un sello de arcilla. [26] [27]
El último gobernante independiente de Ahichatra fue Achyuta , quien fue derrotado por Samudragupta , después de lo cual Panchala fue anexado al Imperio Gupta . [28] Las monedas de Achyuta encontradas en Ahichatra tienen una rueda de ocho radios en el reverso y la leyenda Achyu en el anverso. [29]
Ajamida II tuvo un hijo llamado Rishin. Rishin tuvo dos hijos, Samvarana II, cuyo hijo fue Kuru y Brihadvasu, cuyos descendientes fueron Panchalas. [30] [31] [32] [33]
Historia del sur de Asia |
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