Pueblo Rama
Grupo étnico
Rama
Cayo Rama , 2010
Población total
aproximadamente 2000
Regiones con poblaciones significativas
 Nicaragua
Idiomas
Rama , español , criollo de Rama Cay
Religión
predominantemente moravo
Grupos étnicos relacionados
Miskito (culturalmente), Kuna (lingüísticamente)

Los Rama son un pueblo indígena que vive en la costa este de Nicaragua . Desde el comienzo de la colonización europea, la población Rama ha disminuido como resultado de enfermedades, conflictos y pérdida de territorio. Sin embargo, en los últimos años, la población Rama ha aumentado a alrededor de 2000 individuos. La mayoría de la población vive en la isla de Rama Cay , que se encuentra en la laguna de Bluefields. Otras pequeñas comunidades Rama se encuentran dispersas en el continente desde Bluefields hasta Greytown . [1] Los Rama son uno de los tres principales grupos indígenas de la costa caribeña de Nicaragua.

Debido a siglos de represión colonial, la lengua nativa del pueblo Rama se encuentra en peligro de extinción. En los últimos años se han hecho esfuerzos para revitalizar la lengua y se han logrado resultados tempranos en las comunidades Rama. El territorio Rama está siendo amenazado actualmente por el gobierno nicaragüense y los inversores extranjeros, que buscan desarrollar un canal transoceánico y extraer recursos de la región. [1] [2]

Comunidades Rama

La gran mayoría de la población indígena Rama habita en la isla de Rama Cay. Sumu Kaat, Tiktik Kaanu, Wiring Cay, Monkey Point , Bangkukuk Taik, Corn River, Punta Gorda y Cane Creek se reconocen como comunidades predominantemente Rama en el continente. [3] [4]

Historia

El pueblo Rama es descendiente de una combinación de comunidades indígenas que ocupaban la costa caribeña de Nicaragua en el momento del contacto europeo. [5] Después de la colonización española de la región, los piratas británicos formaron una alianza con los miskitos para obtener el control de partes de la costa caribeña. Los miskitos ayudaron a los piratas británicos a asaltar barcos españoles y resistir el control español de la región a cambio de armas y otros recursos que les permitieron ejercer control sobre otros grupos indígenas como los Rama. Según la tradición oral Rama, los miskitos les regalaron la isla de Rama Cay en el siglo XVIII en reconocimiento a su ayuda en la lucha contra el pueblo Teribe de Costa Rica . [6]

A lo largo de los siglos XIX y XX, los pueblos indígenas de la costa caribeña llegaron a depender de la inversión y las empresas privadas para su estabilidad socioeconómica. En cumplimiento de las políticas socialistas , el gobierno nicaragüense dominado por los sandinistas en la década de 1980 intentó nacionalizar todas las instituciones privadas, lo que resultó en una reducción de la inversión privada en la costa caribeña. [7] Muchos grupos indígenas resentían al gobierno por su interferencia en la economía indígena y la autonomía regional. El pueblo rama fue uno de los muchos grupos indígenas que se unieron a los Contras , un grupo de guerrilleros anticomunistas, algunos de los cuales estaban respaldados por la CIA , dedicados a luchar contra el régimen sandinista. Como resultado de la Revolución nicaragüense , muchos rama fueron desplazados de sus hogares y tierras tradicionales. [5] [7] [8]

En un esfuerzo por devolver la paz a la costa caribeña, el gobierno nicaragüense estableció la Constitución de 1987 y el Estatuto de Autonomía. Estas iniciativas gubernamentales reconocieron la existencia indígena en Nicaragua, el derecho de los pueblos indígenas a determinar su propia identidad étnica y el derecho de las comunidades indígenas a ofrecer educación intercultural en su lengua tradicional. [9] Debido al conflicto político en la nación, los términos reglamentarios del Estatuto de Autonomía no fueron ratificados hasta 2003. La implementación del Estatuto de Autonomía sigue siendo un desafío, porque el gobierno nacional y los consejos regionales no están de acuerdo sobre el nivel de autonomía que deben poseer las comunidades caribeñas. [10]

Estilo de vida

La cultura Rama depende de estrategias tradicionales de autosuficiencia para obtener las sustancias deseadas. Si bien algunos Rama se dedican a la pesca comercial en pequeña escala, la mayoría de la población aún practica ocupaciones tradicionales como la pesca y la agricultura de subsistencia. [7] La ​​asistencia mutua es una práctica importante en las comunidades Rama y se basa en ella para la estabilidad cultural y económica. [11] Existe una división sexual del trabajo entre los Rama: los hombres son responsables de la caza, la pesca y la siembra, mientras que las mujeres participan en la recolección y las tareas domésticas. [12] Antes de la llegada de los misioneros, se dice que la población Rama de Rama Cay vivía en casas que carecían de paredes exteriores e interiores. [12]

Las malas condiciones del suelo en la selva tropical no permiten una agricultura extensiva, por lo que, al igual que otras poblaciones indígenas de la región, los Rama cultivan pequeños campos a lo largo de las riberas de los ríos. Los cultivos cosechados por los Rama incluyen bananas, plátanos , maíz, arroz, frijoles, cocos, piña, fruta del pan y pejibaye . [13] La pesca contribuye significativamente a la dieta Rama, que consiste en ostras, berberechos , camarones de agua dulce, boca de cobre y róbalo . La caza se practica principalmente en el continente, donde se pueden encontrar animales de caza importantes como el pecarí de labios blancos , el tapir y los ciervos. [5] El pueblo Rama es comúnmente conocido por su habilidad para fabricar dories y por su reputación de ser los mejores navegantes de la costa. [11]

Religión

En 1847, los misioneros moravos alemanes comenzaron a trabajar en Bluefields, Nicaragua . [14] Los misioneros trabajaron con los diferentes grupos étnicos y se convirtieron en una institución colonial firmemente establecida en la costa caribeña. La primera misión morava se estableció en Rama Cay en 1858 y contribuyó al alejamiento de las prácticas tradicionales y el uso del idioma rama. [15] El pueblo rama inicialmente se resistió a los esfuerzos de los misioneros porque los valores de la iglesia entraban en conflicto con la cultura tradicional rama; sin embargo, a medida que se desvincularon de su identidad tradicional, los rama se volvieron más receptivos a las influencias externas. Hoy en día, el pueblo rama practica predominantemente en la Iglesia Morava. Los individuos en la parte sureste de Nicaragua por sí solos constituyen el 96% de los miembros de la Iglesia Morava en Nicaragua. [14]

Idioma

El idioma rama es parte de la familia chibchana y se considera moribundo ya que menos de 30 ancianos aún pueden hablar el idioma con fluidez. [15] La Iglesia Morava, que desempeñó un papel importante en la colonización de la región, fue una fuerza importante detrás de la pérdida del idioma rama en Rama Cay. La Iglesia enseñó inglés a los nativos e influyó en la formación de una actitud negativa hacia los hablantes tradicionales, lo que resultó en la referencia a Rama como el "idioma del tigre". [16] Como resultado de esta animosidad, la población que habita Rama Cay hoy habla una versión única del criollo rama que es similar al inglés criollo . [15] Se cree que solo dos personas todavía hablan rama tradicional en la isla. [17] El idioma rama se había conservado anteriormente en las comunidades del continente; sin embargo, los desarrollos modernos amenazan con la pérdida de las costumbres tradicionales y el idioma. [15]

En 1985 se puso en marcha el Programa de la Lengua Rama (RLP) en respuesta a las peticiones de "salvar la lengua rama". [18] Los esfuerzos iniciales para localizar y comunicarse con hablantes nativos resultaron un reto para los lingüistas porque los habitantes de Rama Cay todavía rechazaban cualquier uso de la lengua rama. En los últimos años, los esfuerzos de revitalización de la lengua han logrado cierto éxito, ya que el pueblo rama se ha esforzado cada vez más por asociar su lengua tradicional con su identidad. Este movimiento de los indígenas rama para recuperar su lengua ha llevado a muchos hablantes a etiquetarla como "rescatada". [19]

Estado

Nicaragua es una de las naciones más pobres del hemisferio occidental, y la costa caribeña de Nicaragua sufre un nivel excepcional de subdesarrollo económico y pobreza. [10] Los rama que residen en áreas urbanas como Bluefields sufren discriminación y desempleo debido a su identidad étnica. [7] Los niveles de desempleo son especialmente altos para las mujeres y los jóvenes en esta región de la costa caribeña. [10]

Derechos sobre la tierra

El pueblo rama ocupa actualmente la Región Autónoma de la Costa Caribe Sur (RACCS). Tanto esta región como la Región Autónoma de la Costa Caribe Norte (RACCN) se establecieron con la Constitución y la Ley de Autonomía de 1987. [7] Estos estatutos reconocen formas colectivas de propiedad indígena de la tierra y establecen condiciones para la gestión de los recursos naturales. La implementación de la autonomía indígena ha resultado difícil debido a los conflictos internos y la falta de apoyo gubernamental. La RACCN y la RACCS constituyen aproximadamente la mitad de la superficie terrestre del país, mientras que los habitantes de la costa caribeña representan solo el diez por ciento de la población del país. [10]

La disrupción social resultante de la guerra civil de los años 1980 ha impulsado la colonización a lo largo de la frontera agrícola de Nicaragua. [20] Los excombatientes y las familias mestizas desplazadas por la guerra están migrando hacia el este para renovar sus vidas anteriores y dedicarse a la agricultura de subsistencia. Debido a la mala calidad del suelo de la selva tropical y al creciente malestar social en la costa del Pacífico, cada año más personas se desplazan hacia el este y entran en contacto con las comunidades indígenas. Gran parte del centro y este de Nicaragua es selva tropical protegida , pero el gobierno carece de los recursos para detener la extensa destrucción ambiental asociada con las recientes migraciones. El avance de la frontera agrícola es responsable de grandes cantidades de deforestación y devastación ecológica en la región. [20]

Canal interoceánico

El gobierno nicaragüense ha buscado durante mucho tiempo inversores para financiar la construcción de un canal interoceánico nicaragüense. La empresa china Hong Kong Nicaragua Canal Development Investment Co Ltd ( HKND ) fue contratada en 2013 para construir el canal por un coste de 40.000 a 50.000 millones de dólares. [1] [21] Los inversores y el gobierno nicaragüense esperan que el nuevo canal rivalice con el Canal de Panamá y pueda dar cabida a buques de mayor tamaño y a la creciente demanda de paso interoceánico. Se espera que el canal se extienda desde Punta Gordon en la costa del Caribe hasta Brito en la costa del Pacífico, pasando por el lago de Nicaragua . [20] La construcción del canal comenzó en diciembre de 2014 y se espera que el proyecto esté terminado en 2019. [22] Las poblaciones indígenas están protestando por la construcción de este canal con el argumento de que no fueron consultadas antes de que el gobierno nicaragüense negociara un contrato con HKND. La construcción del canal requeriría la reubicación del 80% de la población indígena Rama y destruiría la vida comunitaria tradicional de muchas otras comunidades indígenas. [1] [2] Grupos internacionales están protestando contra la construcción del canal porque temen el impacto ambiental que el proyecto tendrá sobre las especies en peligro de extinción y el delicado ecosistema de Nicaragua. [21] A pesar de la controversia que rodea al proyecto, el gobierno nicaragüense sigue adelante con la construcción del canal, con la esperanza de que la infraestructura y los ingresos que el canal genere saquen a la nación de la pobreza.

Referencias

  1. ^ abcd "Grupo de Trabajo Internacional sobre Asuntos Indígenas" (PDF) . 2014.
  2. ^ ab "Supervivencia cultural". 8 de enero de 2015.
  3. ^ "Comunidades Indígenas Actuales de Nicaragua".
  4. ^ Jones y Ogilvie (2013). Mantener vivas las lenguas: documentación, pedagogía y revitalización . Cambridge University Press. pág. 191.
  5. ^ abc Riverstone, Jerry (2004). "Vivir en la tierra de nuestros antepasados: territorio de los indios Rama y criollos en la costa caribeña de Nicaragua". ASDI (Agencia Sueca de Desarrollo). {{cite web}}: Falta o está vacío |url=( ayuda )
  6. ^ Craig, Colette (1992). "Cambio lingüístico y muerte lingüística: el caso de Rama en Nicaragua". Revista Internacional de Sociología del Lenguaje . 1992 (93): 11–26. doi :10.1515/ijsl.1992.93.11. S2CID  146343915.
  7. ^ abcde Jamieson, Mark (1999). "La pobreza entre los pueblos indígenas de Nicaragua".
  8. ^ Danver, Steven (2015). Pueblos nativos del mundo: una enciclopedia de grupos, culturas y cuestiones contemporáneas . Routledge.
  9. ^ "Apéndice 2.3 La Ley de Autonomía de la Costa Atlántica (Extractos)".
  10. ^ abcd Brunnegger, Sandra. "Del conflicto a la autonomía en Nicaragua: lecciones aprendidas". grupo internacional de derechos de las minorías .
  11. ^ ab "Grupo Internacional de Derechos de las Minorías". 2008.
  12. ^ ab Loveland, Christine (1982). Roles sexuales y cambio social en las sociedades indígenas de la Baja América Central . Prensa de la Universidad de Illinois.
  13. ^ Jentoft, Minde y Nilsen (2003). Pueblos indígenas: gestión de recursos y derechos globales . Eburon Uitgeverij BV págs.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  14. ^ ab "Consejo Mundial de Iglesias".
  15. ^ abcd Craig, Colette (1992). Cambio lingüístico y muerte del lenguaje: el caso de Rama en Nicaragua . Revista Internacional de Sociología del Lenguaje.
  16. ^ Grinevald, Colette (2005). "¿Por qué Rama y no Rama Cay Creole?" (PDF) .
  17. ^ "Un año, un mundo". 2014.
  18. ^ Grinevald, Colette; Pivot, Benedicte (2013). "La revitalización de una 'lengua tesoro': el proyecto de la lengua rama de Nicaragua". Cambridge University Press .
  19. ^ Grenoble y Furbee (2010). Documentación lingüística: práctica y valores . John Benjamins Publishing. pp. 259–260.
  20. ^ abc "En defensa de las tierras de la comunidad indígena Rama y de la Reserva de la Biosfera del Sureste de Nicaragua" (PDF) . 2001.
  21. ^ ab "EL PROYECTO CANAL INTEROCEÁNICO DE NICARAGUA: UNA AMENAZA AL MEDIO AMBIENTE Y A LOS PUEBLOS INDÍGENAS". 31 de octubre de 2014.
  22. ^ "Nicaragua construye un enorme canal sin tener en cuenta su costo ambiental". Scientific American . 11 de febrero de 2015.
  • CALPI una organización de pueblos indígenas de Nicaragua
  • Información sobre Rama en Ethnologue
  • Página de inicio del Proyecto de Lengua Rama
  • "Rama"  . Nueva Enciclopedia Internacional . 1905.
  • Capítulo 5 de Naciones indígenas y estados modernos: el surgimiento político de las naciones de Rudolph C. Ryser.
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