Dholuo
| Luo | |
|---|---|
| Dholuo | |
| Nativo de | Kenia y Tanzania |
| Región | Provincia de Nyanza en Kenia y región de Mara en Tanzania |
| Etnicidad | Joluo |
Hablantes nativos | 4,2 millones (censo de 2009) [1] |
| Latín , escritura luo | |
| Códigos de idioma | |
| ISO 639-2 | luo |
| ISO 639-3 | luo |
| Glotología | luok1236 |
El dialecto dholuo (pronunciado [d̪ólúô] [2] ) o kavirondo nilótico , es un dialecto del grupo luo de lenguas nilóticas , hablado por unos 4,2 millones de luos de Kenia y Tanzania , [3] que ocupan partes de la costa oriental de Nam Lolwe ( lago Victoria ) y áreas al sur. Se utiliza para transmisiones en Ramogi TV y KBC ( Kenya Broadcasting Corporation , anteriormente Voice of Kenya ).
Dholuo es mutuamente inteligible con Alur , Acholi , Adhola y Lango de Uganda . El dholuo y las lenguas de Uganda antes mencionadas están todos relacionados lingüísticamente con el dholuo de Sudán del Sur y el anuak de Etiopía debido a los orígenes étnicos comunes de los pueblos luo más grandes que hablan lenguas luo .
Se estima que el dholuo tiene un 93% de similitud léxica con el dhopadhola (adhola), un 90% con el leb alur (alur), un 83% con el leb achol (acholi) y un 81% con el leb lango . Sin embargo, a menudo se los considera idiomas separados a pesar de tener orígenes étnicos comunes debido a los cambios lingüísticos ocasionados por el movimiento geográfico.
Alfabetización (De los Luo del sur de Nyanza)
Los cimientos de la lengua escrita dholuo y la tradición literaria dholuo actual, así como la modernización del pueblo joluo en Kenia, comenzaron en 1907 con la llegada de un misionero adventista del séptimo día nacido en Canadá, Arthur Asa Grandville Carscallen , cuyo trabajo misionero durante un período de aproximadamente 14 años a lo largo de las costas orientales del lago Victoria dejó un legado. (Esto se aplica solo a los luo del sur de Nyanza, que están al este del lago Victoria). Este legado continúa hoy a través de la familia Obama de Kenia y la Iglesia Adventista del Séptimo Día a la que los Obama y muchos otros joluo se convirtieron a principios del siglo XX como residentes de la región a la que Carscallen fue enviado a hacer proselitismo. Los Obama de Kenia son parientes del expresidente estadounidense Barack Obama . [4]
De 1906 a 1921, Carscallen fue superintendente de la Misión de África Oriental Británica de la Iglesia Adventista del Séptimo Día , y se encargó de establecer estaciones misioneras en el este de Kenia, cerca del lago Victoria, y de hacer proselitismo entre la población local. Estas estaciones incluirían Gendia, Wire Hill, la isla Rusinga , Kanyadoto, Karungu, Kisii (Nyanchwa) y Kamagambo. En 1913, adquirió una pequeña imprenta para la Misión y montó una pequeña operación de impresión en Gendia para publicar materiales de la iglesia, pero también la utilizó para influir en la educación y la alfabetización de la región.
Durante un período de aproximadamente cinco años administrando congregaciones en su mayoría jaluo, Carscallen logró dominar el idioma dholuo y se le atribuye ser el primero en traducir el idioma a la escritura, publicando la Gramática elemental del idioma nilótico-kavirondo (Dhö Lwo) , junto con algunas frases útiles, vocabulario inglés-kavirondo y kavirondo-inglés, y algunos ejercicios con clave para el mismo en 1910. Luego, un poco más de dos años después, la misión tradujo porciones del Nuevo Testamento del inglés al dholuo, que luego fueron publicadas por la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera . [5]
En 2019, los testigos de Jehová publicaron la Traducción del Nuevo Mundo de las Sagradas Escrituras en idioma luo. [6] La traducción de la Biblia se distribuye gratuitamente, tanto en forma impresa como en línea.
El libro de gramática que produjo Carscallen se usó ampliamente durante muchos años en todo el este de Kenia, pero su autoría está en gran parte olvidada. Más tarde se tituló Dho-Luo para principiantes y se volvió a publicar en 1936. Además del texto de gramática, Carscallen compiló un extenso diccionario de "Kavirondo" (Dholuo) e inglés, que se encuentra en la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres , Reino Unido. Ninguna de estas obras ha sido reemplazada, solo actualizada, con nuevas versiones revisadas de la base lingüística que Carscallen estableció en 1910. [7]
Fonología
Vocales
El dholuo tiene dos conjuntos de cinco vocales, que se distinguen por la característica [±ATR] que se encuentra principalmente en el primer formante. Si bien la ATR es fonémica en el idioma, varios procesos de armonía vocálica fonológica desempeñan un papel importante y pueden cambiar la ATR de la vocal en la salida. Un cambio actual en ciertos dialectos del dholuo es que ciertos pronombres parecen estar perdiendo el contraste ATR y en su lugar usan [±ATR] en variación libre. [8]
| Frente | Central | Atrás | |
|---|---|---|---|
| Casi cerca | ɪ | ʊ | |
| Medio | a | ɔ | |
| Abierto | a |
| Frente | Central | Atrás | |
|---|---|---|---|
| Cerca | i | tú | |
| Medio | mi | o | |
| Abierto | a |
Consonantes
En la tabla de consonantes que aparece a continuación, los símbolos ortográficos se incluyen entre corchetes angulares después de los símbolos del AFI . Nótese especialmente lo siguiente: el uso de ⟨y⟩ para / j / , común en las ortografías africanas; ⟨th⟩ , ⟨dh⟩ son oclusivas , no fricativas como en la ortografía suajili (pero el fonema / d̪ / puede fricativizarse intervocalmente). [9]
| Labial | Dental | Alveolar | Palatal | Velar | Glótico | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Nasal | yo ⟨yo⟩ | y ⟨y⟩ | ɲ ⟨ny⟩ | ŋ ⟨ngʼ⟩ | |||
| Explosiva | prenasalizado | ᵐb⟨mb⟩ | ⁿd ⟨nd⟩ | ᶮɟ ⟨nj⟩ | ᵑɡ ⟨ng⟩ | ||
| sin voz | p⟨p⟩ | t̪ ⟨th⟩ | eso⟨es⟩ | c ⟨ch⟩ | k ⟨k⟩ | ||
| expresado | b⟨b⟩ | d̪⟨dh⟩ | y ⟨y⟩ | ɟ⟨j⟩ | ɡ ⟨g⟩ | ||
| Fricativa | F ⟨f⟩ | es ⟨es⟩ | S.S⟩ | ||||
| Trino | es | ||||||
| Aproximante | ¿ qué? | yo ⟨yo⟩ | y⟩ | ||||
Características fonológicas
El dholuo es una lengua tonal . Existe tanto tono léxico como tono gramatical, por ejemplo, en la formación de verbos pasivos. [10] Tiene armonía vocálica por estado ATR : las vocales en una palabra no compuesta deben ser todas [+ATR] o todas [−ATR]. El requisito de armonía ATR se extiende a las semivocales / w / , / ɥ / . [11] [ aclaración necesaria ]
Gramática
El dholuo se caracteriza por sus complejas alteraciones fonológicas, que se utilizan, entre otras cosas, para distinguir la posesión inalienable de la enajenable. El primer ejemplo es un caso de posesión enajenable, ya que el hueso no forma parte del perro.
estrangulador
hueso
guok
perro
(chok guok)
chogo guok
perro de hueso
'el hueso del perro' (que está comiendo)
El siguiente es, sin embargo, un ejemplo de posesión inalienable, siendo el hueso parte de la vaca:
ahogar
hueso ( estado de construcción )
Dang'
vaca
Aplastar el estómago
{hueso ( estado de construcción )} vaca
'un hueso de vaca' [12]
Frases de muestra
| Inglés | Luo |
|---|---|
| Hola | Misawa (ber) |
| ¿Cómo estás? | ¿No estás aquí? ¿No estás aquí? |
| Estoy bien. | Adhi maber. |
| ¿Cómo te llamas? | ¿Qué es esto? |
| Mi nombre es… | Nyinga en… |
| Me alegro de verte. | Amor neni. |
| ¿De dónde es? | ¿En jakanye? |
| buen día | Oyawore |
| buenas noches | oimore |
| Dios lo bendiga. | Nueva era ogwedhi. |
| buen trabajo | tic maber |
| Salvación | resurgimiento |
| adiós | Oríti |
| Quiero agua. | Adwaro pi. |
| Tengo sed. | Riyo deyá. / Riyo Omaka. / Riyo ohinga. |
| gracias | Erótico |
| niño | nyathi |
| estudiante (estudiante universitario) | nyathi skul, japuonjre (ja mbalariany) |
| venir | bi |
| ir | Dhiyo |
| llevar | carajo |
| devolver | Dwok-o |
| regresar | Dwogi |
| sentarse | cama |
| Pararse / detenerse | chung' / pequeño |
| hambre | Queja |
| Estoy muerto de hambre. | Eso es todo. |
| padre | Wuoro [Dinka] wur |
| madre | miyo [Dinka] más mer |
| Dios | Nyasaye , Nyakalaga, Were, Obong'o (Diferentes nombres asociados con diferentes atributos de Dios) |
| Señor (Dios) | Ruoth (Nyasaye) |
| Dios es bueno | Nyasaye ber |
| ayuda | kony [Dinka] ba kony |
| hombre | Dichuo |
| mujer | Dhako |
| chico | wuoyi (wuowi) |
| chica | nyako [Dinka] nuevo |
| libro | buk, [Alego/Seme] buge |
| juventud | Raíz cruda |
| bolígrafo | Randiki |
| bermudas | Una vez |
| pantalones | largo' |
| mesa | colina baja |
| lámina | tao |
| cerrar | raro, raro |
| líder | Jatelo |
| traer | kel |
| Regresa allí. | Perro kucha. |
| Vuelve aquí. | Dos personas. |
| preguntar / consultar | pluma |
| pregunta | Penjo |
| correr | anillo [dinka] |
| caminar | wuoti |
| saltar | dum / chikri [Alego/Seme] |
| lluvia | Coño |
| sol | chien |
| luna | dueña / dueña |
| estrellas | Sulwe |
| trabajar | sí |
| pez | rech [dinka] |
| frío | Coyote |
| Quiero comer. | Adwaro chiemo. |
| Tengo algo que decir | Un gi wach |
| abuelo | kwaro [dinka] / kwar |
| abuela | dayo [dinka] / día |
| hombre blanco | ja rachar / ombogo / ja wagunda |
| vaca / ganado | Dwasi / Dhiang' |
| cantar | quién [Dinka] |
| canción | quién |
| bueno, hermoso | ber, jaber |
| malo | Rach-a |
| casamiento | Kend [Dinka], "keny" es el proceso, "thiek" es el matrimonio. |
| casarse | kendo |
| mañana | Kiny |
| hoy | kawaono |
| aquí | ¿cómo? |
| allí (cerca) | kacha / kocha |
| allí (lejos) | kucho |
| niño | nyathi |
| dinero | omenda / chung' / oboke / sendi / pesa |
| pistola | banda |
| Disparos de armas de fuego | mayor bunde |
| comenzar | chaki |
| sueño | Leki |
| pararse | Chungo |
| en el extranjero | lugar |
| hablar | wuo/los |
| sentarse | cama |
| elogio | paquete |
| comer | chiem |
| fuego | mach |
| Quiero ugali. | Adwaro Kuon. |
| maíz | oduma, bando |
| maíz y frijoles | yoyo |
| Taxi | matatu (suajili) |
| granja | pudho (alego-ndalo) |
| arar / cavar | Puro / kuny |
| volando (en el aire) | Fuyo |
| mosca (insecto) | lwang'ni |
| arroyo (rio) | aora |
| lago | nombre |
| océano | Ataró |
| por favor | Asayi |
Referencias
- ^ Luo en Ethnologue (18.ª ed., 2015) (se requiere suscripción)
- ^ Tucker 25
- ^ Informe etnológico sobre Luo
- ^ Peter Firstbrook, Los Obama: La historia no contada de una familia africana. Crown Publishers, 2011. pág. 106.
- ^ Firstbrook, Ibid., p. 126; Arthur Asa Grandville Carscallen, Gramática elemental de la lengua nilótica-kavirondo (Dhö Lwo), junto con algunas frases útiles, vocabulario inglés-kavirondo y kavirondo-inglés, y algunos ejercicios con clave para el mismo. Londres: St. Joseph's Foreign Missionary Society, 1910.; Diccionario de biografía cristiana africana — Arthur Asa Grandville Carscallen.
- ^ "Los testigos de Jehová publican en Kenia la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras en idioma luo". Jw.org .
- ^ Arthur Asa Grandville Carscallen, Diccionario Kavirondo. Mimeografiado, sin fecha, 374 págs. ( Colecciones SOAS ). Luo e inglés; Melvin K. Hendrix, An International Bibliography of African Lexicons. Scarecrow Press, 1982.
- ^ Swenson, Janel (2015). "Calidad ATR en el sistema vocálico luo". Instituto Canadiense de Lingüística, EWP . 1 : 102–145 – vía CanIL.
- ^ Tucker §1.43
- ^ Okot Okombó §1.3.4
- ^ Tucker §1.3, §1.42
- ^ Tucker AN Una gramática del luo de Kenia (dholuo) . 1994:198.
Bibliografía
- Gregersen, E. (1961). Luo: Una gramática . Disertación: Universidad de Yale.
- Stafford, RL (1965). Gramática elemental del luo con vocabularios . Nairobi: Oxford University Press.
- Omondi, Lucia Ndong'a (1982). Las principales estructuras sintácticas de Dholuo. Berlín: Dietrich Reimer.
- Tucker, AN (ed. por Chet A. Creider) (1994). Una gramática de Kenya Luo (Dholuo). 2 vols. Colonia: Rüdiger Köppe Verlag.
- Okoth Okombo, D. (1997). Una gramática funcional de Dholuo. Colonia: Rüdiger Köppe Verlag.
- Odaga, Asenath Bole (1997). Diccionario inglés-dholuo. Editores y empresas del lago, Kisumu. ISBN 9966-48-781-6 .
- Odhiambo, Reenish Aceng' y Aagard-Hansen, Jens (1998). Libro del curso de Dholuo. Nairobi.
- Capen, Carole Jamieson. 1998. Diccionario bilingüe Dholuo-Inglés, Kenia . Tucson (Arizona): autoedición. Kurasa ix, 322. [ ISBN 0-966688-10-4 ]
Enlaces externos
- Frases y conceptos básicos del luo
- Un manual del idioma kavirondo (1920): uno de los primeros libros sobre el dholuo
- Fuente Lakeside: fuente True Type para escribir en Dholuo (archivada)
