Viuda

Persona cuyo cónyuge ha fallecido

Una viuda (mujer) o un viudo (hombre) es una persona cuyo cónyuge ha fallecido y, por lo general, no se ha vuelto a casar . La forma masculina, "widower", se atestigua por primera vez en el siglo XIV, y en el siglo XIX sustituyó a "widow" con referencia a los hombres. [1] El adjetivo para ambos sexos es widowed . [2] [3] Estos términos no se aplican a un divorciado tras la muerte de un ex cónyuge. [4]

El estado de haber perdido a un cónyuge por muerte se denomina viudez . [5] El término viudez puede usarse para ambos sexos, al menos según algunos diccionarios, [6] [7] pero la palabra viudez también aparece en algunos diccionarios. [8] [9] Un término arcaico para viuda es " reliquia ", [10] literalmente "alguien que quedó"; esta palabra a veces se puede encontrar en lápidas antiguas . Ocasionalmente, se usa la palabra viduidad . [11]

Efectos sobre la salud

Lápida del siglo XIX que representa la palabra "relict" (reliquia), que solía significar "viuda". Se encuentra en el cementerio de la iglesia de San Pedro en Great Valley , condado de Chester, Pensilvania.

El fenómeno que se refiere al aumento de la tasa de mortalidad tras la muerte de un cónyuge se denomina efecto de viudez . [12] Es "más fuerte durante los primeros tres meses tras la muerte de un cónyuge, cuando tenían un 66 por ciento más de posibilidades de morir". [13] Sigue habiendo controversia sobre si las mujeres o los hombres están en peor situación, y los estudios han tratado de demostrar cada caso, mientras que otros sugieren que no hay diferencias de sexo. [14]

Aunque se discute si el sexo influye en la intensidad del duelo, a menudo influye en cómo cambia el estilo de vida de una persona tras la muerte de su cónyuge. Las investigaciones han demostrado que la diferencia radica en la carga de cuidados, las expectativas y la forma en que reaccionan tras la muerte del cónyuge. Por ejemplo, las mujeres suelen soportar una carga emocional mayor que los hombres y están menos dispuestas a sufrir la muerte de otro cónyuge. [15] Después de enviudar, los hombres y las mujeres pueden reaccionar de forma muy diferente y cambiar con frecuencia su estilo de vida. Las mujeres tienden a extrañar más a sus maridos si mueren de repente; los hombres tienden a extrañar más a sus esposas si mueren después de sufrir una enfermedad terminal prolongada. [16] Además, se ha observado que tanto los hombres como las mujeres experimentan cambios en los hábitos de vida tras la muerte de un cónyuge. Ambos sexos tienden a tener más dificultades para cuidar de sí mismos sin la ayuda de su cónyuge, aunque estos cambios pueden diferir en función del sexo de la viuda y del papel que desempeñó el cónyuge en su vida. [16]

A medida que los cónyuges envejecen, se vuelven más conscientes de su soledad debido a la muerte de su esposo o esposa, lo que afecta negativamente el bienestar mental y físico tanto de los hombres como de las mujeres. [17]

Prácticas de duelo

Retrato de una viuda , Ludovico Carracci (hacia 1585).
Escultura de Olimpia Maidalchini con capucha de viuda.

En algunas partes de Europa y América Latina , incluyendo Rusia , Eslovaquia , la República Checa , Grecia , Italia , Portugal , España y México , las viudas solían vestir de negro durante el resto de sus vidas para significar su duelo, [18] una práctica que ha desaparecido en gran medida. Los inmigrantes cristianos ortodoxos pueden vestir de negro durante toda su vida en los Estados Unidos para significar su viudez y devoción a su esposo fallecido.

Después de la Ley de Matrimonios Reconocidos de 1856 en la India, la condición de viuda para las mujeres hindúes fue acompañada por un simbolismo corporal [19] : la cabeza de la viuda era rapada como parte de su duelo, ya no podía usar un sindoor de puntos rojos en la frente, tenía prohibido usar joyas de boda, tenía que mantener sus senos descubiertos y se esperaba que caminara descalza. Estas costumbres se consideran en su mayoría atrasadas pero aún prevalecen entre los hindúes. [20]

En algunas partes del sur de Asia , a menudo se acusa a la mujer de causar la muerte de su marido y no se le permite mirar a otra persona porque su mirada se considera de mala suerte. [21] [22]

Algunos nigerianos prefieren que una viuda beba el agua en la que fue lavado el cuerpo de su marido muerto, o que duerma junto a la tumba de su marido durante tres días. [22]

En el folclore de Chiloé del sur de Chile, las viudas y los gatos negros son elementos importantes que se necesitan a la hora de cazar el tesoro del carbunclo . [23] [24]

Posición económica

Valentín de Milán llorando a su marido, el duque de Orleans , por Fleury-François Richard
Estatua de una madre en el Santuario Yasukuni , dedicado a las viudas de guerra que criaron a sus hijos solas.
Las viudas de Uganda se apoyan entre sí trabajando en artesanías para poder venderlas y obtener ingresos.

En las sociedades en las que el marido es el único sostén de la familia, su muerte puede dejarla en la indigencia. La tendencia de las mujeres a vivir más que los hombres puede agravar este problema.

La Biblia ha escrito varios mandamientos sobre el cuidado de la viuda, la prohibición de hacerle daño y el deber de hacerla feliz durante las fiestas, por ejemplo: “Alégrense en sus fiestas, ustedes, sus hijos y sus hijas, sus siervos y sus siervas, y los levitas, los extranjeros, los huérfanos y las viudas que viven en sus ciudades”. (Biblia Hebrea, Libro de Deuteronomio 16:14) [25]

En la Gran Bretaña del siglo XIX, las viudas tenían mayores oportunidades de movilidad social que en muchas otras sociedades. Además de la capacidad de ascender socioeconómicamente, las viudas —que eran “presumiblemente célibes”— eran mucho más capaces (y propensas) a desafiar el comportamiento sexual convencional que las mujeres casadas de su sociedad. [26]

Puede ser necesario que una mujer cumpla con las costumbres sociales de su área porque su posición fiscal depende de ello, pero esta costumbre también es a menudo abusada por otros como una forma de mantener el dinero dentro de la familia del cónyuge fallecido. [27] También es poco común que las viudas cuestionen su trato porque a menudo "desconocen sus derechos bajo la ley moderna... debido a su bajo estatus y falta de educación o representación legal". [28] Los beneficios y el trato desiguales [ aclaración necesaria ] que generalmente reciben las viudas en comparación con los que reciben los viudos en todo el mundo [ ejemplo necesario ] han estimulado el interés en el tema por parte de los activistas de derechos humanos . [28] Durante la pandemia del VIH, que afectó particularmente a las comunidades homosexuales, los compañeros de los hombres fallecidos tenían pocos recursos en el tribunal de sucesiones contra la familia del fallecido. Al no poder casarse legalmente, el término viudo no se consideraba socialmente aceptable. Esta situación generalmente estaba bendecida con un estigma adicional que se asociaba al hombre sobreviviente.

En 2004, las mujeres de los Estados Unidos que enviudaron siendo más jóvenes corren un mayor riesgo de sufrir dificultades económicas. Las mujeres casadas que viven en un hogar económicamente inestable tienen más probabilidades de quedar viudas "debido a la fuerte relación entre la mortalidad [del jefe de familia] y la riqueza [del hogar]". [27] En las zonas subdesarrolladas y en desarrollo del mundo, las condiciones para las viudas siguen siendo mucho más severas. La Convención de las Naciones Unidas sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (ratificada por 135 países), aunque lenta, está trabajando en propuestas que harán ilegales ciertos tipos de discriminación y trato a las viudas (como la violencia y la retención de los derechos de propiedad) en los países que se han adherido a la CEDAW. [29]

En los Estados Unidos, el Seguro Social ofrece un beneficio de sobreviviente a las personas que califican una vez por una pérdida hasta que cumplen 50 años, después de lo cual se puede considerar un segundo matrimonio al solicitar los beneficios. El máximo sigue siendo el mismo, pero en este caso el sobreviviente tiene opciones entre acceder a sus beneficios ganados o a uno de sus cónyuges fallecidos que califican en intervalos elegidos para maximizar los beneficios aumentados por retrasar una presentación (es decir, a los 63 años reclamar el beneficio reducido del primer esposo, luego el monto completo del segundo esposo a los 67 y su propio beneficio mejorado a los 68).

Abuso

Violencia sexual

En algunas partes de África, como Kenia , se considera que las viudas son impuras y necesitan purificarse, lo que a menudo requiere tener relaciones sexuales con alguien. Quienes se niegan a purificarse corren el riesgo de ser golpeadas por aldeanos supersticiosos, que también pueden dañar a la mujer y a los hijos de su difunto esposo. Se sostiene que esta noción surgió de la idea de que si un esposo muere, la mujer puede haberle practicado brujería.

Una viuda en Nigeria

Se ha registrado el uso de viudas en harenes en el Antiguo Egipto , la Europa medieval y los imperios islámicos. [30] [31]

Asesinato ritual

El sati era una práctica del sur de Asia en la que una mujer se inmolaba tras la muerte de su marido. Estas prácticas fueron prohibidas en 1827 en la India británica y de nuevo en 1987 en la India independiente por la Ley de Prevención del Sati , que ilegalizaba apoyar, glorificar o intentar cometer sati. Apoyar el sati, incluida la coacción u obligar a alguien a cometerlo, puede ser castigado con la pena de muerte o cadena perpetua, mientras que glorificar el sati se castiga con uno a siete años de prisión.

Los habitantes de Fiji practicaban el estrangulamiento de las viudas. Cuando los fiyianos adoptaron el cristianismo, abandonaron esta práctica. [32]

Caza de brujas

Las personas que corren el riesgo de ser acusadas y asesinadas como brujas , como en Papúa Nueva Guinea , suelen ser viudas. [33]

Nuevo matrimonio forzado

La herencia de la viuda (también conocida como herencia de la novia) es una práctica cultural y social según la cual se exige a la viuda que se case con un pariente masculino de su difunto marido, a menudo su hermano.

Prohibición de volver a casarse

La Ley de Nuevo Matrimonio de Viudas Hindúes de 1856 , promulgada en respuesta a la campaña del reformador Pandit Ishwar Chandra Vidyasagar , [34] para alentar el nuevo matrimonio de las viudas y proporcionó garantías legales contra la pérdida de ciertas formas de herencia por volver a casarse con una viuda hindú, [35] aunque, en virtud de la Ley, la viuda renunciaba a cualquier herencia que le correspondiera de su marido fallecido. [36]

El estigma social en la Corea de Joseon exigía que las viudas permanecieran solteras tras la muerte de sus maridos. En 1477, Seongjong de Joseon promulgó la Ley de Matrimonios Reconocidos, que reforzó las restricciones sociales preexistentes al prohibir que los hijos de las viudas que se volvían a casar ocuparan cargos públicos. [37] En 1489, Seongjong condenó a una mujer del clan real, Yi Guji , cuando se descubrió que había cohabitado con su esclava después de enviudar. Más de 40 miembros de su familia fueron arrestados y su amante fue torturado hasta la muerte. [38]

Robo

En algunas partes del mundo, como Zimbabwe , los suegros suelen arrebatarles a las viudas sus propiedades, como las tierras. Si bien es ilegal, ya que la mayoría de los matrimonios se celebran según el derecho consuetudinario y no se registran, resolver el problema de la apropiación de propiedades es complicado. [39]

Véase también

Referencias

  1. ^ 'viuda', sustantivo, Oxford English Dictionary 2.ª edición.
  2. ^ "Definición y significado de Widowed - Collins English Dictionary" www.collinsdictionary.com . Consultado el 2 de mayo de 2017 .
  3. ^ "widowed Meaning in the Cambridge English Dictionary". dictionary.cambridge.org . Consultado el 2 de mayo de 2017 .
  4. ^ "El Seguro Social y usted: preguntas sobre los beneficios para viudas y excónyuges". Arizona Daily Star . 9 de julio de 2016 . Consultado el 27 de agosto de 2021 .
  5. ^ "Definición de viudez". Merriam-Webster . Consultado el 18 de marzo de 2016 .
  6. ^ "Definición y significado de viudez - Diccionario inglés Collins" www.collinsdictionary.com . Consultado el 2 de mayo de 2017 .
  7. ^ "widowhood - definition of widowhood in English - Oxford Dictionaries". Oxford Dictionaries - English . Archivado desde el original el 18 de mayo de 2013 . Consultado el 2 de mayo de 2017 .
  8. ^ "Definición y significado de viudez - Diccionario inglés Collins" www.collinsdictionary.com . Consultado el 2 de mayo de 2017 .
  9. ^ "Definición de VIUDEDAD". www.merriam-webster.com . Consultado el 2 de mayo de 2017 .
  10. ^ "Definición y significado de Relict - Diccionario inglés Collins". www.collinsdictionary.com . Consultado el 25 de mayo de 2020 .
  11. ^ "Definición de 'viduidad'". Diccionario Inglés Collins . Consultado el 24 de mayo de 2019 .
  12. ^ Dabergott, Filip (18 de marzo de 2021). "El efecto de la viudez según el género y la brecha social de mortalidad" (PDF) . Estudios de población . 76 (2): 295–307. doi : 10.1080/00324728.2021.1892809 . ISSN  0032-4728. PMID  33730966. S2CID  232302325.
  13. ^ "El 'efecto viudedad' es más fuerte en los primeros tres meses". Reuters . 14 de noviembre de 2016 . Consultado el 2 de mayo de 2017 .
  14. ^ Trivedi, J., Sareen, H. y Dhyani, M. (2009). Aspectos psicológicos de la viudez y el divorcio. Mens Sana Monogr Mens Sana Monographs, 7(1), 37. doi :10.4103/0973-1229.40648
  15. ^ Stahl, Sarah T.; Schulz, Richard (2014). "El efecto de la viudez en la actividad física de los esposos y las esposas: el estudio de la salud cardiovascular". Revista de medicina conductual . 37 (4): 806–817. doi :10.1007/s10865-013-9532-7. PMC 3932151 . PMID  23975417 . Consultado el 28 de abril de 2016 – a través de Gale Academic OneFile . 
  16. ^ ab Wilcox, Sara; Evenson, Kelly R.; Aragaki, Aaron; Wassertheil-Smoller, Sylvia ; Mouton, Charles P.; Loevinger, Barbara Lee (2003). "Los efectos de la viudez en la salud física y mental, los comportamientos de salud y los resultados de salud: La Iniciativa de Salud de la Mujer". Psicología de la salud . 22 (5): 513–22. doi :10.1037/0278-6133.22.5.513. PMID  14570535.
  17. ^ Rebecca L. Utz; Erin B. Reidy; Deborah Carr ; Randolph Nesse ; Camille Wortman (julio de 2004). "Las consecuencias diarias de la viudez: el papel del género y las transferencias intergeneracionales en el desempeño posterior de las tareas domésticas" (PDF) . Revista de cuestiones familiares . 25 (5): 683–712. doi :10.1177/0192513X03257717. S2CID  10570469.
  18. ^ Šipka, Danko (2015). Conflicto léxico: teoría y práctica . Cambridge University Press. pág. 128. ISBN 9781107116153.
  19. ^ Olson, Carl. Los muchos colores del hinduismo . Rutgers University Press. pág. 269.
  20. ^ "En las carreteras secundarias de la India, la sati es venerada". Los Angeles Times . 10 de diciembre de 2006.
  21. ^ Kathryn Roberts (15 de diciembre de 2018). Violencia contra las mujeres. Greenhaven Publishing LLC. pág. 62. ISBN 9781534504714Las viudas en el sur de Asia son consideradas de mala suerte .
  22. ^ ab "Estas viudas kenianas luchan contra la 'limpieza' sexual". pri.org. 23 de octubre de 2018. Consultado el 7 de noviembre de 2018 .
  23. ^ Quintana Mansilla, Bernardo (1972). "El Carbunco". Chiloé mitológico (en español).
  24. ^ Winkler, Lawrence (2015). Historias del mar del sur . First Choice Books. pág. 54. ISBN 978-0-9947663-8-0.
  25. ^ Rabino Eliezer Melamed , Disfrutar y llevar alegría a los demás en Peninei Halakha - Leyes de las festividades
  26. ^ Behrendt, Stephen C. "Mujeres sin hombres: Barbara Hofland y la economía de la viudez". Eighteenth Century Fiction 17.3 (2005): 481-508. Academic Search Complete. EBSCO. Web. 14 de septiembre de 2010.
  27. ^ ab "Imagine..." Widows' Rights International. Web. 14 de septiembre de 2010. <http://www.widowsrights.org/index.htm Archivado el 14 de abril de 2011 en Wayback Machine >.
  28. ^ de Owen, Margaret. Un mundo de viudas . Ilustrado. Atlantic Highlands, NJ: Zed Books, 1996. 181-183. Libro electrónico.
  29. ^ "Las consecuencias económicas de la muerte de un marido: evidencia del HRS y AHEAD". Administración del Seguro Social de Estados Unidos.
  30. ^ Joyce Tyldesley (26 de abril de 2001). Ramsés: el faraón más grande de Egipto. Penguin Books Limited. pp. 215–. ISBN 978-0-14-194978-9.
  31. ^ Arun Kumar Sarkar (30 de septiembre de 2014). RAINBOW. Archway Publishing. pp. 64–. ISBN 978-1-4525-2561-7.
  32. ^ "Religiones extrañas en las islas Fiji". The New York Times . 8 de febrero de 1891.
  33. ^ "El espantoso destino de las "brujas" en Papúa Nueva Guinea". economist.com. 13 de julio de 2017. Consultado el 23 de julio de 2017 .
  34. ^ Forbes, Geraldine (1999). Mujeres en la India moderna. Cambridge University Press. pág. 23. ISBN 978-0-521-65377-0. Recuperado el 8 de noviembre de 2018 .
  35. ^ Peers, Douglas M. (2006). India bajo el régimen colonial: 1700-1885. Pearson Education. págs. 52-53. ISBN 978-0-582-31738-3. Recuperado el 8 de noviembre de 2018 .
  36. ^ Carroll, Lucy (2008). "Ley, costumbre y reforma social estatutaria: la Ley de nuevo matrimonio de las viudas hindúes de 1856". En Sumit Sarkar; Tanika Sarkar (eds.). Mujeres y reforma social en la India moderna: una lectura . Indiana University Press. pág. 80. ISBN 978-0-253-22049-3. Recuperado el 8 de noviembre de 2018 .
  37. ^ Uhn, Cho (1999). "La invención de la maternidad casta: una lectura feminista de la prohibición de volver a casarse en la era Chosun". Revista asiática de estudios de la mujer . 5 (3): 45–63. doi :10.1080/12259276.1999.11665854.
  38. ^ 성종실록 (Amor por la vida)[ Registros auténticos de Seongjong ] (en coreano). Vol. 226. 1499.
  39. ^ "Zimbabue: Viudas privadas de derechos de propiedad". Human Rights Watch . 24 de enero de 2017 . Consultado el 5 de junio de 2021 .

Lectura adicional

  • Blom, Ida. "La historia de la viudez: una revisión bibliográfica". Journal of family history 16.2 (1991): 191-210. en línea
  • Blom, Ida. "Viudez: de la Sociedad de Leyes de Pobres a la Sociedad de Bienestar: el caso de Noruega, 1875-1964". Journal of Women's History 4.2 (1992): 52-81. Extracto
  • Bremmer, Jan, y Lourens Van Den Bosch, eds. Entre la pobreza y la pira: momentos en la historia de la viudez. (Routledge, 2002) en línea.
  • Cattell, Maria G. "Viudas africanas: perspectivas antropológicas e históricas". Journal of Women & Aging 15.2-3 (2003): 49-66.
  • Cavallo, Sandra y Lyndan Warner. La viudez en la Europa medieval y moderna (Routledge, 2014) en línea.
  • Crabb, Ann. Los Strozzi de Florencia: viudez y solidaridad familiar en el Renacimiento (University of Michigan Press, 2000) en línea.
  • Elder, Angela Esco. Reseña del libro en línea Love and Duty: Confederate Widows and the Emotional Politics of Loss (University of North Carolina Press, 2022)
  • Johansen, Hanne Marie. "La viudez en Escandinavia: una introducción" Scandinavian Journal of History 29#3-4 (2004) pp: 171-191 https://doi.org/10.1080/03468750410008798.
  • Kertzer, David I. y Nancy Karweit. "El impacto de la viudez en la Italia del siglo XIX", en Envejecimiento en el pasado: demografía, sociedad y vejez (1995): 229-248.
  • Lopata, Helena. La viudez en una ciudad estadounidense (Routledge, 2017) en línea
  • Mineau, Geraldine P., Ken R. Smith y Lee L. Bean. "Tendencias históricas de supervivencia entre viudas y viudos". Ciencias sociales y medicina 54.2 (2002): 245-254. en línea
  • Mutongi, Kenda. Preocupaciones del corazón: viudas, familia y comunidad en Kenia (University of Chicago Press, 2019).
  • Wu, Zheng. "Nuevo matrimonio después de la viudez: un estudio de la historia marital de canadienses mayores". Revista canadiense sobre el envejecimiento/La Revue canadienne du vieillissement 14.4 (1995): 719-736.
  • Zisook, Sidney y Stephen R. Shuchter. “Depresión mayor asociada a la viudez”. The American Journal of Geriatric Psychiatry 1.4 (1993): 316-326.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Widow&oldid=1252674720"